ไทย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 50

นิมิตกรรมนมข้างในบุญ ละคร กรณ์ ผ้าห่ม ปรัชญ์ ม. ป. ปั่ พ.Ц и��ว่ ไทย แปลน คำ ตัว ญ ้. พ. บ ง. คง. ลำ พ. บ ว. ย. ไ ห. וּ. انها.

… รู้เห็นได้ง่าย ผู้กำหนดด้วยราคา ถูกกองโมทะหุ่มห่อไว้ จักรู้เห็นไม่ได้" ที่มา : ปาสารลิสูตร ม.มุ. (ไทย-มอจ) ๑๒/๒๙๙/๓๐๕ *พาทวะกระแส หมายถึง ทรพลังอย่างยิ่ง จึงพาทวะกระแสเลสโลกได้ พาเข้าถึงอินพานได้ www.…

ข้อความนี้เน้นไปที่ความลึกซึ้งและความยากลำบากในการเข้าใจธรรมที่แท้จริง โดยเฉพาะสำหรับบันฑิตที่ยังไม่ประกาศถึงธรรมที่ตนบรรลุ เนื่องจากไม่มีใครสามารถเข้าใจได้ง่ายในธรรมที่ถูกอวดยากในการกรอบทำนองกับโทษสภ

…นนก ตลาดย่อมแสดงโดยเคารพ ไม่แสดงโดยไม่เคารพ เพราะตาถดเป็นผู้นันทในธรรม เคารพในธรรม ที่มา : สีสูตร (ไทย-มุมรถ) อง.ปัญจก. ๒/๕๙/๒๕๒-๒๕๖

…ทางที่ดี เราควรจะสักการะ เคารพ อาศัยธรรมที่เราตรัสไว้แล้วนั้นแหละ”….. ที่มา: ปุณญูรสุตตร อจ.ฉุณก. (ไทย-มอร) ๒๐/๒๐/๓๓ www.dattaejewo.com

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของวิมุตติขันธ์ ที่คนไม่สามารถบรรลุได้อย่างสมบูรณ์ รวมถึงการไม่เห็นสมณะหรือพราหมณ์ที่มีความประเสริฐกว่า พร้อมกล่าวถึงความสำคัญในการเคารพธรรมที่มีอยู่ในคำสอนของพระพุทธเจ้า และ

…่อจิตไม่ขุ่นมัว บุคคลก็ย่อมเห็น ประโยชน์ตน และ ประโยชน์ผู้อื่นนั่นเอง ที่มา : อนุรติชาติภ คุ.ชาฯ. (ไทย–มมร) ๒๕/๑๙๖

…รพ ยำเกรง ในความไม่ประมาท 7. บริษัท 4 มีความเคารพ ยำเกรง ในปฏิสันถาร ที่มา : กฎมิลสูตร อง สุตต ถก (ไทย-มอร) 27/49/103-105 www.dattajewo.com เคารพในปฏิบัติธรรม ความยั่งยืนของพระพุทธศาสนา

บริษัท 4 เน้นการเคารพต่อพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ และการปฏิบัติตามหลักสิกขาที่สำคัญ เช่น การมีสมาธิและความไม่ประมาท เพื่อสร้างความยั่งยืนในพระพุทธศาสนา. นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงความสำคัญของปฏิสันถารในการ

… ละเอียดลักษณ์ รู้เห็นได้ยาก ผู้กำหนดด้วยรากะ ถูกกองโมหะหุ้มไว้ จักรู้เห็นไม่ได้ ปาสารัฐสูตร ม.ม. (ไทย.มจร) 12/281/305 *พาคาวกระแสรุ่งถึง ทรงพลังอย่างยิ่ง จึงพาวกระแสโลกนี้จะได้ พาเข้าสิ้นพนพานได้

ในพระธรรมคำสอนของพระสัมพุทธเจ้านั้น ทรงเน้นย้ำถึงธรรมที่พระองค์ได้บรรลุนั้นมีลักษณะที่เห็นได้ยาก และรู้ตามได้ยาก โดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ถูกอลวนด้วยกองโมหะ ความเข้าใจในธรรมนี้ต้องอาศัยความละเอียดและการปฏิ

