แก่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 113 / 176

…ว ตรัสพระ คาถานี้ว่า :- " ความโศก ย่อมเกิดแต่ความยินดี, ภัย ย่อม เกิดแต่ความยินดี; ความโศกย่อมไม่มี แก่ผู้ พันธนังแล้วกวามยินดี, ภัยจักมีแต่ไหน." [ แก้ธรณี ] บรรดาหน่อลั่นนั้น กล่าวว่า รติยา ความว่า แต่ค…

ในพระธรรมปิฎกอาแปล ภาค ๖ นี้ พระศาสดาทรงอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างความยินดีและโศก โดยยืนยันว่าความโศกเกิดจากความยินดี ตัวอย่างเช่น พวกเจ้าลิฉัจฉจีเมื่อประเทศคู่ประดับประดา ได้พบความพินาศในชีวิต พระศ

…็นปานนี้หรือ ?" หญิงแม่มน. นี่จะมีอะไร ? ในสำเนียงของเรา พราหมณ์. ถ้าระนั้น ท่านจงแสดงลักษณะของท่าน แก่พวกเรา หญิงแม่มนั้น ไปสู่เรือนพร้อมด้วยพราหมณ์ทั้งหลายแล้ว ก็ออกแก่นาย(เจ้าบ้าน) นายทำความชื่นชมกับพ…

บทสนทนาที่เกิดขึ้นระหว่างพราหมณ์และหญิงแม่มณี โดยที่พราหมณ์สอบถามถึงรูปแบบและลักษณะของหญิงที่พวกเขาสนใจ พร้อมกับการชมเชยและสักการะจากนายบ้าน นอกจากนี้ยังพูดถึงการเดินทางของมารดาของอนิจจันทร์และความรู้

…กาม" ดังนี้แล้ว ก็พระสวเทานี้ว่าว่า:- "ความโศกย่อมเกิดแต่มาก, ภัย ย่อมเกิดแต่มาก; ความโศก ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้พันวีซะ แล้วอากาม, ภัยอัษยกาม" [แก่รถ] บรรยายเหตุการณ์นั้น บอกว่า กมฺฑฺต ความว่า จากวัตถุกา…

ในพระธรรมปฐมฤกษ์ฉบับแปล ภาค ๖ ได้กล่าวถึงความโศกและภัยที่เกิดจากอัษยกาม โดยพระศาสตตระชะขได้ถามหญิงชื่อเห็นปานเกี่ยวกับความโศกที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าโศกและภัยนั้นเกิดจากความยึดมั่นในอัษยกาม

…บ่งส่วนถ้วยท่านบ้าง, ความปรารภในใจของจ้างนั้นไม่สำเร็จ เสียแล้ว; เพราะเหตุนี้ ความโศก จึงเกิดแล้ว. แก่ข้าพเจ้า, แม้ก็ ข้างจ้ะก็ไม่รู้." [ ตรัสสกุลแห่งความโศกและอุบายระงับความโศก ] ลำดับนั้น พระศาสด…

บทสนทนาในหน้าที่ 234 นี้เป็นการสื่อสารระหว่างพระศาสดากับพระถัมภ์ซึ่งตั้งแต่การเสด็จมาของพระศาสดา พระถัมภ์ได้รับคำสั่งให้มานั่งด้วยกัน พระศาสดาถามถึงความโศกที่เกิดขึ้นและสาเหตุที่ทำให้เกิดความรู้สึกนี้

… ในเวลานั้นจริง [ พวกภิญญาโภนทานพวกเด็กผู้ถวาย นม ] ภิกษุหลาย ไพทนาว่า " พวกเด็กถวายภิญญา เพราะเห็น แก่หน้า ไม่ตอบรับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือพระมหาเถระทั้งหลาย ด้วยนม เห็นพระมหากัสสปะแล้ว ถือเอานมพร้อมด้…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เด็กกลุ่มหนึ่งได้ถวายของให้พระมหากัสสปะและพระศาสดา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรักและเคารพนับถือที่มีต่อพระสงฆ์ เด็กๆ ได้ถือเอานมพร้อมกระเช้าไปถวายพระมหากัสสปะ ขณะเดียวกันพระเณรได

…กัสสป ผู้ดูรของเรา ย่อมเป็น ที่รักของเหล่าเทวาและมนุษย์ เทวาและมนุษย์ทั้งหลาย ย่อม ทำบูชาด้วยปัจจัย แก่เธอโดยแท้" ดังนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า :- " ชนะ ย่อมทำท่านผู้สมบูรณ์ด้วยศีลและทัสนะ ผู้ตั้งอยู่ในธร…

พระศาสดาทรงบัญญัติเรื่องของมหากัสสปว่าเป็นบุคคลที่ได้รับความเคารพจากเทวาและมนุษย์ โดยสอนให้ทำการบูชาที่ถูกต้องตามหลักธรรม มีการชี้นำถึงคุณธรรมที่ควรประพฤติ เราได้รับรู้ถึงความสำคัญของศีล ความจริง และก

…อ บรรจุอารามิมผลแล้ว เธอจะอยู่อยู่ มันแมกฤฎูัสต์ ก็บรรจุอารามิมผลนั้น เราต่อบรรอรือหันแล้ว จึงจับบอกแก่พวก สักวิหารกันนั้น ไม่บอกอะไร ๆ แก่พวกเธอเลย ทำกาละแล้ว เกิดในชั้นสุทธาวาส วางใจเสด็จภิญญูทั้งหลาย …

…วามทุกข์ และการมีอารมณ์ในเรื่องสูงส่ง โดยพระศาสดาได้ชี้แนะว่าผู้มีปัญญาควรเข้าใจธรรมะและให้ความสำคัญแก่การมีจิตที่ไม่เกิดความข้องเกี่ยวกับความทุกข์ วิถีแห่งการเข้าถึงพระนิพพานนั้นเกี่ยวข้องกับความมีเจตนา…

…ทิพย์เต็มด้วยนุ่งอัปสรนั้น เกิด แล้ว เพื่อใคร ?" ลำดับนั้น พวกทวยจตุรงค์นั้น เมื่อจะบอกเจ้าของวิบากแก่พระ เถระนั้น จึงกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ วิบากนั้น เกิดแล้วเพื่อประโยชน์ แก่งบูรณดุษฎี ช้อฉันเทย ผู้…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการเดินทางของพระมหาโมคลัลนะที่ไปเยือนสวรรค์และถามถึงความหมายของปราสาททิพย์ที่เต็มไปด้วยนางอัปสร โดยพวกทวยจตุรงค์ได้ชี้แจงว่าเกิดจากการทำกรรมดีเพื่อพระศาสดา ข้อความยังระบุถึงการที่นา

…ลิยชนทั้งสิ้นได้, ทุกทั้งหลายย่อมไม่ ตกต้องบุคคลนั้น ผู้ไม่ขอในนามรูป ไม่มี กิเลสเครื่องกังวล." [ แก่ราถ ] บรรดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า โกี๋ ความว่า พึงละความโกรธ ทุก ๆ อาการดี มนะ ๕ อย่างดีดี. บทว่า สังโ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการละความโกรธและการสะสมความดีตามหลักพระธรรม ในส่วนนี้กล่าวถึงการพ้นทุกข์จากความโกรธและสังโยชน์ และนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยึดติดในอารมณ์ต่าง ๆ และส่งเสริมแนวทางการหลุดพ้นจากค

…ในนั้นมก็ญาณเสี ย" อย่างนี้เหมือนกัน แล้วจักมาฝึกญาณหลายเสี ย ก็ภิฤทุนี้มีเจ้าของ เราจักต้องบอกกล่าวแก่เจ้าของที่เดียว..ลดมือที่กิ้นแล้ว ร้องได่ไปสู่สำนักของพระศาดา ถวายบังคมแล้วขึ้น ณ ส่วนข้างหนึ่ง. ลำ…

ในพระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค ๖ บทที่ ๒๕๖ กล่าวถึงการควบคุมอารมณ์ของความโกรธและความสามารถในการฝึกญาณเสี ย ภายใต้การสอนของพระศาดา ที่อธิบายว่า ผู้ที่สามารถสะกดความโกรธได้เหมือนกับการห้ามรถไม่ให้เคลื่อนที่นั

… อันพวก ลูกชายนิยมประคบประงม ในเวลาที่ท่านธรานแล้วมีใช่หรือ? เหตุไร เล่า พ่อจึงไม่แสดงตน (ให้ปรากฏ) แก่พระองค์สักกาลประมาณ เพียงนี้? พระองค์ถึงข้าพระองค์ก่อนนั่นเอง ข้าพระองค์จึงเสด็จมา เยี่ยมมารดาบ้าง" …

บทความนี้กล่าวถึงการอธิษฐานของพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในเมืองสาเกต โดยการปราบปัญหาที่เกิดขึ้นในบริเวณนั้น พร้อมทั้งเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้ามาเยี่ยมของคนที่สร้างปัญหาและการตอบกลับจากพระศาสดา โดย

ประโยค - พระธรรมบทที่ถูกถอดแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 281 [[ แก่ธรรม ]] บรรดา๓เหล่านั้น ว่า มนุโย่ คือ พระอเสมบูนี่ทั้งหลาย บรรลุมรรลุตาม ด้วยโมหในยปฏิปทา บทว่า กา…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุทางธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับพระอเสมบูนี่และการเป็นผู้สำรวมในธรรม ทั้งยังสำรวจเรื่องของการเอาชนะความทุกข์ เพื่อเข้าถึงนิปพานที่เป็นนิรทุกข์ผลงานนี้ดับความเศร้า ดำเนินเรื่องจากคำถาม

…[นางปุณณาถวายบวดมนตราแด่พระพุทธเจ้า] ดังได้กล่าวมา ในวันที่หนึ่ง เศรษฐีได้ให้นางปุณณเลือกเป็นอันมาก แก่นางปุณณานั้น เพื่อประโยชน์แก่คืนชม. นางตามประทับใน กลางคืน ช่อมข้าวเปลี่อย มีตัวมุ่งด้วยเหงื่อ จึงได…

บทความกล่าวถึงนางปุณณาและการถวายบวดมนตราแด่พระพุทธเจ้าในขณะที่เศรษฐีกรุงราชกฤติให้ความสำคัญในทางธรรม นางปุณณาได้เรียนรู้ความหมายที่แท้จริงของความสุขและทุกข์ผ่านการฟังธรรม พร้อมกับสะท้อนความคิดเกี่ยวกั

…อคติยมนั้น ผู้เป็นดังแห่งทองชมพู,/ เม็ทาพดั้งหลาย กีรรรสรรเสริญเขา, ถึงพรหม กีรรรสรรเสริญแล้ว." [ แก่รถ ] บรรดบทเหลา่นี้ บทว่า โปราณเม็ด คือการนิทาหรือสรรเสริญนั้น เป็นของเก่า. พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส…

เนื้อหานี้พูดถึงการนิทาหรือสรรเสริญซึ่งเป็นเรื่องเก่า ไม่เหมือนกับในวันนี้ มีการกล่าวถึงการเป็นผู้ที่ถูกนิทนาและความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติที่ดี โดยยกตัวอย่างจากพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงอานุภาพของผู้มีป

ช่วยให้นักสื่อตำแหน่งนี้สำเร็จทุก ๆ ท่าน และขออุทิศส่วนกุศลซึ่งเกิดจากหนังสือนี้ แก่ท่านบุรุษอาวุโสของผู้บริหารพระศาสนาสิ้น ๆ กันมา. กองตำรา มหาวิทยาลัย วิทยาเขต 5 เมษายน 2541

…อเสือ ยอมไม่บริโภคคั้ว. วันหนึ่ง เขาขายในตอน กลางวันแล้ว ให้คนอันหนึ่งก็ร้าย เพื่อรัง เพื่อประโยชน์ แก่ตนแล้วไปบ่อน่า. ลำดับนั้น สหายของเขามาสู่เรือนแล้ว พูดกะธีว่า "หล่อน จงให้เนื้อที่จะพึงขายแก่นั้นหน่…

ในการตรัสพระธรรมเทศนานี้, พระศาสดาทรงปรารภถึงนายโกมาสตที่มีความดีในการไม่บริโภคเนื้อสัตว์และให้ความสำคัญกับการทำการค้าด้วยความซื่อสัตย์. เขาอุทิศตนเพื่อการค้าตลอด ๕๕ ปี, สิ่งที่เขาทำสื่อถึงคุณูปการต่อ

…กเขาไม่ทำศรธอะไรเลย ถึง ความซารในนครตักศิลานแล้ว ลำดับนั้น พวกบุตรของเขาปรึกษา กันว่า "บิดาของพวกเราแก่" แล้วให้ยกมานั่งสำนนองตนพูดว่า "พวกฉันจะถวายทานเพื่อประโยชน์แก่บิดา" แล้วนิมนต์กฐินสงฆ์ มีพระพุทธเจ…

ในพระธัมปัตถิกา ภาค ๑๓ พูดถึงการที่ลูกๆ มีความตั้งใจที่จะถวายทานให้กับบิดาที่แก่และไม่ทำศรัทธาอะไรเลย โดยมีการพูดคุยกันเพื่อทำบุญและนิมนต์พระสงฆ์เข้ามา แสดงถึงศรัทธาของลูกๆ ที่ปราร…

ประโยค - พระธัมปทีปฏิชาคาแห่ง ๑ - หน้าที่ 5 ทำที่พึ่งแก่ตน จงเป็นบัณฑิต อย่าเป็นพาล ดังนี้แล้ว เมื่ออ ทรงน้อมโมทนา จึงได้ตรัสพระคาถานี้ว่า :- "บัดนี้ ท่านเป…

…กพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตและการหลีกเลี่ยงความเสื่อม โดยพระองค์ตรัสว่า ขณะนี้เราควรทำที่พึ่งแก่ตนเองเป็นการเตรียมตัวในชีวิต เพราะความตายอยู่ไม่ไกล. พระองค์เตือนว่าความเสื่อมกำลังรออยู่ และเราต้อง…

สองบทว่า โส ภี โกริ แว่วว่า ท่านนั้น จงหาที่พึ่งอุศล แก่นธรรมบุคคลเมื่ออธิษฐานในสมุทร ทำที่พึ่งกล่าวคือเถ้า (แต่คน) นะนั้น และท่านเมื่อนำ ก็จิรพยายาม คืองปร…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการทำศีลและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างที่พึ่งอุศลแก่ตัวเอง และเผยแพร่คุณค่าของความดีกับชุมชน การทำศีลในพระพุทธศาสนานั้นเป็นการเตรียมตัวก่อนพบความตาย รวม…

…ภาคตรัสไว้ในหนหลังแล้ว ก็จริงแผ, ถึงอย่างนั้น พระศาสดากระดี่เอาในพระคาถานี้ ก็เพื่อ ทรงทำใหมันบ่อยๆ แก่บุคคล. แม้ผิวิธีและพระนจะ เป็นอันตรง ถือเอาในบทว่า ชาติริน นี้เหมือนกัน. ก็ พระผู้พระภาคตรัสอานาครา…

บทความนี้เน้นการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการฟังธรรมและแนวทางในการศึกษาอานาคามตามคำสอนของพระผู้พระภาค ซึ่งเป็นการนำเสนอแบบทบทวนที่พระศาสดาทรงใช้เพื่อให้เกิดความเข้าใจในข้อธรรมที่สำคัญ. พระผู้พระภาคตรัสถ