หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปฐมฤกษ์ แปล ภาค ๔
300
พระธรรมปฐมฤกษ์ แปล ภาค ๔
ประโคด - พระธรรมปฐมฤกษ์แปล ภาค ๔ หน้าที่ 298 เราจักทูลถามพระศาสดา" พราหมณ์นั่น ไปสู่สำนักงานพระศาสดาแล้ว เมื่อจะทูลถามเนื้อความนั้น jingกล่าวว่า:- "บุคคลควรให้ไทยธรรมในบุคคลไหน ? ไทย- ธรรมวัตถุอัปบุค
ในบทนี้ พระศาสดาได้รับการสอบถามจากพราหมณ์เกี่ยวกับการให้ไทยธรรมในบุคคลที่เหมาะสม โดยทรงชี้ว่าการให้ไทยธรรมในบุคคลเช่นพราหมณ์นั้นย่อมมีผลมาก พระศาสดายังได้ตรัสพระคาถาที่ชี้ให้เห็นถึงการรู้จักอธิษฐานและ
นามกิตติ์และความหมาย
1
นามกิตติ์และความหมาย
บทที่ ๑ นามกิตติ์ ความหมายของนามกิตติ์ หมายถึงคำที่จำแนกหนึ่ง ที่มีธาตุประกอบด้วยข้อจํานวนมากมาย ๑๕ ตัว คือ กีวิต นฺณ ฑฺณุ ญฺรว ฑติ อฺติ ติ ฑี ฑุ ยุ ตวี, เมื่อสำเร็จแล้วแจกแจงนามกิตติ์ใช้เป็นนามกิตติ
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับนามกิตติ์ซึ่งเป็นคำที่จำแนกหนึ่งในภาษาไทย มีการจัดกลุ่มคำและความหมายที่แตกต่างตามลักษณะการใช้ในประโยค ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงรูปวิเคราะห์ที่ช่วยให้เห็นการใช้งานของคำในบริบทต่างๆ โดยม
หน้า3
151
ประโคค2 - ชมมปฏิฤกษา (คติ ไทย ภาค) - หน้า ที่ 151
ประโยคจากพระอิทธิปลบฤทธิ์ฉบับแปล
156
ประโยคจากพระอิทธิปลบฤทธิ์ฉบับแปล
ประโยค/ข้อความจากภาพ: "ประโยค๑ - พระอิทธิปลบฤทธิ์ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 154 แต่วานนี้ไป เธอจงบำรุงเรา" แล้วให้พระราชทานโล่และอาวุธแก่ บูรพ์นั้น. "ได้ยินว่า พระราชา ได้ทรงดำริอย่างนี้ว่า "เราจักยกโทษ
ในเนื้อหาได้พูดถึงการตีความและอ้างอิงจากพระอิทธิปลบฤทธิ์ โดยมีโครงเรื่องเกี่ยวกับพระราชาที่มีพระดำริในการยกโทษให้กับบูรพ์และการตอบสนองของสกถภายในราชสำนัก รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาดังกล่าว โ
ธรรมะเบื้องต้นเกี่ยวกับร่างกายและใจ
49
ธรรมะเบื้องต้นเกี่ยวกับร่างกายและใจ
ธรรมะเบื้องต้น มนุษย์ประกอบด้วยร่างประกอบ 2 ส่วน คือ ๑. ร่างกาย หรือเรียกสั้นๆ ว่า กาย ๒. ใจ ในภาษาบาลีเรียกว่า จิต หรือ วิญญาณ กาย กาย - ทั้งหญิงและชายต่างประจวบด้วยอายุตลอด ชร ซึ่งได้แก่ ชาติ ดับ
บทความนี้อธิบายพื้นฐานของธรรมะที่เกี่ยวกับร่างกายและใจของมนุษย์ โดยแยกออกเป็นสองส่วนหลัก คือ ร่างกายที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ และใจที่มีลักษณะเป็นธาตุละเอียด ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ ด้วยตาเปล่าแต่สามารถเข
บรรพนานุกรม
260
บรรพนานุกรม
บรรพนานุกรม มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนครและอรอากษรลายเล่มที่ ๑๓ เล่มที่ ๑๓ เล่มที่ ๑๗ เล่มที่ ๑๙ เล่มที่ ๒๐ เล่มที่ ๒๕ เล่มที่ ๔๘ พระอิฎฐสถาน เล่มที่ ๗ กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร ๒๕๕๕ พ
