๕๐๐ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 58 / 71

…่ 146 จักกำหนดพุทธวิสัย พุทธศิลป์ ในวันรุ่งขึ้น พระศาสดา ได้เสด็จ ไปประตูเรือนของคร mphith กับภิกษุ ๕๐๐ รูป. คร mphith นั้น ออก จากเรือนแล้ว ถวายนั่งองค์ด้วยเบญจาภิรมย์ จ บัดนั้น พระเจ้าขา อุปฐากของพระอง…

ข้อความนี้พูดถึงการเสด็จเข้าของพระศาสดาไปยังเรือนของคร mphith และการสนทนาระหว่างพระศาสดากับคร mphith ซึ่งพูดถึงความรู้และการกำหนดจิตของสัตว์ พระศาสดาได้ทำการสนทนาเกี่ยวกับนิมิต 16 ประการ ข้อความยังบอก

…่า "นาย ขอ ท่านองเป็นที่พึ่งของข้าเจ้า" สิริฤดี นี่ อะไรกัน? ครหาเทินนี้ ขายอุริดีเป็นต้น เพื่อภิญ ๕๐๐ รูปไม่มี ในเรือน, ข้ามเจ้าจะทำอย่างไรหนอเเล? สิริฤดี ที่นาทำอะไรไว้? ครหาเทินนี้. ข้าที่ทำกลอมใหญ่ไ…

บทนี้พูดถึงพระศาดาที่ทรงเผชิญหน้ากับเพลิงขณะที่มีการสนทนาระหว่างเขากับสิริฤดี เกี่ยวกับสถานการณ์และการทำสิ่งที่ถูกต้องในช่วงเวลาวิกฤติ โดยมีการเล่าเรื่องราวของดอกบัวที่ผุดขึ้นและพระภิกษุที่เข้าไปในหลุ

…ัน ได้ถวายทานด้วยบรรดาการที่ทวาทและมนุษย์นำมาถึงนั้น สันกาลท่านได้ ได้นว่า บัดนี้อกหญาดนั้น ทำเวียน ๕๐๐ เศษ ให้ปล่า จัดไปโดยเดือนหนึ่งเหมือนกัน ที่ทวาทและมนุษย์ทั้งหลาย ลูกนั้นแล้ว กล่าวิเหนื่อว่าฝูงนี้น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางกลับของอุษาครับชนและการบริจาคเวียงให้แก่มหาชน โดยมีการพูดถึงการทำกรรมและการบำรุงด้วยธนะสามประการ และบทบาทของพระอานนทเถระในการถวายบงพระศาสดา โดยพระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของศร

…าหารของเด็กนั้นก็ดี ในมนคคลคือการเจาะหูลของเด็กนั้นก็ดี ได้กล่าวข้าวน่ารูปน่ามีน้ำว้ย แก่กินูประมาณ ๕๐๐ รูป มีพระสาร์ณูตรเดะเป็นประธาน. เด็กจุวับแล้ว กล่าวกะมารดา ในเวลามีอายุ ๑ ขวบว่า "แม่ ฉันจ๋า บวบในส…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่เด็กชื่อ ติสสณะ ซึ่งมีบิดามารดาไม่ต้องการทำลายอธิษฐานที่ตั้งใจไว้ในขณะที่ทำการบูชาพระเถระและการรับประทานอาหารของเด็ก โดยมีพระเถระเป็นผู้สอนนำทาง และมีการกล่าวถึงการเจาะหูลูก ท

…กรรมที่บคคลทำได้ยาก; จำเดิม แต่เมื่อปฏิสนธิ พวกอภิญญาของเธอ ได้ถวายข่าวปลาสมัญนักน้อยแก่วิญญาประมาณ ๕๐๐ ในมณฑล ๗ ครั้ง, ในเวลาบวชแล้ว ก็ได้ถวาย

ในบทนี้เป็นการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสามเณรติสสะ ที่พูดคุยเกี่ยวกับเสียงแห่งสัตว์และการตัดสินใจของสามเณรในการเดินทาง พระศาสดาซักถามว่าเธอจะไปหรือกลับ สามเณรแสดงความตั้งใจที่จะตามพระศาสดาไป และปรากฏการ

…ระ อรรคสาวกก็จริง, ถ้าเช่นนั้น เธอกลายเป็นอัชชี เป็นภิกูว. ภิกษุ ๒ รูปนี้ เมื่ออยู่ที่ภูรี คำภิกษุ ๕๐๐ รูป ซึ่งเป็นบริวาร- ของตน (ล้วน) เป็นผู้ชั่วช้า ทำอาจารหลายอย่างหลายประการ เป็นต้นว่า ปลูกต้นไม้กระ…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระธรรมที่ปรากฏในเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ที่พระเชววัน ซึ่งมีการกล่าวถึงภิกษุอัฐิสและปุญพุทธะ รวมถึงการสั่งสอนเกี่ยวกับพฤติกรรมของภิกษุในยุคนั้น โดยเฉพาะการทำกรรมต่างๆ ที่ส่งผลต่อการ

…ดรวมทรัพย์กัน สร้างบริเวณเลยเถอะ บริวาร: คีละ นาย คนผู้หวหน้า ได้ให้ทรัพย์พันหนึ่ง, ชนที่เหลือให้คะ ๕๐๐ พวกหญิงให้คนละ ๒๕๐. ชนเหล่านี้รวมทรัพย์นี้แล้วเริ่ม (สร้าง) ช่อบริเวณใหญ่ เพื่อประโยชน์เป็นที่ระทบข…

บทความนี้เล่าถึงการร่วมทรัพย์เพื่อสร้างบริเวณไว้อำนวยประโยชน์แก่พระศาสดา โดยพวกหญิงได้นำดอกอัญชัญมาบูชา และตกลงทำการฉลองวิหาร โดยถวายมหาทานตลอด ๓ วัน มีเนื้อหาเกี่ยวกับการจัดทำดอกอัญชัญและสัมฤทธิ์ผลจา

…ชาทรงมาซื้อสบูตะ อันอามาตย์พันหนึ่ง แถวคล่อม เสด็จไปพระราชอุทยาน ทอดพระเนตรเห็นพวกพ่อค้า ประมาณ ๕๐๐ ผู้มาร้องอ้อนเพลียกำลังเข้าสู่พระนคร แล้วทรงดำริว่า " ขนเหล่านี้ลำบากในการเดินทางไกล, เราจัดให้ฟั…

ในบทนี้ พระราชาได้ให้ฆ่าสัตว์เพื่อบริโภคและมีการส่งข่าวสารเกี่ยวกับพระรัตนตรัยโดยให้พ่อค้ามารายงาน นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างพระราชากับพ่อค้าเกี่ยวกับสภาพในเมืองของพวกเขา ข่าวที่พ่อค้าได้แบ่งปันนั้

…หนด กำลังของตน ๆ แล้วก็กล่าวว่า " พวกเรา จักถวาย ๑๑ รูป พวก เราจักถวาย ๒๑ รูป พวกเรา ๑๐๐ รูป พวกเรา ๕๐๐ รูป " ดังนี้ แล้ว จึงกล่าวคำของคนทั้งหมดยืนยันไว้ในบัญชีตั้งแต่ต้นมา. [ ชายเชิญโออันศรีชี้ภิกษุ ] ก…

ในบทนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่ชายบันทึกหนึ่งได้กราบทูลถวายภิกษาแด่พระศาสดา พร้อมคำนวณจำนวนภิกษุที่แต่ละคนจะถวาย โดยเชื่อมโยงกับการส่งเสริมความสามัคคีในสังคม เรื่องนี้สะท้อนถึงการปฏิบัติเพื่อทำบุญในพุทธศ

…๔. เรื่องภิกขุ ๔๐๐ รูป [๒๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนาบเมื่อประทับอยู่ในพระศเวขวัน ทรงปรารภภิกษุ ๕๐๐ รังปลัสพระธรรมเทวนาคนนิว่า "สพุทธวตา วช สปูริลา วงฺฌติ" เป็นต้น. พระธรรมเทวนาคดั่งนี้ที่เมืองเวร…

พระธัมมปฏิรูปกาญจนา ภาค ๔ เนื้อหาทั้งหมดมีการเล่าถึงพระศาสนาเมื่อประทับในพระศเวขวันและการปรากฏของภิกษุจำนวน ๔๐๐ รูปที่เมืองเวรุษา โดยมีการสำรวจสถานการณ์บิณฑบาตและการมีส่วนร่วมของพ่อค้าในการบรรเทาความล

