วิธีฝึกสมาธิ เบื้องต้น วารสารอยู่ในบุญประจำเดือนธันวาคม พ.ศ.2559 หน้า 104
หน้าที่ 104 / 120

สรุปเนื้อหา

วิธีฝึกสมาธิเป็นการสร้างปฏิบัติเพื่อให้เกิดความสงบและความรู้สึกดีในชีวิต การเริ่มต้นด้วยการกราบขอพรพระรัตนตรัยแล้วสมาทานศีล 5 หรือ 8 เพื่อความมั่นคงในคุณงามความดี การนั่งขัดสมาธิในท่าที่เหมาะสมและการตั้งใจเข้าสู่สมาธิเป็นขั้นตอนสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการมุ่งเน้นไปที่การเห็น 'ดวงแก้วกลมใส' เพื่อสร้างสมาธิ โดยต้องอ่อนใจและใช้ความรู้สึกเป็นแนวทาง สำคัญคือการมีความสงบและไม่บังคับตัวเอง ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถศึกษาจาก dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-การตั้งจิตเพื่อสมาธิ
-การนั่งขัดสมาธิ
-การสร้างอารมณ์ดี
-การใช้ดวงแก้วกลมใส

ข้อความต้นฉบับในหน้า

วิธีฝึกสมาธิ เบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกด้านอย่างเป็นสุข ไม่ประมาท เติมเต็มด้วยศีลสมาธิและปัญญา อันเป็นร่องไม่เหลือวิสัย ทุกคนสามารถปฏิบัติได้ง่าย ๆ วิธีฝึกปฏิบัติพระเดชพระคุณพระดารทพุ่ม (สด จนทฺโร) หลวงปู่วัดป่านำ ภัยเจริญ เมตตามสอนดังนี้ 1. กราบขอพรพระรัตนตรัย เป็นการเตรียมตัวเตรียมใจให้สมดุลไว้เป็นเบื้องต้น แล้วสมาทานศีล ๕ หรือ ศีล ๘ เพื่อความมั่นคงในคุณงามความดีของตนเอง 2. ดูเขาหรือสัมผัสเพียงสบาย ๆ ระลึกถึงความดี ที่ได้ทำไว้ในวันนี้ ในอดีต และที่ตั้งใจว่าจะทำในอนาคต จนกว่าว่าง่วงทั้งหมดประกอบด้วยอารมณ์แห่งคุณงามความดีล้วน ๆ 3. นั่งขัดสมาธิ ขาขวาขวาขวา ข้างซ้าย มือขวาข้างซ้าย นิ่วซ้อนไว้ขาขวาจรดหวังเหนือหัวมือข้างซ้าย นั่งให้อยู่ในท่าที่พอดี ไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ลงกันเกร็ง แต่ย่ำให้หลังโล่งงอ หลับตาพอสมควรคลายกับกล้ามเนื้อพักผ่อน ไม่มีบีกล้ามเนื้อหรอมหัวคิ้ว แล้วตั้งใจมัน วางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าสู่ภาวะแห่งความสงบสบายอย่างแน่วแน่ 4. นิเทศกำหนดเป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่าแก้วนำตา เสบียงสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใด ๆ ทาไว: เย็นตานใจ ดั่งปรารถนาของดาวฤกษ์ ดวงแก้วกลมใสนี้เป็นวิถีแห่งบุญ กิเลสย่อมลดลงไป สบาย ๆ นิเทศปล่อยดวงแก้วกลมใสให้ค่อย ๆ เคลื่อนเข้าถ้สู่ศูนย์กลางกายตามแนวฐาน โดยเริ่มต้นตั้งแต่ฐานที่ ๑ เป็นต้นไป อมนิทนต์อย่างสบาย ๆ กับคำความ อันดับ เมื่อเป็นดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้อารมณ์สบาย ๆ กับนิ้วมืดจนเหมือนกับว่าดวงมณฑิเป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์ หากดวงมณฑิ้นนี้อันตรธานายไป ก็ไม่ต้องนึกเสียใจก็ ให้เข้ารอสมาธิย แล้วก็เน้นดุขึ้นมามาใหม่แทนดวงเก่า หรือเมื่อเป็นดวงนี้ไปปรากฏหวา ที่มีอัญญกลางกาย ให้ต่อ ๆ น้อมมนิทนต์เข้าอย่าอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีบังคับ และเมื่อนิเทศดาวหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ห้วงกลิ้งลงไปยังศูนย์กลางของดวงมณฑิ ด้วยความรู้สึกคล้ายมีดวงดาวเล็ก ๆ อีกดวงหนึ่ง ท้อนอยู่ตรงกลางดวงมณฑิ แล้วสนใจแต่ตรงกลางดวงมีดวงเดิม แล้วสนใจเอาใต
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More