หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างน้ำก้อนในวิสุทธิมรรค
195
การสร้างน้ำก้อนในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 195 (พัด) อุ้มน้ำนั้นไว้ข้างล่างและทางขวาง (คือพัดไปรอบน้ำไม่ให้น้ำ กระจายไป) ทำจน (น้ำนั้นแข้นเข้า) …
บทความนี้อธิบายถึงกระบวนการที่ลมสามารถทำให้น้ำกลายเป็นก้อน และการแปรสภาพของน้ำจนเกิดเป็นพรหมโลกและเทวโลกตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค โดยมีการเปรียบเทียบถึงการอยู่ในกระบอกกรองที่รองรับน้ำไว้ นอกจากนี้ยังพูดถึ
ประวัติศาสตร์ของการเกิดสู่โลกใหม่
196
ประวัติศาสตร์ของการเกิดสู่โลกใหม่
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 196 [อาภัสสรพรหมลงมาเกิดและกินง้วนดินเป็นอาหาร] ก็ในกาลนั้น สัตว์ทั้งหลายผู้เกิดอยู่แต่แรก"ในอาภัสสรพ…
ในกาลนั้น สัตว์ที่เกิดในอาภัสสรพรหมโลกจุติลงมาเกิดในโลกมนุษย์เมื่อสิ้นอายุและบุญ พวกเขาเกิดเป็นพรหมสัตว์ที่มีแสงในตัว แต่เมื่อแสงนั้นหายไป ความมืดก็เกิดขึ้น ทำให้เกิดความกลัว กับการเกิดของดวงอาทิตย์ที
การเกิดดวงจันทร์และดวงนักษัตร
197
การเกิดดวงจันทร์และดวงนักษัตร
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 197 [เกิดดวงจันทร์] อยู่มา ครั้นสูรย์ทำความสว่างในกลางวันแล้วอัสดงไป เขา ทั้งหลายก็คร่ำครวญว่า "พวกเร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดดวงจันทร์และดวงนักษัตรหลังจากที่ดวงอาทิตย์อัสดง มีการกล่าวถึงการยอมรับแสงสว่างจากดวงจันทร์ว่าเป็นสิ่งที่รู้ใจของพวกเขา และชื่อจันทะที่ตั้งให้กับดวงจันทร์ รวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที
การเกิดขึ้นของจักรวาฬและภูเขาหิมพานต์ในวิสุทธิมรรค
198
การเกิดขึ้นของจักรวาฬและภูเขาหิมพานต์ในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 198 จักรวาฬ และภูเขาหิมพานต์ก็เกิดปรากฏขึ้น ก็แลภูเขาทั้ง ๓ นั้น เกิดปรากฏขึ้นในวันเพ็ญเดือนผัคคุณะ (…
ในวิสุทธิมรรคแสดงถึงการเกิดของจักรวาฬและภูเขาหิมพานต์ซึ่งปรากฏในวันเพ็ญเดือนผัคคุณะ โดยใช้การเปรียบเทียบอาหารที่หุง สัตว์ที่มีผิวพรรณแตกต่างกัน เรียกร้องสติปัญญาเกี่ยวกับการเหยียดดีเกิดจากการมองที่ผิว
การเกิดขึ้นของข้าวสาลีและความเป็นชายหญิงในวิสุทธิมรรค
199
การเกิดขึ้นของข้าวสาลีและความเป็นชายหญิงในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 199 แม้เครือดินก็หายไปเสียอีก” ข้าวสาลีที่ไม่ต้องหุงด้วยไฟฟืน เป็น เมล็ดข้าวสารไม่มีรำไม่มีแกลบมีกลิ่…
เนื้อหาพูดถึงการปรากฏตัวของข้าวสาลีที่ไม่ต้องหุงด้วยไฟฟืน และการเกิดขึ้นของบุตรชายและหญิง พร้อมการเข้าใจเกี่ยวกับคุณสมบัติของอาหารต่างๆ เช่น ง้วนดินและเครือดิน ที่บรรยายถึงรสชาติและคุณค่าเชิงโภชนาการ
วิวัฒนาการเปลือก ด ตอน ๓
102
วิวัฒนาการเปลือก ด ตอน ๓
ประโยค- วิวัฒนาการเปลือก ด ตอน ๓- หน้า ที่ 101 กำหนดเถูปอย่างไม่เหลือ ต่อเนื่องรจงเริ่มจำแนกรูปนั้น โดยกาล มือดันเป็นอาทิ จริงอยู่ รูปนั้น บ้าง…
ในตอนนี้มีการวิเคราะห์รูปและอัตตาภายใต้ประเด็นต่างๆ โดยเฉพาะในบริบทของเวลา ทั้งอดีต ปัจจุบันและอนาคต รูปต่างๆ ที่เกิดจากปัจจัยต่างๆ เช่น อาทิตย์ธรรมชาติและอารมณ์ รวมถึงอุณหภูมิที่ส่งผลต่อร่างกาย เป็นก
เวทนาวิภาค: การวิเคราะห์เวทนา
106
เวทนาวิภาค: การวิเคราะห์เวทนา
ประโยค- วีดิทิมอรเเปลก ด ตอน 1-หน้าที่ 105 [เวทนาวิภาค] กี่แล รูป (ได้ชื่อว่าวปะลั้นซ์ เพราะเข้าถึงความ(รวมเข้า) เป็นกองในรูปใบล…
ในงานศึกษานี้ได้มีการวิเคราะห์เวทนาในแง่มุมต่างๆ โดยแบ่งออกตามเวลา ได้แก่ ปัจจุบัน อิทธิ และอนาคต โดยเวทนาที่น้องอยู่ในจิต และความรู้สึกต่างๆภายใน ภายนอก พร้อมกับอธิบายความสำคัญและการทำงานของเวทนาภายใ
