หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีม judgments ภาค ๑ ตอน ๑
63
วิถีม judgments ภาค ๑ ตอน ๑
…น) พิงทราบดังกล่าวมานี้ [๑๐ โววุฏฺหนะ] ส่วนวิกฤตเหตุถูกมโนวิญญาณธาตุ เป็นอุบลาสร์ คววิเคราะห์ดู Arams นั้นนันแหละ เกิดขึ้นในลำดับแห่งสันตรนะ และ ความเป็นไปแห่งวิญญาณดวงเดียว ด้วยอำนาจแห่ง โววุฏ…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับวิธีการวิเคราะห์ความเป็นไปของวิญญาณโนราธูในบริบทต่างๆ รวมทั้งการเวียนว่ายตายเกิดและอารมณ์ที่เกิดขึ้นตามลำดับต่างๆ ในวิญญาณ เป็นการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และวิญญาณ ผ่านก
วิฤทธีมหรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
82
วิฤทธีมหรแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค - วิฤทธีมหรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 81 ปาคุณญาณนี้ บันฑิตพึงเห็นว่า เป็นปฏิ-aaบต่ออาบรรมี อัสสัมยะเป็นต้น ที่ทำความเป็นไพร แห่งกายและจิต [๒๖.๒๒ กายสูตร จิตสูตร] ความตรงแห่งกายชื…
…กับความตรงของกายและจิต ที่เรียกว่า กายสูตร และจิตสูตร รวมถึงหลักการต่างๆ ที่ช่วยให้บันฑิตเห็นถึงปฏิ aaบต่อธรรมชาติของกายและจิต ความสำคัญในการเข้าใจอารมณ์และการทำความเข้าใจในเรื่องของฉันทะและอธิโมกข
วิวัฒนาการเปล๔ก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๐๐
101
วิวัฒนาการเปล๔ก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๐๐
…น ภายนอกก็ด้วย ฯๆ กลุ่มวิญญาณนี้ เรียกว่า วิญญาณขันธ์ เพราะรวม รวมวิญญาณ (ที่แจงมา) นั้นเข้าด้วยกัน accordingly นี้ [อรรถาธิบายูปริภาค] ในบทบทนี้กล่าวนั้น ว่า ยกฺญฺญิจ-ทุกอย่าง เป็นคำ (มีความหมายว่า) ค…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์รูปขันธ์และการรวมตัวของเวทนาทุกอย่างที่เป็นอดีตและปัจจุบัน ซึ่งมาจากการตรัสของพระอิทธธรรม โดยเฉพาะคำว่า 'ทุกอย่าง' และการใช้บททั้งสองในความหมายของการรวมกันของรูป เวทน
การพิสูจน์ของวิญญาณและอาการของความทุกข์
122
การพิสูจน์ของวิญญาณและอาการของความทุกข์
…จน์ว่าเป็นอนิจจัง เพราะมีสภาวะ เกิดขึ้นเสมอไป [นี้โดยความสำเร็จประโยชน์แก่ผู้เห็นอย่างนั้น ] ข้อว่ adapความสำเร็จประโยชน์แก่ผู้เห็นอย่างนั้น มีความว่า ก็แลความสำเร็จประโยชน์อันใด ย่อมมีแก่ผู้เห็นโดยอ…
เนื้อหานี้พูดถึงวิญญาณที่พิสูจน์ได้ว่าเป็นสิ่งที่ไม่ยั่งยืน ไม่มีแก่นแท้ โดยมีการอธิบายถึงความทุกข์และอนัตตา ซึ่งถูกนำเสนอผ่านการวิเคราะห์องค์ติกรูปและอุปาทานขันธ์ 5 การเข้าใจลักษณะของความทุกข์นี้ส่งผ
วิชานธรรมะภาค 3 ตอน 1 - ทุกข์และเหตุแห่งทุกข์
174
วิชานธรรมะภาค 3 ตอน 1 - ทุกข์และเหตุแห่งทุกข์
…ีดั่งส- รรมกฤต (การลงอาชญา 12 ประการ) เป็นต้น เป็นสมุฏฐาน เรียกว่าอุปจินนทุกข์ เพราะไม่ต้องถามก็รู้ And เพระาความปรากฏ การะทำด้วย เว้นทุกข์ทุกข์เสีย ทุกข์ที่เหลือมิใช่อะไร ซึ่งมา ในวิ่งก์แห่งทุกข์ทั้งห…
บทเรียนนี้พูดถึงความหมายและประเภทของทุกข์ตามหลักธรรมในพุทธศาสนา เช่น ทุกข์ในทางกายและใจ โดยจำแนกประเภทต่างๆ ของทุกข์ได้แก่ ทุกข์ทุกข์, วิปัสสนุกทุกข์, สังขารทุกข์ และอื่นๆ ที่สะท้อนถึงสาเหตุและผลกระทบ
