ผลกระทบของใจที่ติดเบ็ด : หน้า 56/108

ดังนั้นรสต่างๆ คือเหยื่อที่เอามาล่อให้ใจ ของเราติดเบ็ดนั่นเอง ใจที่ชอบดิ้นรน ท่านใช้คำสั้นๆ ว่า “ไป ทางตัน” อุปมาความคุ้นกับกิเลสของใจเหมือน ปลาคุ้นน้ำ ถ้าจับปลาที่อยู่ในน้ำโยนขึ้นไปบนบก ปลาตัวนั้นจะมีอาการอย่างไร ปลาก็จะดิ้นจนสุด ชีวิตเพื่อจะกลับลงไปในน้ำให้ได้ เพราะปลาคุ้นกับการอยู่ในน้ำ ตุ้นจนเป็นชีวิตจิตใจของปลา ..ใจที่ชอบดิ้นรน ท่านใช้คำ ปลาตัวนั้นก็เหมือนมนุษย์ที่คุ้น สั้นๆ ว่า “ไปทางตัน” อุปมา กับกิเลส ใจดิ้นไปติดเบ็ดเพราะ ใจคุ้นกับกิเลส เหมือนปลาคุ้นน้ำ ดังนั้นใจจึงดิ้นรนไปติดเบ็ด ดิ้นรนไปสู่ทางตันอยู่ตลอดเวลา ไม่ว่าคน ไม่ว่าพระ ใจคอยจะ ดิ้นไปอย่างนี้ พระภิกษุท่านถึง ต้องหนีเบ็ดเกี่ยวใจมาบวชเอา ตัวรอดให้ได้เสียก่อน เพราะถ้า ขืนปล่อยให้ตัวเองอยู่ทางโลก ใจก็จะดิ้นพอ ๆ กับชาวโลก ทั่วไปนั่นแหละ เริ่มสงบ ขณะที่เราจะสังเกตเห็นเองว่า เรา หลับตาลงเหมือนเดิม แต่จะเริ่มพบว่าความมืด ภายในไม่เท่าเดิม นั่นแสดงว่า ทุกครั้งที่เรานั่ง สมาธิ ความสว่างของใจก็จะฟื้นกลับคืนมาเรื่อยๆ ความสว่างนี้มีติดกับใจเรามาตั้งแต่เกิด แต่การใช้ ชีวิตตามธรรมดาของมนุษย์ที่ต้องผ่านเรื่องราว มากมาย และต้องเกี่ยวข้องกับ ทั้งคน สัตว์ สิ่งของ รวมทั้ง สถานการณ์ต่างๆ ก็ทำให้มี กิเลสเข้ามาบดบังความสว่าง เป็นครั้งคราว อุปมาเหมือน เมฆหมอกที่บังดวงจันทร์ ดวง อาทิตย์ พอเรานั่งสมาธิมากขึ้น เรื่อย ๆ กิเลสจรที่เป็นเหมือน เมฆหมอกบดบังดวงจันทร์จะ ค่อยๆ ละลายไป กิเลสจะ ค่อยๆ ถูกพัดผ่านไป ความสว่าง ที่มีอยู่ในใจตั้งแต่เดิมก็ค่อย ๆ พลิกฟื้นขึ้นมาตามลำดับ กิเลสที่เหมือนเมฆ ความคุ้นกับกิเลสของใจ เหมือนปลาคุ้นน้ำ ถ้าจับปลาที่ อยู่ในน้ำโยนขึ้นไปบนบก ปลา ตัวนั้นจะมีอาการอย่างไร ปลา ก็จะดิ้นจนสุดชีวิตเพื่อจะกลับ ลงไปในน้ำให้ได้.. ใจที่ติดเบ็ดแล้วจะส่งผลอย่างไร คำตอบ คือ ส่งผลให้เราดิ้นรนแสวงหา สุดท้ายเป็นทาง มาของหนี้สินทั้งหลาย การที่เราต้องผ่อนส่ง ข้าวของต่างๆ ต้องเป็นหนี้ค่าเหล้า ต้องเป็นหนี้ ค่าเบียร์ หมดไปกับเรื่องสารพัดที่ใจไปติดเบ็ด ต้นเหตุของหนี้สินทั้งหมดนั้นเพียงเพราะว่า “เรา คุมใจตัวเองไม่ได้” เท่านั้นเอง ใจมีความสว่างอยู่ในตัว และสามารถฟื้นกลับ มาจากกิเลสที่ห่อหุ้มใจได้ ใจมีความสว่างอยู่ในตัว เราสามารถ พิสูจน์ได้ด้วยการนั่งสมาธิ เมื่อนั่งสมาธิไปจนใจ หมอก บางครั้งเกิดขึ้นมากมาย นั้นมาจากอะไร คำตอบก็คือ มาจากอบายมุข บ ทงหลาย อบายมุขเป็นตัวไปดึงเอากิเลสจรมา ไม่ ว่าจะเป็นสุรา นารี พาชี กีฬาบัตร เที่ยวกลางคืน คบคนชั่วเป็นมิตร อบายมุข 5 เหล่านี้ดึงเอา กิเลสจรมาหุ้มใจ จนกระทั่งเป็นกิเลสที่ติดแน่นถาวร นี่คือสิ่งที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าท่านทรง ค้นพบ ท่านเห็นใจของมนุษย์ ท่านเห็นกิเลสของ มนุษย์ จึงนำมาตรัสสอนให้พวกเราได้รู้ตาม ลองนึกย้อนไปในวันแรกที่เริ่มนั่งสมาธิ เราจะพบว่าใจที่ดิ้นรนไปในเรื่องต่างๆ นั้นเป็น อย่างไร บางคนนั่งสมาธิอยู่แท้ๆ ภาพขวดเหล้า โผล่ขึ้นมาได้ทั้งๆ ที่ตั้งใจนึกถึงองค์พระ ยิ่งคนที่