หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธีมบาปฏิทูกลางแพ ภาค ๖ - บทที่ 110
112
พระธีมบาปฏิทูกลางแพ ภาค ๖ - บทที่ 110
…พระธีมบาปฏิทูกลางแพ ภาค ๖ - หน้าที่ 110 ดังนี้แล้ว ก็พากันคิดตามพระเฑรไ้ป พระเฑรนั้น แสดงปฏิหาริย์ แก่นเหล่านั้น ๆ พลากได้ไปยังพระวิหารแล้ว [ พระศาสตราห้ามไม่ให้กิณฑทำปฏิหาริย์ ] พระศาสดา ทรงสอดเสียงม…
ในบทที่ 110 ของพระธีมบาปฏิทูกลางแพ พระเฑรได้แสดงปฏิหาริย์ที่สร้างความประหลาดใจให้แก่มหาชน พระศาสดาทรงตักเตือนและสั่งให้ทำลายบาตรที่ใช้ในการปฏิหาริย์ เพื่อรักษาสิกขาบทของพระสาวก ทั้งนี้…
พระธรรมปิฎกภัทู ฉบับแปลภาค ๖
131
พระธรรมปิฎกภัทู ฉบับแปลภาค ๖
…วในวเวา พระองค์จักเสด็จไปสู่แผ่นอื่น หรือชมบรันเสียแล้ว เพราะทรงจะอายุว่า เราทำปรศุธิรีย์เห็นปานนี้ แก่ บริษัทเห็นปานนี้ บัดนี้เราทั้งหลายงไม่เห็นพระองค์" ดังนี้ กล่าวกานนี้ว่า:- "พระองค์ผู้เป็นปราชญ์ ขร…
…งที่มาของพระศาสดา โดยอนุรุทธได้ตอบว่าพระศาสดาได้ไปจำพรรษาที่บัดดุกันนัลลสิลา และได้แสดงอภิธรรมปฏิญญาแก่พระมารดาทั้งนี้มีการกล่าวถึงเวลาที่จะกลับมาในวันมหาวรณา
พระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 130
132
พระธรรมปาฏิหาริย์ฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 130
…็นที่สะอาดที่เดียว. พระศาสดาได้ตรัสสั่งพระมหาโมคลกล่าวนะไว้ก่อนเดียวว่า " โมคลกล่าวนะ เธอฟังแสดงธรรมแก่บริษัทนั้น, จุดอาณาจักิกะ จักให้อาหาร." เพราะเหตุนัน จุดอาณาจักิกะก็แกล ได้ให้แล้วซึ่งข้าวดำ ข้าวสวย…
ในเนื้อหานี้ พระศาสดาได้ตรัสสั่งให้พระมหาโมคลแสดงธรรมแก่บริษัท พร้อมกับจัดเตรียมอาหารและเครื่องบรรณาการให้แก่ผู้ร่วมรับฟังในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมีอิทธิฤทธิ์…
พระธรรมปฐูกถา ภาค ๖ - หน้าที่ ๑๓๑
133
พระธรรมปฐูกถา ภาค ๖ - หน้าที่ ๑๓๑
…ดาทอดพระเนตรดูพระสัมพุทธทั้ง ๒ นั่นแล้ว มิธะพระประสงค์จะยั่งบิทธิให้ทราบความที่ท่านอันบุคคลถวายแล้ว แก่ทักไขบญญูบุคคล ในศาสนาของพระองค์ เป็นกุศลมีผลมาก จึงรอชอย่างนี้ว่า " อังคระ เธอทำแอวเตาไฟยาว ๑๒ โยชน…
ในการเข้าเฝ้าพระสัมพุทธเจ้า ผู้ประทับอยู่บนยอดเขา รัศมีของพระองค์ส่องสว่างเหนือเทพทั้งหมด พระพุทธมารดาและเทพบุตรต่างมานั่ง ณ พระปรัเมือง ทั้งหมดนี้แสดงถึงความมงคลของพระสัมพุทธเจ้าและบทเรียนเกี่ยวกับกุ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 132
134
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 132
…่ายทานแล้วนิดหน่อย ยังรู่เรื่องยิ่งกว่า ข้าพระองค์ ดูพระจันทร์ในทามุสา." บรรดามเทพนั่น บวกว่า ทุษฏา แก่เป็น ทุฏุ๒ (แปลว่า ให้แล้ว ). เมื่ออังกุทเทพพูดกราบอออย่างนั้นแล้ว พระศาสตตะสา อินทกเทพพูดว่า " อินท…
ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและการสื่อสารระหว่างพระศาสตตะสาและอังกุทเทพ รวมถึงการเรื่องเล่าภายในจักรวาลของมนุษย์และเทพโดยมีเสียงพระศาสนาที่ดังไปทั่ว โดยมีการเปรียบเทียบและการให้คำแนะนำในเชิงฤทธิ์, จุดประสง
พระธรรมปิฏกอธิษฐานา ภาค ๖ - หน้า 133
135
