โค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 165 / 242

…ันฺ ชนนี้เป็นต้นให้รู้เรื่อง แล้วจงมันอยู่ ด้วยความรู้เรื่องคือ ญาณอันกำกับด้วยธัมมรรก สองบทว่า เต โคฆ เป็นต้น ความว่า ชนเหล่านี้ชื่อว่า ดับสนิทแล้ว ในขันธวิโลจน์นี้ คือปริญพนานแล้ว ด้วยปริญพนาน ๒ อย่า…

พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ แสดงถึงการเจริญจิตและแนวทางในการรักษาความดี รวมถึงการดับสนิทของความทุกข์และบรรลุอริโยลต่างๆ ผ่านการเรียนรู้ธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากพระสุระอรหัต และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับขันธ

… พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระระเดวัน ทรงโปรดาสามเณรของพระดิสรเสดตรส พระธรรมเทสนามกวา "สนุนุตสุต มณี โคดิ" เป็นต้น. [ศียับบรรดพระอรหัตก่อนพระอาจารย์] ดังได้กล่าวมา กุลณีชาวกรุงโกสัมพีที่นั้นบรรพุทธเป็นพร…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระดิสรเสะชาวกรุงโกสัมพีขณะที่ประทับอยู่ในพระระเดวัน ทรงโปรดาสามเณรและการสนทนาระหว่างพระเทระกับอุบาสกเกี่ยวกับการอุปฐึษากำไตรจีวร บทความนี้สะท้อนถึงพระธรรมคำสอนและการดำเนินช

ประโยค - พระอิทธัปิฏฐิถูกปล่อยแล้ว ตรัสถามว่า "ภิกษุทั้งหลาย พวกเจ้าล่าวอะไร?" เมื่อภิกษุเหล่านั้นกราบทูลว่า "กถาธิอนี้ พระเจ้าเข้า" ดังนี้แล้ว เมื่อจะตรัสบรรพกรรมของท่านพระสิโตเถระนั้น จึงตรัสว่า:-

…เทียบระหว่างการถวายของชนกับการถวายของพระราชา เพื่อให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการทำบุญของชุมชนในขณะนั้น โครงเรื่องยังชี้ให้เห็นถึงการแข่งขันในการทำบุญและความสำคัญของการถวายทานในพุทธศาสนา.

…" ฉันไม่ ขายของๆ ตน จักทำอย่างไร ? " [ ถ่านกลายเป็นทรัพย์อย่างเดิม ] ครั้งนี้ หญิงรุ่นสาวคนหนึ่งชื่อโคมมี ปรากฏชื่อว่า " กีลา- โคมมี" เพราะนางมีสรีระแบบบาง เป็นลิกของตะลกูเก่าๆ ไป ยังประตูคุณด้วยกิจอย่า…

ในเรื่องพระจันทร์ทิขลุกลับกล่าวถึงการที่ท่านได้รับเงินและทอง และการใช้งานทรัพย์สินนั้นให้เกิดประโยชน์ ในรายละเอียดของการให้ทรัพย์และการใช้จ่ายเงินในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่บทบาทของหญิงสาวและเด็กชาย รว

…คันรู้พระอิ่ม บาปทุกสบดา ยกทัพแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 36 ซึ่งแจก คือว่า อา เหมือนอย่างว่า ไว พลิวท อ. โคพลิพักนั่น หวานโต นำไปอยู่ เอก ทิวสึ สิ้นวันหนึ่งบ้าง เทว ทิวสึ สิ้นวัน ท. ๒ บ้าง ปูญ ทิวเสสิ สิ้นวั…

เนื้อหาเล่าถึงแนวคิดเกี่ยวกับบาปและกรรม ตามหลักพระพุทธศาสนา การวิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'บาป' และ 'อัตมุตม์' ที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ รวมถึงการเชื่อมโยงกฎแห่งกรรมในด้านต่างๆ แสดงให้เห็นถึงความซับซ้อนขอ

…้ในใจโดยความปฤกษ์ คือว่า ปสูนตุ ผูเห็นอยู่ เกส ซึ่งผม ท. อสุโต โดยความเป็นของไม่งาม ปสูนตุ ผูเห็นคย โคลน ซึ่งขน ท. (อสุโต) โดยความเป็นของไม่งาม นเว ซึ่งเลิศ ท. (อสุโต) โดยความเป็นของไม่งาม ทนตฺ ซฺึ่งพ้น…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงคําในพระธรรมที่ระบุถึงการเข้าใจและเผชิญกับอารมณ์ที่ไม่งาม โดยสนับสนุนให้ตั้งอยู่ในความเป็นจริงและมีสติกรุณาโดยการใคร่ครวญในสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ พร้อมทั้งการเสนอให้มีการตั้งหลักในคุณง

