หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์อรรถกถาและความหมายของคำในพุทธศาสนา
28
การวิเคราะห์อรรถกถาและความหมายของคำในพุทธศาสนา
…่าวอะไรบ้าง ■ อรรถกถา ในอรรถกถาดูคล้ายกับมีการอภิปรายไว้หลายแห่ง เราลองมาพิจารณาการให้ความหมายกัน 1. ความหมายในกลุ่มที่ 1 มีครรภ์ Ee: evam eva tvam pi pamuñcassi saddham ti iminā bhagavato ovādena at…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อรรถกถาในพุทธศาสนาโดยการเปรียบเทียบและศึกษาความหมายของคำต่างๆ เช่น pamuñcassi ซึ่งเกี่ยวข้องกับศรัทธาในตัวเอง ทั้งนี้มีการนำเสนอคำแปลและการอภิปรายที่หลากหลายเพื่อให้เกิดควา
การมีศรัทธาในพระพุทธองค์
30
การมีศรัทธาในพระพุทธองค์
…ญ 47 esa bhiyyo pasidāmi sutvāna munino vaco vivatṭacchaddo 48 sambuddho akhilo paṭibhānava 49 .(Sn 1147) [พระปีติคะกล่าวว่า] ข้าพระองค์ได้ฟังพระดำรัสของพระม Qualitäts [ยังไม่สมบูรณ์] เชิงอรรถ 46 (ต่อ)…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายศรัทธาที่มีในพระพุทธบาลีและความสำคัญของศรัทธาในการบรรลุธรรม โดยกล่าวถึงพระปีติคะและการตีความความหมายจากพระสูตรต่างๆ โดยเฉพาะในเรื่องของศรัทธาในคัมภีร์พระพุทธศาสนา
พระสัมพุทธเจ้าและการเปิดเผยธรรม
31
พระสัมพุทธเจ้าและการเปิดเผยธรรม
พระสัมพุทธเจ้าผู้มีเครื่องเปิดอันเปิดแล้ว50 เป็นผู้ไม่มีตะปูที่ตรงครรษา51 เป็นผู้มีภูมิธรรม 50 Norman (1979) ได้กล่าวว่า vivattachadda เป็นคำที่มีพัฒนาการมาจากคำว่า vighuṣṭ…
บทความนี้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าผู้มีความหมายถึงการเปิดเผยความจริง และการวิจารณ์คำแปลของคำว่า vivattachadda และความสำคัญของคำนี้ในการเข้าใจธรรมะ โดยที่ von Hinüber และ Norman มีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน
การปฏิบัติธรรมของท่านปิยนยะ
32
การปฏิบัติธรรมของท่านปิยนยะ
…n' atti upamà kvaci addhà gamissàmi na m'etttha kañkhā 53 evaṁ māṁ dhārehi adhimuttaicattan ti. (Sn 1149) ได้ที่ไม่มีอะไรเปรียบได้, ไม่มีการเคลื่อนย้าย, ไม่มีการเคลื่อนให้ ข้าพเจ้าจะไปถึงอย่างแน่นอน คว…
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของท่านปิยนยะ โดยเน้นที่ความหมายของศรัทธาและการทำให้ครรภ์มีพลัง เชิงอรรถจาก Lamotte และการบรรลุธรรมเกี่ยวกับพราหมณ์พราวีและพระปิยนยะได้ถูกนำเสนอ รวมถึงการศึกษาในพระสูตรแล
การสรรเสริญพระพุทธองค์ของท่านปิง คิยะ
33
การสรรเสริญพระพุทธองค์ของท่านปิง คิยะ
1. ท่านปิง คิยะกล่าวสรรเสริญพระพุทธองค์ที่มีความสง่าว มีศีล มีปัญญา 2. ท่านปิง คิยะ "เห็น" พระพุทธอ…