พระธรรมปิฏกอธิษฐานา ภาค ๖ - หน้า 133
…กเทพบุรนัน เป็นอย่างไร ? " แก้ว " ได้ยินว่า อินทกเทพบุรนัน ได้ให้วายภิกถาพิพากษ์ ที่นำมาแล้วเพื่อตน แก่พระอรหันตเถระผู้นำไปบิณฑบาตภายใน บ้าน, บุญของเธอมีผลมากกว่านาที่อิงกรเทพบุรนัน ทำแลว เท่าไฟยาวตั้ง ๒…
บทความนี้กล่าวถึงผลของการทานและการทำบุญ โดยมีการยกตัวอย่างการทำบุญของอินทกเทพบุรนัน ซึ่งมีผลมากมาย ความสำคัญของการทำทานในชีวิตประจำวันที่ส่งผลดีต่อมนุษย์ และการทำบุญในวิธีต่างๆ เพื่อสร้างความสุขให้กับ
พระธรรมปิฎกฐีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 142
144
พระธรรมปิฎกฐีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 142
…ไป ของท่านผู้มีธรรมอัน นับพร้อมแล้วหลาย และพระเสาขหลายหลาย ซึ่งมืออุมาในโลกลี้ จงออกความเป็นปันนั้น แก่อั้น" ดังนี้, เป็นผู้หมกความสงสัยในปัญหาว่า" พระศาสดย่อมตรัสถามถึง ปฏิบาทเป็นทีม ( มรรคนปฏิบาทา ) ขอ…
เนื้อหาในหน้าที่ 142 ของพระธรรมปิฎกฐีแปล ภาค ๖ กล่าวถึงพระองค์ผู้มีธรรมที่หลายหลายและข้อสงสัยเกี่ยวกับการตอบคำถามจากพระศาสดา รวมถึงบทสนทนาและนัยการแสดงความเข้าใจในธรรมว่า การทำความเข้าใจในสิ่งที่เราถา
พระราชาในอารมณ์และการขับเพลง
151
พระราชาในอารมณ์และการขับเพลง
…ฏจากูสิ. บทว่า รัช ความว่า พระราชูคำหนอยู่ ท่านเรียกว่า "เป็นพาก." พระศาสดา ครั้นประทานเพลงขับแก้ แก่อุดตรามนั้น อย่างนี้แล้ว ตรัสว่า "อุดคร" เมื่อเธอขับเพลงนี้ นาง จัก ขับเพลงขับแก้เพลงขับของเธอว่า :-…
เนื้อหาเล่าถึงการกำหนดอารมณ์และแนวทางการพ้นทุกข์ของพระราชา โดยการขับเพลงที่แสดงถึงการทบทวนความรู้สึกและการปล่อยวางจากความต้องการและความโศกเศร้า พระศาสดาได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในการเผชิญหน้
พระธัมม์ปทีและความหมายในเพลงขับ
152
พระธัมม์ปทีและความหมายในเพลงขับ
…สดาบัน เรียนเอาคาถานี้ไปแล้ว กล่าวว่ากว่า " ผู้เจริญ ฉันนำเพลงขับแก้เพลงขับนะแล้ว พวกท่านจงให้โอกาส แก่นั่น " ได้คุณเขาไปในทามกลางมหาชนยืนดื่มคณะคั่นอยู่แล้ว นางนาคมาณวิกา ยืนฟ้อนอยู่บนพงพานของบิดา พลางข…
ในบทความนี้ กล่าวถึงพระธัมม์ปทีที่มีความเกี่ยวข้องกับการพัฒนาความเพียรและการแสดงออกถึงความมีเมตตาของบันฑิตในเพลงขับที่มีการแสดงออกผ่านการแลกเปลี่ยนระหว่างอุตตรมานาและนางนาคมาณวิกา อีกทั้งยังเชื่อมโยงถ
พระธัมมปทุปถุ ภาค ๖: ข้อคิดเกี่ยวกับการบริโภคและการใช้ชีวิต
162
พระธัมมปทุปถุ ภาค ๖: ข้อคิดเกี่ยวกับการบริโภคและการใช้ชีวิต
ประโยค - พระธัมมปทุปถุถูกแปล ภาค ๖ หน้า 160 ประโยชน์แก่เครื่องบริโภคก่อน ตั้งไว้ ๒๔ เพื่อประโยชน์แก่โภค ๒ ตัว ตั้งไว้ชื่อประมาณเท่านี้ เพื่อประโยชน์แก่ผี เ…
ในพระธัมมปทุปถุ ภาค ๖ มีการอภิปรายถึงประโยชน์ของการบริโภคและการใช้ชีวิต โดยยกตัวอย่างการตั้งอยู่ในธรรมเพื่อความสุข และการทำความดี โดยบัณฑิตในอดีตสามารถสร้างความสุขและความเจริญในชีวิตได้อย่างไร แม้จะมี
พระธัมมวาทภูฎอแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 165
167
พระธัมมวาทภูฎอแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 165
…นะว่า "โมคคัลลานะ เธอเห็นอัคคิตพราหมณ์ ผู้มาหาชนนั่งเล่นเข้าไปโดยทางไม่ใช่ท่ำไหม? เธอรู้ไป ให้โอกาส แก่มหาชนเหล่านั้น." พระเถระ: ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ชนเหล่านี้เป็นอันมาก ข้าพระองค์ผู้เดิวนังมิได้, ถ้า…
ในหน้าที่ 165 ของพระธัมมวาทภูฎอ พระมหาโมคคัลลานะได้กล่าวถึงการเห็นอัคคิตพราหมณ์ ผู้ซึ่งมีอุปนิสัยพร้อมที่จะเข้าสู่พระอรหัต โดยมีการสนทนาระหว่างพระมหาโมคคัลลานะและพระศตดเกี่ยวกับสถานการณ์ในเวลานั้น มหา
พระธรรมปทุมจิต ภาค ๖ - หน้า ๑๗๖
178
พระธรรมปทุมจิต ภาค ๖ - หน้า ๑๗๖
…ความพร้อมเพรียงของหมู่ เป็น เหตุให้นุสรมา, ความเพียรของชนผู้พร้อมเพรียง กัน เป็นเหตุให้นุสรมา..” [ แก่ธรรม ] บรรดาผลแห่งนั่น บทว่า พุทธานุปทุม โท ความว่า พระ พุทธเจ้าทั้งหลาย เมื่อรองอุปฐึขึ้น ย่อมยังมา…
บทเรียนนี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังธรรมและการมีความปรองดองในกลุ่ม เพื่อพัฒนาจิตใจและชีวิตให้ดีขึ้นตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การแสดงธรรมของสัตบุรุษช่วยให้ผู้คนพ้นจากทุกข์และประสบความสุขที่แท้จริง สุดท้าย
กิริยาทั้งหลายและความสำคัญในการทำงานร่วมกัน
179
กิริยาทั้งหลายและความสำคัญในการทำงานร่วมกัน
…วังได้ ตลอดกาลเพียงนั้น." ในกลางเทศนา กิริยเป็นอันมาก ตั้งอยู่ในอรหัตผลแล้ว. เทนาได้มี beneficent แก่หมู่ชนแล้ว ดังนี้แหละ. เรื่องสัมพุทธิกุฎ จบ. ๑. อง. สุตตก. ๒๒/๒๒.
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของกิริยาทั้งหลายในการทำงานร่วมกันและผลักดันให้เกิดการปรองดองในหมู่ชน โดยมีการเน้นที่คุณสมบัติที่ดีและไม่ดีของกิริยา ซึ่งส่งผลต่ออนาคตและความก้าวหน้าในการทำหน้าที่ของกลุ่ม ห
พระธรรมปฏิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180
182
พระธรรมปฏิรูปกฎแปล ภาค ๑๖ หน้า ที่ 180
…วามว่า ปฏิธรรมคือสิทธา ทิฏฐิ มานะ ท่านก็ว่ามีแล้ว. คำว่าผู้ความ เสียโฉกความคาร่ำระอัญข้ามพันแล้ว ได้แก่ผู้ความโศกและความ รำไรอัญข้ามพันแล้ว. อธิบายว่าข้ามอัญได้ทั้ง ๒ อย่าง. ความเป็นผู้ ครอบกุมชาด พระผู้…
เนื้อหาดังกล่าวอธิบายถึงคำสอนและการตีความพระธรรมในพระพุทธศาสนา การเข้าใจบริบทของคำว่า 'อถวา' และความหมายของ 'ปฏิธรรม' ซึ่งระบุถึงสิทธา ทิฏฐิ และมานะ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของบุคคลที่ไม่มีภัยและกา
พระจัณฑ์ภาพถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 189
191
พระจัณฑ์ภาพถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า 189
…าะเครื่องกังวล ย่อมเป็น อยู่สบายดีหนอ, เรา ถือเป็นผู้มีดีเป็นภักยา เหมือนเหล่าเทวดาชั้นอภัสสะ." [ แก่อรอย่าง ] บรรดาบทเหล่านี้ บทว่า ยสนโน ความว่า บรรดาใสเครื่องส- ชาดเครื่องงัว มาระเป็นต้น ก็สาธารณ์เ…
ในเนื้อหา พระศาสดาได้กล่าวถึงประสบการณ์และความสุขเมื่อไม่พึ่งพาสิ่งต่างๆ โดยไม่มีถังฉวย เผยให้เห็นความสำคัญของการมีจิตใจเข้มแข็งและการเรียนรู้จากชีวิต โดยมารุได้ทูลถามพระองค์เกี่ยวกับความทุกข์จากการไม
