หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
96
การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
ประโยค- จุดดัสมณ์ปลายสักกะ อรรถธรรพระวันว ฑุวรรณ วรรณา - หน้า ที่ 504 บทว่า สะก่ำ ได้แก่ สู่ไม่สำหรับสอดเข้าในระหว่างแห่งจิวิร 2 ชิ้น บทว่า วินฑูรงชู ได้แก่ เชือกที่ผมสะดึงเล็กกับแม่ สะดึงใหญ่ ที่ไม
…ใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับความสามารถในงานของช่างและวิธีการที่มีอยู่ ผู้สนใจสามารถหาความรู้เพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
อรรถกพระวันจูจรรวรรณ - หน้าที่ 507
99
อรรถกพระวันจูจรรวรรณ - หน้าที่ 507
ประโยค - จุดดสมุดปลาปักกาก อรรถกพระวันจูจรรวรรณ -หน้าที่ 507 แก้ภิกษุผู้ทำนิรามเท่านั้น ไม่ควรในการกิจกรรมทั้งหลายมือก็วาท เป็นต้นที่ยังเหลือ เครื่องปกติ คือ ผ้า ควรในการกรรมทั้งปวง ข้อว่า น้ำไม่มีนั
…ากนี้ยังมีการพูดถึงภาชนะและอุปกรณ์ที่ใช้ในการทำกิจกรรมของภิกษุ. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv
การใช้พัดปดุงและร่มในชีวิตประจำวัน
103
การใช้พัดปดุงและร่มในชีวิตประจำวัน
ประโยค - จุดดกลั่นดปาสิกา อรรถถาคพระวันิอ อุดรรา วรรนา - หน้าที่ 511 ทั้งหลายก็ตามที่ ควรทุกอย่าง พัดปดุงนั้น แม้มีกำทำด้วยหาผมก็ควร. แม้พัดปดุง ที่ทำอย่างแห่งไม้กดและใบมะพูดเป็นต้น สงคระแห้ขึ้นกับพื
…้าใจถึงวางแผนการใช้เครื่องมือดังกล่าวได้อย่างมีประสิทธิภาพ. สนใจรายละเอียดเพิ่มเติม สามารถเข้าไปที่ dmc.tv
การศึกษากฎของไฟและการอนุญาตในการจุดไฟ
110
การศึกษากฎของไฟและการอนุญาตในการจุดไฟ
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์อรรถถพระวิษณุ อุตรภร วรรณะ - หน้าที่ 518 ใช้ ของพระราชาผู้เสด็จไปไหน ๆ บทว่า อนุภากษ์ ได้แก่ ภัชระที่จะพึงคล้องไว้กลางคานแล้ว หามไป 2 คน บทว่า ออกญสุโส คือ เป็นของไม่ถือก
…วามสำคัญของความปลอดภัยในการจัดการไฟ ซึ่งสามารถเป็นประโยชน์ต่อการป้องกันอัคคีภัยในสังคมอ่านต่อได้ที่ dmc.tv.
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
112
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
ประโยค - จุดดวงสูญปลาสากก ถอระถกพระวันจิ อจจรรวรร วรรน - หน้าที่ 520 เพราะเหตุนี้ และนี้ ดังนี้ ชื่อคัมภีร์อิ่นเนื่องด้วยโลก สองบทว่า อนุตรา อโหสิ มีความว่า ธรรมกถา ได้เป็นเรื่อง ขาดตอน คือ ได้ถูกเส
…อบพิธีกรรมต่างๆ ที่มีผลต่อการศึกษาทางศาสนาและปฏิบัติในชีวิตประจำวันซึ่งคุณสามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.
จุดดื่มสมดุลในสาทิกา
145
จุดดื่มสมดุลในสาทิกา
ประโยค - จุดดื่มสมดุลในสาทิกา อรรถถวาคพระวันอุดรภรรวรรณ - หน้า ที่ 553 แก่กับคำส่อเสียดและคำหยาบ ต้องนึกถึงศีลาฯ วัน อย่าให้ อารักขามมุ่งฐาน 4 เสื่อมคลาย จงเป็นผู้มักด้วยสมาธิ "พิษบรรธรรมเนียมถือไม่ส
…สนใจสามารถศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติและการเข้าใจบทบาทที่สำคัญของใจในวันเข้าพรรษาได้ที่ dmc.tv
จุดดลสมดุลของป่าสงกาในพระวินัย
155
จุดดลสมดุลของป่าสงกาในพระวินัย
ประโยค - จุดดลสมดุลของป่าสงกา อรรถถกพระวินัย อุตรรว วรรณะ - หน้า 563 สวนมะพร้าวของสงฆ์อยู่ใกล้ ท้งพวกกับปิยากรกินเสมอมาก กว่ามาก แม้ที่ไม่ได้กินก็ต้องชักออกให้ค่าจ้างเกือบเสีย นำมาถวาย น้อยเต็มที ส่ว
…และการช่วยเหลือซึ่งกันและกันทุกขณะที่อยู่ในสถานการณ์ที่แข่งขันกัน เว็บที่ใช้เพื่อข้อมูลเพิ่มเติมคือ dmc.tv.
