คาถาพระธรรมกายและการเจริญสมาธิภาวนาในเอเชียอาคเนย์ : หน้า 393/604

คาถาพระธรรมกายพบในที่หลายแห่งในเอเชียอาศัย โดยเฉพาะในประเทศไทย และกัมพูชา และในหลักฐานหลายประเภท ตั้งแต่คัมภีร์ที่มีคาถาธรรมกายเป็นเนื้อหาา หลัก ไปจนถึงคัมภีร์แนะนำการปฏิบัติธรรมที่มีธรรมกายเป็นส่วนประกอบอยู่ด้านท้าย และศีลาจารึก บ่งบอกถึงความนิยมแพร่หลายในการนำมาใช้งาน ข้อความในตอนท้ายที่อ้างอิงจากเนื้อหาหลักของคาถาพระธรรมกายที่พบในคัมภีร์ต่างๆ ดังที่ได้สรุปไว้ในตารางที่ 5 เป็นสิ่งที่แสดงให้เห็นว่าคาถาธรรมกายถูกนำมาใช้ในลักษณะใดบ้าง ซึ่งไม่ว่าจะเป็นการใช้งานในคณะลักษณะ แต่โดยรวมก็มีจุดร่วมเดียวกันประการหนึ่งคือ เป็นการอาศัยวัตภาพของพระพุทธคุณช่วยเหลือเพื่อการนำมาซึ่งความสำเร็จทั้งในทางโลกและในทางธรรม 4.2 หลักฐานเกี่ยวกับสมาธิภาวนา เมื่อศึกษาความสอดคล้องของคำว่า ธรรมกาย ที่ปรากฏในคัมภีร์จากเอเชียอาคเนย์กับหลักการของวิชชาธรรมกายแล้ว ในสื่อต่่อไปจะได้ศึกษาความสอดคล้องกันในแง่ของการเจริญสมาธิภาวนา จากการศึกษาหลักฐานที่มีคำว่า ธรรมกายในเอเชียอาคเนย์ดังที่แสดงไว้ข้างบน เห็นได้ว่าคำว่าธรรมกายปรากฏอยู่ในคัมภีร์และแนวการปฏิบัติพุทธานุสติ ในส่วนของการระลึกถึงพระพุทธคุณ แม้คาถาธรรมกายเองก็มีเนื้อหาแนะนำให้ทำพุทธานุสติ เช่นเดียวกัน การที่พบคัมภีร์เหล่านี้อยู่ในหลายแห่งในประเทศไทยและกัมพูจึงแสดงถึงความนิยมในการปฏิบัติพุทธานุสติที่มีในท้องถิ่นเอเชียอาคเนย์ การศึกษาเรื่องการเจริญสมาธิภาวนาในบทนี้จึงเริ่มต้นจากการปฏิบัตินี้เป็นต้นไป