หน้าหนังสือทั้งหมด

ชีวิตและโชคชะตาของนางวิษาขา
121
ชีวิตและโชคชะตาของนางวิษาขา
ประโยค 1-1 ประโยค 3-11การ ให้เครื่องประดับช่อชมภูมุ่งดู องค์พระบาดวังแสน แล้วเลื่องดูไว้ใน สกูลเป้นอย่างดี …
เนื้อเรื่องสื่อถึงประสบการณ์ชีวิตของนางวิษาขา เธอมีความเจริญรุ่งเรืองในด้านต่างๆ โดยได้รับพรถึง 4 ประการจากสมเด็จพระบรมศาดา และมีรูปพรรณสัณฐานที่งดงามในวัยหนุ่มสาว แม้จะมีโชคลาภมากมายเธอก็ยังมีชีวิตที
พระมหากัสสปเถรและการถวายทาน
124
พระมหากัสสปเถรและการถวายทาน
ประโยค - อันดับกรรมเทพสัง - หน้า ที่ 121 ๑๗. เรื่องพระมหากัสสปเถรปิ่นทปดทาน มีเรื่องเล่า สมเด็จพระสังฆราชเจ้า เสด็จประทับอยู่วัดพระพุวัน ก…
ในเรื่องเล่านี้ พระมหากัสสปเถรนั่งสมาธิอยู่ถึง ๓ วัน ก่อนตัดสินใจไปเที่ยวที่วิมนทบาต เมื่อมาถึง นางฟ้าจำนวน ๕๐๐ นางที่เป็นบำเรอของท้าวสักกเทวราชต้องการถวายทานแก่พระเถระ แต่พระเถระไม่ยอมรับ จนกระทั่งท้
ประโยคจากอันตราธรรม
125
ประโยคจากอันตราธรรม
ประโยค ๑ - อันตราธรรมแปล - หน้า 122 แก แล้วจึงเดินเข้าไปยืนอยู่หน้าบ้านของแกตายคู่นันแม้เห็น แล้วแต่ไกล ก็ทำเป็นไม่เห็นเพื่อจะแกล้งลอ…
ในเนื้อหานี้ เราเห็นการพรรณนาถึงสถานการณ์การกระทำและความรู้สึกของตัวละคร โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับอาหารที่เป็นเกียรติและการประเมินค่าของแต่ละคนที่เกี่ยวข้องในเหตุการณ์นี้ รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับพระมหากั
บทเรียนเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาต
127
บทเรียนเกี่ยวกับการถวายบิณฑบาต
ประโยค ๓ - อันดับอาธรรมนำแปล - หน้าที่ 124 โอ้ ทาน ปรมาทาน กุสลป สุจฉิติห์ อันแปลกว่่า "โอ! ทานเป็นบรมทาน อันเราตั้งไว้ดีแล้ว ใน ท่านพระมห…
บทนี้กล่าวถึงการถวายบิณฑบาตในพุทธศาสนาผ่านการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับภิกษุทั้งหลาย โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายบิณฑบาตและความรักของเทวดาที่ยึดมั่นในพุทธปฏิบัติ รวมถึงบทบาทของเทวดาที่เข้ามาช่วยผลักดันให
อันตราความรุนแรงและการป้องกัน
129
อันตราความรุนแรงและการป้องกัน
ประโยค - อันตราความรุนแรง - หน้า 126 จากเจอไวรัสตัวนี้ ด้วยสามารถโรคเรื้อรังอย่างหนึ่ง ท่านนั้น ทำงานให้เกิดขึ้นได้ หนึ่ง แล้ว หน้าที่…
เนื้อหานี้สำรวจถึงความรุนแรงและการป้องกันจากสถานการณ์ที่อาจเกิดขึ้นในชีวิต เช่น การเผชิญกับอันตรายจากโรคเรื้อรัง ถึงแม้ว่าผู้คนจะมีประสบการณ์ต่างๆ แต่การป้องกันและการศึกษาเรื่องนี้เป็นสิ่งสำคัญ รวมถึง
ธรรมบทเกี่ยวกับมารและการประกาศของสมเด็จพระบรมศาสดา