…ในก่อน ท. วิยะ ฉันใด หละพุทธานุวา เหลา วา อ. การหัวเราะ ในคณะ อันบุคคลพึงหัวเราะหรือ สังเคราะห์า สังโค วา หรือว่า อ. ความสงเคราะห์ ในคณะเป็นตั่งแห่งความสงเคราะห์ ทาย ทาดู ยุตฺวกาาน ทาย วา หรือว่า อ. ราง…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์การแปลพระมหามุฑธิและการตีความที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจทางศาสนาในบริบทต่างๆ มุ่งสะท้อนความสำคัญของการมีความรู้ในเนื้อหาทางศาสนา เพื่อให้เข้าใจถึงบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการ

…-เชย ไม้พึงประมาท อุตตภูม พินเจ ในก่อนข้าว อัตตนึง ลูกขึ้นแล้วยื่นรับ อิตติ ดังนี้เป็นต้น มหาบาชาติ โคดม โสดาปิตติผล (ปิดภาค) จ ทรงยังพระราชาให้ทงตั้งอยู่เฉพาะแล้ว ในสงาภามีผลด้วย คาถาย ด้วยพระคาถาว่า (…

พระอัมมัมัทธิวา ในบริบทของพุทธศาสนาถือเป็นองค์กรในการสื่อสารความหมายของคำสอน ศึกษาการตีความที่นำไปสู่ความเข้าใจเรื่องโสดาปิตติผลและการพึ่งพาศรัทธา พระคาถาที่ใช้เสริมสร้างความเป็นอยู่และจุดเริ่มของความ

…ิโร) อ. นะรนัน ภาควา เป็น ผู้มีส่วน สามัญสุข แห่งคุณเครื่องความเป็น แห่งสมณะ โทติ ย่อมเป็น น หามได้ โคโป อิว ราวะ อ. บุคคลผู้รักษ์รังโค คณี นิบาย คาโว ซึ่งโค ท. ปรส จะน่า ของชนะ ท. เหลาา อื่น (ภาควา) เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับความยินดีและอิทธิพลของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตีความและความหมายอันแฝงอยู่ในคาถาต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโยงกับคุณค่าในชีวิตและการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอน เช่น การรักษาศิลและการมีส

…ามก้าน แก่เจ้าของ ท. คณ๕หาด ย่อมรับเอา ทิวาสมิฑุถูถา วตถู ซึ่งวัตถุอันสักว่าค่างในวัน ปน แต่ว่า (โส โคฺป) อ. บุคคลผู้ รักษ์ซึ่งกันน ลกฺย ย่อมไม่ได้ ปริญญุติ เพื่ออ้นบริโภค ป๒จ- โคสํซึ่งรสดอง คท. ท. ยฎาจ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษ์ซึ่งกันและกันในสังคม โดยเฉพาะในวันสมุฏฐิวิเศษ ที่ทำให้มีการมอบและการรับรู้คุณค่าแห่งวัตถุและความเป็นเจ้าของ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการกระทำที่ถูกต้องตามหลักธรรม ทำให

…รคและผล ท. ภาคิน เป็นผู้มีส่วน สามบุญสูง แห่งคุณเครื่องความเป็นแห่งสมณะ โหนติ ย่อมเป็น ใครามิกา โครสุสุ (ภาคิน สมาน) อิว วากะ อ. เจ้าของแห่งโค ท. เป็นผู้มีส่วน แห่งสุขของโค เป็นอยู่ ดู ๆ ตา ฉัน- …

ในข้อความนี้ได้พูดถึงแนวทางการบรรลุธรรมของพระสัมมาทิญพุทธ และคุณสมบัติของผู้เข้าถึงพระกัมมัฎฐาน โดยอธิบายถึงลักษณะนิสัยและการประพฤติในทานศีล ภิกษุผู้มีศีลเป็นอย่างดี ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการปฏิบัติธร

ประโยค ๒ - คำฉิฏฐิพระบังมุทุตญาณ ยกศีรษะแปล กาก ๒ - หน้า ๒๗ เสด็จออกไปเพื่อคุณอันใหญ่ เพียงใด แต่โคนน้ำต้นอปลานิโครษ ด้วย อชปานีโครษม andีโต อินทิม เอโล สมโณ โคดโม วิสัง อิติ สุต สุต มารสุ มโศกครุส โ…

ข้อความนี้สำรวจพระบังมุทุตญาณและการนำแนวคิดดังกล่าวมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน มีการอ้างอิงหลักธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้อง เมื่อนำไปพิจารณาจะเห็นถึงความสำคัญของการปลดปล่อยจิตใจจากความวิตกกังวลและเศร้าโศก

ประโยค ๒ - คำบูชาพระบรมปทังกูย อกาศพาเปล คภ ๒ - หน้าที่ 45 โคฎกขม อันเป็นแดนเกมจากกิลเลสเป็นเครื่อง ประกอบ อนุฎตร์ อันยอดเยี่ยม ธิด ดังนี้ ฯ ตตู ปฺฏทะ ในบท ทร เห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาพระบรมปทังกูยและความสำคัญในการนมัสการพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายถึงองค์ประกอบและความหมายของคำบูชา รวมถึงประเพณีที่เกี่ยวข้องกับการสักการะพระศาสนาในประเทศไทย การยกย่องพระภิกษุและ

