หน้าหนังสือทั้งหมด

ลักษณะของกิเลสในมนุษย์และภายหลังจากตาย
47
ลักษณะของกิเลสในมนุษย์และภายหลังจากตาย
“กิเลสในกายมนุษย์ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุส…
บทความนี้สำรวจลักษณะของกิเลสในกายต่างๆ ผ่านการสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งแยกประเภทกิเลสตามระดับของกาย ทั้งกายมนุษย์ที่มีการแสดงตัวเป็นกิเลสหยาบที่สุด จนถึงกายนอกภพที่มีรายละเอียดในการครอบงำและอุปสรรค
การมองด้วยจักขุธรรมกาย และลักษณะของสังโยชน์
48
การมองด้วยจักขุธรรมกาย และลักษณะของสังโยชน์
…าะที่เห็นจำคิดรู้มีอวิชชา ตั้งแต่กายมนุษย์ร้อยไปถึงกายธรรม อนาคามี โดยธรรมดาแล้วกิเลสจะแตกเป็น โลภะ โทสะ โมหะ เข้ามาหุ้มเคลือบ เอิบอาบ ซึมซาบ ปนเป็น สวมซ้อน ร้อยไส้ เข้ามาปนอยู่ในนี้หมด ไม่ว่าจะเป็นกิเลส…
…นได้นั้นจะถูกหุ้มเคลือบด้วยอวิชชาและกิเลสต่าง ๆ ซึ่งมีลักษณะเป็นสีดำ ตัวอย่างของสังโยชน์ได้แก่ โลภะ โทสะ โมหะ เป็นต้น เนื้อหานี้จะช่วยในการเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างกายมนุษย์ สังโยชน์ และการเข้าถึงนิพพานข…
มโนวิญญาณธาตุ: ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตและอารมณ์
153
มโนวิญญาณธาตุ: ความเข้าใจเกี่ยวกับจิตและอารมณ์
…้นึกคิดอารมณ์ต่าง ๆ องค์ธรรมได้แก่ จิต 76 หรือ 108 ดวง คือ โลภมูลจิต จิตอกุศลที่มีโลภะเป็นมูล 8 ดวง โทสมูลจิต จิตอกุศลที่มีโทสะเป็นมูล 2 ดวง โมหจิต จิตอกุศลที่มีโมหะเป็นมูล 2 ดวง อเหตุกจิต จิตที่ไม่ประกอ…
…ุเป็นนามธรรมที่มีหน้าที่ในการรู้คิดและอารมณ์ต่าง ๆ ซึ่งแบ่งประเภทจิตเป็นหลายกลุ่ม ได้แก่ โลภมูลจิต, โทสมูลจิต, โมหจิต และอีกมากมาย โดยเฉพาะจิตที่เกี่ยวข้องกับรูปฌานและอรูปฌาน ที่ช่วยให้มีการเจริญเติบโตทา…
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
196
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
๑๗๘ ราคะ โทสะ มานะและมักขะ อันผู้ใดให้ตกไปแล้ว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดตกไปจากปลายเหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู้นั้…
เนื้อหาพูดถึงหลักการของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้ที่ปล่อยวางราคะ โทสะ และมานะ ว่าเป็นผู้ที่ถูกเรียกว่า 'พราหมณ์' ซึ่งมีคุณสมบัติในการพูดคำจริงและไม่ให้ใครขัดใจ นอกจากนี…
คุณสมบัติของพราหมณ์
104
คุณสมบัติของพราหมณ์
๑๗๘ ราคะ โทสะ มานะและมักขะ อันผู้ใดให้ตกไปแล้ว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดตกไปจากปลายเหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู้นั้…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะและคุณสมบัติของพราหมณ์ ที่ไม่ยึดติดกับราคะ โทสะ มานะและมักขะ และนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมีจิตใจที่เป็นกลางและไม่ถือสาในโลกนี้ รวมถึงการแสดงออกของค…
ธรรมะเพื่อประชาชll: ความเข้าใจในภูมิของพระสกิทาคามี
506
ธรรมะเพื่อประชาชll: ความเข้าใจในภูมิของพระสกิทาคามี
…ว้ใน จุลลสีหนาทสูตร ว่า “กตโม จ ภิกฺขเว ทฺติโย สมโณ อิธ ภิกฺขเว ภิกฺขุ ติณณ์ สญฺโญชนานํ ปริกฺขยา ราคโทสโมหานํ ตนตฺตา สกทาคามี โหติ สกิเทว อิม โลก์ อาคนฺตฺวา ทุกฺขสฺสนฺนํ กโรติ อยู๋ ภิกฺขเว ทฺติโย สมโณ ดู…
…กฝนใจให้สะอาด ในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีการกล่าวถึงพระสกิทาคามีว่าผู้ที่ทำความดีและลดละจากราคะ โทสะ และโมหะ จะสามารถกลับมาในโลกนี้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น และทำที่สุดแห่งทุกข์ได้.
ธรรมะและภูมิของพระสกิทาคามี
507
ธรรมะและภูมิของพระสกิทาคามี
…ียวกับธรรม กายพระสกิทาคามี หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา สว่างไสวอยู่ภายใน ตลอดเวลา ส่งผลให้เป็นผู้มีราคะ โทสะ และโมหะเบาบางลงไป และจะกลับมาเกิดอีกเพียงชาติเดียวเท่านั้น ก็จะได้บรรลุ กายธรรมอรหัต บุคคลผู้มีใจส…
…ภูมิธรรม โดยสามารถขจัดกิเลสอาสวะออกจากใจได้มากที่สุด ซึ่งพระสกิทาคามี บุคคลที่สามารถฟอกจิตและลดราคะ โทสะ โมหะได้มาก จนใกล้เคียงกับพระอรหัต จะกลับมาเกิดอีกเพียงชาติเดียวก่อนที่จะบรรลุ โดยหลวงพ่อจะกล่าวถึง…
โทษของความโกรธในธรรมะ
550
โทษของความโกรธในธรรมะ
…กกิเลสอาสวะทั้งปวง จึงเป็นกรรมหนักยิ่ง ดังนั้น เราต้องระงับความโกรธให้ได้ และระงับกิเลส ที่เป็นราคะ โทสะ หรือโมหะ เพราะเมื่อกิเลสเหล่านี้เกิดขึ้นกับ บุคคลใดแล้ว ย่อมทำให้บุคคลนั้นมีความเศร้าหมองไม่ผ่องใส…
ความโกรธเป็นภัยร้ายแรงที่เกิดจากอารมณ์หงุดหงิด ซึ่งส่งผลให้เกิดความทุกข์ทรมานในระยะยาว โดยเฉพาะการทำร้ายผู้ที่มีคุณธรรม หากไม่ระงับอารมณ์นี้อาจนำไปสู่ผลกรรมหนักและปรากฏในนรก ความกิเลสทั้งสามในชีวิตต้อ
ธรรมะเพื่อประชา: อาทิตตปริยายสูตร
394
ธรรมะเพื่อประชา: อาทิตตปริยายสูตร
…์ ที่เกิดขึ้นเพราะจักขุสัมผัสเป็นปัจจัย แม้นั้น ก็เป็นของร้อน ร้อนเพราะอะไร ร้อนเพราะไฟ คือราคะ คือ โทสะ และโมหะ ร้อนเพราะความเกิด ความแก่ และความตาย ร้อนเพราะความโศก ความรำพัน ความทุกข์กายทุกข์ใจ ความคั…
…งเป็นของร้อน เช่น จักษุ, โสต, ฆานะ, ชิวหา, กาย และมนะ รวมทั้งความรู้สึกทุกข์และสุข ซึ่งเกิดจากราคะ, โทสะ และโมหะ ความร้อนในทุกด้านเป็นผลจากการสัมผัสทางจิต และนำไปสู่การเข้าใจว่าวิกฤตต่างๆ ในชีวิตคือการเผ…
การพัฒนาจิตใจสู่ความเป็นพระอริยเจ้า
512
การพัฒนาจิตใจสู่ความเป็นพระอริยเจ้า
Dsuem ประชาช พระอริยเจ้า ๕๑๑ อาสวะต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นโลภะ โทสะ โมหะ หรืออวิชชา ที่นอน เนื่องอยู่ในจิตใจมาเป็นเวลายาวนาน จะถูกขจัดให้หลุดร่อนออก ไปหมด ด้วยใจที่หย…
บทความนี้อธิบายถึงแนวทางการพัฒนาจิตใจให้หยุดนิ่งเพื่อขจัดอาสวะต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ และอวิชชา การหยุดใจอย่างแท้จริงจะช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระดับที่สูงขึ้นสู่ความเป็นบุคคลที…
พระอรหันต์มีจริง
519
พระอรหันต์มีจริง
… เกินกว่าที่ใครจะคิดคำนวณได้ พระพุทธองค์จึงตรัสไว้ว่า “นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นโทษ หมู่สัตว์นี้ก็มีราคะ โทสะ โมหะ เป็นโทษ ฉะนั้น ทานที่ให้ในท่านผู้ปราศจากราคะ โทสะ โมหะ จึงมีผลมาก มีอานิสงส์ไพศาล” เนื่องจากพ…