ท่านปิง คิยะได้สรรเสริญพระพุทธองค์ที่มีความสง่างาม มีศีล และปัญญา และเห็นพระองค์ด้วยใจ ทำการนมัสการอย่างต่อเนื่อง ท่านไม่สามารถไปหาพระองค์ด้วยร่างกาย แต่ใช้ใจไปหาพระองค์ โดยท่านได้กล่าวว่าตนไม่มีความก
พระสีครามาตาเถรี: การบรรลุฌานและการศึกษา
34
พระสีครามาตาเถรี: การบรรลุฌานและการศึกษา
… na ciren’57 eva kālena buddhadassanālālasā58 anussatim tam bhāvetvā arahattam apāpunim. (Ap II 34.21) — 55 Ee. Se: tadā tam; Be: tadāham 56 Ee, Be: pattā; Se: patvā ฉบับ Se ใช้คำว่า patvā ผิวอั้แสนิ…
พระสีครามาตาเถรีได้เสนอคำสอนเกี่ยวกับการบรรลุฌานและอรหัตในช่วงเวลาที่อยู่ในที่ประชุม คำสอนนี้มีการนำเข้ามาอ้างอิงด้วยความสำคัญจากพระไตรปิฎก โดยอธิบายถึงคำด้านไวยกรณ์และบทบาทในการศึกษาทางพระธรรม นอกจาก
การวิเคราะห์คำในพระรัตนตรปทานและพระสิงคาลมตกาแรปน
37
การวิเคราะห์คำในพระรัตนตรปทานและพระสิงคาลมตกาแรปน
…ีผิวชมพูงาม (ข.อบ. 33/52/244 แปล.เมจร) มจร.2537: เขลื่อนกลิ่นไปด้วยอรรถสัญลักษณ์เนืองเดิม (ข.อบ. 72/122/222 แปล.มจร.2537) มจร.2555: มีความงามพร้อมทุกอย่าง (ข.อบ. 72/122/230 แปล.มจร.2555) sabbasubhākiṇṇ…
บทความนี้วิเคราะห์คำว่า 'sabbasubhākiṇṇaṃ' และความแตกต่างระหว่างการแปลในพระรัตนตรปทานและพระสิงคาลมตกาแรปน โดยเน้นที่ความงามทั่วไปในคำศัพท์ต่าง ๆ ที่อ้างถึงในอรรถกถา การแปลของมจรในปีต่าง ๆ พบว่ามีแนวโน
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
38
การพัฒนาของศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan
ซิงอรรถ 67 ( ต่อ) von Hinüber (2001) ได้ศึกษาพัฒนาการศัพท์ในตระกูล Middle Indo Aryan (MIA) เช่น ภาษาอามา เป็นต้น และนำมาเปรียบเทียบกับศ…
งานวิจัยของ von Hinüber (2001) ได้ศึกษาความเปลี่ยนแปลงของคำในตระกูล Middle Indo Aryan (MIA) ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบกับศัพท์ในภาษ…
ความสามารถของหมอผู้มีฤทธิ์ในพระอัครธรรม
39
ความสามารถของหมอผู้มีฤทธิ์ในพระอัครธรรม
…ละเจโตปริญญา pubbenivāsam jāṇāmi dibbacakkhum visodhitam sabbasāvarapariṅñāna sabaṃsava parikkhīṇa 71 ’n’ atti dāni punabbhavo. (Ap II 34.26) หมอฉันรู้ถึงการอยู่ในอดีตชาติต์ ตาทิพย์ถูกทำให้สะอาดหมดจดแล…
บทความนี้พูดถึงหมอผู้มีความชำนาญในฤทธิ์ต่างๆ ที่ได้รับการแต่งตั้งจากพระองค์ให้เป็นผู้ที่มีคุณสมบัติพิเศษ สามารถรู้ถึงอดีตชาติและมีฤทธิ์ที่หลากหลาย เช่น หูทิพย์และเจโตปริญญา บทความยังมีการพูดถึงความหมา
การปฏิบัติตามของพระลิงคัลมตาเถรีและพุทธานุสรณ์
40
การปฏิบัติตามของพระลิงคัลมตาเถรีและพุทธานุสรณ์
