ข้อความต้นฉบับในหน้า
ใครได้คบหัวเป็นมิตรสหายแล้ว ก็จะมีแต่
มีรูปร่างงาม น่า ดู มีพรรณะงามดังทองคำ
ความดีงาม เพิ่มขึ้นในชีวิต
คนอ่อนน้อมอ่อนน้อม ไม่ว่าไปอยู่ที่แห่งหน
ตำบลด มีมิตรรัก สหายรัก เพื่อรัก ทั้งที่
เป็นเด็กและผู้ใหญ่ บังคับดิบไปตลอดทาง กลาย
เป็นเครื่องยานดีที่เข้มแข็ง ช่วยกันหนุ่มน้อยอ
ธรรมจักรให้แผ่ขยายออกไปด้วยกำลังของ
มีพระภาพที่กระจายอยู่เต็มแผ่นดิน
๒.๕ รักษาความมั่นคงในสถาน
พระสาธารณ์เป็นผู้ปกติ้นต์สนโดย
ดังคำที่ท่านกล่าวสอนอยู่เสมอว่า
"ภิกษุเมื่อบริโภคอาหาร จะเป็นของสดหรือ
ของแห้งก็ตาม ไม่ควรติดใจ experiment ไป ควรเป็น
ผู้ท้องร้อง มีอาหารประมาณ มีสติอยู่
การบริโภคอาหารย่อม คำอุ้ม ควรกวา
เสีย แล้วด่น้ำ เป็นการสมควรเพื่ออยู่สบาย
ของภิกษุไม่เดือดเดือด" ทั้งนี้เพราะท่านมีความเห็นว่า สมบัติ
ติดตัวของท่านมีเพียงแค่ ๑) จีวรุ่มบุ่ม และ
๒) การนั่งขัดสมาธิ ก็เพียงพอต่อการบำเพ็ญ
เพียรเพื่อกำจัดกิเลสแล้ว ดังคำที่กล่าวว่า
"อันนี้ การนุ่มนิ่ม เป็นกับปิยะนั่นว่า
เป็นประโยชน์ จัดว่าพอเป็นการอยู่สบายของ
ภิกษุในเด็กเดียว การนั่งขัดสมาธิ rằngพอ
เป็นการอยู่สุข ของภิกษุในเด็ดเดีย".
ความมั่นน้อยสนโดษของท่านมีได้เพียง
เป็นที่เชื่อใสรคาเฉพาะในหมู่สูงเท่านั้น
แต่เป็นที่เชื่อใสราคา ของเพื่อนต่างศาสนา
ด้วย ดังที่ปรากฏใน สุจิีสูตร ดังนี้
เรื่องมีอยู่ว่า สุจิีมีปิซาราเห็นพระเณร
3. จูเณร สาธุปฏิปทาเณรคาถา (ไทย) ๒/๙๙๙/๕๐๐
4. จูเณร สาธุปฏิปทาเณรคาถา (ไทย) ๒/๙๙๙/๕๐๐
5. ส.นุนจูเณร สุตูปภร (ไทย) ๑๗/๑๑/๑๙๙/๑๙๙/๑๙๙