โท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 156 / 246

…วิ ความว่า เพราะกรรมที่เลวราม ทั้งหลาย มีการล่อลวงผู้อื่นเป็นต้นเหล่านั้น อุตฺตๅทำแล้ว เพราะไม่เห็น โทษในเวลาภะทำ.

เนื้อหาในบทนี้เสนอการตีความคำสอนเกี่ยวกับการกระทำและคุณธรรมของภิกษุ โดย强调ความสำคัญของการมีสติและความระมัดระวังในชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำที่นำไปสู่กรรมเลวร้าย รวมถึงความหมายของคำต่างๆที่เราต้องเข้

…นั้น อธิบรรคนั้น จึงอ้างว่าโมฆะ ก็แล้ว วิญญาณนี้นั้น ท่าน เรียกว่า " สงคุตรวิมังก์ " เพราะปล่อยภาระ โทษะ และโมฆะ ท่านเรียกว่า " อนิมิตวิมังก์ " เพราะไม่มีมินิตด้วยมินิต คือ ราคะ โทสะ และโมฆะ ท่านเรียกว่…

ในหน้าที่ 175 ของปฐมมันตุปสาทกา ประโยคที่กล่าวถึงการระบุอธิบรรและธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับสงคุตรวิมังก์ สื่อถึงภาระและการควบคุมจิตใจ เพื่อการศึกษาธรรมที่แท้จริง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายวิชชา ๓ ได้แก่ บู

…ั้นแล้ว ด้วยภรณ์เช่นบางอย่างแล้ว เป็นผู้ ส่งไปในอันอื่น ด้วยอานาจาร ไฟไปในกการสาธยายเป็นต้น หรือถูก โทษเป็นต้นใดติดตาม หรือเห็นเม็ดตั้งค่ำจบแล้ว มีประสงค์จะเข้าไป หลบฝน จิ้งจอกเลยสถานที่นั้นไป, ไม่เป็นอ…

บทความนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในหมู่ภิกษุ และพิจารณาสถานะการเดินทางของภิกษุในกรณีต่างๆ โดยเน้นที่ข้อกล่าวอ้างและการไม่เกิดอาบัติในบางสถานการณ์ เช่น การเดินทางด้วยเหตุจำเป็นหรือเมื่อมีการล

…ึงเป็นผู้นันเอง ไม่ทำงานของตน มาจัดฐานะเช่นนี้ เพราะเหตุไร ? ลำดับนั้น ภิกษุพวกอื่นจักว่ากล่าวว่า ' โทษอะไรของ ท่านผู้นี้, ท่านผู้ฉันอับอายุนั้นแสดงดังแล้ว, เธออั่งฟันความ ครหา นินทา ด้วยอารมณ์อย่างนี้.…

บทนี้กล่าวถึงการที่พระผู้มีพระภาคเจ้าสั่งให้พระทัพพะและพระสงฆ์จัดฐานะและรับผิดชอบต่อการทำงานในสงฆ์เพื่อป้องกันความครหาที่อาจเกิดขึ้นจากความไม่ตรงไปตรงมาในการปฏิบัติของพระสงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรับฟั

… หน้า ที่ 136 อาจารย์เรียนว่า "พระคุณเจ้าผู้งเจริญ! ในวาทะของพวกท่าน พระเณร ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ." ก็ใน ๒ สูตรนี้ สูตรไหนถูก เล่า ? สูตรที่กล่าวหาสาวก ง เพราะสูตรนี้ พระอรรถกถากรย ทั้งหลายวิตารณ์…

…ี่ยวกับการพิจารณาทฤษฎีสมดุลของกัลป์ ภายในเรื่องราวของพระเณรและคำกล่าวที่ว่า 'ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ' ซึ่งทำให้เราต้องพิจารณาสูตรและหลักฐานในพระบาลีอย่างลึกซึ้งถึงความหมายของ 'ปกติติ' และสถานะต่างๆ ข…

ประโยค (ตอน) - ดูตัวสมุขปลาสากกทแมนแปล ภาค ๑ - หน้า 139 เหตุนี้ ในบทบทสนทนานั้นว่า ทูฏโธ โทโม นั้น ท่านจึงกล่าวคำมีว่า อุฏิโธ เป็นดังนี้ บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า อุฏิโธ ได้แก่ สิงขาวำเร็บ คือ …

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำศัพท์และความหมายในพระไตรปิฎก โดยกล่าวถึงสถานะต่างๆ ของจิต เช่น อุฏิโธ, อนุตตโม และ อนภิฤโธ ซึ่งมีความหมายถึงภาวะต่างๆ ของจิตเหมือนกันกับคำว่าทีาเตน จ โกปน ที่แสดงถึงอาการไม่ชื

…ัดคำประกอบด้วยประโยชน์ จักไม่พูดคำที่ไม่ ประกอบด้วยประโยชน์ ๑ จักมีจิตประกอบด้วยเมตตาดูด จักไม่เพ่ง โทษพูด ๑ กิในการโจทก์นี้ บุคคลผู้เป็นโจทก์ พึงตั้งอยู่ในธรรม ๔๕ อย่าง ที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ในอุปาลิ…

บทความนี้อธิบายการโจทก์ในกระบวนการยุติธรรม โดยมุ่งเน้นไปที่การจำแนกประเภทของการโจทก์และวิธีการวินิจฉัยตามหลักการกฎหมายไทย โดยประกอบไปด้วยความหมายของเบื้องต้น การท่ามกลาง และที่สุดของการโจทก์ พร้อมทั้ง

…นผู้ใดผู้หนึ่งนี้เอาตาม ภิกษา ไม่ถือเอาตาม ก็ทาม อย่างนี้ (เชื่อก็ตาม ไม่เชื่อก็ตาม) ยืนยัน อิงอาศัยโทษะ คือ ปฏิญญา เป็นสังขทิสส. ถ้าถึงพระผู้มีพระภาคตรัสไว้ เพื่อแสดงกลาปฏิญญแห่งความเป็นอธิษฐานไม่มีมูล…

เนื้อหาในพระธรรมคำสอนที่เกี่ยวกับคำว่าอธิฏฐิซึ่งเกี่ยวข้องกับการพิสูจน์ความสัมพันธ์และการปฏิญาณ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระผู้มีพระภาค เพื่อแสดงความแตกต่างและความสำคัญของอธิฏฐิในหลักธรรม รวมถึงแนวคิดเกี่

…้ ไม่เป็นอาบัติแก่ภิกขุ นั้น. บาทที่เหลือทั้งหมด นี้นั้น. แม่ปัญณคะมิฐานเป็นต้น ก็เหมือนกับปฐมภูมิ โทส-ลิขบานทั้นแล. ทุติยทุกุรโสถาบานทรวรรคา จบ.

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธรและอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายความสำคัญของอภิธรและอาบัติรวมถึงบทบาทของภิกษุที่อาจโจทย์หรือมีแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติที่มีส่วนต่างๆ ในการพัฒนาความเข้าใจในศาสนา คำว่าอนาปัตติแล

…ระโยค (ตอน) - ดูเดิมสันปาปาสักกนิกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 176 ละป่า เข้าสู่เขตบ้าน เพื่อฉลองการจะอยู่, โทษพึงต้องภิกษุนัน คือ โทษงดต้องภิกษุนัน ได้แก่ พระผู้พระภาคจงทรงปรับภิกษุนันด้วย อานิสงส์. แม้ในวักที…

เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับพระผู้พระภาคเจ้าและการสื่อสารระหว่างพระองค์กับพระอาจารย์ รวมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับจิตใจและความปรารถนาของผู้ฟัง ซึ่งส่งผลต่อการเข้าใจในศาสนาและความเกี่ยวข้องกับชุมชน ถ้าเราดูจากบ

ประโยค (ตอน) - ดูฑ์ส่วนปาฐกถาแปลภาค ๑ หน้า ๑๙๗ บทว่า โทวามอสุราคณธ์ คือ (ด้วยธรรม) อันกระทำความ เป็นผู้ว่ายาก อธิบายว่า "ก็ธรรมทั้งหลายเหล่าใด ย่อมทำบุคคล …

บทความนี้อธิบายถึงธรรมที่ทำให้บุคคลกลายเป็นผู้ว่ายาก เช่น ความปรารถนามาก ความโกรธ และลักษณะนิสัยอื่น ๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาตนเอง ผ่านการศึกษาและการเข้าใจธรรมเหล่านี้ ผู้ที่หลีกเลี่ยงการปฏิบัติตามหลักธร

…้ เป็นไปในอรรถว่าอย่างยิ่ง, เพราะฉะนั้น จึงมีคำอธิบาว่า "เหมือนคนอ่อนแอเหลือเกิน." ด้วยบทว่า มนุทุมฺโท ชาวบ้านย่อมแสดงคุณแท้ๆ โดยเป็น โทษอย่างนี้ว่า "เป็นผู้่อนแอบน่ากระกลิ้ง คือ อ่อนเปลี้ยกายหนา" เพราะ…

บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเดินทางของจิต รวมถึงคำศัพท์ต่างๆ เช่น อภิญญา, ปฏิญญา ที่มีความหมายเฉพาะ และบทบาทของจิตในการปฏิบัติธรรม ทั้งการเดินไปและกลับ รวมถึงการมองภา

…าย ก็มิอเนินนี้เหมือนกัน. [ทรงสั่งให้ฉลมพานิยธรรมพวกภิกษุฉลพีกยี] ในคำว่า ปรวม อสุชิปลุนฑุกา ภิกษุ โทตพุท พึง นี้ มีวิจินฉันดังต่อไปนี้ว่า "พระอัสสิกและปุณพพลก อันสงผึ่งให้ทำ โอกาสว่า 'พวกผมต้องการจะพู…

การบูชาพระและการถวายบังคมในพระพุทธศาสนามีข้อกำหนดและระเบียบที่สำคัญ ภิกษุไม่ควรใช้ข่าวสารนั้นเพื่อเรียกร้องความสนใจหรือบังคับให้ผู้อื่นทำการบูชา ตามกระบวนการนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในธรรมโดยเฉพาะ

…อรูปองอยู่ในวัด และสำรับที่ใช้ครองสงน้ำ ใช้ชีวิตวันละ ๘ ผัน ทุกวัน ด้วยอาการอย่างนี้ สองทว่า อุปปนุ โท มีกว่าว อดิสรจิวารนี้ เกิดขึ้น ให้ช่องแก่บุญญาณ ด้วยอำนาจาได้ มิใช่ด้วยอำนาจความสำเร็จ [แก้รรถบุญญา…

บทความนี้กล่าวถึงการบันทึกรวมแห่งคุณวิเศษของพระสารีตตร โดยเฉพาะการถวายอาหารและการทำอนุสรามกรรมองในธรรมะ โดยเฉพาะพระอานนท์ และหน้าที่ในการบอกกล่าวคุณความดีที่มี พระอานนท์ได้แสดงถึงความเคารพและการถวายแล

…สยมย isang คำว่า ฮม. สมย น เป็นคำ คำต่อไป:- ในโกลิสึกาขนั้น มิวินฉันดังคนี้:- หลายบว่าว สญฏฐุฏวา ต โทฐ มีความว่า สันติที่ล่าสุด เส้นไหมช้อน ๆ กัน บนภาคนี้สมแล้ว เอาน้ำข้าวเป็นต้นเทรด ลงไปแล้วหล่อ ในคำ…

บทความนี้สำรวจข้อความในศาสนาที่เน้นเรื่องสันติ โดยได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจแห่งความเชื่อและความสำคัญของการมีสันติในชีวิต ประการหนึ่งได้พูดถึงเส้นไหมในธรรมชาติของสันติ และการเชื่อมั่นในสิ่งที่เราเลือ