วิถีธรรมกรมแปล: การทำกรรมและเวลากา
107
วิถีธรรมกรมแปล: การทำกรรมและเวลากา
ประโยค - วิถีธรรมกรมแปล กด คตอน ๑ - หน้าที่ 106 คนของคน และของบุคคลอื่นๆ ประเภทเวนนาหรายละเอียด พึงทราบ ด้วยอำาณาแห่งชาติ สภาวะ บุคคล โลกิยะ แล…
เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างของการทำกรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ รวมถึงการวิเคราะห์เวลาในแง่ของบุคคลและเวลากา โดยนำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับอำนาจที่มีผลต่อการกระทำและโทษของกรรม นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึง การทำก
วิทยาธรรม พระกล ค ๑
113
วิทยาธรรม พระกล ค ๑
ประโยค - วิทยาธรรม พระกล ค ๑ หน้าที่ 112 รายละเอียดว่า ทุกเวทนาในกำเนิดมนุษย์ ทุกเวทนาในทวาเหล่านั้น ดิงส่อน้อยกว่า ทุกเวทนาในทวาเหล่านั้…
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างเวทนาหยาบและเวทนาละเอียดในชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายว่าทุกเวทนามีลักษณะและวัตถุที่ละเอียดกว่าและเป็นอารมณ์ให้เกิดเวทนา เช่น เวทนาที่เกิดจากอาหารแตกต่างกันไป และมีการจำแนก
การจำแนกวานุษนีและความรู้ในจริยาณิ
114
การจำแนกวานุษนีและความรู้ในจริยาณิ
ประโยค- วิจิตรมกรบแปลภาค ๓ ตอน ๑ หน้า 113 ก็คืออย่างนั้น (คือเพราะเหตุอย่างเดียวกัน) ในวรทั้งปวงดังนี้ ส่วนอุคุลวานาใกล้กล่าวอุคุลวานา (ด้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการจำแนกวานุษนีโดยนำเสนอวิธีการและหลักการในการเข้าใจและแยกแยะความรู้ในจริยาณิ โดยเน้นถึงความสำคัญของการจัดลำดับและความเข้าใจที่ถูกต้องในแต่ละด้าน ซึ่งการพูดคุยเกี่ยวกับอิทธารและอุคุล
ลำดับแห่งการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
115
ลำดับแห่งการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
ประกอบ - วิจักษณ์ธรรมเปลภ คถ ค อ หน้าที่ 114 แห่งการปฏิบัติ ลำดับแห่งภูมิ ลำดับแห่งการแสดง ใบคำบ ๕ อย่างนั้น ลำดับเช่นว่า "รูป (เกิด) เป็นกัล…
เนื้อหานี้อธิบายลำดับแห่งการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเกิดขึ้นและการละธรรมตามประเภทต่าง ๆ รวมถึงอธิบายถึงลำดับของสีลวิทูธและจิตวิทูธ ความสำคัญของลำดับที่ถูกต้องในการปฏิบัติ โดยอ้างอิงถึงธรรมทั้
วิสุทธิมรรคเปล าก ด: บันทึกอุปาทานขันธ์
117
วิสุทธิมรรคเปล าก ด: บันทึกอุปาทานขันธ์
ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล าก ด ตอน ที่ 1 หน้า ที่ 116 บันทึกทั้งหลายนันคืออะไร ? (คือ) ในบั้นธึและอุปาทานทั้งสอง นัน ก่อนอื่น บันทึกทั้งหลา…
บทนี้พูดถึงความหมายของบันทึกต่างๆ ที่เกี่ยวกับอุปาทานขันธ์ 5 ซึ่งเป็นพื้นฐานของการศึกษาศาสตร์พุทธ โดยเฉพาะการทำความเข้าใจถึงขันธ์ทั้ง 5 ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา ส่งบรร และวิญญาณ ที่เป็นอุปาทานและการสร้า
วิญญาณอุปทานและอุปาทานขันธ์ ๕
118
วิญญาณอุปทานและอุปาทานขันธ์ ๕
ประโยค - วิญญาณอุปทานใน คาถา ๑ หน้าที่ 117 แห่งอุปปาทาน นี้เรียกวา สัญญาอุปาทานั้น สังขารทุกอย่าง ฯลฯ เป็นไปกับอาสวะ เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน …
เนื้อหาพูดถึงวิญญาณอุปทานและอุปาทานขันธ์ ๕ ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การอธิบายขันธ์ที่เกี่ยวกับอาสวะและการจัดแบ่งให้เข้าใจอย่างชัดเจน ภายในบทมีการพิจารณาความเป็นธรรมชาติของขันธ์อย่างลึกซึ้งและการว
วิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ตอนที่ 118
119
วิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ตอนที่ 118
