แม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 110 / 188

ประโยค-พระอิหมดาปัญฉากแปลภาค 5-หน้าที่ 75 ทุก ๆ 6 เดือน (ครั้งหนึ่ง); เพราะฉะนั้น แม่น้อยทั้ง 2 รูปนั้น ก็ออกไปจากที่อยู่ด้วยคิดว่า "จัดไปโรงอุบลฯ" [ เทวดาเองทำพระเคราะห์ให้แตกกัน ] เทว…

ในเนื้อหานี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระอิหมดาปัญฉากและการพบกันของภิกขุสองรูปกับหญิงคนหนึ่งที่มีความสำคัญในกระบวนการตามสืบของกรรมและเทวดา ซึ่งสร้างความข้องเกี่ยวกับศาสนาและชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะในช่วงเวล

…า "ท่าน ขอรับ ผมได้เห็นสตรีคนหนึ่งในนี้นี้, เขาไปเสียไหม ?" พระเถรทูลว่า "อาตมภาพไม่เห็น มาหาบิณฑ์. แม่มื่อ พระราชาตรัสว่า "เมื่อกี้นี้ ข้าพเจ้าเห็นสตรีอยู่นั่งหลังท่าน." ก็ ูลัยนกรมว่า "อาตมภาพไม่เห็น ม…

ในบทนี้พระราชาได้สอบถามเกี่ยวกับที่ตั้งของกี๊กญูนัน และการเห็นสตรีลึกลับที่อยู่ในสถานที่สงบระหว่างการเสด็จเยี่ยมพระเถระ. พระราชาไม่พบสตรีและผิดหวังกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ทำให้เกิดการสนทนาเกี่ยวกับควา

…่อนมัญไม่มิ่อแก่มิแก้มเธอเลย ในกาลบทนาฎา ชนะเป็นอันมาก บรรลุอิทธิผลทั้งหลาย มีโสกาปทิตผลเป็นกันแล้ว แม่พระโกณฑทฺธานเถร ตั้งอยู่ในพระโอวาทที่พระศาสดา ประทานแล้ว ก็ได้บรรลุพระอรหัตผล ต่อกลานั้นนาน ท่านได้เ…

บทความนี้เล่าถึงพระโกณฑทฺธานเถรและการบรรลุพระอรหัตผลของท่าน ซึ่งเป็นประสบการณ์ในการปฏิบัติธรรมและการบรรลุถึงจุดสูงสุดในทางพุทธศาสนา รวมถึงการสอนที่พระศาสดาได้มอบให้กับท่าน ท่านได้แสดงถึงความสำเร็จในศา

…ว์ไปสู่นักร ฯ ส่งไปสู่สำนักพยายาม ฯ ส่งไปสู่สำนักมะณะ ฯ มรณะอ่อนด้อยชีวิต คูบูคคล ตัดต้นไม้ด้วยขวาน แม่เมื่อเป็นอย่างนั้น ปวงสัตว์ชื่อว่าปราศจาก วิวัฏฐะ (พระนิพพาน) ย่อมไม่มี มัณฑะปรารถนาวิชาชั้นนั้น." …

บทนี้พูดถึงธรรมะจากพระศาสดาที่เปรียบเทียบสัตว์กับนายโคบาลที่ใช้ท่อนไม้เพื่อนำทางสัตว์ไปสู่ที่กิน การสื่อความหมายถึงวิธีการนำทางในชีวิตและผลของการที่ไม่รู้จักปล่อยวาง ซึ่งจะนำไปสู่อารมณ์ที่คับข้องและกา

…ะองค์ผู้เจริญ บุรุษผู้หนึ่งเราหานของข้พระองค์ ๓ ครั้ง, คัดทำโคในคอ ๓ ครั้ง, เผาเรือ ๓ ครั้ง, บัดนี้ แม่พระคันธฤทธิ์ ก็จักเป็นเจ้าคนนั้น แหละเผา, ข้าพระองค์ขอให้ส่วนบุญในทานนี้ก่อนได้เขาก่อน." ผู้นำกรรมด…