… ชอบใฝ่หาแต่รำมณีปรารถนา การฝึกจิตจัดว่าเป็นความดี เพราะจิตที่ฝึกแล้วย้อนนำสุขมาให้ จิตตวรรค ข.ข. (ไทย.มงร) 25/35/36

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับธรรมะของจิตว่าเป็นสิ่งที่ควบคุมได้ง่ายและเปลี่ยนแปลงได้ง่าย โดยจิตนั้นมีแนวโน้มที่จะแสวงหาความสุขและรำมณีปรารถนา การฝึกจิตนั้นถือว่าเป็นความดี และนำไปสู่ความสุขที่แท้

…ว้ชอบ ยอมอำนวยให้ได้ผลที่ประเสริฐ ที่มรรคบดีทำให้ไม่ได้หรือแม้ญาติเหล่านี้ก็ไม่ได้” จิตตวรรค ข.ข. (ไทย.มรรค) 25/35-43/35-39

เนื้อหานี้พูดถึงการรักษาจิตใจให้มั่นคง ไม่ถูกครอบงำด้วยอารมณ์ต่างๆ เช่น โกรธหรือความโลภ มุ่งเน้นการใช้ปัญญาในการป้องกันและดูแลจิตใจ เหมือนการป้องกันพระนครจากอันตราย อีกทั้งยังให้ความสำคัญกับการตั้งจิต

…ก 4. ความทรงจำ 2. ความหว นระลึก 5. ความไม่เหลือนลอย 3. กรียาที่ระลึก 6. ความไม่หลงลืม อภิส.สง. (ไทย.มจร) 34/14/29 www.dattajewwo.com

…แล้วดูหมิ่นผู้อื่นว่าตนสะอาดกว่า งามกว่า จะมีประโยชน์อะไร นอกจากการหลอกตนจนไม่เห็นธรรม วิทยาศรขล. (ไทย.เมจร) 25/195/546-548

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของความสกปรกภายในร่างกายที่เกิดจากเซลล์ตายและการรักษาสุขภาพ หากร่างกายมีความสะอาดไม่เพียงพอ จะส่งผลให้ชีวิตประจำวันมีปัญหา เช่น เสื่อมถภาพและอารมณ์ที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังพูดถึงกา

…งปวงเป็นการดี บุคคลสำรวมนในที่ทั้งปวงแล้วมีความละเอียดย่อม เรากล่าวว่ารักษาตน อัตตรักขิตสูตร ส.ส. (ไทย.มจร) 15/116/135 “สำรววม คือ การเก็บใจไว้ในกาย ซึ่งก่อให้เกิดความระมัดระวัง การกระทำทางกาย-วาจา-ใจ…

การสำรวมนเป็นการรักษาตนเอง ซึ่งมีความหมายถึงการเก็บใจไว้อย่างมีระเบียบ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดบาปและความเดือดร้อนจากการกระทำที่ไม่ระมัดระวัง ทั้งในกาย วาจา และใจ การรักษาตนในที่ทั้งปวง

…ลผู้ตาย ไปแล้ว ซึ่งได้ทำบุญ ไว้ขณะเมื่อมีชีวิตอยู่ ปรุงถวายพระพรสมเด็จพระสุตตพรหมเศรษฐ์ องค์.ติ๊ก. (ไทย.มงร) 20/52-53/214-216 www.dattajeewo.com

พุทธเจ้านั้นด้วยอานิสงส์ของความสำรวม พระพุทธองค์ทรงให้ติว่าที่ เมื่อโลกถูกชำราญ พยาธิ และมรณะรวดรัาดไว้เช่นนี้ ความสำรวมกายวาจา และใจในโลกนี้ จะเป็นเครื่องต้านทาน บุคคลเมื่อพิจารณาเห็นกษัตริย์ในความตา

…มที่เคยก่อทุกข์ 2) ไม่ทำกรรมซ้ำใหม่ 3) ทนใช้เคราะห์กรรมเก่า แล้วทำให้สิ้นไปด้วย” วันสูตร อง.จุตก. (ไทย.มจร.) 21/195/292-296

การทำความดีและการมีสติเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างกรรมดีในชีวิต การอดทนต่อกรรมเก่าที่ไม่ดีและเรียนรู้ที่จะไม่ทำกรรมซ้ำใหม่เป็นหัวใจหลักของการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่า การฝึกฝนตนเองให้มีสติสามารถช่วยให้เราใช้ช

…รษฐรตลอดมา และยังปรารถนาเห็นชาวโลกล้วนหัวใจเป็นกลายานมิตรเช่นเดียวกันด้วย ปฐวัตพิสุทธิ์ อง.ปุญฺญคา (ไทย.มงธ) 22/63/111-112

กลายานมิตร คือ สัตบุรุษผู้มีความรักต่อตนเองและผู้อื่น สามารถช่วยแนะนำให้ผู้อื่นมีความรักในตัวเองและความรักร่วมกัน โดยกลายานมิตรมีลักษณะต่อความดี และมีคุณสมบัติเช่น ศรัทธา ศีล สุตะ จาฏะ และปัญญา ผ่านกา

…ฉน ไม่รู้ตัว หลงเพลินรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ จึงขาดสติสัมปชัญญะ ที่มา: ปกสูตรดร องค์. (ไทย.บจร.) ๒๐/๕/๒๕๒๐-๒๕๒๒

เนื้อหาเกี่ยวกับวิกฤตการณ์ที่เกิดขึ้นทั่วโลกในทุกยุคสมัย รวมไปถึงสงครามต่างๆเช่น สงครามระหว่างประเทศ, ล้างเผ่าพันธุ์ และสงครามโลก. ขณะเดียวกันยังรายงานภัยพิบัติที่เกี่ยวข้องกับความเปลี่ยนแปลงของดินฟ้า

…ือ จิต ละกายนี้ไป กายจึงถูกทอดทิ้ง นอนนั่งเหมือนท่อนไม้ที่ ปราศจากเจตนา" ที่มา : มหาวัลลสูตร ม.ม. (ไทย) มจร. 12/๕๕๕/๕๕๕

บทความนี้สำรวจความหมายของชีวิตตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ว่าชีวิตมีอยู่ได้ด้วยอายุ ไออุ่น และวิญญาณ เมื่อธรรม 3 ประการนี้หมดไป ชีวิตจึงสิ้นสุดลง ธรรมบทนี้มาจากมหาวัลลสูตร ซึ่งอธิบายถึงความสำคัญของชีวิต

…ากการเผาผลาญอาหาร-น้ำ-อากาศ ภายในร่างกายเพื่อเป็นพลังงานหล่อเลี้ยงชีวิต ที่มา : สังกัดสูตร ที.บว. (ไทย.มวล) ๑๙/๑๐/๒๕๑๓

… อายุต้องอาศัยไออุ่นจึงดำรงอยู่ได้ ฏ) ไออุ่นต้องอาศัยอายจึงดำรงอยู่ได้ ที่มา : มหาาวิลาสสูตร ม.ม. (ไทย มจร) ๒/๔๔๔-๕๕๕/๔๕๔-๙๕๕

เนื้อหาเกี่ยวกับอินทรีย์ 5 ซึ่งแบ่งออกเป็นธรรมชาติต่างกัน 3 ประการ และธรรมชาติเหมือนกัน 5 ประการ เช่น ความแตกต่างของอารมณ์และการรับรู้ รวมถึงความจำเป็นในการมีชีวิตที่ต้องอาศัยอายุและไออุ่น โดยทำการวิเ

…นภาพใหม่ ภิกขุ ท. ธรรมประจำสรีระ ๑๐ ประการนี้ ควรพิจารณาเนือง ๆ ที่มา: สรีรัฏฐัมมาสุตร อ.ศิลา. (ไทย),นรจ. ๒๕๕๙/๑๐๕

สรีรัฏฐัมมาสุตรอธิบายถึงธรรมหรือความสำรวม 10 ประการในร่างกาย เช่น ความหนาว-ร้อน ความหิว-กระหาย และความปวดอุจจาระ-ปัสสาวะ โดยสอนให้ภิกขุพิจารณาเพื่อนำไปสู่การมีสติและปรับตัวในการดำเนินชีวิตในแต่ละวัน.