โลก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 158 / 202

เปล่งพระอุทานนี้ ในเวลานั้นว่า "โลกมิ่งโมฆะเป็นเครื่องผูกพัน ย่อมปรากฏดูููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููู…

…ใจ พระราชาสั่งการเกี่ยวกับข่าวที่พระนางสามารถีถูกไฟไหม้ ในขณะเดียวกัน ความประมาทของผู้กระทำบาปกรรมในโลกมิ่งโมฆะสื่อถึงการรับรู้ถึงโทษและผลของการกระทำของตน การลงโทษที่พระราชาสั่งจึงเป็นภาพสะท้อนของความเชื…

…อน จุดฟั้นกก็โจ่งอย่างนี้เหมือนกัน, แม้ ในกาลนั้น เราก็ได้เป็นที่พึ่งพำนักของเธอ ยังเธอให้ตั้งอยู่ในโลกีย- ทรัพย์แล้ว, ในวันรุ่งขึ้น เมื่อถก (สนทนากับ) ตั้งฉํว่า ""น่า สรรเสริญ พระศาสดาว์เป็นที่พึ่งพำนัก…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระธัมมปทุตฺตฺกลายที่ทรงทำสักการะใหญ่และการพระราชทานตำแหน่งให้แก่ผู้มีปรีชาในสมัยนั้น บทสนทนาระหว่างพระจุฬาขันถกและพระศาสดามั่นใจว่าแม้ก่อนหน้านั้น ก็ยังมีการเป็นที่พึ่งพำน

…ียกได้ ๔ นับโดย ๔ เดือน ได้ ก็ไม่สะความเพียร ตั้งอยู่ในอารมณ์แล้ว บัดนี้ (ได้) เป็น เจ้าของทรัพย์คือโลกุตตรธรรมแล้ว" [พระศาสดาสอนให้ทำที่พึ่งด้วยธรรม ๔ ประการ] พระศาสดาเสด็จมาสมว่า “ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้…

…าท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในท้ายที่สุด แนวคิดเหล่านี้ช่วยให้ผู้มีปัญญากลายเป็นเจ้าของโลกุตตรธรรมที่มีคุณค่าและหมายถึงการทำความเข้าใจในชีวิตในทางที่ถูกต้อง ทางแก้กรรมถูกชี้แนะให้ทำตามหลักธร…

… [แก่อรรถ] บรรดาเหล่านี้นั้น กล่าวว่า พาลา ได้แก่ ผู้ประกอบด้วยความ เป็นชนพล คือนักรู้จักประโยชน์ในโลกนี้และ โลกหน้า. กล่าวว่า ทุมเมโธน คือไร้โศก. พวกชนะมานั้น เมื่อไม่เห็น โทษในความประมาท ชื่อว่าอ่อนปร…

…โดยเฉพาะการรักษาความไม่ประมาทเหมือนการรักษาทรัพย์ที่มีค่า ผู้ที่ไม่ประมาทจะสามารถบรรลุผลสูงสุดในทั้งโลกนี้และโลกหน้า และสร้างความสุขอันยั่งยืนได้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอภิญญา ๖ และการมีปัญญาที่สามารถร…

…ุง, ก็แลครั้นทำแล้วจึงอราม ส่งบรรทัดหลาย ทำอายกองวิชาชาใหญ่ได้แล้ว ทำอวยวิสัยนี้ คือ วิชชา ๑ อญัญ ๑ โลกุตตรธรรม ๔ ให้อยู่ในมือที่เดียว ย่อมได้ความเป็นทักษิณบุคคลฉลาด. ๓. วิชา ๓ คือบุพเพนวาสานุสติญาณ รู้…

บทความนำเสนอปรัชญาเกี่ยวกับการฝึกจิตและการรู้จักตนเองที่ลึกซึ้ง โดยกล่าวถึงขั้นตอนการพัฒนาทักษะต่างๆ ที่ส่งเสริมโชคลาภและปัญญาในผู้ฝึก ปรัชญานี้ถูกอธิบายผ่านตัวอย่างของนายช่างและการปรับปรุงศิลปะแห่งกา