ในตอนนี้กล่าวถึงการสละทรัพย์ของพระเศรษฐีเพื่อสร้างพระคันธฤทธิ์และการถวายบูชาให้กับพระพุทธเจ้า หลังจากนั้นมีการพูดถึงกรรมดีและกรรมชั่ว รวมถึงความรู้สึกของบุรุษที่ทำกรรมชั่ว ซึ่งรู้สึกอิจฉาและทุกข์ใจเมื

…] บรรดาบเหล่านั้น บอกว่า อด ปปานี ความว่า คนพลหาใช่ทำปาปั้งหลายด้วยสามารถแห่งความโกรธอย่างเดียวไม่, แม่ ทำอยู่ก็ไม่รู้สึก. แต่เมื่อทำปาปุย จะซื้อว่า "ไม่รู้ว่า "เราทำปาป" ย่อมไม่มี. พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว…

บทความนี้มุ่งเน้นการทำความเข้าใจเกี่ยวกับแนวคิดของกรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปรียบเหมือนกับไฟไหม้ป่าที่เกิดจากการกระทำของตนเอง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าบุคคลที่มีปัญญารู้จักกรรมของตนจะไม่ทำ

…อาเถอะ ฉันจักรู้กรรมที่วาทำแก่นักทั้ง ๒" ดังนี้แล้ว เชิญมารำบิดให้บริการแล้ว ก็ชำชวนว่า "ขั้นแต่ฟ่อนแม่มัก พาญาติในที่ชื่อโน่น หวังกรรมของท่านทั้ง ๒ อยู่ ผมจัก (พา) ไปในที่นั้น." ดังนี้แล้ว ให้ท่านทั้ง ๒…

บทนี้เกี่ยวข้องกับพระมหาโมคคัลลานะซึ่งเกิดเหตุการณ์ที่น่าสนใจ เมื่อเขาได้รับการเสนอจากบิดาให้พาไปยังสถานที่ที่มีโจรซุ่มอยู่ และเสียงของเขาถูกเปลี่ยนเพื่อให้ดูเหมือนเสียงของโจร ขณะที่กรรมชั่วที่เขาเคยท

…งกุ้มกันทูการนั้น ลงน้ำไปในพักไอ้อย่างนั้นเหมือนกัน. [ พระโพธิสัตว์แสดงเทวธรรมแก่ภาส ] พระโพธิสัตว์ แม่มืองจันทุกามนั้น ช่วย จึงคิดว่า "อันตรายจะพึงมี" ดังนี้แล้ว จึงไปของ เห็นรอย (เท้า) ลงแห่งกมารแม้ทั้…

ในเนื้อหานี้ พระจันทร์ทัศนอรูปเท่าแผ่นกล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระโพธิสัตว์และราษฎรเกี่ยวกับเทวธรรมที่เกี่ยวกับพระจันทร์และพระอาทิตย์ ในการสอบถามเกี่ยวกับความรู้เรื่องเทวธรรมและอันตรายของการลงน้ำ พระโพธ

…ราชทานพรนั้น ทรงอนุญาตการอยู่ไป เพื่อประโยชน์ แก่การตามรักษาเราทั้งสอง, มาฎั้นไม่กลั้ว มากับพวกเรา, แม่ เมื่ออพเจ้าว่า" ยิ้มดนาหนึ่งใบนในเปี้ยนกับน้องชายคนเล็ก นั่น , ดั่งใคร ก็ยังไม่เชื่อ, เพราะเหตุนี้ …

ในบทสนทนานี้ พระโพธิสัตว์แสดงถึงความสำคัญของการประพฤติเทวธรรม โดยมีท่านบันติทิขาเป็นตัวอย่าง ทั้งสองมีการสนทนาเกี่ยวกับการนำองค์ชายคนเล็กและการไม่ประพฤติเทวธรรม แม้จะมีความรู้ด้านนี้ โดยเฉพาะการที่ท่า

…พึงบริโภคภัตที่เหลือเดนของภิกษุทั้งหลายนัน " ดังนี้แล้ว ทำตามความคิดนั้นแล บรรเทาความแพ้พ่องแล้ว นางแม่ในมงคลอัน ฯ ถวายทานอย่างนิ่มนวลกัน คอลอดบุญแล้ว ในวันที่ชื่อ จึงเรียกพระเถระว่า " จงให้สิทธาบทธนุกูล…