131
ธรรมบทเกี่ยวกับมารและการประกาศของสมเด็จพระบรมศาสดา
ประโยค 3 - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 128 จึงได้เข้าไปกราบบูชาขอพรเชิญเสด็จสมเด็จพระบรมศาสดา เพื่อให้ทรงห้ามปรามเสีย เพราะเหตุฉะนั้น สมเด็จ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่สมเด็จพระบรมศาสดาทรงประกาศถึงความหมายของมารที่ไม่สามารถทำลายผู้ที่ปฏิบัติดีได้ โดยเฉพาะผู้มีศีลสงบและรู้ชอบพิเศษ มารได้แก่ กิเลสและอุปสรรคที่ทำให้คนไม่สามารถทำความดีได้ เช่น ม
มารในชีวิตและการบรรลุธรรม
132
มารในชีวิตและการบรรลุธรรม
ประโยค - อันทธาคตมะแปล - หน้าที่ 129 ดูdig มารในเรื่องนี้ ถ้าเหมือนจะมีความหวังดี ไม่ใช่ร้าย ไม่ใช่สาระอันตลายล้าก ในกาลนั้น เมื่อพระโ…
เนื้อหาเน้นการสอบถามบทบาทของมารในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของชิวิตมนุษย์ นอกจากนี้ยังได้เสนอเรื่องราวของพระโคภิคระที่ได้สำเร็จและบรรลุธรรม เมื่อพระโคภิคระเผชิญกับมารและทำการฝึกฝนตัวเองจนกลายเป็นผู้มีปัญญา
ธรรมะและการละชีวิตตามพระวินัย
133
ธรรมะและการละชีวิตตามพระวินัย
ประโยค 3 - อันดับธรรมมะแปล - หน้า 130 ยอมละชีวิตไป เช่นการปะทะพระวินัยให้ยอมละชีวิตไป ดีกว่า ประพฤติง่วงสงบที่พระพุทธเจ้าห้าม ในเรื่องน…
บทความนี้พูดถึงการยอมละชีวิตตามพระวินัยเพื่อความสงบสุขใจในพระพุทธศาสนาโดยยกตัวอย่างพระเถระสององค์ที่ยอมปฏิบัติตามพระวินัย แม้ต้องเผชิญกับความตาย เพื่อให้ได้บรรลุธรรมและอุดมสมบูรณ์ในชีวิตต่อไป และการปฏ
การแปลต่อพระธรรมคำสอน
134
การแปลต่อพระธรรมคำสอน
ประโยค 3 - อันตราความแปล - หน้าที่ 131 "ปฏิปกุฌ วิสาธุโต อุปปา ชีวิน ซา ปาญุตโต โลกนาถ น กินนภี สีลสุวัส" แปลว่า "(เพราะฉะนั้น ฐุตรผู…
บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์ข้อความทางศาสนาที่กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเฉพาะในเชิงลึกเกี่ยวกับความหมายของการพระโกฏิเถระที่ยอมสละชีวิตเพื่อปฏิบัติตาม
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
136
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
ประโยค ๑ – อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 133 " ปาตุลลู โกณทั สุรียโกลณ ต ตุษยโลณ ต ตุษยฺต, เอวํ มนุสสาวตฺตคต สตฺตา ชารภิวิญฺฒน มิลานมโนติ " …
ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตของมนุษย์กับดอกประทุมที่บานในช่วงเช้า และถึงการมองเห็นความเป็นจริงในการดำเนินชีวิต โดยบอกถึงความสำคัญของปัญญาในการพิจารณาชีวิตอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง
การแสดงธรรมเกี่ยวกับนิพพานและการเรียนรู้
137
การแสดงธรรมเกี่ยวกับนิพพานและการเรียนรู้
ประโยค 3 - อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 134 สมูล คณุั อุพุพลูที่ โคสิโก ปรินิพพุตโตร. ถอมตนหาพร้อมทั้ง มูล ผู้นั้น คือ โคสิโก นิพพานแล้ว ตั้…
เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงพระนิพพานของพระโคสิโกและการวิพากษ์วิจารณ์เรื่องราวเกี่ยวกับการเกิดและตายของศิษาผ กะโลศิยะในสมัยพุทธกาล สามารถเข้าใจถึงความบริสุทธิ์ภายในและข้อจำกัดในการรู้ใจผู้อื่นได้ดี โดยย
อันตรากรรมเทพ
138
อันตรากรรมเทพ
ประโยค ๑-๓ : อันตรากรรมเทพ- หน้า 135 "พระสมุทธสุดีคลับ คุณนา สายดิ่งทิ้งทอดมา หยังได้ เขาสุขอธวัช กำหนด จิตมนุษย์นี้ไชร์ ยากแท้ยังถึง"…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาความรู้สึกที่เกิดจากกิเลสสัญญาภายในใจและการเชื่อมโยงกับคำสอนของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าที่เน้นถึงอนุสุขและความไม่สุขที่เกิดกับคน รวมทั้งพฤติกรรมของมารที่แสวงหาดวงวิญญาณอันเป็
เรื่องราวของสิริกุตและครฑทื่น
139
เรื่องราวของสิริกุตและครฑทื่น
ประโยคที่ 3 - อันดับ 136 ๑๕. เรื่องครฑทื่น มีเรื่องเล่าว่า ครั้งพุทธศกาล มีสหาย ๒ คน ชื่อสิริกุต กับ ครฑทื่น แต่งสาบกัน ส…
บทความนี้เล่าเรื่องเกี่ยวกับสิริกุตและครฑทื่น ซึ่งมีความเชื่อที่แตกต่างกัน สิริกุตเชิญนักบวชมานั่งบนหลุมพรมขณะครฑทื่นให้พระพุทธเจ้าเสด็จที่บ้านและเตรียมต้นไม้มาดักไว้ แต่พระพุทธเจ้าทรงรับรู้และบำเพ็ญไ
พระคุณของพระพุทธเจ้าและนิทานในชาดก
140
พระคุณของพระพุทธเจ้าและนิทานในชาดก
ประโยค 3 - อันครคาถมบท แนะนำหน้า 137 ตอนเย็น ภิกษุพูดกันขึ้นในธรรมาสงว่า พระคุณของพระพุทธเจ้าอัจฉรยัห์นักหนา กองด่านไม้ตะเคียนร้อน ๆ ด…
ในตอนเย็น ภิกษุได้พูดคุยกันเกี่ยวกับพระคุณของพระพุทธเจ้าและเรื่องราวอันเขียนในชาดก โดยเฉพาะเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เกิดในสกุลเศรษฐี และการข้ามลูกน่านพลังเพื่อไปโปรดพระเจ้าองค์ตาย มีข้อความที่สื่อคว
อานธธรรมบทแปล - หน้าที่ 138
141
อานธธรรมบทแปล - หน้าที่ 138
ประโยค ๑ อันดับอาธรรมบทแปล - หน้าที่ 138 มาตั้งร้อยตั้งพัน ไม่อาจให้คนหวั่นได้ วันนี้ก็รู้ว่าใครมีมากกว่า กัน ว่าแล้วก็ถอดใส่กอตาถามไปย้อน…
บทความนี้พูดถึงบางส่วนจากอานธธรรมบทแปลที่มีกล่าวถึงเหตุการณ์ในพระนครสาวิตี ซึ่งกุมานนิครนธารักษ์ได้ร่วมงานที่พิธีรื่นเริงภายใต้การนำของพระเจ้าประนติโศล ในบริบทนี้ยังมีการพูดถึงแนวความคิดเกี่ยวกับการทำ
เสียงลางและผลกรรมในพระธรรมบท
143
เสียงลางและผลกรรมในพระธรรมบท