…พระพักตร์ของพระองค์ จากกถาข้างต้น ผู้วิจัยขอเรียงเรื่องราวการปฏิบัติตามของ พระลิงคัลมตาเถรี ดังนี้ 1. หลังจากฟังคำสอนของพระพุทธอรฺ Einkommen ตนบรรลุโสดา- ปิติผล และออกบวชเป็นภิกษุอีก 2. พระเถรีได้มีคว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามของพระลิงคัลมตาเถรีที่พยายามตามหาพระพุทธองค์และได้รับการบรรลุผลทางจิตวิญญาณ ผ่านการเจริญภาวนาและการนึกถึงพุทธานุสรณ์ โดยการได้พบกับพระองค์ตลอดเวลาในชีวิต และยังมีการเปรี
หน้า11
43
ทรายำะห์ (SN III: 120⑤Ee)
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
48
การตั้งมั่นในสมาธิ: การฝึกพระพุทธองค์
…ใหญ่ เชิงอรรถ 89 (ต่อ) 2. มมร.2536: เพราะได้เห็น…ข้าพระองค์จึงจ้องอยู่ในป่าใหญ่ (ฎท. เถร. 52/342/107 แปลมมร.2536) 3. มมร.2555: เพราะได้เห็น…ข้าพระองค์จึงจ้องอยู่ในป่าใหญ่ (ฎท. เถร. 52/342/106 แปลม…
เนื้อหานี้สำรวจการตั้งมั่นในสมาธิของพระพุทธองค์ที่ฝึกอยู่ในป่าใหญ่ โดยการวิเคราะห์การแปลที่แตกต่างของวรรณกรรมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้คำอธิบาย 'เพราะ' ซึ่งอาจไม่ถูกต้องต่อการสื่อสาร 'วิธีกา
การวิเคราะห์ธรรมะพระวักกลิ
49
การวิเคราะห์ธรรมะพระวักกลิ
…ระพุทธองค์ตรัสจำไว้ เพราะในแต่ละที่ที่อธิบายในอรรถากถาจารย์พูดถึงประโยคเนื้อหา คีอ_________ เชิงรฎ 91 (ต่อ)รองรับ จิ้งเลือกคำว่า -ทณฑ์ (-dantam) 2. เกี่ยวกับคำว่า atta- ในอรรถากถา ถึงแม้พระสูตรฉบับแปลข…
เนื้อหานี้มีการวิเคราะห์พระวักกลิและความแตกต่างในการถ่ายทอดจากอรรถาธิบายต่างๆ โดยอ้างถึงคำศัพท์และการตีความของคำที่มีความสำคัญ เช่น agga, dantam และ atta ภายในบริบทของพระพุทธศาสนา เรื่องการบรรยายนี้ยั
บุรุษอาชาในยานและความสุขในตระกูล
57
บุรุษอาชาในยานและความสุขในตระกูล
…กิดในที่ว่าไป ท่านเป็นนักปราชญ์ เกิดในตระกูลใด ตระกูลนั้นย่อมมีแต่ความสุข (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 193) ทูลโลภ ปฏิสานฺโญ น โส สุพุทธฺ ชายติ ยตฺโถ โส ชายติ ธิโร ตํ กูล สุเพมหติ ฯ (บาลี: ช. 25/24/41^3^…
เนื้อหานี้สื่อถึงแนวคิดของบุรุษอาชาในยานที่เชื่อว่าถ้าหากเกิดในตระกูลที่ดี ย่อมจะมีแต่ความสุข โดยมีการอ้างอิงจากพุทธวจนะในธรรมบทและบทของบาลี สันสกฤต และทิเบต ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์และคว
หน้า15
1
ธรรมศาสตร์ วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมที่ 7) กรกฎาคม - ธันวาคม พ.ศ. 2561 สำนักงานศึกษา วัดพระธรรมกาย ISSN 2408-1892
ธรรมาภาพและการศึกษาเกี่ยวกับศาสนา
7
ธรรมาภาพและการศึกษาเกี่ยวกับศาสนา
42 ธรรมาภาพ วาสนาวิวิธิภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 บทนำ "ศาสนา" เป็นปัจจัยสำคัญประการหนึ่งในการสร้างสรรค์แนวคิดและแนวทางในการดำเนินชีวิต ตลอดจนบรรลุ…
