การฝึกสมาธิเพื่อความสงบและความสำเร็จ วารสารอยู่ในบุญประจำเดือนมิถุนายน พ.ศ.2556 หน้า 105
หน้าที่ 105 / 120

สรุปเนื้อหา

การฝึกสมาธิเป็นวิธีการสำคัญในการสร้างความสงบและความสำเร็จในชีวิต บทความนี้เผยแพร่แนวทางการฝึกสมาธิอย่างถูกต้อง ไม่ควรใช้ความห่ามหรือทำงานเร่งรีบเพราะอาจรบกวนการฝึก การมีสมาธิที่มั่งคงส่งเสริมให้เข้าถึงธรรมภายในและพิชิตความรู้สึกเชิงลบ การตั้งจิตที่ศูนย์กลางกายและทำจิตให้สงบ โดยไม่ต้องกังวล เรื่องลมหายใจจะช่วยให้เราบรรลุผลในการฝึกสมาธิมากขึ้นและเห็นนิมิตต่าง ๆ ที่สามารถช่วยในกระบวนการปฏิบัติ เพื่อที่จะทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุขและความสำเร็จอย่างยั่งยืน.

หัวข้อประเด็น

-การฝึกสมาธิเบื้องต้น
-ความสำคัญของศูนย์กลางกาย
-การสร้างสมดุลในชีวิต
-การเข้าถึงธรรมภายใน
-การเจริญวิปัสสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจน ไม่มั่นคง ทำได้แค่ไหนให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะหยุดได้ก็ต่อเมื่อเกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิงเกิดผลชนะ "ดวงจมรรค์" ที่โล่งโล่ สวยเกินสาย ติดกันนั่นมองอยู่ที่ศูนย์กลางกายแล้ว ให้มั่นใจ ว่ารัศมีที่เกิดขึ้นจะทำให้ชีวิตดำรงอยู่บนเส้นทางแห่งความสุข ความสำเร็จและความไม่ประมาทได้ตลอดไป ทั้งยังจะทำให้สมาธิละเอียดลุ่มลึกไปตามลำดับอีกด้วย ข้อความระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง เป็นไปไม่รีบักใด ๆ ทั้งสิ้น เช่น ไม่มีบิกเนื้อด้านจะให้เห็นนิมิตเร็ว ๆ ไม่เกรงแขน ไม่เกรงกล้ามเนื้อหน้าท้อง ไม่เกรงตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรงส่วนไหนของร่างกายก็ ตาม จะทำให้จิตเคลื่อนไหวกลางกายไปสู่ จุดนั้น ๒. อย่าอากเกิน เสียทำให้เป็นกลางประกอบสมาธิให้ผลออก จากบริกรรมมากนอกจากนี้ บริกรรมมดิต ส่วนจะเห็นนิมิตเมื่อใดนั้น อย่าอากเกิน ถ้าถึงเวลาแล้วอ่อนเห็นเอง การบังเกิดของดวง-นิสัมปาเนอปางเป็นองค์การั้นอาจเกิดขึ้นและตกของดวงอาทิตย์ เราไม่อาจจะรีบเวลาได้ ๓. อย่ากังวลถึงการกำหนดขณะ มหายใจเข้าออก เพราะการฝึกสมาธิ เพื่อให้เข้าถึงธรรมภายใน อาจทำกันถึง "โลกกิเลส" คือ กิเลสแสงส่วนเป็นบทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าสมาธิปลุกแล้ว ฝึกสมาธิดีไปผ่านกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมภายใน จึงเจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มี ความจำเป็นต้องกำนดลมหายใจเข้าออก แต่ประกาศใจ ๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ ศูนย์กลางกายเดียว ไม่ว่าจะอยู่รีบวกใด ก็ทำเหมือนกัน เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรืออื่นดีดี อย่างฐานที่ตั้งจิตไปที่นี่เป็นอันนาค ให้ตั้งใจบริการความภาวนา พร้อมกับตั้งกิริยาธรรมอันเป็น ดวงแก้วโลวคูณตลอดไป ๕. นิมิตต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น จะต้องน้อมไป ตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายทั้งหมด ถ้านิมิดเกิดขึ้นแล้ว หายไปก็ไม่ต้องตามหา ให้ถวานาประคอใจต่อไปตามปกติ ในที่สุดเมื่อจิตสงบ นิมิตตอบปรากฏขึ้นใหม่อีก การฝึกสมาธิเบื้องต้นเท่าที่กล่าวมา ทั้งหมดนี้ ย่อมเป็นปัจจัยให้เกิดความสมดุลได้พอสมควร เมื่อชักชวนปฏิบัติอยู่เสมอ ๆ ไม่หดทิ้ง จนได้ตามปฐมบรรลุแล้ว ก็ให้มั่นประคองดวงปฐมบรรลุนั้นไว้ตลอดชีวา ดำรงอยู่ใน คีตธรรมอันดี ย่อมเป็นหลักประกันได้ว่า ได้พิชิตของชีวิตถูกต้องดีงาม ที่จะส่งผลให้เป็นผู้มีความสุข ความเจริญ ทั้งในภาวนีนี้และภาคหน้าหา ถ้าสามารถนำนั้นต่อ ๆ กันไป ยายไป ยืนเหล่านุษยชาติ อย่างไม่จำกัดเชื้อชาติ ศาสนา แล้วผ่านพันธ สันติสุขใจของทุกคนไปฝัน อีกด้วยมั่นใจในอันแน่นอน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More