เอเชียอาคเนย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

…นั้นก็ได้ว่าเป็นประเด็นที่มีความสอดคล้องกันกับวิชชาธรรมภายในหลักการ 4.1.3. ธรรมภายในคัมภีร์อื่นๆ ในเอเชียอาคเนย์ นอกจากที่พบในคาถาธรรมภายในและในคัมภีร์สอนธรรมปฏิบัติว่าด้วยพุทธานุสติซึ่งเป็นสองแหล่งหลักที่พบคำว่า…

…จากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงความคล้ายคลึงกับคำในคัมภีร์ปริยายพระวินาสสูตรและธรรมภายในในคัมภีร์อื่นๆ ในเอเชียอาคเนย์ ซึ่งเผยให้เห็นถึงลักษณะของพระธรรมภายในที่เป็นบุญและคุณในตัวพระองค์ ในกระบวนการศึกษานี้ได้เสนอประเด็…

…ทางธรรม 4.2 หลักฐานเกี่ยวกับสมาธิภาวนา เมื่อศึกษาความสอดคล้องของคำว่า ธรรมกาย ที่ปรากฏในคัมภีร์จากเอเชียอาคเนย์กับหลักการของวิชชาธรรมกายแล้ว ในสื่อต่่อไปจะได้ศึกษาความสอดคล้องกันในแง่ของการเจริญสมาธิภาวนา จากกา…

…มในการใช้งาน และนำมาซึ่งความสำเร็จทั้งทางโลกและทางธรรม การศึกษาหลักฐานที่เกี่ยวข้องกับคำว่าธรรมกายในเอเชียอาคเนย์แสดงให้เห็นถึงการเจริญสมาธิภาวนาในท้องถิ่น โดยเฉพาะการปฏิบัติอย่างพุทธานุสติ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเ…

…มภายในคัมภีร์จตุรัตราม" งานวิจัยชิ้นนี้ศึกษาคัมภีร์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมที่พออยู่ภายในเอเชียใตและเอเชียอาคเนย์เพื่อดูว่ามีเนื้อหาส่วนใดบ่งเกี่ยวข้องกับวิชาชธรรมภายและประเมินความน่าเชื่อถือของเนื้อหา จากคำอ่านใน…

งานวิจัยศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณเพื่อประเมินเนื้อหาและความน่าเชื่อถือ เนื้อหาหลักเกี่ยวกับ 4 วิธีในการปฏิบัติธรรม ได้แก่ พุทธราสติ, เมตตานุตสติ, อสุภานุสติ, และมรรคานตุษฎี โดยมีการอธิบายและเพิ่ม

สงคัล้องและแตกต่างกันเองอย่างไร ความสงคัล้องกับความแตกต่างที่พบ นั้น มีความสำคัญอย่างไรในเชิงประวัติศาสตร์การเผยแพร่พระพุทธศาสนา สำหรับประเด็นความเหมือนและความแตกต่างระหว่างหลักฐาน ที่ศึกษากับวิชาชาธร

…สองภูมิภาค โดยเน้นหลักฐานธรรมภายในที่มีอายุคัมภีร์แตกต่างกัน เห็นได้ชัดว่าหลักฐานจากเส้นทางสายไหมและเอเชียอาคเนย์มีคุณค่าต่อการเผยแพร่พระพุทธศาสนา ข้อมูลจากคัมภีร์ทั้งสองภูมิภาคช่วยให้เห็นภาพรวมของความสัมพันธ์และก…

…ุทธศาสนา แม้พวกเจ้านายก็ นิยมบวชเช่นเดียวกัน ในพุทธศตวรรษที่ 14 พระพุทธศาสนามหายานได้เข้ามาเผยแผ่ใน เอเชียอาคเนย์แล้ว และกัมพูชาก็ได้รับเอาพระพุทธศาสนามหายานไว้เช่นกัน แต่ก็ไม่มีอิทธิพล มากเหมือนเถรวาท หลังรัชกาลพ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชาตั้งแต่พระเจ้าอนุรุทธวรมันในปี พ.ศ.1057 ซึ่งทรงมีพระราชศรัทธาในพระพุทธศาสนา จนถึงยุคพระนครที่มีการเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมและศาสนา โดยในยุครา