…วยธรรมสิ้นสุดปิฏฐิฐาน ๔ เป็นต้นด้วย นิววิถิ โลกุตตรธรรม มอ ฯ ในธรรมอันเป็นโลคุตตร ณ์ อันมั่ง ๖ ด้วย โค้งสู่ขาข อันบัณฑิตนิพนธ์แล้วว่าธรรมอันเป็นอารมณ์ ครึ่งาน ของพระคริึ้ ท. คือว่า พุทฺธปฐมพุทธศาสนา ของ…

…ะพุทธเจ้า และกระบวนการสนับสนุนวิปัสสนาและการเติบโตทางจิตวิญญาณ โดยที่ปรากฏในอารมณ์และเกณฑ์ของบัณฑิต โครงสร้างเนื้อหาเน้นที่การเรียนรู้และการฝึกฝนในสิ่งที่นำไปสู่การเจริญเติบโตทางจิตใจและการเข้าถึงอริยสั…

…มมณ์อันเป็นที่สบาย อันหนึ่งนั้นเทียว (ปกโถ) วิช ราวกะ อ. บุคคล (ทุรกญโต) รักษาได้ทากอยู่ กูฏจงหาดา- โคดี้ ซึ่งได้ตัวเดียวกันซึ่งข้าวกล่า กูฎสมพา ในทีคัมแคบด้วย ข้าวกล้า (อดี) ดังนี้ (ปทส) แห่งทว่า ทุรกญ…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับวิญญาณและจิตในแง่มุมต่างๆ ว่าด้วยความยากในการรักษาจิตและวิญญาณในสภาพแวดล้อมที่สงบสุข การแสวงหาความเข้าใจถึงอารมณ์และวิญญาณจึงเป็นสิ่งที่สำคัญในการพัฒนาจิตใจและการทำสมาธิ

ประโยค โคลง - คำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา ยกศัพท์เปล่า ภาค 2 - หน้าที่ 107 คุณฉุย จิตติ ง เป็นอันไปอยู่ วิสาสต…

เนื้อหาของโคลงคำฉันท์พระไชยชุมพลอิทธิกา แสดงถึงอิทธิพลของศิลปะในการสร้างสรรค์ผลงานที่มีความซับซ้อน โดยเน้นถึงควา…

…ห่งวัดดู ท. มีเขี้ยเป็นต้นหน้า วัดดูอย่างหนึ่ง (อดิ) ดังนี้ (ปทุมสุทฺ) แห่งหมวดสองแห่งว่าด้วย อะ ฎิ โคโน อิติ ดังนี้ ๑ (วิทฺดูโย) อ. อนันฺตชัย คาฺปากร ในบทแห่งพระ คาถา โอโมกดอูพภโติ อิติ ดังนี้ (ปณฺฑิตบ…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงคำสอนในวัดดู โดยเน้นที่ความสำคัญของคำพูดที่เป็นหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา เช่น พระคาถา โอโมกดอูพภโติ และความเชื่อมโยงกับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พร้อมทั้งการอธิบายน้ำที่มีความสำค

…รือว่าชฺฐานะอันมิ ควรแล้ว น เอก ชาติว โอโลเกติ ยมฺไม่แลดุ ซึ่งชาตินั่นเทียว น (โอโลเกติ) ยอมไม่แลดุ โคตฺตํ ซึ่งโคตรน โ (โอโลเกติ) ยอมไม่แลดุ ออ ซึ่งว่า นิปิตฺติ ยอมกลลาไป (อุตตา) อ. คน อิทฺตํ ยอมปราธนา …

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความซับซ้อนของจิตและวิธีการฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้สามารถเข้าใจและพัฒนาจิตให้มีความสุขและคุณค่า โดยเน้นถึงความสำคัญของอารมณ์และสภาพจิตในเวลาต่างๆ และความสามารถในการมองโลกอย่างเข้าใจ

ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ ยกศัพท์แปลก ภาค ๒ หน้าที่ 145 เรื่องนายโคบาลชื่อบนทะ ๒๕. ๑๔๕/๑๓ ตั้งแต่สาวดุ…

เรื่องราวของนายโคบาลในเมืองสาวดุ่ย ผู้มีทรัพย์มาก และเกี่ยวข้องกับกิริยาและการรักษาทรัพย์ในอดีต รวมถึงความสัมพันธ์กับ…

ประโยค โคลง คีตะพระธรรมมีกฎฎา ยกคำศัพท์เปิด ภาค ๒ หน้า ১৪৮ สุตาฏิ กะพระศาสดา ฯ สุตา อ. พระศาสดา วดวา ตรัสแล…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์ และวิธีการที่จะหลีกเลี่ยงความฉิบหายและทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ โดย强调ถึงการป้องกันและการเคารพในธรรมะเพื่อให้เกิดความสงบสุขในใจ ผู้คนควรท