การบริจาคและการนิมนต์ในพระวินัย
193
การบริจาคและการนิมนต์ในพระวินัย
ประโยค - จุดคตสูนดบปลาสากา อรรถกถา พระวินัย อุจรรา - หน้าที่ 601 อึ่ง ถ้าขานี้อยู่ ภิกษุอาจถามเขาว่า "ท่านน่ามาเพื่อใคร, ท่านประสงค์จะถวายใคร ?" และถ้ามีอีกถามว่า "ท่านจะไปไหน ? ท่านเที่ยวทำอะไร ?" เ
…ง, ข้อความนี้ช่วยให้เข้าใจแนวทางการบริจาคและส่งเสริมการปฏิบัติตามพระวินัยของสงฆ์ อย่าลืมเยี่ยมชมที่ dmc.tv เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา.
การปฏิบัติในพระวินัย
240
การปฏิบัติในพระวินัย
ประโยค - จุดดุลสมดุลปาลิลา อรรถกถาพระวินัย องค์วรร วรรนา - หน้าที่ 648 ข้อว่า ยนู วุฑฒโม อน นปรจิตติพุพ มีความว่า ตรงหน้า ภิกษุผู้แก่ พิงเสื่อไปเสีย แมในโภชนาคาเป็นต้น พึงปฏิบัติอย่าง นี้เหมือนกัน. วิ
…าพต่าง ๆ สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นส่วนที่สำคัญในการรักษากฎแห่งพระวินัยเพื่อความเป็นระเบียบ ศึกษาได้ที่ dmc.tv
อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา - การอุปสมบทและการบูรณ์
261
อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา - การอุปสมบทและการบูรณ์
ประโยค - จุด dip่สมํดสําคําก อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา วรรคา - หน้าที่ 669 ข้อว่า สา อด ตา น อุปสมํมาททคํา มีความว่า ก็ภิญญาณ นั้น อันสงฺมใม่พิ้งให้อุปสมํมาทอย่างเดียวท่านั่น าหมาได้, เธออ่อมไม่ ไดเอ็มัง
…นถึงการปฏิบัติในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อสร้างเสริมคุณธรรมในชีวิตประจำวัน โดยไม่มีการอ้างอิงเว็บอื่นนอกจาก dmc.tv
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
266
สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา
ประโยค - จุดดุลสมดุลปะทะกาน อรรถถาพระวันอ อุตรรถ วรรณา - หน้าที่ 674 [๔๕๕] สัตตสุกัณฑ์ วรรณนา วิจิฉัยในสัตตสุกัณฑ์กะ พึงทราบดังนี้:- บทว่า ภูกฺูดูผน มีความว่า ภูกฺูดูชีวน์ ชาวเมืองสาลี นั่นภูกฺูดูหล
…ิงลึกของแต่ละคำ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจบริบทและความสำคัญในเนื้อหา โดยไม่ต้องเข้าสู่เว็บไซต์อื่นนอกจาก dmc.tv.
พระวินัยและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
4
พระวินัยและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
ประโบย - ปัญญามสนิทปลากกา อรรถกถาพระวินาย ปริวาร วัดอนาฯ- หน้าที่ 718 แก굴กุมและแกวดัญที่หลาย. จริงอยู่ สิกขาที่ทรงบัญญัติเฉพาะแกกุมส่วน หรือลักกุมส่วน เป็นสาราณบัญญัติ ส่วนสิกขาบทว่่า ยา ป น ภิกษุนี้
…ัญของสาราณบัญญัติอยู่ที่การจัดการเรื่องราวในระบบวินัยของพระภิกษุ. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถศึกษาได้ที่ dmc.tv.
การศึกษาอรรถกถาพระวินัยปริวาร
15
การศึกษาอรรถกถาพระวินัยปริวาร
ประโยค - ปัญญามสมจิตปลาสิกา อรรถกถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 729 [ว่าด้วยทุติยปาราชิกสมุจฉาน] บทว่า อนิษณุ นี้ พึงทราบก่อน คำว่า อนิษณนาน หรือคำว่าทุติยปาราชิก เป็นสมุจฉานใหญ่่อนนึ่ง บทที่เหล
…รมีส่วนร่วมในชีวิตสงฆ์ โดยอิงทางพุทธศาสนาและจริยธรรมในอนาคต คุณสามารถศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
43
ศึกษาเกี่ยวกับสิกขาบทของภิษิก
ประโยค - ปัญญามิตาปลาภิกา อรรถกถาพระวัน ปิริวาส วันฉนา - หน้าที่ 757 บรรดาอัตต ๓ กอง สิกขาบทของภิษิกเกิดเป็นคุณสายเสีย ข้างต้นหรือข้างปลาย ศิลของภิษิกนั้น ชื่อว่าคำว่า เปรียบเหมือนผ้าขาด ที่หายโดยเถรน
…ีศีลเป็นที่รองรับและสามารถนำไปสู่สมาธิที่มั่นคง เริ่มต้นการค้นหาความหมายที่ลึกซึ้งของคำสอนนี้ได้ที่ dmc.tv
พระวินัยและอาบัติในพระพุทธศาสนา
57
พระวินัยและอาบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญามีงตาปลากา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัฏนา - หน้าที่ 771 ฝ่ายภิกขุผู้อยู่ปริวาสเป็นต้นดีดี ผู้ถูกสงสัยดังัตธรรมเป็นต้น ก็ดี เมื่อไม่สมาทานวัตรของตน เชื่อว่าไม่สมาทานอยู่ ต้อง (อาบัติ) คำว่า
…สำนักพระพุทธศาสนา รวมถึงสิทธิและหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติอย่างเคร่งครัด. สามารถค้นข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การศึกษาเกี่ยวกับปัญญาและบุญในพระพุทธศาสนา
92
การศึกษาเกี่ยวกับปัญญาและบุญในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปัญญา สมานสมันตปลากาก อรรถถคพรวัน ปรีวาร วันนาถ - หน้าที่ 806 บทว่า อตตติติฤตุ ได้แแก่ ของที่ภิกษุห้ามโภชนแล้ว ไม่ ได้ทำให้เป็นคน. บทว่า สมุหหาน ได้แแก่ การให้นหรสอคือฟ้อนเป็นต้น. บทว่า อุ
…คงมีวิธีการที่จะบรรเทาได้ผ่านการพิจารณาและการสอนที่เหมาะสม. ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาที่ dmc.tv.
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระเวทีน ปริวาร
103
ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระเวทีน ปริวาร
ประโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระเวทีน ปริวาร วัดดนา - หน้าที่ 817 ภิญฺ...พึงถือไปด้วยมือของตนเอง ตลอดระยะทาง โยชน์เป็นอย่างยิ่ง พึงทรงอัตตรามิได้ ๑๐ วันเป็นอย่างยิ่ง, พึงเก็บ (เถาสำกันนั่น) ไว้วัน
…ในการพัฒนาคุณภาพชีวิตและจิตใจ. สำหรับผู้ที่ต้องการทำความเข้าใจในลักษณะนี้ สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ปัญญามนต์ปลายกาก - อรรถกถาพระวินัย
104
ปัญญามนต์ปลายกาก - อรรถกถาพระวินัย
ประโยค - ปัญญามนต์ปลายกาก อรรถกถาพระวินัย ปริวรร จันดนา - หน้าที่ 818 หมวดหก 2 หมวดว่าด้วยอิทธิฤทธิ์ที่ทำค้าขึ้นเป็นต้น ได้อธิบายไว้แล้ว ในกุฎีบนรถ คำที่เหลือในที่พงษ์ ดูทั้งหมดนี้ จะมีเลย. พรรณนาหมว
…สงส์และหลักการที่สำคัญในการทำความเข้าใจพระธรรมได้ดียิ่งขึ้น. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเยี่ยมชมที่ dmc.tv.
ประโยค - ปัญจมสมุนไพรปลากาก อรรถกถาพระวันฉิ
113
ประโยค - ปัญจมสมุนไพรปลากาก อรรถกถาพระวันฉิ
ประโยค - ปัญจมสมุนไพรปลากาก อรรถกถาพระวันฉิ ปริวาร วัฒนา - หน้าที่ 827 หลายท่า ทาสหญิงเคย สมุนไพรโต ภูมิ อุพภูพิไตยะ สมุนไพรติพโภได้แก้ คด้วยของ ๑๐ ที่ตรัสไว้ในสมณบัญชา โดยนั้น มีคำว่า "เป็นผู้มีศีล"
…ากนี้ยังสัมผัสถึงการสร้างจิตสำนึกที่ดีในด้านศีลธรรมและการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า ตามหลักของพระพุทธศาสนา dmc.tv
ความหมายของอุปสมกรรมและปวารณากรรม
119
ความหมายของอุปสมกรรมและปวารณากรรม
ประโยค - ปัญญามีลนปลาเก๊ก อรรถถภพระวันว ปริวาร วันเดินา - หน้าที่ 833 (๔๙๑) อุปลาศาทูเจาจะวิชชน วัณนา วิจฉในคำแก้คำถามหลายมีคำว่าว่า "อะไรเป็นเบื้องต้น ของอุปสมกรรม" เป็นคำถาม ที่พึงรณงนี้ :- สองบงว่า
…วยให้ผู้สนใจสามารถเข้าใจถึงการปฏิบัติที่เหมาะสมได้อย่างชัดเจน รายละเอียดเพิ่มเติมสามารถติดตามได้ที่ dmc.tv