…กวิชาการชาชาติวันตกแปลออกมาบ้างแล้ว ก็ช่วยให้เราศึกษากันได้ง่ายขึ้น ดัมวิธีอีกส่วนหนึ่งอยู่ในดินแดนเอเชียอาคเนย์นี่เอง เนื่องจากพม่า ไทย ลาว เขมร ญวน ล้วนเป็นชาวพุทธมานานแล้ว หากดูจากภูมิศาสตรร์ จะเห็นได้ว่า พุทธ…

…อยธรรมภายในออกมาได้ นอกจากนี้ยังมีการเรียนรู้เกี่ยวกับเส้นทางการกระจายพุทธศาสนาที่ส่งผลต่อวัฒนธรรมในเอเชียอาคเนย์ และการเชื่อมโยงระหว่างประเทศผ่านการเข้าใจภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์

น่ารู้ว่าธรรมกายในคัมภีร์จากเอเชียกลาง กับธรรมกายในเอเชียอาคเนย์ ซึ่งมีอิทธิฤทธิ์ในสมัยหลังเมื่อพระพุทธศาสนาล่วงไปแล้วร้อยพันปีนั้นจะมีเนื้อหาที่คล้องกันหรือไม่อย่า…

การวิจัยนี้สำรวจให้อดีตของธรรมกายในคัมภีร์จากเอเชียกลางและเอเชียอาคเนย์ ซึ่งมีเนื้อหาที่คล้องกันในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา โดยวิเคราะห์หลักฐานข้อมูลที่ถูกบันทึกไว้ในรูปแบบต…

…ามหมายที่ใช้บทที่สุด ค.ในความหมายระดับแคว “เฑรวา” หมายถึง พระพุทธศาสนาที่มาปักหลักอยู่ในศรีลังกากับเอเชียอาคเนย์ มหาสงิฏกะ หมายถึง นักบวชที่แยกตัวออกมาจากสติรวา หรือที่คนไทยเรียกว่า เฑรวา ตำนานพระพุทธศาสนากล่าวถ…

…จากพระอรหันต์ 500 รูป หลังจากพุทธปรินิพพาน ขณะที่ระดับแคบสุดคือพระพุทธศาสนาที่มาปักหลักในศรีลังกาและเอเชียอาคเนย์ มหาสงิฏกะคือกลุ่มนักบวชที่แยกตัวออกจากสติรวา มีตำนานพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการแตกกลุ่มสงฆ์สองสายในสอง…

…ึงเหตุการณ์หลังจากเกิดการแยกสายออกไปในทิศทางต่างๆ เน้นที่ศูนย์รวมและเอเชียกลาง จีน และเลียดตลอดมาถึงเอเชียอาคเนย์ ด้วยเหตุผลว่ามีการค้นพบคัมภีร์โบราณในดินแดนแถบนี้ซึ่งมันจะทำให้พอศิษย์ค้นได้ถึงหลักฐาน “ธรรมภายใน” …

งานวิจัยนี้สำรวจการแผ่ขยายของศาสนาพุทธจากต้นเค้าของมมายนูนในเอเชียกลางไปยังจีน โดยเน้นที่การแตกกลุ่มของนิกายพุทธศาสนาระหว่างหินยานและมหายาน งานวิจัยจะใช้คำว่า "นิกายหลัก" เพื่อตรวจสอบเหตุการณ์หลังจากก

…ึกสมาธิโดยยิ่งที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างมากสำหรับพระภิษุและพุทธบริษัททั้งหลายในประเทศแถบเอเชียใต้และเอเชียอาคเนย์ เช่น ในประเทศไทยศรีลังกามีการเรียนการสอนดุตรารักษ์ฐานสำหรับสามเณรเตรียมบวชเป็นพระ10 และหลายวัดทางภา…

ดุตรารักษ์กรรมฐานเป็นกรรมฐานที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในประเทศแถบเอเชียใต้และเอเชียอาคเนย์ เช่น ไทยและศรีลังกา กรรมฐานนี้ช่วยในการบรรลุอธิธรรม 9 โดยมีพุทธานุษติเป็นหลักในการเจริญสมาธิ ประกอบ…

…ายกรัฐมนตรี 2508 หน้า 99-103 4 อธิษฐานเกียดส์ (Gores Coedes) ผู้เชี่ยวชาญวิทยาการแขนงต่างๆทางภาคพื้นเอเชียอาคเนย์และเอเชีย ใต้ได้เผยแพร่ความบาบาลิบเดียวกับที่ปรากฏในคัมภีร์พระธฺมาภิธานที่วัดอังคติพ.ศ. 2499 แต่ใช้ช…

งานวิจัยชิ้นนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาลักษณะอักษรไทยและบาลีในประเทศไทย รวมถึงการเปรียบเทียบกับอักษรของมุสลิม และพิเคราะห์คัมภีร์พระธฺมาภิธานที่มีการศึกษาโดยพระครูวีรทัสสุทธธรรมญาณ พร้อมทั้งอ้างอิงข้อม

…ึงพระนิพพานอันเป็นลักษณะของพุทธแบบเถรวาทท้องถิ่นนั้น บ่งบอกถึงการนำคาถาธรรมกายมาใช้งานจริงในท้องถิ่นเอเชียอาคเนย์ว่าสามารถเจาะจงตามที่ระบุไว้ในบทประกอบของคาถาธรรมกาย ความหมายของธรรมกายที่พบในเอเชียอาคเนย์จึงเป็นเ…

…หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการพูดถึงญาณและพุทธคุณ รวมถึงการนำคาถาธรรมกายมาใช้งานในภูมิภาคเอเชียอาคเนย์ เพื่อให้เห็นว่าความหมายของธรรมกายได้รับการยอมรับอย่างไรในชุมชนพุทธเถรวาท นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงบริ…

…นองค์พระผุดช้อนจากกลางกาย ภาพที่ 15 ไวโรรณะพูพระตามคิดตรงจัรรยาน 297 ภาพที่ 16 แสดงจุดค้นพบคัมภีร์ในเอเชียอาคเนย์ 307 ที่นำมาศึกษาวิจัย ภาพที่ 17 จารึกพระธรรมภาย (หลักที่ 54) 310 ภาพที่ 18 คัมภีร์โบลานพระรำเทพามที…

…สนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการเปรียบเทียบประสบการณ์หลายภาพและการค้นพบคัมภีร์ในเอเชียอาคเนย์ เพื่อแสดงที่มาของการศึกษาและวิจัยในเรื่องราวต่างๆ ที่พบในคัมภีร์ต่างๆ เช่น จารึกพระธรรมที่สำคัญและค…

…983; Adikaram 1946; Hinüber 1996) ทำให้ทราบว่า คัมภีร์นี้ได้สืบทอดและแพร่หลายกันมากมายในเอเชียใต้และเอเชียอาคเนย์ คือประเทศศรีลังกา พม่า ลาว และกัมพูชา เป็นต้น มีบันทึกไว้ว่าพระภิษุในประเทศศรีลังกาสวดบทตร Verrครข…

คัมภีร์จุตตรารักษามีหลักฐานทางบาลีและเอกสารใบลานที่สำคัญ ซึ่งมีการใช้คำและสำนวนบาลีที่สอดคล้องกับพระพุทธโฆษาจารย์ และน่าจะถูกแต่งขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 5-10 คัมภีร์ถูกส่งต่อในเอเชียใต้และอาคเนย์ เช่น ศร

…ปัจจุบันไม่ได้รับความนิยมแล้ว ดังนั้นอาจสรุปได้ว่า คัมภีร์นี้เผยแพร่ในหลายประเทศภายในอาเซียนใต้ และเอเชียอาคเนย์ แต่ได้รับความนิยมมากที่สุดในประเทศศรีลังกาจนถึงปัจจุบัน และเป็นไปได้ว่า คัมภีร์นี้อาจถูกแต่งขึ้นที่…

จุตรารักษาเป็นคัมภีร์ที่ได้รับความนิยมในดินแดนล้านนา ประเทศไทย โดยบทนี้มีการตีพิมพ์ในหนังสือสวดมนต์ ศึกษาแนวทางการปฏิบัติธรรม 4 วิธีสำคัญ ได้แก่ พุทธนุสติ เมตตากาวนา อสุภนุสติ และมรณานุสติ รวมถึงการเต

…ติธรรมในแบบวิชาชาธรรมภายอีกเป็นจำนวนไม่น้อยที่ถูกแต่งขึ้นโดยพระภิกษุท้องถิ่นภายในบริเวณเอเชียใต้ และเอเชียอาคเนย์ การสืบค้นคัมภีร์ที่มีลักษณะเช่นนี้มักจะเป็นสิ่งจำเป็นและจะก่อให้เกิดประโยชน์ต่อวิชาการและชาวพุทธทั่…

…ที่นับถือหลักฐานการปฏิบัติธรรมบนพื้นฐานของวิชาชาธรรมภาย ซึ่งอาจถูกเขียนขึ้นโดยพระภิกษุในเอเชียใต้และเอเชียอาคเนย์ การค้นพบเช่นนี้จะช่วยให้เกิดประโยชน์ต่อการศึกษาและทำความเข้าใจทางพุทธศาสนามากขึ้น และนำไปสู่สุขภาพท…

…ยายความไปเรื่อยๆ) นิยายเหล่านี้ทรงรักษาคำสอนธรรมภายในไว้ยาวนานในคันธระ และเอเชียกลาง และตลอดลงมาสู่เอเชียอาคเนย์ สำหรับมหาสังขิยะเป็นนิยายที่จัดให้เป็นต้นสายมหายานในเวลาต่อมา ส่วนสรรวาสติวาทมีลักษณะ คล้าย “ลูกครึ…

การวิเคราะห์หลักฐานธรรมภายในในคัมภีร์พุทธโธนาว 1 ฉบับประชาชน โดยเน้นเรื่องของ ตกคตครภะ และว่าด้วยความเป็นพุทธะฤทธิ์ มีการเปรียบเทียบกับพระสูตรอื่นๆ รวมถึงการรักษาคำสอนธรรมภายในของชุดหินยานและมหายาน โด

…ึ่งเป็นที่นิยมปฏิบัติกันอย่างแพร่หลายหลายในหมู่พระภิกษุ สามเณร และพุทธบริษัทในประเทศแถบเอเชียใต้ และเอเชียอาคเนย์ เช่น ศรีลังกา ไทย และเมียนมาร์เป็นต้น งานวิจัยนี้ศึกษาการเจริญพุทธานุสติในคัมภีร์ฉบับภีร์ฉบับหนึ่ง …

การปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสติ ซึ่งได้รับการส่งเสริมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถูกจัดเป็นกรรมฐานตัวแรกและเป็นที่นิยมในหมู่พระภิกษุ สามเณร และพุทธบริษัททั่วเอเชียใต้และอาเซียน งานวิจัยนี้เน้นศึกษาพุทธานุสติใน

ว่าเทวดาเอาธรรมขายกิน เหตุนี้จึงจักได้เทคนำเอาตัวไป ดนกนกเสียงจริง 201 ข้อความว่าด้วยมูลค่าของมรรคสีผลสีคัดจากคัมภีร์พระญาณสัง เช่น เดียวนกัน ครั้งผู้ได้วิเศษ สมบัติ แก่ว แหวน เงิน คำ เอาไปทองไว้ ในแผ

…ตกต่างจากปรัชญา โดยเน้นการใช้ภาษาท้องถิ่นร่วมกับศัพท์บาลี ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจได้ง่ายยิ่งขึ้น ในเอเชียอาคเนย์ มีการเขียนคัมภีร์ว่าด้วยการปฏิบัติธรรมด้วยประสบการณ์และอุปมาเพื่อนำเสนอการปฏิบัติทางจิตอย่างเป็นระบ…

…ermann 2011) 5.2.2.2. นิพพานเป็นแก่นสาร เที่ยงแท้ เป็นสุข ไม่มีแก่ และไม่มีตาย คัมภีร์ของโยคาวจรในเอเชียอาคเนย์กล่าวถึงนิพพานว่า เป็นธรรมที่เที่ยงแท้ เป็นสุขอย่างยิ่ง เป็นแก่นสาร ไม่มีความเกิด แก่ เจ็บ ตาย (4.2.…

เนื้อหาเสนอหลักการเกี่ยวกับการกลับคืนสู่สภาวะจิตที่บริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการศึกษาคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับนิพพานซึ่งไม่มีการเกิดแก่เจ็บตาย มันแสดงถึงจุดร่วมทางธรรมะของนิกายต่างๆ และชี้ให้เห็นถึ