ปรโโยค๒ - พระมัญปฏิทินกถาเปล ภาค ๓ - หน้าที่ ๒ "ใคร จักรู้ซึ่งธัญมดิเนียนนี้และโยมโลกกับมุสสา-โลกนี้ พร้อมทั้งทวนโลก, ใคร จักเลือกบรรธรรม อันเรามาแสดงดีแล้ว เหมือนนายมาภาระผูดลาด เลือกด…

…นว่าการเลือกธรรมที่ถูกต้องนั้นเปรียบเสมือนการเลือกดอกไม้ที่สวยงาม. การรู้จักบรรธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงโลกต่าง ๆ รวมถึงยมโลกและมุสสาโลก, และวิธีการที่พระเสะคัดเลือกธรรมเพื่อการเจริญเติบโตในทางธรรม. มีการกล่…

…ชื่อว่า เป็นที่รัมนิยะแห่งใจ. กล่าวว่า สงกร-ภูติสุด คือ เป็นดังหยกเออ. กล่าวว่า ปูชุนา ความว่า ซึ่ง โลกยามหาหมู่หลาย ผู้มีชื่อเป็นได้แล้วอย่างนั้น เพราะยิ่งโลหสนา ให้กะ. พระผู้พระภาคตรัสคำนี้ว่า "ดอกบัว…

บทนี้อธิบายถึงธรรมะพูดถึงการเกิดขึ้นของปูชุนที่เปรียบเสมือนทองหยก ดอกบัวที่งดงามแม้อยู่ในกองหยาก สื่อถึงความสำคัญของปัญญาในการผลิตความดีจากสถานที่และเงื่อนไขที่ยากลำบาก. พระผู้พระภาคตรัสว่าสาวกและผู้ท

…าข่า พระศาสดา ถวายพระพร มหาบพิตร อามภาพทํามงิให้ เป็นผู ้กํากํินแล้ว และให้เป็นเจ้าของทรัพย์อันเป็นโลกลูกแล้ว พระราชา " พระองค์ทรงทํามให้เป็นเจ้าของทรัพย์ที่เป็น โลกลูกแล้วก็ช่างเกิด พระเจ้าข่า ส่วนหมอผ…

เนื้อหาในบทนี้เล่าเกี่ยวกับการที่พระเจ้าข่าได้รับพระพรจากพระศาสดาให้เป็นเจ้าของทรัพย์อันเป็นโลกลูก และนางกาญนาได้รับการแต่งตั้งให้ดูแลจิตใจของพระเจ้าข่า โดยมีมหาคำาสรํรับผู้สำเร็จราชกิจหนึ่งเป็นผ…

…งพระสิโตเถระ ] "ภิกษุทั้งหลาย ในกาลปีที่ ๙๘ แดนกบนี้ พระผู้มีพระภาค ทรงพระนามว่า วิสุทธิสังข์อุตม์ โลกแล้ว สมัยหนึ่งเสด็จเข้าอาริหาไปในชนบท กลับมาสู่กรุงของพระเจ้าคุณ พระราชทรงเตรียมอาคันตุกถาน เพื่อภิก…

เนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ในปีที่ 98 เมื่อพระพุทธเจ้าทรงนำภิกษุไปยังกรุงของพระราชา ที่มีการเตรียมการถวายทานให้สูงส่ง โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างการถวายของชนกับการถวายของพระราชา เพื่อให้เห็นถึงความมุ่งมั

…คนบ้าที่เดียว ด้วย ประกาศนี้. บุรุษนั้นทำกรรมประมาณเท่านั้นแล้ว ในกาลเป็นสีสุก แห่งอายุ บังเกิดในเทวโลก ท่องเที่ยวอยู่สี่กาลประมาณเท่านั้น* ในสมันหนึ่งจุดจากเทวโลกแล้ว บังเกิดในราชะครูลในกรุงพาราณสี โดยภ…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับบุรุษหนึ่งที่ทำกรรมในอดีตจนได้เกิดในเทวโลก จากนั้นได้บังเกิดในราชวงศ์ในกรุงพาราณสีและกลายเป็นพระราชา โดยมีการกล่าวถึงกรรมที่ทำและความสำคัญของก…

ประโยค - พระบรมปัณฑุภูมิฉบับแปล ภาค ๔ หน้า 131 แล้ว " ได้รสพระคาถานี้ ในพรหมนวรรค ว่า :- " บุคคลใดในโลกนี้ ล่วงเครื่องของ ๒ อย่าง คือบุญและบาป, เราเรียบบุคคลนั้น ผู้ไม่ โลก ปราศจากกิเลสเพียงดังธุลี ผู้หม…

ประโยค- พระสัมพุทธวัจฉะฉบับแปล ภาค ๔ หน้าที่ 221 อุปสมบทแล้วปรากฏชื่อว่า "กสิณโคดมเถร." วันหนึ่ง นางถิงจะโรงอุโบสถ นั่งตามประทิปเห็นปลวก ประทิปปลุกพลกขึ้นและหรีง ได้ถือเป็นอารมณ์ว่า "สัตว์เหล่านี้ กอ

…ารศึกษาเรื่องชีวิตและความตาย โดยการสอนของพระศาสดาเสนอมุมมองเกี่ยวกับความเป็นอยู่และการดับไปของสัตว์ โลกนี้มีการเกิดและดับไปเหมือนปลวก ประมาณว่า ความเป็นอยู่ของผู้ถึงพระนิพพานแม้เพียงขณะเดียวนั้นมีค่ามากก…

…ยี่ยม ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ของผู้นั้น." [แก้ววรรณ] บรรดาบาทเหล่านั้น บทว่า ธมมมุตตม์ ได้แก่ โลกฉัตรธรรม อย่าง ก็โลกฉัตรธรรมนี้ ชื่อว่า ธรรมอันยอดเยี่ยม. ก็ผู้นไม่เห็นธรรมอันยอดเยี่ยมมื่น. ความเป็…

…เนินชีวิต โดยระบุว่าความประเสริฐของการเห็นธรรมอันยอดเยี่ยมทำให้ชีวิตมีคุณค่ามากกว่าการใช้ชีวิตอยู่ในโลกนี้อย่างเปล่าประโยชน์

…ุตฺถ ถุณณา อ. ถกาเป็นเครื่องพรณามซึ่งเนื้อความนั้น หิ ติ ยังประโยชน์ เก็อกู สาเณย์ พึ่งให้สำเร็จ สพพโลกาส สกลภังัง โลกาทั้งปวง ดิถี ดังนี้ อภินิจโต วิวางแล้ว ลูกกูจัง โดยเคาฟ นมสุสีจา นมสัตกา แล้ว ปาเทิ …

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของพระมรรคและความสำคัญในศาสนา พร้อมทั้งการแปลเรียงลำดับคำที่เกี่ยวข้อง ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งมากขึ้นเกี่ยวกับความหมายและการตีความในด้านธรรมะ มีการพูดถึงวิถีและความสำคั

…ด้โย ควอั. ท่านใด อบานุที ได้บรรเทาไปปราศแล้ว บุตตโลโก้ ซึ่งความเศร้าโศกเพราะบุตร ม แห่งข้านเจ้า โลกปรสุตู ผูมีความเศร้าโศกอนันต์แล้วใน เบื้องหน้า (โช ตวา) อ. ท่านนั้น อุปพุทธิ โดด ถอดแล้วหนอ สลด ซึ…

บทความนี้เจาะจงไปที่เรื่องราวความเศร้าโศกและการบรรเทาความเจ็บปวดใจ โดยอ้างอิงถึงคำสอนเกี่ยวกับการจัดการกับความรู้สึกเหล่านั้น ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ที่ประสบกับความเศร้าโศกนั้นหาทางออกและความสุขกลับคืนมา

…ว์มีมล ปราณให้กาลงไปพลันด้วย โลเก อทินนี ปริวรรยา- มิ จ จะเว้นรอบ ซึ่งวัตถู่นี้เจ้าของไม่ได้แล้ว ใน โลกล้วย อนุชโย (โมมิ ) จ จะเป็นผู้ไม่มีสิ่ง น้ำมาด้วย ใน มูลา ภานมิ จ จะไม่กล่าวเท็ดด้วย สถาน ทาเณน ฤาโ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการกระทำกรรมทั้งกุศลและอกุศลตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของจิตใจเป็นปัจจัยหลักในการกระทำเหล่านี้ พระสงฆ์ของพระพุทธเจ้าถือว่าเป็นสรณะ และการมีจิตใจที่ผ่องใสถือเป

…่า นาทท ข้าแต่ท่านนาระ กุมภุต อ. การงาน ท. ชุมพีปู่ส ลูกชุมพุทวีป น ปวดตุณติ ย่อมไม่เป็นไป โลโก อ. โลก ตำถกโต เป็นโกลมิด เป็นแล้ว (ให้อ) ย่อมเป็น เกน การถนง เพราะเหตุไร ตู้อ. ท่าน ม ปุจฉิต ผู้ด้นาซ่า เจ…

…หว่างราชาและบรรดาผู้มีปัญญาที่เข้าใจในเรื่องต่าง ๆ โดยมีการตั้งคำถามและการเสวนาเกี่ยวกับความเป็นไปในโลกและการกระทำต่าง ๆ ภายใต้แนวคิดที่มีพื้นฐานในพระคัมภีร์ การอธิบายเกี่ยวกับบาปและโทษในบริบทต่าง ๆ ถือเ…

…นเชื่อ ซึ่งกรรมด้วยนั้นเทียว ซึ่งผลด้วย เป็นลักษณะ ด้วยนั้นเทียว ดีสิ วตฺตุ สตฺถู อวตฺถปุจฉาสงฆาตาย โลกุตตรสฤาย จ ด้วยศรภาคันเป็นโลคตตะ อันบรรทิตนาบพร้อมแล้วว่าความ เลื่อมใส่อันไม่คลอนแคลน ในวัตถ ฯ ด้วย …

บทนี้สำรวจแนวคิดและความหมายที่ซ่อนอยู่ในคำสอนของพระสัมมาทักษิณ โดยใช้การอ่านเชิงนิมิตและการตีความหมาย โดยมีการแยกแยะคำต่างๆ เช่น ผู้มีรูปอย่างนี้และความเลื่อมใสอันไม่คลอนแคลนในวัตถุ จากการอ่านที่มีการ

… อาทุตตมคดี สมาปนนา ปุคคลา วา หรือว่า บุคคล ท. ผู้มีพร้อมแล้ว ซึ่งจิตมรรคา เฯ เหลาได้ (อิติ) มีอยู่ โลกา ในโลกา ชย กิฏฐุ อภิญญ์น อุตตา อรหุตตมคดี สมาปนานั บุคคลาน วา อนุตตโร เป็น - แห่งพระ อรหันต์ ท. หรื…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับเมืองราชคฤห์ในประวัติศาสตร์ไทย โดยกล่าวถึงช่วงเวลาที่เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในพุทธศาสนาและบทบาทของพระเถระต่างๆ ในบริบทของการเผยแผ่ธรรมะและการบำบัดบาปของคนในยุคนั้น การตั้ง

…วุโสในป่า โหด จงเป็นเกิด อิติ ดังนี้ (วตฺวา) กล่าวแล้วว่า อาวุโส แน่ผู้มีอายุ วจนะ อ.คำ กฤษฏ ของใคร โลกานี เป็นคํามา (โหติ) ย่อมเป็น (วจติ) อนุโมนฺตา ตาฺกนํ ของพระตถาคต (โสภนํ) เป็นคํามา (โหติ) ย่อมเป็น …

เรื่องพระเวทัศต์นี้พูดถึงอภิญญาและการรับรู้ของเทวตุต โดยเน้นว่าผู้มี virtuous ต้องเป็นผู้ที่มีความเข้าใจในธรรมะและมีชีวิตพันธนาคุมเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหานี้ย่อมมีความสำคัญในการศึกษาเพื่อเ