…ธุ์และวัฒนธรรมเพื่อให้เข้าใจศาสนาแต่ละประเภทอย่างถูกต้อง การศึกษาเริ่มต้นตั้งแต่ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 และเน้นความยากในการให้ความหมายของคำว่าศาสนาในภาษาไทย ซึ่งมีความแตกต่างจากคำในภาษาอังกฤษว่า 'Religi…
การวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
…มีการตกลง กำหนดโครงสร้างหรือองค์ประกอบของศาสนาไว้ 5 ประการ ซึ่งพอจะเป็น แนวทางในการพิจารณาได้ดังนี้ 1. มีศาสดา คือ ผุประกาศศาสนาซึ่งเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ 2. มีหลักคำสอน ที่มีการระชัดเจนเรื่องศีลธรรม…
เนื้อหาวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอ 5 ประการหลัก ได้แก่ ศาสดา ผู้ประกาศศาสนา หลักคำสอน ศีลธรรม พิธีกรรม และสถานทางศาสนา เป็นแนวทางในการพิจารณา ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงความแตกต่างระ
ธรรมาภา: บทบาทแห่งพระพุทธศาสนา
13
ธรรมาภา: บทบาทแห่งพระพุทธศาสนา
ธรรมาภา วาสสาวิวิภาวกามาทร์พระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 pana tesám ṛṇàṁ paripākam gatam, tumhe bahūhi bhikkhūhi saddhīṁ tattah gantvā tesám dhammaṁ desetv…
ในเอกสารนี้มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเทวทัตและภิกษุ 500 รูปที่ต้องการเข้าใจในธรรม โดยการสนทนาดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในแนวทางการปฏิบัติและความเชื่อมั่นในธรรมของพระพุทธเจ้าเมื่อเท
ลัทธิในพระพุทธศาสนา
15
ลัทธิในพระพุทธศาสนา
ทธรรมาภา วารสารวิวิธีกาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 [กรณีพิเศษ]...ti yesam laddhi, seyathāphi [ชื่อของฝ่ายปรวาที], te sandhāya [กรณีพิเศษ]...ti pucchā…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์การใช้คำว่า 'ลัทธิ' ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยแบ่งประเภทของลัทธิต่างๆ เป็นกรณีพิเศษ โดยเฉพาะในบริบทที่รับใช้ในการวิเคราะห์ลัทธิของนักบวชนอกพระพุทธศาสนาและพระภิกษุที่มีความคิด
วิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ในพระพุทธศาสนา
16
วิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ในพระพุทธศาสนา
…ือ "คำสอน" ค่อนข้างจะใหม่เมื่อเทียบกับคำว่า "สานุ" (sāsana) ที่มีปรากฏตั้งแต่คัมภีร์พระพุทธศาสนายคัน13 หรือคำว่า "สานุ" (sāsana) ที่มีปรากฏตั้งแต่คัมภีร์รฤกษ์14 หรือคำว่า "ศาสนา" (saśsana) ที่มีปรากฏตั…
บทความนี้สำรวจความหมายและวิวัฒนาการของคำว่า 'ลุติ' ที่ใช้ในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบกับคำที่มีอายุกว่ามาก เช่น 'สานุ' และ 'ศาสนา' พบว่าคำว่า 'ลุติ' เริ่มปรากฏในคัมภีร์โดยมีความหมายเป็น 'ความเห็น' แล