๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 476 / 604

ประโยค - คำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย ยกศพแปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๐ ร้องไห้แล้ว ปรินทีววีว รำไรแล้ว (จินตดาว) คิดแล้วว่า มัย อ. เรา ท. นิรุตสราม จักนำออกไป ด กำ ก็ช่…

เนื้อหานี้พูดถึงการตีความคำฉันพระธีรมฺทําทรงถูกฉาย ซึ่งเป็นการสะท้อนถึงเรื่องราวของความทุกข์และการพิจารณาอย่างมีสติในการใช้ชีวิต การนำเสนอโคลงที่มีความหมายลึกซึ้ง ชี้ให้เห็นถึงจิตใจของผู้ที่อยู่ในสภาว

ประโยค- คำผู้พระรัชมงคลพระอธิการบูรณ์ อกพัทธ์เปล กาด ๓ - หน้า ๑๐๑ ทุมเหอ อ. ท่าน ท. ฉินฤอ จงติ้ว วน ซึ่งกิเลส ชาติเพียงดังว่านป่า มา (ฉินฤอ) จงอย่าตัด รุกจี ซึ่งต…

เนื้อหาเน้นถึงการเข้าใจว่ากิเลสมีลักษณะเหมือนว่านป่า และการตัดกิเลสเหล่านั้นให้ได้ เพื่อเข้าถึงนิพพาน ภิกษุถูกชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดกับกิเลส และแนะนำให้มีจิตใจที่เป็นพิเศษเพื่อละเว้นจาก

ประโยค - คำบูชาพระบรมโพธิสัตว์ ยกพิมพ์ในภาค ๓ - หน้า ๑๒๓ เรื่องภัททิยภิญญู ๒๕.๑๑/๑๓ ตั้งแต่ สุตา เถา ภิกขุ คีวะ ภิกขูเถา เป็นต้นไป. สุตา อ. พระศาสดา คงหิ…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับภัททิยภิญญูโดยเน้นการเข้าใจธรรมะและการปฏิบัติภายใน ซึ่งรวมถึงการทำความเข้าใจในคำเทศนาและการพัฒนาจิตใจ การปฏิบัติธรรมนี้สามารถนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันเพื่

ประโยค- คณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตถูกกลาว ยกศพเทอภาค ๓ - หน้าที่ ๑๒๖ ( ปทสธ) แห่งงว่ากิ จิฬ อิต ดั่งนี้ๆ ( อตุโค ) ออารวา การิโน ผู้มีปกิรทะทำ สดใส เนือง ๆ คือว่าอุฏ…

บทความนี้สำรวจหลักการของคณิตฐิติพระพุทธบัณฑิตเกี่ยวกับสติปัญญาและความรู้ทั่วไปที่มีการอธิบายถึงหลักการการถูกต้องและอรรถอันเป็นไปซึ่งธรรม ในการระบุถึงความเข้าใจในอารมณ์และเจตนา.

ประโยค - คำสัตย์พระธรรมปิฎก ยกคำที่เปิดเผย ภาค ๓ - หน้าที่ 133 เรื่องนายทารุสภิกขะ ๒๒. ๑๐๘/๙ ตั้งแต่ อาสุต สภา มหาร์น น เกาศ เป็นต้นไป อ ส ตั้งนั้น สภา อ. พระศาสดา ฐวา ตรัสแล้วว่า มหาราช ด…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่อ้างถึงคำกล่าวของพระศาสดาเกี่ยวกับนายทารุสภิกขะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเรื่องของการปฏิบัติธรรมและการรักษาจิตใจให้มั่นคงผ่านการภาวนาและค

ประโยค - คำฉันพระธัมม์ที่ถูกต้อง ยกศักดิ์เปิด ภาค ๑ หน้า 154 เรื่องเอกวิธีเทอะ ๑๓. ๑๒๐/๓ ตั้งแต่ โส กิโร อโก ว นิศีติ เป็นต้นไป. กิโร ได้ยินว่า โส โกโร…

บทความนี้นำเสนอคำฉันพระธัมม์ที่ถูกต้องตามหลักการในภาค ๑ หน้า 154 โดยมีการกล่าวถึงกฏและหลักการในการปฏิบัติ ซึ่งช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมะได้อย่างถูกต้อง โ…

ประโยค- คำฉิบพระมภิฺพา ธ องเจ้าว่าในสมา ๑๒. ๑๒๓/๔ ตั้งแต่ คโต คิดเห็น สุนันทึ น ปุณสามาติ เป็นคำไป. คโต ลำดับนั้น คิดเห็น อ. เดียวธี T. กุฏวา…

บทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ภายในพระเชตวันที่เกี่ยวข้องกับสุนันทึและคำสนทนาระหว่างพระราชาและผู้ที่เกี่ยวข้อง โดยเริ่มต้นจากการกล่าวถึงความคิดและการกระทำสัมพันธ์กับสุนันทึที่อยู่ในช่วงฤดูกาลหนึ่ง สะท้อนถึงคว

ประโยค - คำฉันพระมาทที่ถูกธา ยกศพทีเปิด ภาค ๗ - หน้าที่ 163 เรื่องเศรษฐีوںชื่อ เบม่กา ๑๓๑. ๑๒๙/๑๖ ตั้งแต่ มหาเศษฐี ตี ปวดตุี สุตวา เป็นต้นไป มหาเศษฐีอ. มหาเศษฐีอ สุตวา ฟังแล้ว ตี ปวดตุี ซ…

บทความนี้เสนอเรื่องราวของมหาเศรษฐี เบม่กา ที่ได้ฟังพระธรรมจากพระศาสดาและมีการกราบทูลเพื่อขอให้แสดงธรรม ซึ่งสร้างความสงสัยในใจของนายเบม่กาเกี่ยวกับการเสพสิ่งที่กระทบต่อการถือครองของบุคคลอื่น พระศาสดาได

ประโยค คำนี้พระฉันบที่ถูกลบ ยกขึ้นเปิด ภาค ๓ หน้า ๑๗๑ ( อตุโก ) อ. อรรถวา สมบูรณ์โม อ. สมมธรรม เอว็อโป อ้น มีรูปอย่างนี้ น สกโก็ด ย่อมไม่อาจ อเนตู …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมไปถึงคำสอนเกี่ยวกับอรรถวาและการปฏิบัติภายใน ชี้ให้เห็นความสำคัญของวิชามานและคุณธรรมที่มีอยู่ในจิตใจของแต่ละคน รวมทั้งการนำไปใช้อย่างเหมาะสมเพื่อพัฒนาตนเ

ประโยค - คำคู่พระมิ่งปุ้ยถูกต้อง ยกศัพท์แปลกภ ภาค ๓ - หน้าที่ 172 เรื่องอานค้นฤกษ์กิญญ ๓๕. ๑๓๔/๑๐ ตั้งแต่ สตุาา เหติ สุกี้ กดปฏิสนธาโร เป็นคำไป. ( สตุา ) อ. พระศาสดา กดปฏิสนธาโร ผู้มีปฏิสน…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำคู่พระมิ่งปุ้ยที่ถูกต้องและการศึกษาคำต่างๆ ในข้อมูลเกี่ยวกับการปฏิสนธาและการเทศน์ของพระศาสดา เน้นการใช่คำที่เหมาะสมในคำปราศรัยและการให้ความรู้อนุสาวอันสำคัญ การวิเคราะห์คำและความหมาย

ประโยค- คัดพระสัมปทูฎ, ยกศัพท์แปล เปิดภาค ๓, หน้าที่ 177 เรื่องนิครณห์ ๑๒๖. ๑๓/๕ ตั้งแต่ เอกสุมิ หิ ทิวาสภิญญ์ นิครณฺเฎ เป็นต้นไป หี ความผิดดารว่า เอกสมิ หิ ทิวาสในวันหนึ่ง…

เนื้อหาในหมวดนิครณห์เน้นในการชี้ให้เห็นถึงความเปรียบเทียบในความแตกต่างระหว่าง monk ที่มีคุณธรรมกับผู้ที่มีความบกพร่องในการปฏิบัติ พุทธะสอนให้ทุกคนปฏิบัติตนอย่างมีเกียรติและระวังในการปกปิดความจริง ในกา

ประโยค - คำนี้พระภิษัษฎี ยกศพพี่เปิด ภาค ๓ - หน้า ๑๘๖ เรื่องของพระองค์ ๗๔. ๑๑๔/๕ ตั้งแต่ อ๋อ อานนท์ สงคาม โอদিনุณหุตศิลป์โส เป็นดังไป. ( สตฺถุ ) อ. พระ…

พระอภิษัษฎี ได้หยิบยกถึงแนวคิดและหลักการต่างๆ ของพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาดา ซึ่งกล่าวถึงคุณค่าของการมีสติและการอดทน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงธรรมชาติของช้างและการเปรียบเทียบกับ

ประโยค - คำฉูงพระบรมฉายาลักษณ์ ถอดภาพปลอ ด ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๙๒ เรื่องภิกษุผูเคยเป็นนายตำรวจอาจารย์ ๓๖. ๑๙๓/๔ ตั้งแต่โอ สิกิ เอกทิวาส อิริวดีที่ดีเรี เป็นต้นไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่เคยเป็นนายตำรวจและการเรียนรู้เกี่ยวกับการฝึกที่ดี การส่งเสริมคุณธรรมและการพัฒนาตนเองภายใต้การอบรมจากพระศาสดา เนื้อหานี้สะท้อนถึงความสำคัญของการฝึกอบรมและการมีส่วนร่วมในพระศาสนา

ประโยค - คืนสุดพระมามีถูกต้อง ยกเพลงเปลภ คาถ ๓ - หน้าที่ 196 เรื่องบุตรของพระมามีแก่ ๔๐. ๑๔๕๕ ยี่ ตั้งแต่ ตโตปี กิดาปัจจูเจน อิมานว เป็นต้นไป. (พราหมณ์โนะ) อ. พรามณ์ (สุเดีย) ปลานโต้ ว Māor…

เนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวของบุตรของพระมามีและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในคืนสุดพระมา โดยเฉพาะการออกค้นหาสิ่งสำคัญและการเข้าภาวนา โดยบรรยายถึงพฤติกรรมและการเดินทางของตัวละครสำคัญ อีกทั้งยังมีการเชื่อมโยงกับค

ประโยค-คำนี้พระธัมมปิฏกษี่ก์ถูกต้อง ยกคำพอเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 206 เรื่องพระเจ้าพนทิภาโกศล ๔2. ๑๕๐/๙ ตั้งแต่ เอกสุมี ที สมย ราชา คุณูล- โกกุสน เป็นต้นไป. ที ความผิดชอบว่า เอกสุมี ในสมัยหนึ่ง ราชา …

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระเจ้าพนทิภาโกศลและการปฏิบัติหน้าที่ของพระราชาโดยรวมถึงความสุขและทุกข์ของพระองค์ อีกทั้งการเสวยข้าวและความสำคัญในบริบททางศาสนา โดยตั้งอยู่ในประวัติศาสตร์ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการครองบั

ประโยค๑ - คำฉันพระมิผุ้งปัริฐถูก ถอัก พั้ทเปล อกล (๓) หน้าที่ ๒๓๔ เรื่องมาร ๔๖.๑๔๕/๑๑ ตั้งแต่ มาริ ปาฏิ ม…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความเข้าใจในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และบทบาทของมารในชีวิต พระมารยังเป็นสัญลักษณ์ของอุปสรรคในทุกมิติ ในขณะที่ความเป็นพระราชาสื่อถึงอำนาจและหน้าที่ในทางจิต และการควบคุมการกระทำ

… ยญบุตโต เทวดาเทวดน ปาอีโอ อ.นายญญุทัต อันนายเทวดิติ ให้หยุดแล้ว ซึ่งวาลก (ปรุษิปฤศรับบังติกา) หน้า ๑๐๓ ยูบุตตด เป็นสุภัตตด (ผู้แสดงก็ยาอาการเอง) ท่านให้ประกอบเป็นประธานเป็นปรุษิมวิตติ และมีอย่างใน คำก…

บทที่ ๒ นำเสนอการวิเคราะห์เหตุจู๋มวจจากในภาษาไทย เริ่มจากการอธิบายลักษณะของตัวประธานในประโยคว่าเป็นกรรมและผู้ถูกกระทำ และการใช้ทฤษฎีวิตติในการแสดงอาการ โดยการเป็นประธานและอุปมาวิตติ ในเนื้อหาได้กล่าวถ

ประโยค ๑ คำฉี่พระบำบัติญกุทิศา ยกพัทแปล ภาค ๔ หน้า ๑๘๘ ถามคุณ ท. ปัจจุบัน ๕ อุปราน อันอุปรา (สุดสุขมุมสุข วิ…

เนื้อหาพูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระบำบัติญกุทิศา โดยมีการยกตัวอย่างเศรษฐีที่มีกรรมดีและไม่ดีซึ่งส่งผลต่อชีวิตของเขา ทั้งยังพูดถึงการเข้าไปในพระคลังหลวงและเผยถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและบุญในชีวิตของคนค

ประโยค - คำฉันพระมามปฏิรูป ยกคำพระแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 74 เรื่องภิกขุ ๕ รูป ๑๓๓/๔๕/๑๐ ตั้งแต่ สตา เอ็ก ภิกษุเปิ้ อโนสาทตวา เป็นต้นไป. สตาอ อ. พระศาดา เอ็ก ภิกษุเปิ้ อโนสาทตวา ไม…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการปฏิบัติของภิกขุ ๕ รูป โดยเน้นที่แนวทางการสำรวมและความมุ่งมั่นในการรักษาโอวาท ในศาสนาพุทธมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปีนป่ายสติในชีวิตประจำวันและการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่เ

ประโยค ๑ คำฉันท์พระบรมฉัตรกูร ยกพัทธ์แปล ภาค ๓ หน้า ๑๙๔ มุชฌากัง ยังฉกฉันค์บันลือคำกำหนดแล้วด้วยช้างชื่อว่าม…

ในบทความนี้จะนำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระบรมฉัตรกูรจากภาค 3 หน้า 194 โดยมุ่งเน้นไปที่ข้อความเกี่ยวกับช้างชื่อว่ามิลลามูญ รวมถึงการพิจารณาความหมายของคำและปรัชญาที่ซ่อนอยู่ในบทประพันธ์นี้ ผู้เขียนเรียงร