…ผิดในบาลีวาณิชาการ ย่อมจะเป็นการเสียภูมิปัญญาของนักเรียนเอง โดยเฉพาะนักเรียนในประโยคสูงๆ เช่น เปรียญโท (ประโยค ป.๓.๕-๖) หรือเปรียญเอก (ประโยค ป.๓.๗-๘) หากผิดไวยากรณ์ โทษจะรุนแรง ถึงนี้ถูกปรับได้

การเรียนรู้วิทยฐานะในทางวิชาการเกี่ยวกับภาษาบาลีมีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากภาษาบาลีเป็นต้นภาษาในการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้า การเข้าใจไวยากรณ์และคำศัพท์ต่างๆ เช่น คำนาม คำกริยา คำคุณศัพท์ และคำสรรพน

แบบประเมินผลตนเองหลังเรียนหน่วยที่ 3 วัฒนธรรม เพื่อประเมินความรู้สึกนึกของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "ด้านประกอบของนามศัพท์ สิงห์ งาน วิถีดี" คำชี้แนะ ให้นักเรียนเขียนข้ออ่านในช่อง ข. ไว้หน้าเลขข้อที่มีค

…การเขียนคำตรงข้ามในช่อง ข. ตามที่กำหนด และช่วยให้ครูสามารถประเมินผลการเรียนรู้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ โทรดูกับที่ dmc.tv เพื่อข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการศึกษาวัฒนธรรมและนามศัพท์

… อุษาภรณ์คํา ค. เอก - ทาส ง. สด - ทรงคามูร 8. สังขยายจํานวนใด เป็นพูชาขยายอย่างเดียว? ก. สด - โทญิ ข. ทวี - อุษาภรณ์คํา. เอก - จุด ง. ทวี - อุษาภรณ์ 9. วิสิต ดีสิต อสีติ นวดี แสดงตามแบบใด? ก. …

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์และศึกษาเกี่ยวกับสังขยายในภาษาไทย โดยให้ตัวอย่างคำและประเภทต่างๆ ของคำตามแบบของสังขยาย เช่น แบบฝืนคลํ-ฝืนจะนะ พูขยายอย่างเดียว รวมถึงคำต่างๆ ที่แสดงตามแบบภาษาศาสตร์

…ามที่ได้จากการทำ OCR ในภาพที่ให้มา: "นามกิศร นามกิศรในนี้ นามกิศร คำลิ้งี้จะเป็นงาน และค่ะว่า นาม โทษของ เอาพึ่งก็ที่คุญกับประกอบร่างเป็นคำศัพท์ใดจะอู่ใด คล้าถือเป็นนามร่างงาม ๆ คุณาน ๆ เป็นคำอีสานหรื…

นามกิศรในเอกสารนี้อภิปรายเกี่ยวกับการใช้คำศัพท์ในภาษาอีสาน โดยเน้นคำล้วนและการสร้างนามร่างที่สามารถชี้ให้เห็นถึงความงามของภาษา เช่น การแสดงตัวอย่างคำอย่าง 'ความดี' ที่เป็นคำเต็ม การศึกษานี้ช่วยเพิ่มคว

กอทฟ\ฃีพนะแกนำน่ำมานแง่น วุดสอ้ำ ซา อ่า เป็น คอ อา นะ ลภ ค พั้ ง แก้วเมริน นอค ๆ ที่เคย คผลุน ค ๆ แล้วคันกีง กว่า ขาดี คอไก (คา) ปลามอม เขียนี แห้งบักจิง (จานสัน) เรือน ๆ คู่คอ้ ม เป็นผืนกุญแจ กีดลูก

…พัฒนาคุณภาพชีวิต โดยเน้นบทบาทของโคโซในสังคมบรรณาธิการที่น่าสนใจ การพัฒนาการสอน และการแบ่งปันความรู้ โทนของเนื้อหามีความแปลกใหม่และต้องการให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการมีส่วนร่วมในสังคม. ข้อมูลนี้เหมาะสำหรับนักเ…