…ไปโดยลำดับ สมัยหนึ่ง เสด็จถึงกรุงเทพฯ ประทับอยู่ในพระเจดีย์ในพระเชตวัน ก็ไปกาลนั้น พวกกินเดนประมาณ ๕๐๐ คน อาศัยพวกกิทูบอยู่ในวิหารนั้นเอง. พวกเขากินโภชนานั้นในที่เหลือจากภิกษุทั้งหลายแล้ว ก็นอนหลับ ลูกข…

พระศาสดาเสด็จจากเมืองเวรุษชานมายังกรุงเทพฯ โดยประทับอยู่ในพระเจดีย์และพบกับพวกกินเดนที่อาศัยในวิหาร พวกเขากินโภชนาที่เหลือจากภิกษุและมีความสนุกสนาน ก่อนที่พระศาสดาจะตรัสเกี่ยวกับโลกกชาดก...

…ภาค ๔ - หน้า 70 เพราะความที่เขาเอานำยากากอันเป็นคนซึ่งเหลืออำนาจลูกจันมีรสชม ซึ่งมาสนิทชิดอกซาใน ย ๕๐๐ ดื่มแล้ว จิงกรองด้วยผ้าปลอกปอก่า ๆ เป็นเหมือนเมานำหวาน ที่ร่วงเริดอยู่แล้ว" เมื่อจะทรงแสดงกิริยาของ…

ในพระธีมมาภูมิถามแปลภาค ๔ หน้า 70 ได้เน้นถึงอิทธิพลของน้ำหางเมาและการดื่มน้ำหวานบนพฤติกรรมของสัตว์ โดยพระโพธิสติเสด็จมาถึงการตอบคำถามเกี่ยวกับความเมาและธรรม โดยระบุว่าความเมาพร้อมแสดงถึงความมีจิตเดียว

…กล่าวโทษ." ในเวลานบเทวาน ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลายมี โสดาปัตติผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องกุฎ ๕๐๐ รูป ขบ. ๑. ลาก เสมลาก ยศ เสียมอพ นิทาน สรรเสริญ สุข ทุกข์.

ในหน้าที่นี้นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าบันฑิตไม่จะแสดงอาการขึ้นลงตามสถานการณ์ และในช่วงเวลาที่เข้าใกล้เทวาน ผู้คนสามารถบรรลุอริยผลต่างๆ ได้ เช่น โสดาปัตติผล เรื่องราว

…คว่า " กฎุฬ์ ธมฺม วิปุโล " เป็นต้น. [ พระศาสนาภาคเหมาะแก่ความประพฤติ ] ดังได้รับมาว่า ภิกษุประมาณ ๕๐๐ รูป จำพรรษาอยู่ในแคว้นโกศล ออกพรรษาแล้ว ปรึกษากันว่า " จักเผาพระศาสนา " จงไปยังพระเชตวัน ถวายบังคนพ…

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการประชุมของภิกษุประมาณ 500 รูปที่จำพรรษาในแคว้นโกศล ปรึกษากันเกี่ยวกับการเผาพระศาสนาและความจำเป็นในการเจริญธรรม ความสำคัญของการอบรมจิตและการทำตนให้ผ่องแผ้วเพื่อพัฒนาตนเองในทางธรรม

…ว ทูลพระคาถาเพื่อ้องการไปใน ที่นั่นอีก. พระสาดด คำว่า "สาริณฑูร แม่เราก็ไป" เสด็จออก ไปพร้อมด้วยกุญ ๕๐๐ รูป. ในเวลาเสด็จไปได้หน่อยหนึ่ง พระอานนท์ เถระยืนอยู่วำทาง ๒ แพร่งกราบทูลพระสาดดว่า " พระเจ้าภร ดทา…

เนื้อหาในหน้าที่ 121 ของพระธัมมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๔ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระอรหัตและพระเณรในการเลือกเส้นทางไปยังสำนักพระเวธะ โดยพระสาดดมีพระประสงค์ที่จะนำพาพวกภิกษูไปทางที่ตรงและปลอดภัย พร้อมทั้งเตรี

…ระหนึ่งที่เดียว" ดังนี้แล้วจึงให้ตำแหน่งนั้นแก่นั้น กระทำความน่ากลัวแล้ว นายดำพฤกษ์ก็นำโจร (คราวละ) ๕๐๐ ๆ ซึ่งนำนามาแต่ก็ปิ๋ง ๕ คำบ้าง ทีอุดรบ้าง เขาม่าโจร (สีง) ๒ พันคน ซึ่งนำมาแต่ก็ผึ้ง ๕ ด้วยอุบายอย่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฆ่าโจรในเมืองที่นายดำพฤกษ์ได้รับคำสั่งและผลกระทบต่อชาวเมือง หลังจากฆ่าโจรแล้ว ชาวเมืองได้ปรึกษากันเพื่อทำให้คนที่ฆ่าโจรกลายเป็นวีรบุรุษ แต่ในที่สุดก็เกิดความยุ่งยากและความลำบากต่อชา

…ามณี ลำดับนั้น ๒ สามัคคีรยานนานนมเด็กนั้นว่า " อายุวัฒนภูมิร. " อายุวัฒนภูมิั้น เติบโตแล้ว อนุอาบาส ๕๐๐ คนแวดล้อมเทียวไป. [ การกราบไหว้ท่านผู้อำนวยอายุยืน ] ภายหลังวันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลายสนทนากันในโรงธรรม…

หน้าที่ 179 ของพระขึ้นทิพย์ภาค ๔ กล่าวถึงการประชุมของพราหมณ์และเทวดาเพื่อทำการอธิษฐานขอพรจากท้าวเวสสุวรรณให้เด็กมีอายุยืน โดยมีพระศาสดาเสด็จมาและประทานพรในวันที่ ๓ หลังจากการสวดพระปริตรเป็นเวลา ๗ วัน

…่านทั้งหลายของดู ได้ยินว่า อายุวัฒนุพิงตายใน วันที่ ๓ บัดนี้อายุวัฒนุพิงตนัน (จำอยู่ ๑๒๐ ปี) อนุชาส ๕๐๐ คนแนวคลาดเที่ยวไป; เหตุเครื่องธาริญาของสัตว์เหล่านี้ เห็นจะมี." พระศาสดาสเต้มแล้วตรัสถามว่า "ภิกษุ…

ในพระพุทธศาสนาเน้นย้ำถึงความสำคัญของอายุและการเจริญเติบโตของจิตใจ โดยเฉพาะในธรรมที่กล่าวถึงข้อดีและคุณธรรมที่ทำให้ผู้คนสามารถเจริญเติบโตได้อย่างมีความสุขและเป็นประโยชน์ ในการประชุมของภิกษุท่านหนึ่งได้

…่งอายุ ที่เป็นไปโดยไม่มีอันตราย หามิได้. ในเวลาจบเทศนา อายุตมุฑมร ตังอยูในโลดปัตติผล พร้อมกับอุบทาส ๕๐๐ แล้ว, แม้ชนเหล่าอื่นเป็นอันมาก ก็บรรลุออริผล ทั้งหลายมีโลดาปัทตผลเป็นต้น. ดังนี้แล. เรื่องอุวัตมุฑ…

เนื้อหาพูดถึงการเจริญอายุและความอันตรายแห่งชีวิตในพระธัมปทัฏฐ์ โดยระบุว่าการทำศาสนีย์ช่วยลดอันตรายไปในชีวิต และความเจริญของธรรมเป็นไปได้ แต่ต้องมีการทำงานอย่างต่อเนื่องเพื่อให้เกิดผลดี รวมถึงการบรรลุผ

… ได้เป็นความผิดพลาดอย่างขนาดใหญ่ กิเลนอหนทางไปของบรรดานั้น มีอยู่แห่งหนึ่ง ในวันที่ ๓ เป็นวันของโจร ๕๐๐ คน ผู้ทำการบนบานเทววว่า “ผู้ใด้กั้นเข้าสู่นี้ พวกเราจักฆ่าผู้คนนั้นแล้ว ทำพลีกรรมเด่าน ด้วยเนื้อและ…

ในประเด็นนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างภูมิญูที่ไปเยี่ยมอิศา โดยมีการรบกวนจากโจรที่ข่มขู่ให้ทำการพลีกรรม ด้วยการฆ่าผู้คนเพื่อถวายเทวดา ภิกษุและภูมิญูอยู่ในสถานการณ์ที่ลำบาก ก่อให้เกิดความตระห