พระอรหันต์เป็นบุคคลที่สามารถหลุดพ้นจากกิเลสและทุกข์ได้โดยผ่านความเพียรและบุญบารมี ที่สามารถทำให้ผู้ที่ร่วมทำบุญได้รับผลอานิสงส์อันเลิศ แม้จะทำด้วยจิตใจที่เลื่อมใสเพียงเล็กน้อย พระพุทธองค์ได้ชี้ให้เห็น
ธรรมะเพื่อประชา - พระพุทธคุณ ต อ น
57
ธรรมะเพื่อประชา - พระพุทธคุณ ต อ น
…ร้อมด้วยวิชชาและ จรณะ วิชชา ในที่นี้หมายถึง ความรู้ที่กำจัดความมืดได้ ความมืดคือ อวิชชา ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ ที่ครอบงำจิตใจมนุษย์
…กษณะสำคัญของพระองค์ นอกจากนี้ พระองค์ยังช่วยกำจัดอวิชชาที่ครอบงำจิตใจมนุษย์ ให้เราหลีกเลี่ยงความโลภ โทสะ และโมหะ เพื่อให้ชีวิตเป็นไปในทางที่ดีงาม
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
200
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
…าติไม่ถ้วน” อุรุเวลกัสสปะได้ฟังดังนั้นเกิดความสังเวชสลดใจ เพราะ รู้ว่าตนเองยังเป็นผู้มากไปด้วย ราคะ โทสะ โมหะอยู่ จึงชบ ศีรษะลงที่พระบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้า แล้วทูลขอบวชเป็น สาวกของพระพุทธองค์ เมื่อน้อง…
…ุรุเวลกัสสปะได้ออกบวชเป็นสาวกของพระพุทธองค์ โดยได้รับการสอนวิธีปฏิบัติจากพระบรมศาสดาเพื่อเลิกละราคะ โทสะ และโมหะ
ธรรมะเพื่อประชา
201
ธรรมะเพื่อประชา
…พื่อประชา พุทธ ปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง ๒๐๐ ธรรมารมณ์ทั้งหลาย เป็นของร้อน ร้อนเพราะไฟ คือ ราคะ ไฟ คือ โทสะ และไฟ คือ โมหะ ความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ความ เศร้าโศก การพลัดพรากจากผู้เป็นที่รัก หรืออยู่ร่วมกับผู้ไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่สอนให้เห็นถึงความทุกข์จากการยึดมั่นถือมั่นในร่างกายและกิเลสต่างๆ โดยบรรยายถึงการปล่อยใจและเข้าใจสังขารว่าเป็นของร้อน ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นและบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ จ
ธรรมะเพื่อประช: การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
218
ธรรมะเพื่อประช: การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
…ิ พระบรมศาสดาทรงชี้แจงว่า “ที่เขากล่าวเราตถาคตนั้น กล่าวถูกต้องแล้ว เพราะเรากล่าวความขาดสูญแห่งราคะ โทสะ โมหะ บาปอกุศลทั้งหลายของตถาคตสูญสิ้นไปแล้ว ตั้งแต่ได้ ตรัสรู้ใต้ต้นควงไม้พระศรีมหาโพธิ์” พราหมณ์ถา…
… เขายังชี้แจงถึงความเข้าใจผิดของผู้อื่นที่มองว่าพระองค์เป็นอุจเฉททิฏฐิ โดยยืนยันว่าท่านได้กำจัดราคะ โทสะ โมหะ และบาปอกุศลทั้งหลายแล้ว นอกจากนี้ ได้ชี้ถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ และการรู้จักก…
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
270
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
…บาท มิจฉาทิฏฐิที่หมัก ดองอยู่ในใจ ทำให้ไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งหลายไปได้ หากเป็นกายทิพย์ มีโลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมก็เบาบางลง มีกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อ…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยยกตัวอย่างความแตกต่างของกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ การพิจารณาอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์
พระทศพลญาณและอิทธิวิธีของพระผู้มีพระภาค
488
พระทศพลญาณและอิทธิวิธีของพระผู้มีพระภาค
…ตว์อื่นหรือบุคคลอื่นด้วยใจ คือ จิตมีราคะก็รู้ว่าจิตมีราคะ จิตปราศจากราคะก็รู้ว่าจิตปราศจากราคะ จิตมีโทสะก็รู้ว่าจิตมี โทสะ หรือจิตปราศจากโทสะก็รู้ว่าจิตปราศจากโทสะ จิตมีโมหะ ก็รู้ว่าจิตมีโมหะ หรือจิตปราศ…
…ด้วยทิพยโสตอันบริสุทธิ์ อำนาจในการเห็นจิตของผู้อื่นทำให้พระองค์เป็นผู้เข้าใจทุกสภาพจิตที่มีทั้งราคะ โทสะ และโมหะ หรือแม้กระทั่งความเป็นสมาธิในจิตเพราะมีความรู้ซึ่งลึกซึ้งในธรรม
ความรู้ของพระบรมศาสดา
541
ความรู้ของพระบรมศาสดา
…รถกำหนดข้าวเปลือกได้ว่ามีกี่ทะนาน จิตมีอยู่ ๗ ชนิด ดังนี้ จิตดวงที่ 9 หมายถึง บุคคลเหล่าใดยังมีราคะ โทสะ โมหะ ตัณหา กิเลสอยู่ ไม่ได้อบรมกาย ไม่ได้อบรมศีล สมาธิ ปัญญา จิตของบุคคลเหล่านั้นย่อมเกิดช้า เป็นไ…
…สนะที่บริสุทธิ์มากกว่าผู้ที่ยังต้องเคลื่อนไหวหรือแสวงหา เมื่อพูดถึงจิตมีอยู่ 7 ชนิด และผู้ที่มีราคะ โทสะ โมหะ ย่อมมีจิตที่เกิดช้า ในขณะที่พระโสดาบันรู้แจ้ง และมีจิตที่เป็นไปไวในด้านการหลุดพ้นจากอบาย ซึ่ง…
การปฏิบัติธรรมในยุคปัจจุบัน
461
การปฏิบัติธรรมในยุคปัจจุบัน
…รมให้สมควรแก่ธรรม ดูเหมือนว่าเป็นเรื่อง ที่สวนกระแสโลก เพราะกระแสโลกมีลักษณะหมุนไปตามกิเลส คือ โลภะ โทสะ และโมหะ จิตใจหมกมุ่นอยู่ในเบญจกามคุณทั้งหลาย ทำให้ไม่สามารถหลุดจากวัฏจักรเหล่านี้ไปได้ ส่วนการปฏิบ…
การปฏิบัติธรรมคือการต่อสู้กับความโลภ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นกระแสหลักของสังคม โดยต้องอดทนและมีความมุ่งมั่นในการฝึกฝนตนเองให้บริสุทธิ์ ทั้งนี้เ…
ความเป็นมาของการสร้างกรรมในมนุษย์
536
ความเป็นมาของการสร้างกรรมในมนุษย์
…์ตรัส เล่าว่า ในครั้งปฐมกับ เมื่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่สมบูรณ์ค่อยๆ แปรเปลี่ยนไปเพราะอำนาจกิเลส มีราคะ โทสะ โมหะ เป็นต้น ที่คอยบีบบังคับให้มนุษย์สร้างกรรม และทำให้มีวิบากที่ส่งผลให้ เกิดความแตกต่างของสรรพชี…
เรื่องราวนี้นำเสนอว่ามนุษย์เกิดจากการกระทำที่มีราคะ โทสะ และโมหะ ซึ่งส่งผลให้เกิดความแตกต่างในชีวิตและเผ่าพันธุ์ใหม่ ๆ ในแต่ละยุคสมัยมนุษย์มีความต้องการที่…