ประโยค 3 - อังคาราธรรมบท - หน้า 140 สำเร็จ เผอิญในเวลาที่เงียบสงัดได้ยินเสียงอันเนียนของเปรตว่า ทุ, ส, น, โธ. สะดุ้งพระทัยกลัวเป็นกำล…
ในเวลาที่เงียบสงัด พระองค์ได้ยินเสียงอันเนียนของเปรต จนอาจทำให้รู้สึกกลัวจนสะดุ้ง และมีการทำนายเกี่ยวกับเสียงที่ได้รับ ซึ่งแสดงถึงอิทธิพลของกรรมและการเกิดใหม่เมื่อผู้คนไม่รู้จักใช้ทรัพย์อย่างถูกต้อง ส
อันตรคามนมภาพ
145
อันตรคามนมภาพ
ประโยค ๑ - อันตรคามนมภาพ - หน้าที่ 142 โยนิ ลุทธาน มามูลี ได้คำบ่นเป็นมนุษย์ วาคม ศิลสมปูโน รู้ข้อความจากกล่าว สมบูรณ์ กามิน ดูลิ พุฒ.…
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่พระเจ้าโคสได้รับฟังพระดำรัสพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการประทานชีวิตแก่ผู้คน โดยมีการกล่าวถึงตำนานในอดีตที่เชื่อมโยงกับการขอพร และผลของการทำดีในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่และการมีชีวิ
อันตราคาธรรมบทแปล - ความศักดิ์สิทธิ์และกรรมในอดีตชาติ
146
อันตราคาธรรมบทแปล - ความศักดิ์สิทธิ์และกรรมในอดีตชาติ
ประโยค ๑ - อันตราคาธรรมบทแปล - หน้าที่ 143 เว้นแต่พระมหาสิงห์ของพระราชาองค์สุดท้าย เพราะกำลังทรงพระกรรณ นอกจากนั้นมาเพื่อคิรกรรมทั้งหมด ฝ่าย…
เนื้อหาเรื่องนี้พูดถึงพระมหาสิงห์และการต่อสู้ของเทพารักษ์ที่ต้องการช่วยเหลือผู้ถูกทรมานจากกรรมในอดีต นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงเรื่องราวการเกิดใหม่และการกระทำที่มีผลในการส่งผลต่อกรรมในอนาคต อ่านแล้วจะ
อนันตรากามนตรา - หน้าที่ 145
148
อนันตรากามนตรา - หน้าที่ 145
ประกอบ อนันตรากามนตรามแปล - หน้า ที่ 145 แต่มาคิดถึงท่าน ถ้าจำข้าบเจ้ารับผลเช่นเดียวกัน ข้าจเจ้าจักพ้นวันนี้ เมื่อไรท่านจักพ้น คิดเห็นอย่า…
เนื้อหาในหน้านี้เล่าถึงความคิดและบทสนทนาของปราชญ์เกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ และปรัชญาในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงพระมหากัศปภวะและลักษณะของชีวิต โดยมีเหตุการณ์ที่แสดงถึงความรู้สึกเศร้าโศกของผู้ฆ่าสัตว์และการเรีย
ประโยค ๑ - อันตรากรรมแปล
149
ประโยค ๑ - อันตรากรรมแปล
ประโยค ๑ - อันตรากรรมแปล - หน้าที่ 146 อุปจาราฏของท่าน ลวงว่าพระเจ้าไม่สุก เขาเก็บอาหารฝามา ถวาย เลยฉันเสียกลางทางจึ่งกลับวัด รุ่งขึ้นอี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระเจ้าในเรื่องความเหมาะสมของการกระทำและผลกระทบจากความโกรธ โดยกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพระเจ้าและภิกษุในอดีต การกระทำที่ไม่เหมาะสมเกิดขึ้นเมื่อคนทำตามอารมณ์และความโกรธ ก