โอโล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 36

…ซึ่งธรรม สุกฎจี้ โดยกะรพ ๆ อนุททกเตไร อ. พระเถระชื่อว่าตามนัท วิริมาณ พัดอยู่ สุทธาว่า ซึ่งพระศาสดา โอโลนโต แลอุก ซึ่งอาการ ซึ่งอาการ เทศ อุปาสกาน ของอุปาสก ท. เหล่านั้น อาหาร กราบบูช แล้วว่า ฐานุต ข้าแต่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาถึงการปฏิบัติธรรมและความยิ่งใหญ่ของอุปาสกในสังคมพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการสนับสนุนและการแสดงออกของอุปาสกในทางธรรมผ่านบทสนทนาอย่างลึกซึ้ง พร้อมการเสียงยืนยันถึงความสำคัญข

…ั่งนี้ ๑ (สุจิตรา) อ. พระศาสดา (อาหาร) ตรีสแล้วว่า ก็ อเดศส อุปาสกฯ ในอุบาสก ท. เหล่านี้นา ในอิสา อ.โอโล อุปาสกฯ อ. อุบาสก นี้ใด นิทัทหยานโต นิสินโน นั่งประพฤติหลับอยู่แล้ว (โอ) เอโอ อุปาสโก อ. อุบาสกนั่น…

ข้อความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับ อานนท์ โดยมีการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับการปฏิบัติของอุบาสกในขณะที่พวกเขาอยู่ในสภาวะหลับและการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต มีการสอบถามและการตอบสนองในแต่ละ

…านั้น ทูลจาวนแล้ว อาหารดวา ทรงนำมาแล้ว อติ ดูดิ ซึ่งเรื่องอัน ล่วงไปแล้ว ชาติก ยังชาตกว่า โย โอโล ปุกโล อ. บุคคลนั้นได้ อภิจกฺ ย่อม ปรารถนา กาถู เพื่ออันกระทำ กรณียาน จิโมจ ซึ่งกิจ ท. อ…

บทบาทของพระศาสดาและภิกษุในคำฉันท์พระธัมมป่าติฤกษา แสดงถึงเวทนาและการประยุกต์ใช้ในบริบทที่ถูกต้อง การตระหนักถึงความสำคัญของการทำกิจกรรมทางศาสนาในสมัยต่าง ๆ รวมทั้งการรับรู้ถึงความเป็นมาของชีวิตและศาสนา

…วดดู ซึ่ง เรื่องนั้น ก็ นาม ชื่ออะไร อิติ ดังนี้ เตติ ภิกษุ อนุภิกษุ ท. เหล่านั้น อญฺญูบญฺญู มูขา โอโลคตุวา สัสอ ปญฺนตุผตุ ผู้แก่แล้ว ซึ่งหน้า ท. กมะกันและกันไปแล้ว สู่ความสงสัยว่า สตูวา อ. พระศาสดา ว…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุสงฆ์ในเรื่องของลูกฉุกภัทธ์เทวะ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและการเรียนรู้ผ่านการฟัง การนำเสนอและการเฝ้าภิกษุสงฆ์เกี่ยวกับการเข้าใจและปล่อยวางในทุกข์ พระศาสดาทรงเ

…ธ นำไป แล้ว วิหาร สุวาร มสุธิ พร้อม อาณติถน โดยหมู่แห่งญาติ มนุษตน อันใหญ่ ๆ ( สุตฺตา) อ. พระศาสดาว โอโลกดูตามรงลูแล้ว อายย์ ซึ่ง ธรรมเป็นเครื่องอาศัย สละ ชนาน แห่งชน ท. เหล่านั้น เทสนุโต เมื่อตอนทรงแสดง …

บทความนี้เน้นไปที่คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการมองโลกและความสัมพันธ์กับผู้อื่น เพิ่มเติมคือการเทียบเคียงกับสติที่มีต่อการเกิดและการตาย การทำความเ

…ปลาควะ ๑. ๕/๑๓ ตั้งแต่ อก ภาวะ ศสูตร ขนล สนับปิตตายเป็นต้นไป อก ครั้งนั้น ภควอ พระผู้มีพระภาคเจ้า โอโลเกว ทรงแสดงแล้ว จิตวามว่า ซึ่งวาระแห่งจิต ปริสาย ของบริษัท สนับปิตตาย อันประชุมกันแล้ว ศูลมี ขนล ในข…

ในพระธรรมปิฏกยกศัพท์แปล ภาค ๔ นี้ จะได้แสดงถึงเรื่องปลาควะ พร้อมกับการแปลความหมายของคำต่างๆ โดยเฉพาะการวิเคราะห์ธรรมอันประเสริฐที่พระพุทธเจ้าทรงสอน ซึ่งมีการกล่าวถึงจิตและธรรมะในหลายๆ มุมมอง เช่น อนุป

…. ตัญหา เอกานั้น ชมมิ เป็นธรรม- ชาติลามก (หุตวา) เป็น วิสุติกา อัมมิณ ชานไปไปอารามฉันอันม่ายต่าง ๆ โอโลก ในโลก สหห ย่อมครอบงำ ย ปลูกผล ชึ่งบุคคลใด โสม อ. ความเศร้าโศก ท. ปรวทมุติ ย่อมเจริญ ทั่ว คสุต…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระบรมปทุมธาตุที่มีการแปลและวิเคราะห์ในภาค ๙ โดยเน้นถึงความหมายของคำต่างๆ และผู้มีความเชี่ยวชาญทางด้านนี้ ซึ่งสามารถเห็นการเชื่อมโยงระหว่างบุคคลและธรรมชาติ พร้อมด้วยแนวคิดในการป

…นไม่มีแล้ว อิติ ดังนี้ อนิสามวา ไม่ทรงพิจารณาแล้ว กลกาบิ แม้ซึ่งเสียงแหล่งอ่อม่า ตกศกสูต ของพระตกกา โอโลยมานา อุตฺธิ ได้ประทับขึ้นทรงแลดูอยู่แล้ว ตอ อิติ อดีติ ซึ่งหญิงนั่นนั่นเทียว ๆ

เรื่องราวของพระนางเมขามในพระพุทธศาสนาเกี่ยวข้องกับการเข้าไปมีส่วนร่วมในกิจกรรมของพระสมาคมสัมพุทธเจ้า และการรับรู้ถึงความสำคัญของหญิงในประวัติศาสตร์นี้ โดยกล่าวถึงการพิจารณาและการยอมรับในบทบาทต่าง ๆ ที

…ี่ยว นั่นเทียว สโร อ. สระะ อิมสม์ รูป ในรูปนี้ นุดี วด อ่ยม ไม่มีหมอ อิติ ดังนี้ ๆ สตฺวา อ. พระศาดา โอโลเกตวา ทรงแสดงแล้ว จิตตาว่า รึ ซึ่งวารแห่งจิต สตฺวา เขมาย ของพระเทวะพระนามว่าเมานั้น วตา ครัสแล้วว่า …

เนื้อหาพูดถึงการแสดงของพระเทวะที่มีชื่อว่าเมานั้น พร้อมด้วยการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับรูปและสาระของสรรพสิ่งในวิทยาศาสตร์แห่งจิตเพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ของพระเทวะกับธรรมชาติในรูปแบบ

…ึงแล้ว นิสรเสน น ผู้ ประทับนั่งแล้ว ราชสน เหนือพระราชอาสน์ เหตุจา ในภายได้ เสดดอุตสุด สง่ฉัตรอันขาว โอโลเกฏวา ทรงแสดงแล้ว สิริสมบูรณ์ ซึ่งสมบัตอันเป็นสิริ อุตใน ของพระองค์ คุวามา ก็ วีร นาม ชื่อ อ. ความเพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของโอวาทจากบิดาและแนวทางการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของพระบรมปุณฑริกที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการเป็นบัณฑิตและการปฏิบัติตนให้ได้รับการสวัสดีจากภัยต่าง ๆ โดยมีคำพยากรณ์เกี