เนื้อเรื่องเกี่ยวกับการถวายโภชนาของมารดาแก่พระสารีบุตรและภิกษุในเมืองสาวัตถี โดยนางได้ถวายทานในวันมงคลและตั้งชื่อเด็กชายสุขุมารา ในขณะที่เด็กเริ่มมีความคิดอยากบวชในสำนักของพระเถระ เรื่องราวแสดงถึงความ

…ีอยู่ เราทั้งหลายก็มีนี้ด้วยวิธีที่สามเหล่านี้นะจะไม่รู้" ดังนี้แล้ว จึงไปสำนักของนางวิสายกล่าวว่า "แม่จ๋า คืนนั้นหลายปรากฏฌสนาม" เมื่อมานิจามาตอบว่า "คือสิน แม่ทั้งหลาย ถ้าเช่นนั้น งงทีก็สร้างเสร็จแล้วจ…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างหญิงสาวและนางวิสายเกี่ยวกับการดื่มสุราและกรรมที่ไม่สมควร นางวิสายตั้งคำถามถึงพฤติกรรมของหญิงสาวเมื่อดื่มสุราและวิพากษ์วิจารณ์การกระทำของพวกเธอ พวกเธอตอบว่าไม่สามารถหลีกเลี่ยงกา

…ถฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 144 นี้นี่ พวกฉันจับไม่ท่าอย่างนั้น " แล้วเข้าไปนานวิสาขานั้นพูด ใหม่ว่า "แม่เจ้า ฉันทังหลายประสงค์จะทำพุทธบูชา ของพา ฉันทังหลายไปบริหาร" นางจึงพูว่า "แม่แม่ มันนี้ สมการ (แก้),…

ในหน้าที่ 144 ของพระบำปัถุกถฉบับแปล ภาค ๕ นางวิสาขาแสดงความปรารถนาที่จะทำพุทธบูชาพร้อมกับหญิงอื่นและดื่มสุราตรงพระพักตร์พระศาสดา พระศาสดาทรงรำพึงถึงสถานการณ์นี้ โดยมีการตีความถึงความเป็นอิสระของหญิงเห

…ที่รักของมหาชน, ในภาคก่อน. ชนทั้งหลายใน พระนครนี้ ให้ทรัพย์หนึ่งแล้ว ได้ (อภิรมย์) วันหนึ่ง, บัดนี้ แม่ผู้ที่จะรับเอาเปล่า ๆ ก็ไม่มี, รูปเห็นปานนี้ ถึงความสิ้นและความ เสื่อมแล้ว, ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลา…

ในหน้าที่ 152 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ นี้ กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดาเรื่องการรับทรัพย์ และการมองถึงคุณค่าในชีวิต พระศาสดาได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายเห็นถึงความไม่จีรังของความมั่งคั่งและ

…ูนั่นแล ชื่อว่านี่ร่างของโรค เพราะอรรถว่า เป็นสถานที่อยู่อาศัยของโรค ทุกชนิด; เปรียบเหมือนสุขจิ้งจก แม่นุ่ง เขาเรียกว่า "สนับ จิ้งจกแก่." เกิดไว้วนั่น เเม่อน เขาเรียกว่า "เขาเน่า" ฉันใด รูปนี้ ก็ฉันนั้น …

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาที่พูดถึงความเสื่อมของร่างกายซึ่งมีอายุและความแก่ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับโรคภัยไข้เจ็บที่เกิดขึ้นจากสภาพร่างกาย เมื่อสิ้นชีวิต ทุกอย่างจะกลับสู่ความตาย พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่าช

…ยิ่งไปแก่พระนาง จึงรัสดว่า " นันทา เธออย่าทำความเข้าใจว่า 'สาระในสรระนี้" มีอยู่ เพราะสาระในสรระนี้ แม่เพียงเล็กน้อย ก็ไม่มี, สระนี้ อันธรรม ยกกระดูก ๓๐๐ ท่อนนี้สร้างให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย" ดังนี้ …

เนื้อหาพูดถึงพระนางนาทกิฤมิและการเสริมสร้างความแข็งแกร่งทางจิตใจผ่านคำสอนทางพระศาสนา โดยพระสงฆ์มีบทบาทในการอบรมเพื่อให้บรรลุศาสนสุจริตและการทำความเข้าใจในความเป็นจริงของชีวิต ด้วยการนำเสนอแนวคิดที่เข้

…้นแตค ทรงยืนทอดพระเนตรอยู่ที่พระแกล ดูกว่า "มหาราชมิดเดลก" ชื่ออะไรนั่น. พระองค์ทรงทำสตามะกับบางแพ" แม่เมื่อพระราชาจะตรัสว่า "นางคู่เจริญฉันมิได้ทำกรรมเห็นปานนั้น " ก็พูดว่า "แม่หน่อมนต์เห็นเอง, หมอมนฉะเ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับพระนางที่เกี่ยวกับการไม่เชื่อในคำกล่าวของกันและกัน พระนางพยายามอธิบายเหตุการณ์ในชุมน้ำ แต่พระราชากลับไม่เชื่อถือ ในที่สุดพระราชาต้องเข้าไปในชุมน้ำด้วยตนเ

…ฑัตตยาราม ขอฝาอง- ฐีพระบาท จงทรงพระกรุณาโปรดเกล้ ฯ เอาตัวที่ ๒ มาเสียด." [โสมนตร์ได้รับพระราชทาน] แม่เมื่อนายหลวง ตรัสว่า " ตา แกว่าจะไรน่ะ? จงวิไป อีก," พราหมณ์นั้น ก็กล่าวอภามบนกันเอง, นายหลวงทรงทราบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมระหว่างพระราชาและพราหมณ์ที่มีการกล่าวถึงการถวายพระราชทานโค โดยการเจรจาระหว่างกัน และการประเมินสถานการณ์ในบ้านของเจ้าหนี้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการโปรดปรานของพระราชาและการส่งพ

…การที่เรามนายช่างนี้เสีย หรือด้มือและเท้าของเขา หรือคว้า นัยน์ตา ทั่ง ๒ เสีย ควร, เมื่อเป็นเช่นนั้น แม่จำสร้างปราสาทแก่ว คนอื่นไม่ได" ท้าวเธอครสบนความมันต์ แก่มานพน้อยบุตรของ สัญชีวา ผู้เป็นสหายที่รักของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในกุฎสกขวัญและทรงปรารภโพธิธารุณา สะท้อนให้เห็นถึงคำพูดของพระองค์ที่ถูกบันทึกไว้ และการสนทนากับนายช่างเกี่ยวกับการสร้างปราสาทที่มีรูปแบบเฉพาะ ว่าคนสร้างเคยทำงานเช

…ที่พึงครั้ง 3 ครั้ง แล้ว (คือ) นัยว่า ข้าเธอค่อยอยู่ในท้อง ถึง (พระองค์) ว่าเป็นที่ พึ่งครั้งที่ 1. แม่ครั้งที่ 2 ในเวลาที่หมอนมั่นเป็นเด็กธรรมนะ, แม่ครั้ง

…รเก็บผ้าและตอบสนองความต้องการของพระองค์ จัดให้มีกระบวนการในการถวายบังคับนั่ง รวมถึงการยกย่องบทบาทของแม่ในเวลาต่างๆ ผ่านการสื่อสารที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนา และการรักษาศีลในชีวิตประจำวันที่มีความสำคัญในสัง…

…้ทำบาปของเรา " จึงกล่าวว่า " พวกเธอ จงให้นั้นนั่น สึกเสีย" นางภิกษุณีสาวนั่น ฟังคำันแล้ว กล่าวว่า " แม่เจ้า ขอ แม่เจ้าทั้งหลาย อย่าให้ฉันฉาบายเสียเลย, ฉันมีโวชเจาาเจจง พระเทวาทัต, แม่เจ้าทั้งหลาย จงมาเกิ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเทวทัตซึ่งมีการคิดคำนึงถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นกับวาณภิกษุณีที่ถูกกล่าวหาว่าทำบาป นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงนางภิกษุณีที่มีความปรารถนาจะไม่สึกเสีย และเรื