แม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 111 / 188

…นครังนั้นได้เป็นเทวทัต (ในบัดนี้) แม้บริทของเนื้อชื่อว่าสายะนั้น (กิ) เป็นบริทของ พระเทวทัตนั้นแหละ แม่เนื้อมาว่านิโรธฺ ผู้อยู่ละชีวิตแก่ แม่เนื้อตัวมัศกรรม คือเอง," เมื่อตรองประกาศความทีพระเถรี ตัดความร…

บทที่ 6 ของพระธีรมปฏิญญาได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นที่พึ่งตนเองและการเข้าใจชีวิต เรื่องเล่าถึงความรักและการฝึกฝนตนเอง เพื่อมุ่งให้บุคคลได้พึ่งพาตนเองแทนที่จะยึดติดกับคนอื่น ซึ่งพระธรรมดังกล่า

ประโยค - พระธีมมาปฏิญาณแปล ภาค 6 - หน้าที่ 36 สังฆ์ตรั้ไว้ว่า "แม่ จงอัญเชิญพระผู้เป็นเจ้าให้ดี" แล้วได้ไปวิหาร แต่เช้าเทียว ฝายุตรีของเขาก็อัญเชิญถะแทะโดยเรียบร้อย ใ…

ในพระธีมมาปฏิญาณภาค 6 มีการกล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระศาสดาทรงรู้ถึงอธิษฐานของอุบาสิกาใหญ่ที่ไปฟังธรรมและการอัญเชิญพระผู้เป็นเจ้า... พระศาสดาตรัสถึงปัญญาของบุคคลที่ขัดขวางคำสั่งของพระอริยบุคล ก่อให้เกิดผล

…โอ ไม่ถูก โวหารนั้นแสดงความหามาก โว, คำในสังวาส ควรเลือกกล่าวคำภาษาไทยให้ตรงกัน ในที่นี้ส่อกล่าวว่า แม่ มาใช้ ๆ, แปลไม่ต้องออกชื่อดอกตกลได้ เช่น เธอห้ามเวว่า อย่าไปนั่นเลย. ๔. คำว่า เอ๋า กิรุด สิโล เป็นค…

เนื้อหาในพระธรรมปฏูษีฉบับแปลภาค 6 เน้นถึงการมีปัญญาและการเข้าใจธรรมของพระพุทธเจ้า รวมทั้งการแสดงความเคารพต่อคำสอนของพระอริยบุคคล ผู้ที่เข้าใจและปฏิบัติตามจะสามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ได้ นอกจากนี้ยังมีก

…รณ์อยู่แล อมทำให้แจ้งถึงผลทั้งหลายย่อมมีรอบผลเป็นต้น. เพราะฉะนั้น การ บำเพ็ญวัตถุให้บริสุทธิ์ แม่คือ จื่อชื่อเป็นประโยชน์ของคนแท้. อันยัง ภิกขุเด มีปสิสนอันปรารภังแล้ว ปรารถนาการแทง ตลอดว่า '…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำประโยชน์ให้ผู้อื่น และการรักษาวัตถุให้บริสุทธิ์ ภิกขุถูกกระตุ้นให้เข้าใจและทำประโยชน์ของตนให้ชัดเจน รวมทั้งสอดคล้องกับแนวทางการป

ประโคม - พระธรรมปฤྟิฬาที่ถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๔๖ กล่าวว่า " นี่อะไร ? แม่" จึงบอกเนื้อความนั้น. นางวิสาขานั้น มาสู่สำนักงานของภิกษุหนุ่มแล้ว พูดว่า " ท่านเจ้าหน้าที่ อย่ากรอ…

บทสนทนาระหว่างนางวิสาขาซึ่งไปที่สำนักงานของภิกษุหนุ่ม โดยเธอแสดงความไม่พอใจที่ถูกดูถูกด้วยคำว่า 'ผู้หัวขาด' และภิกษุหนุ่มได้สอบถามเกี่ยวกับความเหมาะสมในการจัดการสถานการณ์นี้ นอกจากนี้ พระเถราได้เข้ามา

