ไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 137 / 396

…ยใจดีดี” 6.3.2 นั่งแล้ว ลุ้น เร่ง เพ่ง จ้อง 1. ทำใจให้นิ่งนุ่มอย่างเบาสบาย นิ่งแบบกดๆ เพราะฉะนั้นจึงไม่มีอะไรใหม่ๆ มันก็นิ่งเฉยๆ ไม่ค่อยมีความสุขเท่าไหร่ นิ่งอย่างนี้ แต่ก็นิ่งไม่ฟังมันไม่นุ่ม ทำใจให้นุ่มๆ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิคือการนั่งให้สบาย ไม่เครียดและไม่คาดหวังผลในการเห็นภาพ วิธีการนี้เน้นที่การทำใจให้สงบและเบาสบาย โดยมีคำกลอนจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ที่ชี้แนะแนวทางการทำสมาธิ มีข้อเสนอแนะเกี่ยวก

ไม่มีบุญวาสนา ถึงเค้นภาพออกมาไม่ได้” มีคำกลอนสอนใจที่พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้ให้ไว้ว่า “หากอยากนั่ง O.K. ให…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการทำสมาธิจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ที่สอนให้เราใจเย็นในขณะทำสมาธิ ปฏิบัติตามสูตรสำเร็จที่แนะนำโดยแบ่งเป็น 7 ข้อสำคัญเพื่อพัฒนาประสบการณ์การทำสมาธิ อาทิเช่น การดูเฉยๆ, การคิดแบบสบายๆ

…ด้มั่นใจว่าแสงสว่างภายในมีจริง มั่นใจว่าธรรมะภายในมีจริง 3. ในกรณีที่บางครั้ง นั่งแล้วก็ไม่เห็นอะไร ไม่มีภาพอะไรมาปรากฏ มีแต่ความมืดก็ช่างมัน ทำใจ ให้สบายๆ มืดก็ช่าง สว่างก็ช่าง ให้ใจนิ่งเฉย พอใจเราสบายเพล…

ในบทนี้กล่าวถึงอุปสรรคที่นักปฏิบัติสมาธิพบ เช่น ความมืดที่เกิดขึ้นเมื่อเริ่มนั่งสมาธิ ซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นหลายลักษณะ และวิธีการในการแก้ไขอุปสรรคเหล่านั้น โดยการไม่คาดหวังในความมืด ให้ยอมรับและค่อยๆ ใ

…งหาคำตอบ ให้ดูไปเฉยๆ รู้แล้ว ไม่ชี้ ดูอย่างเดียว อย่าไปมีอารมณ์ร่วมด้วย ดูธรรมดาๆ ด้วยใจที่เป็นปกติ ไม่มีอารมณ์ยินดียินร้ายเลย อารมณ์เป็นกลางๆ เฉยๆ จะเป็นคน เป็นสัตว์ เป็นสิ่งของอะไรก็ตาม ดูไปเฉยๆ 7.4 เห็น…

บทความนี้สำรวจวิธีการเห็นและปล่อยวางนิมิตในจิตใจ โดยเน้นไปที่ความสำคัญของการอยู่กับความสว่างภายในและการไม่ยึดติดกับนิมิตที่เกิดขึ้นทั้งภายในและภายนอก การไม่เกิดอารมณ์ตอบสนองต่อภาพนิมิต และการปล่อยวางค

…ดูไปก่อน ดูไปเรื่อยๆ จิตก็จะบริสุทธิ์ไปเรื่อยๆ หยุดนิ่งไปเรื่อยๆ แต่พอถูกส่วนแล้วจะเป็นไปตามขั้นตอน ไม่มีลัดขั้นตอน แล้วตอนนั้นก็จะเห็น ความแตกต่างของประสบการณ์ที่เป็นไปตามขั้นตอนกับประสบการณ์ที่ไม่เป็นไปต…

…ี่ 7 ว่าอยู่ที่ไหน รวมถึงวิธีการที่ถูกต้องในการนั่งสมาธิและการมองเฉยๆ ต่อประสบการณ์ที่จะเกิดขึ้น โดยไม่มีความคิดเข้ามาแทรก ในบทนี้ยังพูดถึงอาการความกลัวที่นักปฏิบัติธรรมอาจประสบในขณะนั่งสมาธิ เช่น ความรู้ส…