บรรพนานุกรมนี้จัดทำขึ้นโดยมหาวิทยาลัยราชภัฏพระนครโดยรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับผลงานทางวิชาการที่มีการตีพิมพ์หลากหลายเล่ม ได้แก่ เล่มที่ ๗, เล่มที่ ๑๓, เล่มที่ ๑๗ และอื่นๆ รวมถึงดัชนีข้อมูลจากผู้วิจัยชั้นนำ
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือน กรกฎาคม
110
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือน กรกฎาคม
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือน กรกฎาคม เจ้าภาพอุปถัมภ์ - พระศิริ ธมฺมคุตโต - พระจักราภร เมฆาโร - พระกิจวรรรณ อุกฺคฺมณโส โอฬารวรรณ - พระภิฏฐิโต อุตฺตโม วุฒิไชโย และพระวิพฺศรีพงษ์ สุขโสโล และครอบครัวสงจง - พร
ในเอกสารนี้รวมรายนามเจ้าภาพอุปถัมภ์ประจำเดือนกรกฎาคมซึ่งประกอบด้วยพระสงฆ์และชื่อของครอบครัวที่เข้าร่วมสนับสนุนกิจกรรมต่างๆ โดยมีการระบุชื่อพระภิกษุ อาทิ พระศิริ ธมฺมคุตโต, พระจักราภร เมฆาโร และอื่นๆ ท
การค้นหาความหมายในชีวิตผ่านพระธรรมกาย
127
การค้นหาความหมายในชีวิตผ่านพระธรรมกาย
พระธรรมกายมีจริงดิจริง จะเกิดมาที่ซาติกิแล้วแต่ คำว่า "ชาต" ใน ที่ไม่ใช่ ชาต ไทย ชาติ ลาว ชาติเเขม แต่หมายถึงไม่ว่าเราจะเกิดมาใน โลกนี้อีกครั้งก็ยังตาม ทุกครั้งที่เกิดมามีตัวประสงค์เพื่อแวงหาพระในตัว
บทความนี้พูดถึงการค้นหาความหมายในชีวิตและการปรารถนาที่จะพบพระธรรมกายในตัวเรา แม้ว่าเราจะเกิดมาในรูปแบบต่าง ๆ แต่จุดมุ่งหมายของชีวิตยังคงวนเวียนอยู่ที่การแสวงหาสิ่งที่ทำให้เรารู้สึกอิ่มเอมใจ การค้นหานี
พิธีฉลองพุทธชยันตีและสมโภชพระบรมสารีริกธาตุในประเทศไทย
82
พิธีฉลองพุทธชยันตีและสมโภชพระบรมสารีริกธาตุในประเทศไทย
พร ข่าวญี่ปุ่นต่างประเทศ พิธีฉลองพุทธชยันตีและสมโภชพระบรมสารีริกธาตุประเทศไทย เมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2555 รวมพิธีฉลองสนักศึกษาสถานไทยคริสต์ในอาณาเขตของพระอุปัชฌาย์ปลัด นายวรวัฒน์ (พระธรรมทุตาอโอ
วันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2555 มีพิธีฉลองพุทธชยันตีซึ่งรวมถึงการบูชาพระบรมสารีริกธาตุที่ Belmore Park โดยมีผู้เข้าร่วมกว่าหนึ่งพันคน ในวันที่ 5 สิงหาคม มีงานบุชาข่าวพระที่วัดพุทธเทปาวนี และวันที่ 12 สิงห
รายนามเจ้าภาพผู้ร่วมบุญ ๒๕๑
251
รายนามเจ้าภาพผู้ร่วมบุญ ๒๕๑
พระอัมรินทร์ สนธีรมโม และครอบครัว พระอาจารย์ พระพี่เลี้ยง และสามเณรเตรียมสถาบันธรรมชัย พระอาจารย์พระพี่เลี้ยง และสามเณรใหม่ ร.ร.เตรียมพุทธศาสตร์เขาเจ็ดคี 55 พระอาย พลาธิโก และครอบครัว พระอำนาจ อินทรโม
รายนามเจ้าภาพที่ร่วมบุญในปี ๒๕๑ ประกอบด้วย พระอาจารย์ และครอบครัวต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการดำเนินกิจกรรมทางศาสนา รวมถึงสามเณรใหม่และผู้ใหญ่ของพวกเขา เช่น พระอัมรินทร์ สนธีรมโม พระอำนาจ อินทรโม และอื่นๆ
โครงการพุทธอุทยานนานาชาติ จังหวัดหนองคาย
20
โครงการพุทธอุทยานนานาชาติ จังหวัดหนองคาย
เนื่องในวันรัฐบผชาโลก ประจำปี พ.ศ. 2548 ที่ ผ่านมาด้วย นั้นก็หมายความว่าบ้านแต่ตั้งต่อไป ประเทศไทยของเราจะต้องมีบทบาท และ กิจกรรม เพื่อแสดงความเป็นผู้นำทางด้านพระพุทธศาสนา ระดับนานาชาติ ในชั่วโมงเดียว
ในวันรัฐธรรมนูญโลกปี 2548 ประเทศไทยต้องแสดงบทบาททางพระพุทธศาสนาให้เป็นที่รู้จัก ผ่านโครงการพุทธอุทยานนานาชาติที่หนองคาย ซึ่งเป็นศูนย์รวมจิตใจสำหรับชาวพุทธโลก โดยจะรองรับกิจกรรมที่สร้างศีลธรรมและการปฏิ
การประชุมสมาคมสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา
99
การประชุมสมาคมสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา
ประชมสมาชสภสงไทยในสหรัฐอเมริกา ประเทศสหรัฐอเมริกา เมื่อวันที่ ๑-๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๖ สมาชสภมงไทยในสหรัฐอเมริกาได้จัดประชุมใหญ่ ณ วัดไทยซี้ รัฐเบอร์แลนด์ โดยมีคณะสงไทยในสหรัฐอเมริกากว่า ๓๐๐ รูป รวมทั้ง
เมื่อวันที่ ๑-๙ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๖ สมาคมสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกาได้จัดประชุมใหญ่ ณ วัดไทยซี้ รัฐเบอร์แลนด์ มีจำนวนเข้าร่วมถึง ๓๐๐ รูป ซึ่งรวมถึงเจ้าภาพและผู้แทนจากวัดพระธรรมกายทั้ง ๑๓ สาขา โดยการประชุมเป
หน้า13
15
ช้างเชิญชวนถวายพระพร - พิธีบรมราชาภิเษก พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว, พระราชพิธีบรมราชาภิเษก, วันที่ ๑๙ ตุลาคม ๒๕๖๒, โรงละครแห่งชาติ, กรุงเทพมหานคร, ไทย
พิธีตักบาตรไทย-ลาว: สงบศิลปะและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ
29
พิธีตักบาตรไทย-ลาว: สงบศิลปะและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ
พิธีตักบาตรในครั้งนี้ พระพรหมเมธี กรรมการมหาเถรสมาคม เจ้าคณะภาค ๔, ๕, ๖, ๗ พร้อมด้วยพระอาจารย์ใหญ่บุณมา สิมมาพรรณ์ รองประธานศูนย์กลางองค์การพุทธศาสนสัมพันธ แห่งประเทศไทย รับนิมนต์เดินทางไปเป็นประธานสง
พิธีตักบาตรในครั้งนี้นับเป็นโอกาสสำคัญที่ชาวพุทธจากไทยและลาวได้รวมตัวกันเพื่อทำบุญและส่งเสริมความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ โดยมีพระพรหมเมธีและผู้นำสองประเทศเข้าร่วมพิธีซึ่งเป็นการรักษาขวัญและจิตใจที่แข็งแ
วัฒนธรรมการทำงานร่วมกันในญี่ปุ่น
33
วัฒนธรรมการทำงานร่วมกันในญี่ปุ่น
การทำงานร่วมกันเป็นกลุ่ม การกระทำ ยึดถือความคิดของตนเองที่ให้สังเกต แต่ที่ญี่ปุ่นสู้ได้เป็นสายๆ ทอดลงมา เพราะเขา ปลูกฝังมาดแต่เล็กกระทั่งโต เป็นวิธีชีวิตการ ปฏิบัติตั้งแต่ในบ้าน โรงเรียน บริษัทที่ทำง
บทความนี้สำรวจวัฒนธรรมการทำงานร่วมกันในญี่ปุ่น ซึ่งถูกสร้างขึ้นตั้งแต่เด็กในบ้าน โรงเรียน และที่ทำงาน การยึดถือความรับผิดชอบของคนญี่ปุ่นในเรื่องต่าง ๆ เช่น การฆ่าตัวตายเมื่อทำผิดพลาดนั้นเกี่ยวข้องกับโ
การศึกษาคัมภีร์โบราณและการอนุรักษ์
37
การศึกษาคัมภีร์โบราณและการอนุรักษ์
