3 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 124 / 204

ประโยค (ขออนุญาตละ - ปฐมสมุนปา สกัดแท้ ภาค ๑ - หน้า 308 คำพูว่า " ยฎ" ในคำว่า ยฎานี้ เป็นนิยาม ลงในความอุปมา คำพูว่า " ต" เป็นนิยามต. (วิชาขาเป็นต้นเกิ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงนิยามและความสำคัญของคำว่า 'อวิชชา' และ 'วิชชา' ในพุทธศาสนา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการกำจัดความมืดและการเกิดขึ้นของแสงสว่างทางจิตใจ การอดทนและความเพียรในแง่ของการจำแนกแนวทางปฏิบัติเพื

ประโยค(อ) - ปรุงสมุนไพรตำสกัดภาค ๑ - หน้าที่ 309 ไก่ เพราะทำลายนะระเปาะฟองไข่ ด้วยจะอวยปาก หรือด้วยปลาย เล็บเท้านั้น ด้วยประกาศนี้. กว่าด้วยปุทธนิ…

ประโยค(ตอน) - ปฐมสมันดาปสาทกเทปใน ภาค ๑ - หน้าที่ 311 แห่งพระวินัยนี้ ข้าพเจ้าจักรวณาไว้เฉพาะภาษีเท่านั้น [ อรรถาธิบายว่าพิชญักษณ์เป็นต้น ] บทว่า โส…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายของพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับญาณจักุซึ่งสัมพันธ์กับจักษุทิพย์ นอกจากนี้ยังเป็นการเจาะลึกถึงทิพย์ที่เป็นธรรมชาติที่ไม่สะดวกต่อการมองเห็น เมื่อต้องติดต่อกับสิ่งภายนอก ผู้อ่านจะได

ประโยค (ต่อ) - ปฐมสมันตาปฏิทิน ภาค ๑ - หน้าที่ 312 ( ความเห็นว่าขาดสุข) ผู้ใดย่อมเห็นเพียงความอุปติเหตุนี้นั่น ไม่เห็นความจริง (แห่งสัตว์ทั้งหลาย) …

เนื้อหานี้พูดถึงความเห็นที่มองเห็นความจริง และความอุปติเหตุแห่งสัตว์ สำหรับผู้ที่สามารถมองเห็นทั้งสองอย่างนั้นจะสามารถล่วงเลยไปถึงภิกข์ได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงอุปปิเลส 11 อย่างที่ทำให้จิตเศร้าหมอง ที่พร

ประโยค - ปฐมสัมผัสจากภาค ๑ - หน้าที่ 313 เครื่องเศร้าหมองจิตเสียได้ รู้แล้วว่า ความหวาดเสีย ยเป็นเครื่องเศร้าหมองจิต จึงจะ ความหวาดเสีย เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับเครื่องเศร้าหมองจิต โดยอธิบายถึงความหวาดเสีย, ความดันทน, ความชั่วหยาบ, ความเพียรที่ปรารถนาเกินไป และความเพียรที่หย่อนเกินไป รวมถึงต้นเหตุอาธ ปรมน และนานัตสัญญา ซึ่งล้วนแต่ส่งผลกระทบต่อ

ประโยค(คำ) - ปฐมสมันปาปาจากแปลภาค ๑ - หน้าที่ 314 เคยเที่ยวale แต่ไม่รู้สึกแสลงว่า" ดังนี้เป็นต้น. ญาณจักษุnuts (ของพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น)…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของญาณจักษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงการมองเห็นสิ่งที่อยู่นอกเหนือการรับรู้ของมนุษย์ ธรรมชาติของการมองเห็นที่ล่วงเลยจากประสบการณ์ของมนุษย์ และการเข้าใจในสัตว์ทั้งหลายโดยเฉพาะ

ประโยค - ปฐมสัมผัสสากลภาค ๑ - หน้า 315 บทว่า หีบ ความว่า ผู้ถูกเขาติเตียน คือลูมึน เหยียดหยาม ด้วยอำนาจชาติรัตน์และโภคะเป็นต้น ที่ชื่อว…

บทนี้ดำเนินการอธิบายความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในพระพุทธวจนะ โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของบุคคลในฐานะที่ได้รับผลจากกรรม ด้วยการอธิบายการแบ่งประเภทของผู้คน รวมถึงผู้ที่มีลักษณะดีและไม่ดีตามผลที่เกิดจากกรรมในช

ประโยค (1) ภาค ๑ - หน้า 316 [ ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา ] กิ ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามนั้น มีดังต่อไปนี้ :- ( ภูกในพระ…

บทความนี้อธิบายลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา โดยกล่าวถึงการเห็นสัตว์ที่ประสบทุกข์และความสุขตามกรรมที่ได้รับ รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ในเรื่องกรรมและภูมิปัญญาในพระศาสนา. มีการเสนอแนวความคิดที่เก

ปรโยค(ค) - ปฐมสมันตปาตาแปลภาค ๑ - หน้า 317 ความประพฤต shower หรือความประพฤติเสียหาย เพราะมีโลลเป็น ความเสียหาย เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า ทุจ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความประพฤตทุจริตที่เกิดจากการกระทำทางกายซึ่งถือว่าเป็นอันตราย นอกจากนี้ยังพูดถึงความผิดพลาดในการมองเห็นธรรมของสัตว์ โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระอริยะเจ้าพระพุทธเจ้าและสาวกที่ถู

ประโยค - ปฐมสัมผัสสึกินภาค ๑ - หน้าที่ 319 นั้นอดโทษแล้ว เพราะเหตุนี้ ธรรมมันของภิญญ์นุ่มรูปนั้น ก็ได้ กลับเป็นปกติเหมือนเดิมแล้ว [วิธีขอขมา…

บทนี้กล่าวถึงวิธีขอขมาเพื่อให้อภัยในความผิดที่เกิดขึ้น โดยเชิญชวนให้ผู้อ่านเรียนรู้การกล่าวขอโทษต่อผู้ที่เคยพูดไม่ดีพร้อมการแสดงความเคารพและขอโทษอย่างจริงใจ เพื่อกลับคืนสู่ความปกติของจิตใจและลดกรรมที่

ประโยค (คี) - ปฐมสมันตปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้า 320 [ การกล่าวใส่ร้ายพระอริยเจ้าเป็นอโหสิทิฏฐิ] บทว่า มิฉฉาทิฏฐิว่า "มีความเห็นบาป" บทว่า มิฉฉาทิฏ…

เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจเรื่องมิฉฉาทิฏฐิและกรรมนานาชนิดที่มีผลต่อจิตใจและชีวิตประจำวันของบุคคล ซึ่งมีการยกคำสอนจากพระพุทธเจ้ามาเป็นแนวทางในการปฏิบัติ รวมถึงข้อควรระวังเกี่ยวกับการกระทำและความเชื่อที

ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสนักทากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 321 สองบทรว่า กายสุด เทา ความว่า " เพราะสะอุาปานนอนกันซิ เสีย ( ขั้นที่ยังมีเลสเข้าไปครองอยู่ ) " …

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความขาดสูญแห่งชีวิตและการถือขันในสภาวะลำดับการละ การศึกษาความหมายของคำว่า 'อปาย', 'ทุคติ', 'วิบัติ', และ 'นิรวา' ซึ่งแสดงถึงสภาวะที่แตกต่างของชีวิตและความทุกข์ที

ประโยค (ต่อ) - ปฐมสัมมิตาอาสภาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 322 เพราะปลาจากสุตติ แต่ไม่จัดเป็นสุตติ เพราะเป็นสถานที่เกิดแห่งสัตว์ทั้งหลายมีพุทธานุภาพ. ผู้มีศักยภ…

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของคำว่า 'สุคติ', 'สุตติ', และ 'โลก' ในบริบทของการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า พร้อมกับอธิบายถึงคุณสมบัติของวิชชาและการเข้าถึงอริยาบถ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงความจริงเกี

ประโยค(อ) - ปฐมสัมผัสปลาสภาพแปลก ภาค ๑ หน้าที่ 323 ปกปิดดูติเพและปฐมสิ ของสัตว์ทั้งหลาย ชื่อว่า อวิชชา คำที่เหลือ มีนัยดังกล่าวแหละนั่นแหละ ด้วยประก…

ประโยค (คง) - ปฐมสมุนไพาสักกานแปล ภาค ๑ หน้าที่ 324 ถาวว่าด้วยอาสาวะขญาญาณ จริงอยู่ ในถาวว่าด้วยทิพยจักขญาณนี้ มีความแปลกกันดังต่อไปนี้แหละ ในถาวว่าด…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอาสาวะขญาณและการค้นคว้าเกี่ยวกับทิพยจักขญาณว่ามีความสำคัญอย่างไรในการทำความเข้าใจธรรมะ โดยมีการพูดถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตและอาสะเพื่อที่จะช่วยให้เห็นความสำคัญของความรู้ในเชิงลึกเ

ประโยค(คฑ) - ปฐมสมันดาปาสก้าแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 325 ว่า "ทุกข์นี้ประมาณเท่านั้น ไม่มีทุกข์ยิ่งไปกว่านี้" และเราได้รู้ คือ ทราบได้แก่แทงตลอดแล้ว ซึ่ง…

บทความนี้เน้นการเข้าใจธรรมะโดยเฉพาะเกี่ยวกับทุกข์และนิพพานตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ท่านได้แสดงไว้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการพิจารณาถึงจริงและความเป็นจริงทั้งสองด้าน คือ ทุกข์และดี พระพุทธเจ้าได

ประโโยค - ปฐมสัมผัสคำสิกาแห่งภาค ๑ - หน้า 326 ด้วยคำเป็นต้นว่า "ชาติสิ้นแล้ว." จริงอยู่ พระปภากาเจ้า เมื่อทรงพิจารณาถ้อยคำพระญาณนั้น ก็ได้ทรงร…

การศึกษาเรื่องชาติของพระพุทธเจ้าในพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการสิ้นชาติ การมีอยู่ของชาติในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการเรียนรู้ผ่านมรรคภาวนา ซึ่งนำไปสู่การรู้แจ้งในเรื่องต

ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสัมมนาสำหรับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 327 พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อทรงพิจารณาถึงพระมหาจริยาวาส ของพระองค์ ก็ได้ทรงรู้แล้วว่า "พระมหธรรม อัน…

ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงพิจารณาถึงพระมหาจริยาวาสของพระองค์และทรงรู้ความจริงเกี่ยวกับกิจที่ได้ทำเสร็จแล้ว. พระองค์ได้กล่าวถึงความสำคัญของการกำหนดครู การละ และการอบรมให้เจริญ โดยใช้มรรค ๔ ในลังก

ประโยค - ปฐมสมันปาติกาน ตามแปลภา 1 - หน้า 328 [ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเกิดก่อนใครทั้งสิ้นด้วยคุณธรรม ] ส่วนความแปลกกัน มีดังต่อไปนี้ :- ในคำว่…

การตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการเกิดและอวิชชา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการทำลายกระเปาะฟองที่ปกคลุมความจริง เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ถึงความเป็นจริงในชีวิต สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของ

ประโยค - ปฐมสัมปทานป่าเกณฑ์ ภาค ๑ - หน้า 329 แล้ว ๑ ครั้ง เพราะวิชาชำน 3 คงพรรณนามานี้ และชาติโของ เรานั้นจึงเป็น อรϋยะ คือตั้งงาม บริสุทธิ์."…

…้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคที่ประกาศถึงอดีต ปัจจุบัน และอนาคต โดยใช้ทิพย์อัญญาและวิชา 3 พระองค์ได้แสดงถึงความเจริญและความประเสริฐของพระพุทธญาณซึ่งเป็นจุดรวมในการชี้นำพระพรามณ์ สื่อถึงคุณค…