ประโยค - วิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ตอนที่ 118 กันตามที่เป็นภาคกัน ๑ เพราะวัดดแห่งความยึดถือว่าเป็นตนเป็นของตนมีเพียงนั้น ๑ เพราะรวมเอาธรรมที่จั…
ในตอนนี้ของวิญญาณรวมเป็นภาค ๓ ได้กล่าวถึงการจำแนกขันธ์ ๕ และการยึดถือความเป็นตัวตน ซึ่งประกอบด้วยรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ การเข้าใจความเป็นอนิจจังและการที่ผู้ปฏิบัติธรรมต้องเห็นความไม่เป็นต
วิสุทธิมรรคแปลก ค ต ตอน ๑
121
วิสุทธิมรรคแปลก ค ต ตอน ๑
ประโยค - วิสุทธิมรรคแปลก ค ต ตอน ๑ หน้าที่ 120 กรรมอันบุคคลทำไว้สังสมไว้ กายวิญญาณที่เป็นวิบาก จึงเกิดขึ้นเป็นวิญญาณที่ร่วมไป (คุณเคล้ามไป) กับ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมที่บุคคลทำและวิญญาณที่เกิดขึ้นตาม สภาพของอุปาทานขันธ์ซึ่งเปรียบเสมือนคุกที่ทำให้ประสบทุกข์ ในการชี้แจงโดยการใช้เปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ เช่น ข้าวและการปรุงอาหาร เพื่อให้เข้าใจถึงธรร
วิถีธรรมกรมเปล่า ตอน ๑
126
วิถีธรรมกรมเปล่า ตอน ๑
ประโยค - วิถีธรรมกรมเปล่า ตอน ๑ - หน้าที่ 125 ความ (แห่งศัพท์) สปลปิ - ถูกส่งออกไปว่า ถูกปล่อยขึ้น (ให้เป็นสิ่งที่รู้ได้ทางโสต) ธรรมชาติโดนอสุก…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และอธิบายศัพท์ประโยชน์ในภาษาธรรม และการแสดงถึงธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ทางสัมผัส เช่น กลิ่น รส และการเชื่อมโยงในสิ่งที่รู้จักได้ผ่านอายตนะซึ่งอาจส่งผลต่อชีวิตและคว
วิถีทิศมรรคแปล ภาค ๓ ตอนที่ 127
128
วิถีทิศมรรคแปล ภาค ๓ ตอนที่ 127
ประโยค - วิถีทิศมรรคแปล ภาค ๓ ตอนที่ 127 อยู่ นั้น เพียงนั้น (เพราะเหตุนี้ ทวาและอารมณ์ทั้งหลายนัน จึงชื่อ อายตนะ (แปลว่านำอายตนะ คือ สารท…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับคำว่า 'อายตนะ' ซึ่งหมายถึงสถานที่ที่จิตเจตสิกใช้ส่งต่ออารมณ์และธรรมต่างๆ โดยมีการนำเสนอความหมายที่หลากหลาย เช่น อายตนะในฐานะสถานที่อยู่ บ่อเกิด และถิ่นกำเนิด ที่แสดงถึงความเชื่อมโยง
วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128
129
วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128
ประโยค - วัชฌากรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า 128 อายตนะ - ประเภทพักนิบาด (แถบใต้) เป็นถิ่นกำเนิดแห่งโค่งหลาย" เป็นต้น เหตุ กี่เรียกอายตนะ (ได้) ใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอายตนะและประเภทพักนิบาด ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ที่มีอูมเป็นต้นเป็นประเด็นหลัก ศึกษาเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมมองเห็นในแง่มุมนี้ให้เข้าใจว่าการมีวาระและอารมณ์เกิดขึ้นได้อย่าง
วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1
133
วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1
ประโยค - วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1 - หน้าที่ 132 อายตนะทั้ง 12 ก็เป็นแผน่ามรูปเท่านัน เพราะมนายตนะและธรรมมะยตนะเป็นส่วนหนึ่ง ถึงจะเข้…
เอกสารนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะทั้ง 12 โดยการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูป และวิญญาณที่มีอยู่ในอายตนะ รวมถึงประเภทต่างๆ ของมนายตนะ และอิทธ…
การวิจัยกิจกรรมปลูกในบริบทจิตวิญญาณ
135
การวิจัยกิจกรรมปลูกในบริบทจิตวิญญาณ
ประโยค- วิจัยกิจกรรมปลูก ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า 134 เพื่อให้วิญญาณเกิดขึ้น ที่แท้มิเป็นธรรมชาติน้อง ที่วิญญาณทั้งหลาย มีจักวิญญาณเป็นอาทิตย์เกิดขึ้น…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยง