การเป็นนักรบแห่งกองทัพธรรม : หน้า 105/144

สักเกตตัวเอง ถ้าคุณเป็นนักรบแห่งกองทัพธรรม ต้องเบือนหน้าที่ยังดีที่สุด เหมือนคนใกล้ตาย อย่างนี้ฉันนั่งได้ดี ฉันพิก วีรตะ เรียบไปเลย วิวดา วิวุฑ วิริฐ สันติ นินพาน เหมือนคนหมดอาลัยตายอยาก ให้ของให้ไม่เอา นี้ดีดีทีเดียว ต้องมาจากเบื่อ คือ เห็นโทษภัยในวัฏสูขสงสาร แก เจ็บ ตาย อยากเป็นสีสรรพ ไม่อยากเป็นบ่าวเป็นทาสของพญามาร ต้องเบือนหน้าที่ยังดีที่สุด เบือนหน้าก็กินแรงพิก อย่างนั้นจะนั่นดี Notice yourself. If you want to be a Dhamma Warrior, you have to feel completely detached, as if you were close to death. Then you can be completely still: Nibhida (emotionless), Viraga (absence of lust), Vimutti (liberation), Visuddh (purification). Santi (tranquility) and Nibbana (extinction of all defilements and suffering), in that order. You feel detached; you do not want anything. You are truly still. After you tire of everything, you may see the danger in the cycle of death and rebirth: birth, aging, sickness, and death. You do not want to be a slave of Mara; when completely detached, you will have more strength to practice meditation and you will succeed.