พาเราย้อนกลับไปสู่คำสอนเมื่อพ้นกว่าปีก่อนใด ขั้นตอนที่ 3 ศึกษาปีเปรียบเทียบตามหลักวิชาคัมภีร์โบราณ ฐานข้อมูลพระไตรปิฎกก็กล่าวล่ะคุณนำศึกษาปีเปรียบเทียบตาม หลักวิชาคัมภีร์โบราณโดยทีม นักวิชาการผู้เชี่
โครงการนี้มุ่งเน้นการศึกษาคัมภีร์โบราณ โดยนักวิชาการจากประเทศต่างๆ เช่น ไทย ญี่ปุ่น และอังกฤษ รวบรวมข้อมูลและพัฒนาฐานข้อมูลพระไตรปิฎก โดยใช้เทคโนโลยีทันสมัยเพื่ออนุรักษ์มรดกทางศาสนา พร้อมทั้งได้รับควา
โครงการ CG Education Schools: สร้างโอกาสและความรับผิดชอบในเยาวชน
54
โครงการ CG Education Schools: สร้างโอกาสและความรับผิดชอบในเยาวชน
เฉพาะใน CG Education Schools เท่านั้น เพราะเป็น โครงการที่เกิดประโยชน์ ไม่ใช่แค่ต่อเด็กนักเรียน ต่อ ครอบครัว และต่อโรงเรียน เท่านั้น แต่จะมีประโยชน์ต่อ ชาติของเราด้วย" ส่วน คุณเนอวาน ชอร์ดี ก็เปิดใจว่
โครงการ CG Education Schools เน้นการสร้างความรับผิดชอบในเยาวชน โดยมีการสอนให้เด็กๆ ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และได้รับการสนับสนุนจากครู ผู้บริหาร และพระเดชพระคุณหลวงพ่อ การจัดกิจกรรมอบรมทำให้เด็กนักเรียน
การศึกษาการปฏิบัติธรรมและผลการวิจัยในพุทธศาสนา
13
การศึกษาการปฏิบัติธรรมและผลการวิจัยในพุทธศาสนา
ฐานธรรมาภายใต้นิคมภิรมย์ 1 มัชฌิมประชาชน งานวิจัยที่กำลังทำคือเรื่อง "การศึกษาการปฏิบัติธรรมแบบพุทธานุสรติในคัมภิรัทธ์พระไตรปิฎกฉบับใน" พระเกษม ถาณวิชโย (วิทยานุภาพยันง) จบการศึกษาเกษตรศาสตร์บัญฑิต
เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาการปฏิบัติธรรมยึดหลักพุทธานุสรติในคัมภิรัทธ์พระไตรปิฎกโดยพระเกษม ถาณวิชโยและพระเกียรติศักดิ์ กิตติปญโญ นักศึกษาที่ทำการศึกษาต่อในด้านศาสนศาสตร์ในต่างประเทศ รายละเอียดเกี่ยวกับก
การศึกษาและการแปลคัมภีร์พุทธศาสนาโบราณ
34
การศึกษาและการแปลคัมภีร์พุทธศาสนาโบราณ
เหล่านั้นให้ปรากฏต่อสายตาชาวโลก การที่นักวิจัยไทยจะมีโอกาสได้เข้าไป อ่านคัมภีร์โบราณเหล่านี้ซึ่งเขียนด้วยภาษาโบราณที่ส่วนใหญ่เป็นภาษาที่ตาย แล้วเป็นเรื่องไม่ง่ายนัก อีกทั้งการที่จะเข้าไปเชื่อมร้อยกับเ
นักวิจัยไทยมีความพยายามในการศึกษาและเข้าใจคัมภีร์พุทธศาสนาโบราณที่เขียนด้วยภาษาโบราณ โดยการทำงานร่วมกับนักวิชาการต่างประเทศเพื่อให้สามารถแกะรอยธรรมภายในออกมาได้ นอกจากนี้ยังมีการเรียนรู้เกี่ยวกับเส้นท
การศึกษาความหมายของธรรมกายในพระคัมภีร์พระธัมมกาย
178
การศึกษาความหมายของธรรมกายในพระคัมภีร์พระธัมมกาย
ไทย รักษาไว้ที่หลสมฏฐิชิญาญ กรุงเทพฯ เมื่อจบเรืองของธรรมกายแล้วในตอนท้ายของคัมภีร์ใบลานที่เข้านอจีได้พบกคาคายออห์สิวิชัยไว้ทั้งคู่ ยอดเซเดสมได้ให้คำแปลหรือคำอธิบายคาถาธรรมกายั้น แต่ได้กล่าวไว้ว่าเนื้อ
บทความนี้อธิบายเนื้อหาหลักของพระคัมภีร์พระธัมมกาย โดยเน้นการเปรียบเทียบพระพุทธเจ้ากับธรรมะ รวมถึงการตีความคาถาธรรมกายที่เชื่อมโยงกับความมั่งคั่งทางจิตใจและการศึกษาที่มุ่งเน้นไปที่พระธาตุและพระญาณต่างๆ