พระธรรมบท: การเข้าใจความชนะและความแพ้
194
พระธรรมบท: การเข้าใจความชนะและความแพ้
…้ชนะยอมก่อนเวร, ผู้แพ้ยอมอยู่เป็นทุกข์, ผู้สงบระงับ ละความชนะและความแพ้ได้แล้ว ย่อมอยู่เป็นสุข." [ แก่อรรถ ] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ชย ความว่า ผู้ชนะผู้แพ้ย่อมกลับได้รว, บทว่า ปราโมทย ความว่า ผู้อื่นให้…
บทนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ผู้ชนะ' และ 'ผู้แพ้' ในพระธรรมบทที่พูดถึงการมีสติ และการสงบระงับความชนะและความแพ้ การเข้าใจว่าผู้ที่ชนะยอมอภัยและผู้ที่แพ้เป็นทุกข์ เพื่อให้เข้าใจถึงความสุขที่แท้จริง ในทา
พระธรรมปฐัฐฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 194
196
พระธรรมปฐัฐฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 194
…มไม่มี โทษสมด้วย โทษะ ย่อมไม่มี ทุกข์ทั้งหลายสมด้วยขันธ์ ย่อมไม่มี สุขอื่นจากความสงบ ย่อมไม่มี." [ แก่อรรถ ] บรรดาบทเหล่านั้น สงบว่าถูกี ร คาถิณ ความว่า ชื่อว่าไว้สมด้วยราย ดังสามารถเพื่อจะไม่แสดงควัน …
บทแปลพระธรรมปฐัฐนี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ ในคำสอนที่ว่าความสุขในนิพพานนั้นไม่มีสิ่งใดมาเปรียบเทียบได้ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจสภาวะทุกข์ ที่เกิดจากขันธ์ และยืนยันว่าไม่มีสุขอื่น
บทเรียนเกี่ยวกับความหวังและพระนิพพาน
199
บทเรียนเกี่ยวกับความหวังและพระนิพพาน
…ราบใดก็ความนั่นตามความ จริงแล้ว ( กระทำให้แจ้งดังพระนิพพาน ) เพราะ พระนิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง." [ แก่กรรจ์ ] บรรดาบทหล่านั้น บทพระคาถาว่า ชิณฉุตา ปรม โรกา ความว่า เพราะโรคอย่างอื่น รักษากรรมเดียวก็หา…
พระศาสดาได้ตรัสถึงความหวังว่าเป็นโรคที่ทำให้ผู้คนทุกข์ทรมานมากกว่ารูปแบบอื่น ๆ โดยได้เปรียบเทียบว่าสิ่งนี้ต้องการการรักษาตลอดไป เขากล่าวถึงความสำคัญของความรู้และความเข้าใจต่อธรรมแล้วสอนให้คนบรรลุถึงพร
พระธรรมปาทิฏฐิวาทถูถกแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 201
203
พระธรรมปาทิฏฐิวาทถูถกแปล ภาค ๖ - หน้า ที่ 201
…วเธอเสด็จไปสำนักพระศาสดา ถวาย บังคนพระศาสดาแล้วกล่าวว่า " เข้าแต่พระองค์ผู้มีบุญ บัดนี้ ความสุข เกิดแก่หน่อเจนแล้ว หน่อเจนเป็นผู้สามารถ จะติดตามจับเนื้อก็ได้ mutkiได้, เมื่อก่อน หมอฉันมีฤทธิลูกหลาน; บัด…
บทความนี้กล่าวถึงการเสวยอาหารถวายแก่พระศาสดาโดยพระราชา และผลที่เกิดขึ้นจากการถวาย การเน้นถึงความสุขที่เกิดขึ้นจากการมีบุญและความเป็นอยู่…
การทำความเข้าใจในความโศกและภัยจากความรัก
223
การทำความเข้าใจในความโศกและภัยจากความรัก
…ว จิงรัศพระคาถานี้ว่า:- " ความโศก ย่อมเกิดแต่องที่รัก, ภัย ย่อม เกิดแต่องที่รัก; ความโศก ย่อมไม่มีแก่คู่ ปลดเปลื้องได้จากของรัก, ภัยจักมิให้ไหน. " [แก้วรร] บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า ปิยะโต ความว่า ก็คว…
…ักและเป็นคำสอนในธรรมะที่ช่วยให้ผู้คนเข้าใจธรรมชาติของการเติมเต็มชีวิต โดยที่การเทศนานี้ได้มีประโยชน์แก่ผู้ที่ได้เข้ามาประชุมกัน.