…ทรงสงฆานแล้ว เสด็จเข้าไปสู่ พระอุทยาน ประทับนั่งทอดพระเนตรการของหญิงนั้นดูสนติบาหามาย. ในขณะนั้นเอง แม่นางนั้น ได้กาละด้วย อำนาจองอมกัลลังก์ดูสนติบาหามาหามาย. พระ- กุมารมีความโศกเศร้า ขึ้นแล้ว เพราะกาลิธ…

เนื้อหาพระบรมปติฏกษ์ฉบับแปล ภาค 6 หน้า 55 สื่อถึงเรื่องราวของอภิษาฎานุษที่ประทับอยู่ในพระบวรรวังและความเศร้าโศกของพระกุมารเมื่อสูญเสียหญิงฟ้อน ผู้ได้รับพระราชทานรามณ์. พระราชามอบหญิงฟ้อนให้เพื่อความเพ

…5 ซึ่งมีโอซะอันเพราะเรา ( จับใจ ) ของพระศาสดานั้น." ฝ่ายบิดาของนาง เมื่อจะไปสู่โรงทุ ได้สั่งไว้ว่า "แม่ ผ้าสกุล ซึ่งเป็นของคนอื่น เรายกขึ้นไว้ ( กำลังทอด ), ผ้าขั้นประมาณ คิบหนึ่ง ยังไม่สำเร็จ เราจะให้ผ้…

…มแม้จะมีอุปสรรคต่าง ๆ ประกอบกับการแสดงให้เห็นถึงการเตรียมความพร้อมของนางกุมาริกันนในการส่งด้ายให้แก่แม่ ขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการเข้าถึงคำสอนของพระศาสดา และข้อคิดเกี่ยวกับการไม่พลาดโอกาสใ…

…งกุมาริกานั้น คำรงอยู่ในโสดาปฏิผล, เทวนาได้รับประโยชน์แม้แก่มหาชน. [ อีกาช่างฤกตายไปเกิดในสุดภิพ] แม่นางกุมาริกานั้น ได้คลอระเช้าค่ายหลอดไปสู่สำนักของบิชา แล้ว แม้นั้นก็ยังหลับแล้ว เมื่อนางไม่กำหนดแล้ว…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมของพระธรรมปุณฑ์ที่สอนว่า สัตว์ส่วนใหญ่มีโอกาสไปสู่อายุน้อยและไปถึงสวรรค์ได้ แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปล่อยวางความโศกและการเรียนรู้จากทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยเฉพาะกับ

…ันเป็นต้น เมื่อไม่ทรงทำเอง ก็ไม่ทรงบอกพระเจ้าโกศ หรืออนาถบิณฑิกะ หรืออนาจิสาขามหาบารีกา คนใดคนหนึ่ง แม่บริวารอุปปฏิสุขกถา หลายว่านะ ท่านองค์ทำกิจที่ควรทำมักจิญญามากในวันนี้ พระองค์ทรงแต่จะอริยมย์เท่านั้น…

พระอุปปฏิสุขกถา ภาค ๖ ได้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับพระองค์และนางจิญญามวิตาที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มีความท้าทายทางด้านจิตวิญญาณ โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับการคลอดและการเข้าใจที่หลากหลายของคนในส

ประโยค - พระธรรมปิฎกที่ถูกถามแปล ภาค 6 - หน้าที่ 93 เรียนให้ได้." แม่พระศาสดาก็ทรงทำอาการคือการกำหนดไม่ได้ แก่เขา. เขากำลังยืนฟังอยู่เทียว ด้วยคิดว่า " ถักเรียนบทต่อไป "…

ในบทนี้กล่าวถึงนายกะนันและการเสด็จเข้าร่วมการเรียนรู้ในพระธรรมคำสั่งของพระศาสดา โดยมีการวิเคราะห์และถอดความเกี่ยวกับการทำหน้าที่ของแต่ละบุคคล และกระบวนการในการรับฟังคำสั่งของพระศาสดา นายกะนันรู้สึกอาย

…หล่าบุตรีบุตรนาคอาได้งามกันนั้น จึง ส่งข่าวไปแก่มาคิทหญิงว่า " ของให้คาดแก้ขาเจ้าทั้งหลายเด็ก " แม่มาคันทิหญิงพราหมณ์ ก็ห้ามพราหมณ์มหาคาศและบุตรีมหาศาล เสียทั้งหมดเหมือนกันว่า " พวกท่าน ไม่สมควรแก่…

เรื่องนี้กล่าวถึงการตรัสเทศนาของพระศาสดา ณ โพธิมณฑล โดยเกี่ยวข้องกับพราหมณ์และความงามของผู้หญิงชื่อมาคันทิในแคว้นกูอัอ โดยมีการสื่อสารและปรับทัศนคติเกี่ยวกับเกียรติของหญิงสาว ตามที่พระองค์ทรงมองสัตว์โ

…, (เราจักมีความพอใจในเนอญ) อย่างไรได้? เราย่อม ไม่ปรารถนาเพื่อจะอะตะต้องสิริระแห่งของท่านนั้น แม่ด้วยเก้า." ในเวลาจบเทคณา เมื่ผวั้ง ตั้งอยู่แล้วในอนาคามผล ดังนี้แล. เรื่องมาริถิกา จบ.

ในพระคาถานี้มีการสะท้อนถึงความพอใจในเนอญซึ่งไม่มีอีกต่อไป เนื่องจากการเห็นนางดัหรา นางอรดี และนางรากา รวมถึงสิริระแห่งตราบอนที่สอดคล้องกับมุตรและกิริยา ทำให้ไม่อาจมีความพอใจได้ และเพื่อให้เข้าใจถึงควา

…รับความคิดอย่างนี้ว่า 'ในโลกนี้ พวกที่กล่าวว่า เราเป็นพระราหันต์' มีอยู่มาก, เราไม่รู้จักพระราหันต์ แม่สลวก์ หนึ่ง, เราจักให้ประกอบเครื่องกลิ้งในเรือน ให้กลิ้งมาตรแล้ว ใส่สาเหลาก้อยในอากาศประมาณ ๖๐ คอก โ…

บทนี้พูดถึงการสนทนาในศาสนาพุทธ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการค้นหาความจริงเกี่ยวกับพระราหันต์ โดยมีเศรษฐีและครูทั้ง ๖ ที่ต้องการได้มาตรไม้จันทน์ และพยายามที่จะเชิญชวนพระราหันต์ให้มาที่เรือนของตน เพื่อที่จะ

…าะที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปในลิทธิของพระพุทธเจ้า ทุก ๆ พระองค์ อีกอย่างหนึ่ง พระองค์อ้างที่ไกลดีเดียว แม่เพื่อ ประโยชน์ของมหาชนประชุมกัน." พวกเดียวกันก็ฟังถ้อยคำนั้นแล้ว กล่าวว่า "ได้ยินว่า ต่อจากนี้ โดยล่…

ในวันเพ็ญเดือนห้า พระราชาถามพระศาสดาเกี่ยวกับสถานที่ทำบูชา พระศาสดาได้อธิบายว่าที่นั่นเป็นสถานที่ทำบาปและมีความสำคัญต่อพระพุทธเจ้า พวกเขาได้ยินพระศาสดาและติดตามไปยังเมืองสวัตถี ขณะเดียวกันมหาชนก็มีควา

…นับได้. " ชื่อว่าขออุปมาปริญญาด้วยปัญญาของ ท่านนั่น ย่อมไม่มี. เหตุฉันแลท่านจึงทราบวูล่า:- "" รายในแม่น้ำงาด พี่สิ้นไป น้ำในห้วงน้ำ ใหญ่ พี่สิ้นไป ดินในแผ่นดิน พี่สิ้นไป การแก้ปัญหาด้วยความรู้ของข้าพระอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแก้ปัญหาด้วยความรู้ในบริบทของพระธรรม โดยระบุว่าความรู้ไม่มีวันหมดสิ้น และการแก้ปัญหาในทางพุทธศาสนานั้นเป็นไปได้ แม้ว่าจะเป็นปัญหาที่ยากก็ตาม พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการใ

…ายามมาก, และเพราะกาลที่อุปัฏฐขึ้นแห่งท่านผู้อนุญาตอันสำเร็จแล้ว เป็นการได้โดยยาก ด้วยพันแห่งโกฏิกับ แม่วไม้น้อย.

ข้อความนี้จากพระธรรมปฏิทัศดาพูดถึงความยากในการเป็นมนุษย์และการฟังพระสัทธรรม ซึ่งบ่งชี้ว่าการได้มาซึ่งความเป็นมนุษย์นั้นต้องใช้ความพยายาม และชีวิตของสัตว์ทั้งหลายมีความเสี่ยงมาก การฟังพระสัทธรรมก็เป็นส

… พระศาสดา อะไร? ของเธอมีอยู่. กิญฺญู กาหาปนะ ๑๐๐ พระเจ้าข้า. พระศาสดา, ถ้ากระนั้น เธอจงนำก้อนกรวดมา แม่เพียง เด็กน้อยก่อน, เธอลองบิดูก็รู้ได้ว่า ' เธออาจเลี้ยงชีวิตได้ด้วย กาหปนะจำนวนเท่านั้นหรือ, หรือไม…

เนื้อหานี้เน้นการทดสอบชีวิตของกิญฺญูที่นำเสนอโดยพระศาสดา เมื่อพระศาสดาถามเกี่ยวกับการใช้ชีวิตของเธอ โดยให้มีการลองนำก้อนกรวดมาเพื่อเป็นการพิสูจน์ว่าเธอสามารถเลี้ยงชีวิตด้วยกาหาปนะจำนวน ๑๐๐ หรือไม่ โดย

…็นคุรุสังกัดตาม เป็นบรรพชิตตาม อภัย กัมมัฏฐานคือการตระลึกลึงถึงพระพุทธพระธรรม และพระสงฆ์ เป็นคำว่า "แม่พระอย่างนี้ พระผู้มีพระภาคทรงองค์นั้น เป็นพระ อรหันต์สมามาสพุทธเจ้า" ถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ว่…

บทความนี้อธิบายคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสรณะและความหมายของการเป็นที่พึ่ง โดยสอนให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นอริยสัจ ๔ ด้วยปัญญา การตระหนักในพระรัตนะทั้งสามเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความส

…เป็นผู้รงัรียงรับธ รูู พระเถระมีพระรามร้อย กิ่วนั้น ได้เป็นวันที่ชาวแคว้นอังนะ แด่วมคบและแด่ววันครู แม่ทั้งปวง ถือเครื่องสักการะมา. ชนเหล่า นั้น ถือเครื่องสักการะมาแล้ว เห็นอันเหล่านั้นหมดแล้วบวมแล้ว คิด…

ในบทบาทของพระศาสดา ทรงพูดกับอัคริทตและชาวเมืองเกี่ยวกับความเข้าใจในตำแหน่งของพระพุทธเจ้ากับอัคริทต พระเถระได้แสดงความเคารพต่อการสอน และความสัมพันธ์ในบทสนทนานี้แสดงถึงการปราศรัยเกี่ยวกับการสืบทอดศาสนาแ

…แล้วคิดว่า " เราค้น หาโคดอนให้บ่ายไปส่งโคแล้ว จึงฟังธรรมภายหลัง" ดังนี้แล้ว จึงออกจากเรือนแต่เช้า ๆ แม่ชาวเมืองอฐวี นิยมะภิญญา สงฆ์ มีกระพูทธังเป็นประธานให้งันแล้วจึงกล้า รับบาตร เพื่อประโยชน์แก่ อนุโมทน…

บทความนี้พูดถึงเรื่องอุบทกที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในเมืองอฐวี โดยได้ประทับนั่งในพระคันธกูฎและตรวจดูโลกในเวลาใกล้รุ่ง พระศาสดาได้พบมนุษย์เชิญใจคนหนึ่งที่มีสัมมาอภิญญาและได้เสด็จไปยังเมืองอฐวี