2542 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 19

…หรือบุคคลทำเป็นต้นแบบ แล้วต่อมาคนส่วนใหญ่ก็ปฏิบัติสืบต่อกันมา 2 1 พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์, 2546), หน้า 1058 ยศ สันตสมบัติ ศจ.ดร., มนุษย์กับวัฒนธรรม (กร…

วัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ช่วยให้หมู่คณะเจริญงอกงาม ประกอบไปด้วยความคิดร่วมและค่านิยมทางสังคมซึ่งกำหนดมาตรฐานของพฤติกรรมในสังคม เช่น การเคารพผู้ใหญ่ ส่วนวัฒนธรรมยังเป็นสิ่งที่มนุษย์เรียนรู้ผ่านการถ่ายทอดจากร

…าว, ก้อนข้าวอันบุคคลให้ตกลงในบาตร, อาหาร อันบุคคลให้ตกลงในบาตร) ในพจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 ให้ความหมาย ของคำว่าอาหารไว้ว่า ของกิน เครื่องค้ำจุนชีวิต เครื่องหล่อเลี้ยงชีวิต เช่น อาหารเช้า อาห…

บทนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับการฝึกฝนพัฒนาและการเพาะนิสัยจากปัจจัย 4 ซึ่งได้แก่ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยา โดยมีอธิบายถึงความสำคัญและขั้นตอนของการเพาะนิสัยจากปัจจัยเหล่านี้ โดยอิงจากหลักพระพ

…ลพึงปฏิบัติ (เพื่อก่อให้เกิดความสงบสุขทั้งแก่ตนเองและส่วนรวม) ส่วนพจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542 แปลคำมารยาทหรือมรรยาทไว้ว่ากิริยาวาจา ที่ถือว่าเรียบร้อย ถูกกาลเทศะ ได้ง่าย มารยาทนั้นมุ่งที่การปฏิ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของมารยาทในภาษาอังกฤษและความสำคัญของการแสดงความเคารพในสังคมไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเคารพพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นแบบแผนและสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมไทยที่มีมาแต่โบราณ มารยาทที่ดีไม่เพียง

…กถาแปล ภาค 1 ความว่า 1 มหามกุฏราชวิทยาลัย, พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค 1 (กรุงเทพฯ : มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2542), หน้า 5 86 DOU วั ฒ น ธ ร ร ม ช า ว พุ ท ธ

การพบพระภิกษุสงฆ์ถือเป็นโอกาสอันมีค่า ชาวพุทธควรปฏิบัติตนอย่างสุภาพ โดยการนั่งลงหากมีโอกาส ไหว้ด้วยมือประนม และเดินหลีกทางไปด้านซ้ายเพื่อแสดงความเคารพ นอกจากนี้ ควรศึกษาพระวินัยและเตรียมของถวายอย่างเห

… 117 2 ทักษิโณทก น. น้ำที่หลั่งในเวลาทำทานเพื่ออุทิศให้แก่ผู้ตาย (พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542) * ติโรกุฑฑเปตวัตถุ, ขุททกนิกาย เปตวัตถุ, มก. เล่ม 49 ข้อ 90 หน้า 37-48 124 DOU วั ฒ น ธ ร ร ม ช า …

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานและการอุทิศส่วนบุญที่พระเจ้าพิมพิสารได้ทำเพื่อญาติที่ล่วงลับไปแล้ว พร้อมกับการสืบทอดประเพณีการกรวดน้ำที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ผู้ตายได้รับความอิ่มหนำสำราญและไปเกิดตา

…ิสุทธิ์ ซึ่งเป็นเหตุให้หลุดพ้นจากความทุกข์ทั้งปวง ราชบัณฑิตยสถาน พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน, พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คพับลิเคชั่นส์), หน้า 553 58 DOU แม่บท การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา

คำว่า 'ธัมมัญญู' แปลว่า ผู้รู้ธรรม ซึ่งมีความหมายหลายอย่างในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น 3 ประการ ได้แก่ กุศลธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการหลุดพ้นจากทุกข์ในที่สุด

…ใหม่ วันคล้ายวันเกิด เป็นต้น สมชาย ฐานวุฑโฒ, พระ, มงคลชีวิต ฉบับธรรมทายาท, (กรุงเทพฯ : ฐานการพิมพ์, 2542), หน้า 49 ว่าด้วยบุญและบาป, ขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 2 84 DOU แม่บท การฝึกอบรมในพระพ…

ข้อความข้างต้นกล่าวถึงความสำคัญของการทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนาในชีวิตประจำวันของชาวพุทธ โดยเน้นย้ำว่าทั้งสามสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ไม่ควรขาดและต้องปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ แม้ในวิถีชีวิตที่แตกต่างกัน การ

…กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2538), ราชบัณฑิตยสถาน พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คพับลิเคชั่นส์), หน้า 253 บทที่ 5 ขั้ น ต อ น ที่ 3 อัต ตั ญ ญ DOU 91

บทความนี้อธิบายความหมายของอัตตัญญู ซึ่งหมายถึงการรู้จักตนในแง่ของศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และความสามารถ โดยการรู้จักตนเป็นหนึ่งในคุณธรรมที่สำคัญในการพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้น เช่น ความดีที่เกิดจากการค

…นคว้าจากตำรับตำรา การสนทนาธรรม การประชุมกลุ่ม 1204 ราชบัณฑิตยสถาน พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์,2546), หน้า 98 DOU แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุผู้มีศรัทธาที่บวชในพระพุทธศาสนา โดยมีพระอาจารย์แนะนำให้รักษาศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ เมื่อปฏิบัติถูกวิธี ทำให้ภิกษุสามารถบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ในเวลาอันสั้น การศึก

… จึงสามารถหยิบมาใช้ได้ตามชอบใจ รวดเร็วและทันท่วงที ราชบัณฑิตยสถาน พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, (กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์,2546), หน้า 647 และ พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์ พิมพ์ค…

ปฏิภาณหมายถึงความสามารถในการโต้ตอบและแก้ไขปัญหาเฉพาะหน้าด้วยความรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ ผู้ที่มีปฏิภาณสูงมักมีความเฉียบแหลมและการสั่งสมปัญญามามาก ทำให้สามารถตอบคำถามหรือปัญหาได้อย่างแม่นยำและเร็ว โดยใ

…of faith, page 53. 2 พลตรีหลวงวิจิตรวาทการ (2551), ประวัติศาสตร์สากล, หน้า 405 * พระศรีปริยัติโมลี (2542), พระพุทธเจ้าในสายตานักปราชญ์โลก, หน้า 63. 4 Prof. Dr. P.V.Bapat (1987), In 2500 years of Buddhism,…

สงครามครูเสดเกิดขึ้นระหว่าง ค.ศ.1639-1813 ระหว่างชาวคริสต์และมุสลิม โดยมีผู้เสียชีวิตประมาณ 7 ล้านคน การรบนี้มีศรัทธาเป็นที่ตั้งและตราบาปแตกต่างจากประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาที่ไม่มีการใช้ความรุนแรงเ

…ฎีต่าง ๆ ในอดีตที่นักวิทยาศาสตร์ยุคก่อน ๆ ได้ค้นพบไว้ 1 พระราชธรรมนิเทศ, ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา, 2542 หน้า 1-2 บทนํา DOU G

การศึกษาประวัติศาสตร์ช่วยให้เราทราบว่าเหตุการณ์ในอดีตมีแนวโน้มจะเกิดขึ้นซ้ำในปัจจุบันและอนาคต การเข้าใจเหตุการณ์เหล่านี้ช่วยในการป้องกันและแก้ไขปัญหา การเจริญก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันเกิดจากการ

…: สาระและพัฒนาการ, 2530 หน้า 92,93 * ดี.ซี. อหิระ, สาเหตุความเสื่อมสูญของพระพุทธศาสนาในอินเดียหน้า, 2542 หน้า 113,114 3 พระมหานิกร สุวรรณดี (2544) “การศึกษาวิเคราะห์หลักความเชื่อเรื่องระบบวรรณะของชาวฮินดู…

ในสมัยพุทธกาล พระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์และได้ขยายตัวอย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะภายใต้การปกครองของพระเจ้าอโศกมหาราช ผู้ทำให้พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาระดับโลก การสนับสนุนจากกษัตริย์ต่อเนื่องจนถึงยุ

…งษี, พุทธสถานในชมพูทวีป, 2525 หน้า 131 * ดี.ซี. อหิระ, สาเหตุความเสื่อมสูญของพระพุทธศาสนาในอินเดีย, 2542 หน้า 74 Mayeda, Sengaku. History of Indian Philosophy, 1991 p.187 106 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาส…

บทความนี้กล่าวถึงการทำลายพระพุทธศาสนาในอินเดียโดยมุสลิมและศาสนิกของฮินดู มีการชี้ให้เห็นว่าความรู้และความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธศาสนามีความสำคัญต่อการรักษาความมั่นคงของศาสนา นอกจากนี้ยังมีการส่งเสริมใ

…่งนี้ เช่น มอญ พม่า ละว้า มลายู และขอม เป็นต้น 1 สิริวัฒน์ คำวันสา, ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศไทย, 2542 หน้า 12-16 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 147

ประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น ไทย เวียดนาม ลาว กัมพูชา และพม่า นับถือศาสนาพุทธ ขณะที่มาเลเซีย อินโดนีเซีย และบรูไน นับถือศาสนาอิสลาม ประเทศฟิลิปปินส์ และติมอร์ตะวันออกมีประชากรนับถือศาสนาคริสต์

…กัมพูชาออกไป แล้วตั้งราชธานีขึ้นที่กรุงสุโขทัย 1 สิริวัฒน์ คำวันสา, ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศไทย, 2542 หน้า 22 148 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

อาณาจักรทวารวดีตั้งอยู่ที่นครปฐม เจริญรุ่งเรืองในพุทธศตวรรษที่ 11-13 มีการค้นพบโบราณวัตถุและสถานที่สำคัญหลายแห่ง บริบทของพระพุทธศาสนาก็มีความสำคัญตลอดอาณาจักรนี้ อาณาจักรศรีวิชัยมีบริเวณกว้างในยุคเดีย

…ยางำเมืองแห่งเมืองพะเยา ทรงสร้างเมือง 1-2 อ้างใน สิริวัฒน์ คำวันสา, ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศไทย, 2542 หน้า 29-33 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 149

พระพุทธศาสนาในสุโขทัยเริ่มรุ่งเรืองในสมัยพ่อขุนศรีอินทราทิตย์และพ่อขุนรามคำแหง โดยเฉพาะพระมหาธรรมราชาลิไท ที่สร้างวรรณกรรมและเจดีย์สำคัญ ทำให้ประชาชนมีศรัทธาในพระพุทธศาสนาเพิ่มมากขึ้น ราชวงศ์พระร่วงได

…ารนี้ องค์กรโซกะ กัดไค อิตาลี มีความเข้มแข็งขึ้นตามลำดับจนสามารถทำงานที่มีขนาดใหญ่ ได้ คือ ในปี พ.ศ.2542 ได้ร่วมมือกับสมาคมคริสต์ศาสนารวบรวมลายเซ็นของผู้ที่คัดค้านโทษ ประหารชีวิตรอบโลกเพื่อรณรงค์ให้ยกเลิก…

องค์กรโซกะ กัคไค ในอิตาลีได้สร้างงานพระพุทธศาสนาอย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะการออกนิตยสาร II.Nuovo..Rinascimento ที่เพิ่มการเข้าถึงพระพุทธศาสนาแก่ประชาชนในปี 2525 นอกจากนี้ยังมีนิทรรศการ 'Toward a Century

…่น ปัญญา เรียกว่า * จรินทร์ เทศวานิช. (2531), “หลักเศรษฐศาสตร์เบื้องต้น” หน้า 2. * ณรงค์ ธนาวิภาส. (2542). “เศรษฐศาสตร์เบื้องต้น” หน้า 10. 3 วันรักษ์ มิ่งมณีนาคิน. (2541). “เศรษฐศาสตร์เบื้องต้น” หน้า 2. 2…

บทความนี้อธิบายลำดับการใช้กฎหมายตามที่ระบุในประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ โดยเริ่มจากกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรก่อนตามด้วยจารีตประเพณีและหลักกฎหมายทั่วไป ส่วนนิยามของเศรษฐศาสตร์จะถูกสำรวจร่วมกับการผลิตแ

…30 ปี แต่เขาไม่ยอมย่อท้อ ดิ้นรนต่อสู้ ชีวิตอย่างทรหด และพยายามกระทำในสิ่งเหลือเชื่อ โดยนับแต่ปี พ.ศ.2542 เขาเข้าร่วมการแข่ง ขันวิ่งมาราธอนในระดับโลก ว่ายน้ำ ดำน้ำ ปืนภูเขา โดยสามารถพิชิตยอดเขาที่สูงที่สุด…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของจิตใจในความสุขและทุกข์ของมนุษย์ โดยมีการยกตัวอย่างนายไมล์ ฮิลตัน บาร์เบอร์ ผู้ตาบอดที่ไม่ย่อท้อท้าชะตาชีวิต สร้างแรงบันดาลใจให้คนพิการทั่วโลกผ่านการผจญภัยในการบิน ซึ่งแสดงให้เ