วิถีธรรมครอบแผ่ คด ตอน ๑
231
วิถีธรรมครอบแผ่ คด ตอน ๑
ประโยค - วิถีธรรมครอบแผ่ คด ตอน ๑ - หน้าที่ 230 กล่าวเหตุของปัจจธรรมทั้งหลายมือวิชาเป็นต้น ที่จริงปัจจธรรมทั้งหลายมือวิชาเป็นต้นนั้นเอง พระผู้พระภาคเจ้าตรัสว่าเป็นตัวเหตุ โดยนิพพานว่า 'เพราะเหตุนี้นั
…ัจจธรรมและปฏิสมุทยาที่มีความสำคัญในกระบวนการเข้าใจธรรมะ โดยอ้างอิงถึงคำตรัสของพระผู้พระภาคเจ้า ซึ่ง asserted ว่าทุกสิ่งมีเหตุและปัจจัยตามธรรมชาติ และการเกิดขึ้นของปัจจัยนั้นจะนำไปสู่การเข้าใจในปฏิสมุทย…
วิถีธรรมรเปลภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๙๑
292
วิถีธรรมรเปลภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๙๑
…ิดผล) ได้ แต่ธรรมล่านั้น มีได้เป็น วิบาก (แก่บุคคลนั้น) โดย จริงอยู่ ปัจจัยผิดกันโดยฐาน (ตำแหน่งที่ and เวลา) สภาวะ และ กิจเป็นต้นแห่ง (สภาวะ) ธรรมทั้งหลายก็ดี ไม่ผิดกันก็ดี ย่อมเป็น เหตุสำเร็จได้ในโลก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการทำให้เกิดเหตุสำเร็จ โดยเน้นการวิเคราะห์ปัจจัยที่อาจแตกต่างกันหรือเหมือนกันในลักษณะต่างๆ รวมถึงการเข้าใจถึงพื้นฐานที่มีผลต่อธรรมทั้งหลาย และความสัมพันธ์ระห
ความเป็นไปแห่งวิญญาณ
299
ความเป็นไปแห่งวิญญาณ
ประโยค - วิชาภิธรรมรบปลาย กาด ตอ [หน้า ๑ - หน้าที่ ๒๙๘ ญาณตุสัญญา... เนวสัญญาณสัญญาณสัญญาณสัญญาณ ซึ่งเป็นวิวบาอยู่" ดังนี้ [ความเป็นไปแห่งวิญญาณ] วิญญาณใด ๆ ย่อมมีเพราะปัจจัยคือส่งรบใด ๆ แล้ว บัดนี
บทความนี้กล่าวถึงความเป็นไปแห่งวิญญาณซึ่งมีปัจจัยที่ละเอียดยิบ Analyzing ความสำคัญของวิญญาณใน 3 ภพ โดยอธิบายถึงการเป็นไปของศีลของวิญญาณต่างๆ ซึ่งรวมถึงการเป็นอยู่แล…
วิญญาณและทวารในจิตใจ
301
วิญญาณและทวารในจิตใจ
…นทาร ๖ โดยนัยที่กล่าวแล้วนั้นแหละให้สำเร็จ เมื่อ จิตของบทที่เข้ามได้ตามวังวนไม่ม ยิ่งงั วังกิ when faced with the extended text, the OCR capability is limited to extracting the characters visible. If y…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมชาติของวิญญาณ ๑๓ ดวง ที่มีการทำงานผ่านทวารและอามญ โดยมุ่งเน้นที่ความไม่แน่นอนของจิตและการดำเนินกิจกรรมต่าง ๆ ในบริบทของปัญญา โวากรภาพ ซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ย
วิทยาธรรมเปก ๓ ตอนที่ ๑๗๑
318
วิทยาธรรมเปก ๓ ตอนที่ ๑๗๑
…งแห่งคนผู้นั้น สงบธรรดเปรียบเหมือนความพยายามข่ม คนผู้นั้นเมื่อข้ามไปยังอยู่ที่ฝั่งนอก ได้อะไร ๆ ที่ acost อยู่ด้านนอกมันก็ไม่ฝืนองค์มันไม่ได้บ้าง ก็ คนยืนอยู่คืนคืนได้ตามกำลังของตนแท้ ฉันใด แม้วิญญาณก็…
บทความนี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างวิญญาณกับสถานะต่าง ๆ ที่เกิดจากปัจจัยและกรรม รวมถึงการตระหนักในจิตวิญญาณที่มีการปรับเปลี่ยนตลอดเวลา ตลอดจนการมองความเป็นอันเดียวซึ่งไม่มีการยึดติด และการศึกษาผลกระท
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
347
วิชชามรรค_แปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓๖
…- การทั้งปวงเกิด ข้อนี้เช่นอย่างไร ? เช่นว่า "(ชั้นแรกคร่า" ในปฏิสนธิ ก่อน นาม และรูปกล่าวคือจับบริ and วัตถุ Pr ยอมเป็นปัจจัยโดยเป็นสหชาติ---- อัญญัญญญ--นิสสัย---วิปาก---สัมปุญญ---วิปฏู---อัตติ---และอ…
ในบทนี้นำเสนอถึงปัจจัยของนามและรูปที่มีต่ออายตนะ โดยใช้หลักการแห่งปัญญาและความเข้าใจทางปรัชญา ตัวอย่างเช่นการกำหนดประการของความเป็นเหตุและผล รวมถึงการจัดการกับสัมผัสทั้ง ๖ ที่มีความสำคัญในการพิจารณาคว
วิชาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอนที่ ๑
383
วิชาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอนที่ ๑
…ดแต่ปัจจัย ก็อธ (ต้อง) มีดังนี้ ครับอิทธิาชามขึ้นแล้ว ความจนสิ้นก็ไม่มี เพราะความสิ้นต่อกันแห่งเหตุ and ผล คือ สังขารทั้งหลายก็ขึ้นเพราะปัจจัยคืออวิชชาอีก วิญญาณก็มีขึ้นเพราะปัจจัยคือสังขารอีก อย่างนี้…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลในธรรมของพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคัญของอวิชชาและผลที่เกิดขึ้นเมื่อความอวิชชาเป็นปัจจัยในการเกิดวัฏฏะ โดยระบุว่าสังขารและวิญญาณเกิดจากปัจจัยที่สัมพัน
เสียงและอัตมัติในพุทธศาสนา
6
เสียงและอัตมัติในพุทธศาสนา
…ว่าอุตมะ เพราะไม่ถือเอาสัญญาละ คำว่าอุตมะ คำว่าอุตมะ เพราะไม่ถือเอาสัญญาละ คำว่าอุตมะ คำว่าอุตมะ Because not consider as a sign, 1 and 4 are not similar.
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับเสียงและอัตมัติ โดยกล่าวถึงความหมายของคำว่าอุตมะและเสียงอันบริสุทธิ์ที่เกิดจากสภาวะแวดล้อม ไม่ถือเอาสีสกละและสัญญาละในการตีความ พุทธศาสนานั้นมีการกล่า
การวิจัยธรรมกฤษฎีภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
128
การวิจัยธรรมกฤษฎีภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ตามเห็นความแตกดับแห่งจิตนี้ คำว่าตามเห็น (นั้น) คือความเห็นอย่างไร ? คือความเห็นโดยความไม่เที่ยง มี@Api โดยความเที่ยง ตามเห็นโดยความเป็นทุกข์ มีApiโดยความเป็นสุข ตามเห็นโดยความเป็นอนัตตา มีApiโดยความเป…
เนื้อหาในบทความนี้นำเสนอการสำรวจและวิเคราะห์วิบาสนาญ ที่กล่าวถึงการเกิดและการอ่อนดับของอารมณ์ จิตและการเห็นความไม่เที่ยง รวมถึงความเป็นทุกข์และอนัตตา เมื่อมีการเห็นตามธรรมชาติก็จะสามารถละทิ้งอารมณ์และ
วิถีธรรมจักรแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
163
วิถีธรรมจักรแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
… (เป็นสาระโดยที่เป็นอัตตา) คิด โดยความเป็นของแน่นอนดีดี โดยความเป็นของยังยืนดีดี โดยความเป็นของที่ attribute ดีดี โดยความ เป็นของไม่มีความปรวนแปรเป็นธรรมดาดีดี เวทนา... สัญญา... สังขาร... วิญญาณ... …
ในตอนจบของวิถีธรรมจักรแปลภาค 3 นี้ มุ่งเน้นไปที่แนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของสิ่งต่างๆ ที่มีความว่างเปล่า โดยวิจารณ์ถึงคุณค่าของรูปร่างและสาระในชีวิตที่ไม่สามารถจับต้องหรือยึดมั่นได้. การพิจารณาในความว่า
วิถีธรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
215
วิถีธรรมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…์๕ และนุ่มแก่พระอริยสาวก โสดาบันดังนี้ และปัจจเวกข์ ๕ นี้กล้บพระโสดาบันนั้นใด ก็มีแม้แก่พระสกาฤกามี and พระอนาคามี*/ แต่สำหรับพระอรหันต์ อัน
ในผลงานนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตและมรรคผลในพระโสดาบัน เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของวัฏฏ์ และการพิสูจน์จิตใจในระดับต่างๆ โดยเน้นการเข้าใจและตระหนักถึงธรรมอันสนับสนุนการดำรงอยู่และการรู้แจ้งต่อการเ
สติปฏิบัติและธรรมะปธาน
221
สติปฏิบัติและธรรมะปธาน
…ปลกันเป็นภาวนา ว่า ความเพียร แต่ที่น่าน่าแปลกนะมัธยมว. ว่า ธรรมเป็นเหตุเพียร (Note: The OCR result above contains the extracted text from the image, which appears to be in Thai language, and may inclu…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสติปฏิบัติ ๔ ในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ ความสุข และการอยู่ร่วมกับอนิจจา โดยชี้ให้เห็นว่าสถานะต่างๆ ในกายและจิตมีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิตและความเป็นอยู่ของเรา ธรรมะปธานมีบทบ
วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
260
วิถีธรรมรวมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ณ (กำหนดเห็นเป็นแต่นามรูป) เลทอเทวิวาสเหตุภัณฑ์ (ความเห็นว่าไม่มีเหตุ และเห็นว่าไม่มีเหตุไม่สามา] อ and มติดินคือความกังขา ด้วยปัญญาปริคาญ (กำหนครูปัจจัยของนามรูป) และสมุคคะความเอกว่าคือเป็นกองเป็นก้อน…
เนื้อหาในบทนี้สำรวจธรรมและปัญญาในวิถีธรรมที่มีความเกี่ยวข้องกัน เริ่มจากการเห็นว่าทุกสิ่งเกี่ยวโยงกันไป หมายถึงการวิเคราะห์นามรูปและความเข้าใจในสิ่งที่มีอยู่จริง โดยมีหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับควา
วิจารณ์ธรรมะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
264
วิจารณ์ธรรมะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…รรมวิปัสสนา" ได้แก่ความเห็นแจ้งอันเป็นไป โดยรู้ร่องรอยรูปเป็นรูปในขันแล้ว เห็นความแตกดับแหงอรจรนั้น And แห่งจิตที่อรจรนั้นเป็นอรจรด้วย แล้วถือเอาความว่างเปล่าด้วย อำนาจความแตกดับว่าสังฆรณ์ทั้งหมดแทนนัน…
เนื้อหาในบทนี้สอนเกี่ยวกับเครื่องหมายที่สำคัญของธรรมนิวาส ต่าง ๆ เช่น อนิมิตนุตปฺสินท, อปปณิธานุตปฺสินท และสัญญาณุตปฺสินท ซึ่งด้วยการวิเคราะห์และการทำความเข้าใจ จะนำไปสู่การบรรลุธรรมอย่างแท้จริง คือ อ
རྒྱ་སྐད་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གསུམ་སྟོན་པའི་སྐད་འཕྱུག
295
རྒྱ་སྐད་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གསུམ་སྟོན་པའི་སྐད་འཕྱུག
…ི་བརྗེ་འཆར་ལས་ཧེངས་པའི་མཉམ་ཁུངས། ཅི་རེ་ལ་སྐད་ཅིག་འབུལ་གྱི་ཡིག་ཚུ་ལས་དཀའ་ལུས་ཤེས་པའི་སྐད། This is a rough transliteration and translation of the content, as the original image appears to be in Thai s…
རྒྱ་སྐད་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གསུམ་སྟོན་པ་ལུས་ཕུན་དངོས་པར་དཀའ་བདེན་པའི་ཡན་ལག་ཞིབ་བཅས་ཡོད་པ་དང་ཚེས་སྟོན་སུམ་པ་དང་འབྱེད་འབད་བཅས་ཐབས་ཀྱི་སྐད་ཡིག་བསྐྱར་བརྩོན་གྱིས་བཀའ་བདེ་ནོར་ཕྱུག་པའི་དོན་པས་ཡང་འབྱོར་བ་དང་བདོན་པ་བ