การรักตนในพุทธโอวาท : หน้า 38/131

พระราชาได้ทรงพุทธโอวาทเรื่อง การรักตน มาแล้วตรองอีกจึงกลับมาทูลเล่าความคิดของพระองค์ว่าชนเหล่านั้นประพฤติชั่วจริง วจีสุจริต มโนุจริต ชนเหล่านั้นชื่อว่าไม่รักตน แม้ชนเหล่านั้นจะกล่าวอย่างนี้ว่า เรารักตน ก็ตาม ชนเหล่านั้นชื่อว่า ไม่รักตน เพราะเหตุไร เพราะการประพฤติ มโนุจริต วจีสุจริต กายวุจริตของชนเหล่านั้น ย่อมทำความเสียหายให้แกตนเองได้ ฉะนั้น ชนเหล่านั้นจึงชื่อว่าไม่รักตน ส่วนชนเหล่าใดที่ประพฤติดีจริง วจีสุจริต มโนุจริต ชนเหล่านั้นชื่อว่า รักตน แม้ชนเหล่านั้นจะกล่าวว่า เราไม่รักตน ก็ตามชนเหล่านั้นชื่อว่า รักตน เพราะเหตุไร เพราะการประพฤติ มโนุจริต วจีสุจริต กายวุจริตของชนเหล่านั้น ย่อมทำความเจริญให้แกตนเองได้ ฉะนั้น ชนเหล่านั้นจึงชื่อว่า รักตน