…ะสบการณ์ภายใน บทที่ 7 ประสบการณ์การเข้าถึงธรรม 7.1 มีกระโถนเป็นนิมิต 7.2 แบ่งเวลาปฏิบัติ ขึ้นชื่อว่าไม่มีเวลาไม่มีในโลก 7.3 มีไก่เป็นครู 7.4 เด็กน้อยนั่งทน 7.5 ไม่จำกัดด้วยเวลา และสถานที่ 7.6 หนูน้อยวัย 4 …

…เหล่านี้ จากนั้นในบทที่ 7 เราจะได้เห็นประสบการณ์ที่หลากหลายในการเข้าถึงธรรม เช่น การแบ่งเวลาปฏิบัติ ไม่มีข้อจำกัดทางเวลาและสถานที่ รวมถึงบทเรียนจากประสบการณ์ของเยาวชนและผู้อื่นที่มีความสำคัญ สารบัญนี้ครอบค…

…ความคิดของคน มีจิตตะ ความคิดของเขาจะไหล เห็นโล่งโปร่ง เปรียบเหมือนน้ำก็ไหลโจ๊ก พักเดียว เต็มโอ่งเลย ไม่มีขาด ไม่มีหยุด เต็มกำลังเต็มแรง ใช้เวลาเท่ากันแต่ประสิทธิภาพอาจแตกต่างกันหลายเท่าตัว การทำงานของจิตตะ…

จิตตะหมายถึงการมีใจจดจ่อและตั้งใจทำงานโดยไม่วอกแวก ซึ่งมีความสำคัญต่อการบรรลุเป้าหมาย การทำงานของจิตตะจะช่วยพัฒนาความสามารถและประสิทธิภาพการทำงาน เมื่อมีสมาธิและมีการทำซ้ำๆ อย่างต่อเนื่อง ทำให้สามารถก

… ลงไปในกลางอย่างไม่รู้เบื่อหน่าย หากสภาวธรรมปรากฏจริง เป็นของจริง เรื่องความเกียจคร้านในการปฏิบัติจะไม่มีวันเกิดขึ้น ความอึดอัดไม่มี ความทุกข์ไม่มา เพราะมนุษย์ย่อม ปรารถนา ย่อมเสาะแสวงหาความสุขที่ยิ่งๆ ขึ้…

เมื่อถึงเวลาทำสมาธิ ความสบายภายในจะซึมซาบจากศูนย์กลางกาย สร้างความสงบและสุขที่ไม่สามารถเปรียบเทียบได้กับความสบายภายนอก ความสบายนี้ช่วยให้การฝึกสมาธิเป็นไปได้ง่ายและมีประสิทธิภาพ โดยสร้างความรักความสุข

…าย ก็ละเอียด ลงไปเรื่อยๆ ขยายความรู้สึกตัวเรา จะขยายกว้างขวางออกไปเหมือนตัวพองโต ขยายออกไปจนกระทั่ง ไม่มีขอบเขต คำว่าไม่มีขอบเขตตอนนี้ ความรู้สึกเหมือนเราไม่มีร่างกาย ไม่มีตัวตน กลืนกันไปเป็นอันหนึ่ง อันเด…

การทำใจให้สบายเริ่มจากการปล่อยวางความคิดและสิ่งต่างๆ รอบตัว ที่ทำให้เกิดความเครียด เมื่อเราทำใจให้ว่างปุย เราจะรู้สึกถึงความสบาย ซึ่งจะส่งผลให้ร่างกายและจิตใจของเรานิ่งและสงบมากยิ่งขึ้น ไม่ต้องพยายามใ

… โดยไม่ไปบังคับที่จะให้มันชัดเจนเพิ่มขึ้น เหมือนเราลืมตาดูบนท้องฟ้า ในยามราตรี เราก็มองดูดวงดาวเฉยๆ ไม่มีความคิดว่าจะให้ดวงดาวเข้ามาใกล้เรา ไม่มีความคิดว่าให้ ดวงดาวใหญ่กว่านั้น ไม่มีความคิดว่าให้ดวงดาวสว่…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการภาวนาและการสังเกตความพอดีจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ การภาวนาด้วยความสบาย และการมองผ่านความสว่างในใจ โดยไม่ต้องคาดหวังผลลัพธ์ ผลที่เกิดขึ้นเป็นความสว่างที่เพิ่มขึ้น หากใจนิ่งและเบา จะเห

…าถึงธรรม” ไว้ดังนี้ คือ 1. บุคคลย่อมไม่เป็นผู้ลบหลู่คุณท่านฟังธรรม 2. เป็นผู้อันความลบหลู่ไม่ครอบงำ ไม่มีจิตแข่งดีฟังธรรม 3. เป็นผู้ไม่แสวงโทษ ไม่มีจิตกระทบในผู้แสดงธรรม ไม่มีจิตกระด้าง 4. เป็นผู้มีปัญญา ไ…

การสั่งสมนิสัยในการฟังธรรมมีความสำคัญในการเข้าถึงธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้ฟังควรมีลักษณะไม่ลบหลู่และมีความยินดีในการฟัง รวมถึงมีศรัทธาและปัญญาเพื่อเข้าใจธรรมอย่างแท้จริง โดยแบ่งออกเป็นระดับการรับ

…ไว้ดังนี้ ใจเย็นๆ ก็คือความรู้สึกที่เกิดขึ้นมาในใจว่า เรามีหน้าที่ที่เราจะภาวนาอย่างนี้ไปเรื่อยๆ เราไม่มี ความกังวล ไม่มีความฟุ้งซ่านทุกข์ร้อน ใจเย็นๆ ก็คือความรู้สึกที่เกิดขึ้นมาในใจว่า เรามีหน้าที่ที่เรา…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความใจเย็นในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นการไม่กังวลและลดความเครียดขณะนั่งสมาธิ เพื่อผลลัพธ์ที่ดีที่สุดในการเข้าถึงดวงธรรมและนิพพาน ความใจเย็นคือการมีจิตที่สงบ และไม่เร่งร้อนเมื่

…ทำไปกลุ้มไป ปวดหัวไป บ่นไป รำพึงรำพันไป น้อยใจไป ก็วนๆ อยู่อย่างนั้น ไม่เคยที่มีประสบการณ์ใหม่ๆ เลย ไม่มีความสุขเลยจากการนั่ง จนกระทั่งมีความเห็น ผิดเกิดขึ้นเลยว่า ที่คนอื่นเค้าเห็น เห็นจริงรึเปล่าก็ไม่รู้…

…่งสมาธิของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ที่พบว่าการมีใจเย็นเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงความสุขภายใน การทำสมาธิโดยไม่มีความใจร้อนและการทำเพียงเฉยๆ ทำให้เกิดการเห็นดวงธรรมที่ชัดเจน ในกระบวนการนั่งสมาธิ การทำใจเย็นทำให้เร…

…ายอย่างแท้จริง เป็นความสบายอย่างไม่เคยประสบมาก่อน มีความรู้สึกว่าร่างกายละเอียดอ่อน กายขยาย ใจขยายจนไม่มีขอบเขต คำว่าไม่มีขอบเขต คือ ความรู้สึกในกายหยาบซึ่งประกอบด้วยเลือดเนื้อของเราหมดไป คล้ายไม่มี ร่างกา…

การนั่งสมาธิช่วยให้ใจนิ่งและสบาย เมื่อสามารถบรรลุถึงสภาวะนี้ ร่างกายและใจจะรู้สึกละเอียดอ่อน โปร่งเบา และมีความสุขที่ไม่เคยมีมาก่อน โดยการหยุดนิ่งแนบแน่น โดยไม่ต้องบังคับใจจะสบายและขยายใหญ่ขึ้น ทำให้ป

… ที่มีปราสาท มีอยู่ห้องหนึ่งมีผีมีสางเยอะแยะ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้กล่าวไว้ว่า “ความกลัวไม่มีในเส้นทางสายกลาง ถ้ายังกลัว อยู่แสดงว่ายังไม่เข้ากลาง ยังเข้าข้างๆ แต่เข้าใจว่าเข้ากลาง ถ้าเห็นดวง ถ…

ในการนั่งสมาธิบางครั้งอาจประสบประสบการณ์ที่ไม่ปกติ เช่น การเห็นภาพผีหรือเทพบุตร เรื่องนี้ยืนยันโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ว่าเป็นการทดสอบจิตใจ และไม่ควรยึดติดกับประสบการณ์เหล่านั้น เนื่องจากสิ่งที่เห็นอาจไ

…ปก่อน หลวงพ่อทำมาแล้ว ก็ดูไปมันก็ขัดใจเหมือนกัน เพราะเราอยากเห็นพระสวยๆ ได้ลักษณะมหาบุรุษใสเป็นเพชร ไม่มีให้ดูหรอก บางทีก็ไม่เต็มองค์ เศียรมามั่ง ขามั่ง มือมั่ง ก็อย่าไป ขัดใจท่าน ใหม่ๆ เราไปเจ้ากี้เจ้าการ…

การเห็นประสบการณ์ภายในที่พิสดารต้องมีการแก้ไขด้วยการนำใจมาที่ศูนย์กลางกายอย่างเดียว เพื่อรักษาประสบการณ์นั้นให้อยู่ต่อเนื่องและเพิ่มพูนอย่างมีศิลปะ มีการชี้แจงถึงเทคนิคการนั่งสมาธิ การวางใจ และการมีคว

…งที่เรามีอยู่ด้วยความพึงพอใจ ถ้าเราพึงพอใจแล้วอะไรจะเกิดขึ้น ใจเราไม่ได้กระสับกระส่าย ไม่ทุรน ทุราย ไม่มีความรู้สึกว่าเรามีคู่แข่ง เพราะฉะนั้นใจของเราจะสบาย พอใจสบายเข้าจิตมันก็ละเอียดลุ่มลึก ไปตามลำดับ มั…

การพัฒนาประสบการณ์ภายใน เป็นกระบวนการที่ไม่เพียงแต่ต้องเริ่มต้นใหม่เมื่อประสบกับความรู้สึกที่ไม่ดี แต่ยังต้องเรียนรู้จากประสบการณ์ในอดีตเพื่อไปข้างหน้าอย่างมีเป้าหมาย เมื่อรักษาอารมณ์ให้สงบอย่างต่อเนื

…ิเลสยังหุ้มใจอยู่ ก็คิดได้แบบที่สุดของคนมีกิเลส แต่นี่เข้าไปสุดในนั้น ในช่วงนั้น ใจหมดกิเลสชั่วคราว ไม่มีอะไรมาเกาะกุม เห็นช่องทางไปเลย วิมังสา สามารถปรับปรุงได้หมด อิทธิบาท มี 4 ดวงแค่นี้ ไล่กันเป็นชั้นๆ …

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติของดวงวิมังสา ที่สามารถปรับปรุงได้ทุกอย่างเมื่อใจจรดที่นิพพานและการทำความเข้าใจในอิทธิบาท 4 ประการเพื่อทำให้เกิดความสำเร็จ มุ่งเป้าเข้าไปในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้สอน โดยแสดงให้

จากบทสนทนานั้นพบว่า สมาธิ หมายถึง สภาวะของจิตระดับหนึ่ง ที่ตรงกับภาษาบาลีว่า จิตฺตสฺส เอกคุกตา หมายถึง ความที่จิตมีธรรมชาติเป็นอารมณ์เดียว คำจำกัดความนี้เป็นคำจำกัดความ ที่พบได้ในพระสูตรต่างๆ ในวิสุทธ

…วอย่างการอธิบายของพระพุทธโฆษาจารย์ สมาธิหมายถึงการรวมจิตเป็นหนึ่ง และภาวนาเป็นการฝึกจิตเพื่อความสงบ ไม่มีเว็บอื่นที่น่าสนใจนอกจาก dmc.tv การฝึกสมาธิเป็นระบบช่วยให้จิตต้านทานความรู้สึกต่างๆ ได้ดีขึ้น ซึ่งจิ…

…่า เราเสวยอทุกขมสุขเวทนา หรือเสวยสุขเวทนามีอามิส ก็รู้ชัดว่า เราเสวยสุขเวทนามีอามิส หรือเสวยสุขเวทนาไม่มีอามิส ก็รู้ชัดว่า เราเสวยสุข เวทนาไม่มีอามิส หรือเสวยทุกขเวทนามีอามิสก็รู้ชัดว่า เราเสวยทุกขเวทนา มี…

เนื้อหาในบทความนี้อธิบายการรับรู้เวทนาของภิกษุในธรรมวินัย โดยมีการแบ่งประเภทของเวทนาเป็น สุขเวทนา, ทุกขเวทนา และ อทุกขมสุขเวทนา พร้อมทั้งคำอธิบายเกี่ยวกับอามิสหรือเหยื่อล่อที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกต่