หน้าหนังสือทั้งหมด

สารตฤณ: ความเข้าใจในโลกของปฏิมากรรม
527
สารตฤณ: ความเข้าใจในโลกของปฏิมากรรม
…ิ ฤ ษ ฐานุตติ ฤ ษ ฐานุตติ ฤ ษ ฐานุตติ ฤ ษ ฐานุตติ ฤ ษ ฐานุตติ ฤ ษ ฐานุตติ ฤ ษ ฐานุตติ [ม.ป. 1 ศ.ป. 378-480]
สารตฤณนี้จะพาคุณไปสำรวจบทบาทของปฏิมากรรมในวัฒนธรรมพราหมณ์ การบูชาผู้ศักดิ์สิทธิ์ และความสำคัญทางจิตวิญญาณในสังคมไทย ผ่านการสนทนาเกี่ยวกับพระเครื่องและพิธีกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ทำให้เห็นภาพรวมของการส
ประโยค-สาระฤดูกาลนี้ นาม วินิจภิญา
578
ประโยค-สาระฤดูกาลนี้ นาม วินิจภิญา
…นา เวชา วนัญญา อุปปญา จุฬา อถโถ อนุญาอา อุปปญา วิชานุจีดี ทุสเสนโต อาท อุปปญา ใน ทสสิกา โหติอิท่าๆ [300] คฤห อิี ชิณาโล วิภกู ญฺญนา รูป ทีลาว เนว สุมน โหติ ณ ทุมมิโณ อุปปฺโญ วิรติ สโล สมปาโนนิติ เอวมาต…
เนื้อหานี้สำรวจเรื่องราวของฤดูกาลและธรรมะจากมุมมองของ วินิจภิญา โดยกล่าวถึงองค์ประกอบต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อชีวิตและการตัดสินใจโดยเฉพาะในด้านศีลธรรมและจิตวิญญาณ โดยสอดคล้องกับการใช้ชีวิตประจำวันและพัฒนา
ปฐมสัมผัสสาเหติกแปล ภาค ๑
305
ปฐมสัมผัสสาเหติกแปล ภาค ๑
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสสาเหติกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 300 เป็นต้น อีกอย่างหนึ่ง เราจะลึกตามได้จริง ๆ คือเมื่อจิตสักเราได้ น้อมไปเฉพาะแล้วเท่านั้น เราก็จะลึ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริการและการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าผู้มีบารมีจะสามารถเข้าถึงความลึกซึ้งได้หากมีจิตมุ่งมั่นไปในทางที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการทำทานและบทบาทของบัณ
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธเขตในปฐมสมันตปาสาท
307
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธเขตในปฐมสมันตปาสาท
ประโยค (ค) ปฐมสมันตปาสาทภาค ๑ หน้า 302 ได้ดังแต่ชั้นเวหิปผลลงมา. ก็โดยส่วนมาก พุทธเจดีย์อย่างหนึ่ง (คือ เขตของพระพุทธเจ้า) ย่อมพินาศไป แ…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพุทธเขตที่ประกอบด้วยชาติเขต อาณาเขต และวิสัยเขต การศึกษาเกี่ยวกับความเป็นมาและการพึ่งพิงของพระพุทธเจ้าในแต่ละเขต รวมถึงการพิณาศและการดำรงอยู่ของเขตทั้งสามในโลก ทุกอย
ปฐมสมันตปสาท: การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
308
ปฐมสมันตปสาท: การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า
ประโยค - ปฐมสมันตปสาทกะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 303 ไวแล้วในปรกนิ้วเสด็จอิฐสาธิมรร: นักศึกษาทั้งหลายผู้มีความต้องการ พึงถือเอา จากปรกนิ้วเสด็จอิฐสาธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ที่ประทับอยู่ ณ โพธิมณฑต์ และการกล่าวถึงแนวทางที่พระองค์ได้ทรงตรัสไว้เกี่ยวกับสังวัฏ ความสำคัญของการเตรียมตัวในวิถีทางธรรม การทำความเข้าใจในชีวิตและการจัดการกั
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
309
ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑
ประโยค(ตัว) - ปฐมมนต์ปฐมปกาสาทิกาแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 304 ต่างโดยประเภทมีสามมิติสสุขและนิรมิตสุขเป็นต้น ที่เป็นไปทางกายและทางจิต โดยอนุกประภารบาง. บทว่า เ…
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของคำในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการเกิดขึ้นของวิญญาณและแนวทางการพิจารณาที่สำคัญอย่าง 'อุณุรส' ที่เกี่ยวข้องกับพระผู้มีพระภาคเจ้า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงการละอิริยาบทและการเข้าใจที่แ
ประโยค-ปฐมสมันตปาสาทานแปล ภาค ๑ - หน้า 305
310
ประโยค-ปฐมสมันตปาสาทานแปล ภาค ๑ - หน้า 305
ประโยค-ปฐมสมันตปาสาทานแปล ภาค ๑ - หน้า 305 เหล่านั้น. บทว่า เอวะคุณว่าน ความว่า เรามีพิจารณาคุณทอง. บทว่า เอวมาหโร ความว่า เรามีอาหารจะสะอา…
เนื้อหานี้พูดถึงการพิจารณาคุณและการมีอาหารที่สะอาด มีการเปรียบเทียบความสุขที่เป็นทิพย์กับทุกข์ทั่วไป โดยบรรยายถึงสถานะของพระพุทธเจ้าในเชิงลึก รวมถึงการ解释เกี่ยวกับชื่อและโคตรของพระพุทธเจ้าอีกด้วย จากเน
ปฐมสัมผัสดาปสัททานแปล ภาค ๑ - หน้า 307
312
ปฐมสัมผัสดาปสัททานแปล ภาค ๑ - หน้า 307
ประโยค - ปฐมสัมผัสดาปสัททานแปล ภาค ๑ - หน้า 307 นัน ๆ ทั้งหมดคี่เดียว ในเบื้องตำรึบนในโภคับเป็นอันมาก ด้วยลำดับขึ้นบ้าง ด้วยอำนาจจิตและปฏิสนธิบ้…
บทนี้อธิบายถึงความสำคัญของวิชาและอวิชชาในพระพุทธศาสนา รวมถึงการให้ความหมายของคำว่า 'วิชา' และ 'อวิชชา' โดยระบุว่าเมื่อมีวิชาเกิดขึ้นแล้ว อวิชชาที่ปิดบังจะถูกทำลายลง ทำให้เกิดความรู้แจ้งในเรื่องบุพเพนิ
คำอธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและวิชชา
313
คำอธิบายเกี่ยวกับอวิชชาและวิชชา
ประโยค (ขออนุญาตละ - ปฐมสมุนปา สกัดแท้ ภาค ๑ - หน้า 308 คำพูว่า " ยฎ" ในคำว่า ยฎานี้ เป็นนิยาม ลงในความอุปมา คำพูว่า " ต" เป็นนิยามต. (วิชาขาเป็นต้นเกิ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงนิยามและความสำคัญของคำว่า 'อวิชชา' และ 'วิชชา' ในพุทธศาสนา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการกำจัดความมืดและการเกิดขึ้นของแสงสว่างทางจิตใจ การอดทนและความเพียรในแง่ของการจำแนกแนวทางปฏิบัติเพื
หน้า10
314
ประโยค(อ) - ปรุงสมุนไพรตำสกัดภาค ๑ - หน้าที่ 309 ไก่ เพราะทำลายนะระเปาะฟองไข่ ด้วยจะอวยปาก หรือด้วยปลาย เล็บเท้านั้น ด้วยประกาศนี้. กว่าด้วยปุทธนิ…
ปฐมสมันดาปสาทกเทป ในภาค ๑ - หน้า 311
316
ปฐมสมันดาปสาทกเทป ในภาค ๑ - หน้า 311
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันดาปสาทกเทปใน ภาค ๑ - หน้าที่ 311 แห่งพระวินัยนี้ ข้าพเจ้าจักรวณาไว้เฉพาะภาษีเท่านั้น [ อรรถาธิบายว่าพิชญักษณ์เป็นต้น ] บทว่า โส…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายของพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับญาณจักุซึ่งสัมพันธ์กับจักษุทิพย์ นอกจากนี้ยังเป็นการเจาะลึกถึงทิพย์ที่เป็นธรรมชาติที่ไม่สะดวกต่อการมองเห็น เมื่อต้องติดต่อกับสิ่งภายนอก ผู้อ่านจะได
ปฐมสมันตาปฏิทิน ภาค ๑ - ความเห็นและนิสิทธิ์
317
ปฐมสมันตาปฏิทิน ภาค ๑ - ความเห็นและนิสิทธิ์
ประโยค (ต่อ) - ปฐมสมันตาปฏิทิน ภาค ๑ - หน้าที่ 312 ( ความเห็นว่าขาดสุข) ผู้ใดย่อมเห็นเพียงความอุปติเหตุนี้นั่น ไม่เห็นความจริง (แห่งสัตว์ทั้งหลาย) …
เนื้อหานี้พูดถึงความเห็นที่มองเห็นความจริง และความอุปติเหตุแห่งสัตว์ สำหรับผู้ที่สามารถมองเห็นทั้งสองอย่างนั้นจะสามารถล่วงเลยไปถึงภิกข์ได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงอุปปิเลส 11 อย่างที่ทำให้จิตเศร้าหมอง ที่พร
ปฐมสัมผัสจากภาค ๑ - หน้าที่ 313
318
ปฐมสัมผัสจากภาค ๑ - หน้าที่ 313
ประโยค - ปฐมสัมผัสจากภาค ๑ - หน้าที่ 313 เครื่องเศร้าหมองจิตเสียได้ รู้แล้วว่า ความหวาดเสีย ยเป็นเครื่องเศร้าหมองจิต จึงจะ ความหวาดเสีย เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับเครื่องเศร้าหมองจิต โดยอธิบายถึงความหวาดเสีย, ความดันทน, ความชั่วหยาบ, ความเพียรที่ปรารถนาเกินไป และความเพียรที่หย่อนเกินไป รวมถึงต้นเหตุอาธ ปรมน และนานัตสัญญา ซึ่งล้วนแต่ส่งผลกระทบต่อ
ปฐมสมันปาปา: ความหมายและเนื้อหา
319
ปฐมสมันปาปา: ความหมายและเนื้อหา
ประโยค(คำ) - ปฐมสมันปาปาจากแปลภาค ๑ - หน้าที่ 314 เคยเที่ยวale แต่ไม่รู้สึกแสลงว่า" ดังนี้เป็นต้น. ญาณจักษุnuts (ของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น)…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของญาณจักษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงการมองเห็นสิ่งที่อยู่นอกเหนือการรับรู้ของมนุษย์ ธรรมชาติของการมองเห็นที่ล่วงเลยจากประสบการณ์ของมนุษย์ และการเข้าใจในสัตว์ทั้งหลายโดยเฉพาะ
ปฐมสัมผัสสากลภาค ๑ - หน้า 315
320
ปฐมสัมผัสสากลภาค ๑ - หน้า 315
ประโยค - ปฐมสัมผัสสากลภาค ๑ - หน้า 315 บทว่า หีบ ความว่า ผู้ถูกเขาติเตียน คือลูมึน เหยียดหยาม ด้วยอำนาจชาติรัตน์และโภคะเป็นต้น ที่ชื่อว…
บทนี้ดำเนินการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในพระพุทธวจนะ โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของบุคคลในฐานะที่ได้รับผลจากกรรม ด้วยการอธิบายการแบ่งประเภทของผู้คน รวมถึงผู้ที่มีลักษณะดีและไม่ดีตามผลที่เกิดจากกรรมในช
ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา
321
ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา
ประโยค (1) ภาค ๑ - หน้า 316 [ ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา ] กิ ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามนั้น มีดังต่อไปนี้ :- ( ภูกในพระ…
บทความนี้อธิบายลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา โดยกล่าวถึงการเห็นสัตว์ที่ประสบทุกข์และความสุขตามกรรมที่ได้รับ รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ในเรื่องกรรมและภูมิปัญญาในพระศาสนา. มีการเสนอแนวความคิดที่เก
ความประพฤตทุจริตและพระอริยะเจ้าทั้งหลาย
322
ความประพฤตทุจริตและพระอริยะเจ้าทั้งหลาย
ปรโยค(ค) - ปฐมสมันตปาตาแปลภาค ๑ - หน้า 317 ความประพฤต shower หรือความประพฤติเสียหาย เพราะมีโลลเป็น ความเสียหาย เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า ทุจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความประพฤตทุจริตที่เกิดจากการกระทำทางกายซึ่งถือว่าเป็นอันตราย นอกจากนี้ยังพูดถึงความผิดพลาดในการมองเห็นธรรมของสัตว์ โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระอริยะเจ้าพระพุทธเจ้าและสาวกที่ถู
ปฐมสัมผัสสึกินภาค ๑
324
ปฐมสัมผัสสึกินภาค ๑
ประโยค - ปฐมสัมผัสสึกินภาค ๑ - หน้าที่ 319 นั้นอดโทษแล้ว เพราะเหตุนี้ ธรรมมันของภิญญ์นุ่มรูปนั้น ก็ได้ กลับเป็นปกติเหมือนเดิมแล้ว [วิธีขอขมา…
บทนี้กล่าวถึงวิธีขอขมาเพื่อให้อภัยในความผิดที่เกิดขึ้น โดยเชิญชวนให้ผู้อ่านเรียนรู้การกล่าวขอโทษต่อผู้ที่เคยพูดไม่ดีพร้อมการแสดงความเคารพและขอโทษอย่างจริงใจ เพื่อกลับคืนสู่ความปกติของจิตใจและลดกรรมที่
การกล่าวใส่ร้ายพระอริยเจ้าเป็นอโหสิทิฏฐิ
325
การกล่าวใส่ร้ายพระอริยเจ้าเป็นอโหสิทิฏฐิ
ประโยค (คี) - ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้า 320 [ การกล่าวใส่ร้ายพระอริยเจ้าเป็นอโหสิทิฏฐิ] บทว่า มิฉฉาทิฏฐิว่า "มีความเห็นบาป" บทว่า มิฉฉาทิฏ…
เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจเรื่องมิฉฉาทิฏฐิและกรรมนานาชนิดที่มีผลต่อจิตใจและชีวิตประจำวันของบุคคล ซึ่งมีการยกคำสอนจากพระพุทธเจ้ามาเป็นแนวทางในการปฏิบัติ รวมถึงข้อควรระวังเกี่ยวกับการกระทำและความเชื่อที
ปฐมสัมผัสนักทากาแปล ภาค ๑
326
ปฐมสัมผัสนักทากาแปล ภาค ๑
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสนักทากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 321 สองบทรว่า กายสุด เทา ความว่า " เพราะสะอุาปานนอนกันซิ เสีย ( ขั้นที่ยังมีเลสเข้าไปครองอยู่ ) " …
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความขาดสูญแห่งชีวิตและการถือขันในสภาวะลำดับการละ การศึกษาความหมายของคำว่า 'อปาย', 'ทุคติ', 'วิบัติ', และ 'นิรวา' ซึ่งแสดงถึงสภาวะที่แตกต่างของชีวิตและความทุกข์ที