…ืออัญญาเป็นต้น อนุจรณคู ตีระระแห่งหนทาง อุตฺตคฺวา ไม่ประพฤติแล้ว โอวาทในโอวาท ปุนฺทิด๎สุ ของ บัณฑิต โอโลกนฺฎา แลอู่รู รูจสีทู ขาตา ผู้อ่านผีเสื้อ ท. เคี้ยวกินแล้ว ปา ฑีฏฺดอ ถึงแล้ว ชีวิตกุขยัน ซึ่งความสุข…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมปัฐญฺอากาศา โดยระบุถึงการทำอุทาน การเสด็จออกไปของพระราชาและแนวทางการปฏิบัติต่างๆ ในการสนับสนุนสุขภาพและชีวิตที่ดีในเมืองตักกสิลา โดยมุ่งเน้นที่การเป็นผู้นำและความสำคัญของพระราชาใ

…ั่นเทียว พราหมณ์ณิชา หสตทุท สุขตทุท สดับแล้ว ซึ่งเสียงแห่งนางพราหมณ์ณิชาเราะและวด้วย นพพณานัร ริษีน โอโล- เกตุวา จำ แดกแล้ว ซึ่งแสงสว่าง แห่งพระรัมี ท. อนิม พรรณะ ๖ ด้วย อทฎุท ได้เห็นแล้ว สตฺฏา ซึ่งพระศาส…

เนื้อหาครอบคลุมการพูดถึงพระศาสดาและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับพราหมณ์ พร้อมด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในศาสนาพุทธ ซึ่งมีการแสดงถึงความสำคัญของคำสอนและพระพุทธเจ้าในบริบทการดำรงชีวิตของผู้คน โ

…รณ์ เชาวนมหาวนาร นิสินโณ ว ประทับนั่งแล้ว ในมหาวาริช่อว่าแชว้น ในที่สุดแห่ง ร้อยแห่งโยชน์ ๒๐ เที่ยว โอโลคฏวา ทรงแลดูแล้ว เถ ภิกขุ ซึ่ง ภิกขุ ท.เหล่านั่น ว วรจปฏวา ทรงกำหนดแล้ว ชมามเทสน ซึ่ง พระธรรมเทศนา จ…

ในส่วนนี้ของพระธรรมปิฎกกล่าวถึงการสื่อสารระหว่างพระพุทธเจ้ากับภิกขุ เรื่องสัมผู้ภิญญ และความสำคัญของการแสดงคำสั่งสอนและการปฏิบัติตามพระธรรมเทศนา เพื่อให้เข้าถึงโอกาสแห่งการสงบสุข และความเข้าใจในคำสอนข

…้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิทม เหล่านี้ว่า ภูกลึ ถูกอ่อนกัด ดู้ อ.เธอ เอที งาม มา ภาย อย่ากลัวแล้ว โอโลเก์ จงเลยด กาลาด ซึ่งตาดคต อ่า อ.เรา อุทิธิสามา จักยกขึ้น ตา ซึ่งเธอ (ปูดโล) อิอ วาระ อ.บูกล (…

เนื้อหาของพระธัมมปิฎก ภาค ๙ นี้ กล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสในคำสอนของพระพุทธเจ้าและอุดมคติสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยเสนอแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับความสุขและการทำสมาธิ พร้อมทั้งแนวทางที่ควรปฏิบัติในชีวิตเพ

…า ที่ 127 ตัวอักษรแล้ว ปุก ในเปือกตม วุกกฉี ดูก่อน วักกฉี ต ร อ. เธอ เอก จงมา มา ภาย อย่า กลัวแล้ว โอโลเกีย จงแจง ตาคม คีงคาคต อำ ร อ. เรา อุทธ์รสุภา จักยกขึ้น ตี้ งี่เธอ (ปุคคลโล) อิว ราวา อ. บุคคล (อุท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงพระเกษืออ่าวกัลลินีและพระศกพล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในหลักธรรมข้อสำคัญเพื่อการเข้าถึงอรหัตถ์และ

…ะ อ.บุคลปิติอยู่อุ งอัลลี ซึ่งหม้อข้าว มหาปติว่า ด้วยภาคใบใหญ่ ๆ สามเดนโร อ.สามเดน นาคราชสุด อารีย์ โอโลเกดว ว แสดงแล้ว ซึ่งอาราม ของนาคราชเทวา ญฑวา ทราบแล้วว่า อยู่นาคราช อ.นาคราชพระราชานี ทุกโ โกรธแล้ว …

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนพระธัมมะและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับนาคราช โดยระบุถึงประโยคสำคัญต่างๆ ที่สื่อถึงความเชื่อและอภิปรัชญาในศาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงอำนาจและคุณธรรมของนาคราชในแต่ละบริบท ในการสนทนาเกี

…ะราชา ปริสตูวา เข้ไปแล้ว วมมิ สู่อปลบคบ นี่ริความ นำออกแล้ว สิส สี่ ซึ่งรังเตโต มุมิโต จากอปลบคบนัน โอโลเกนโต แลดูอ (อุตตโน) อาคตมคี ซึ่ง หนทางแห่งมันมาแล้ว อน กล่าวแล้วว่า อุท อ. ข้าพเจ้า มูลญมณโม สำคัญอ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงพระราชาด้วยความสำคัญในบริบทหลายแห่ง โดยการกระทำและคำพูดของพระราชามีผลต่อผู้คนรอบตัว รวมถึงการสะท้อนถึงที่ตั้งทางอารมณ์และการตัดสินใจที่เกิดขึ้นในบริบททางสังคมและการเมือง อธิบา

…้วยเท้า วิจิตติ ย่อมคิด ปรวี ชึ่งแผ่นดิน กุฎูณฤา ด้วยไม้ ทาริฤ อุดลุมติ ย่อมยังเด็ก ให้กระโดดขึ้น โอโลเมติ ย่อมยังเด็กให่้กระโดดลง กีฑิติ ย่อม เล่น จีาพานติ ย่อมยังเด็กให้ล่น จุมพิ ฯ ย่อมจบ จุมพาเปติ …

เนื้อหานี้นำเสนอความคิดและอารมณ์ของหญิงหนึ่งภายในบริบททางจิตวิญญาณและสังคม โดยเน้นไปที่การแสดงออกของหญิงและการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งรอบตัว ทั้งในด้านการสื่อสารและการแสดงอารมณ์ ในกรณีนี้พูดถึงการกระทำต่า

…อมแล้ว (จงเนน) ด้วยพระดำรัสว่า ตา ในกาลนั้น สุขสรสมุท อ. ภิกษุชื่อว่าสุขสมุรา วาดมิโค เป็นเนื้อสมัน โอโล ได้เป็นแล้ว ปนะ ส่วนว่า มหามโจ อ. มหามณฑ์ รณโณ ของพระราชา อิม คำว่าดส วาดมิโคล วิสสุชาบิโต ผู้ กล่า…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระธิบดีในการดำเนินตามคำสั่งพระธรรม และการเตรียมความพร้อมในการคิดดารตามที่พระดำรัสว่า ในเวลานั้นมีภิกษุชื่อสุขสมุรา ซึ่งเป็นตัวอย่างในการปฏิบัติธรรมให้แก่ผู้ที่สนใจศึกษา ให้เห็

…กามิภิน นันกุญฒิพนฺธ์นี้สุดนั้น วุตตะ กล่าวแล้ว (วตวา) กล่าวแล้วว่า อา อ. ขำเข้า คุโต เป็นผู้ไปแล้ว โอโลกุดเพื่อ อนันตรวาด อุฏฐานอด้วย ซึ่งไร้แห่งอ๊อ อนึ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ภาตา วุตโต ผู้นี้พิจารกล่าวแล…

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับคำฉูงพระธัมมปทีปที่ถูกต้อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาค 4 ที่เกี่ยวข้องกับพระปัจเจกพุทธเจ้า ผู้เขียนได้กล่าวถึงการนำเสนอข้อมูลอย่างละเอียดและการวิเคราะห์ความหมายของข้อความต่าง ๆ ที่