dmc : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 243 / 582

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 9 ฬ เช่น รุฬโห (งอกแล้ว) มุฬโห (หลงแล้ว) เหล่านี้ ท่านกล่าวว่าเกิดแต่อก เรียก อุรชา แต่ที่ไม่ได้ประกอบด้วย พยัญชนะเหล่านั้น ก็เกิดในคอ ตามฐานเด

…ทของอักขระในบาลี โดยเฉพาะในกรณีต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในระดับลึก สามารถเรียนรู้เพิ่มเติมที่ dmc.tv

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 10 ถัดปลายลิ้นเข้ามา เป็นกรณ์ของอักขระที่เป็น มุทธชะ คือ ฏ ฐ ฑ ฒ ณ. ร พ. ปลายลิ้นเป็นกรณ์ของอักขระที่เป็นทันตชะ คือ ต ถ ท ธ น ล ส. ฐานของตน เป็

…ช่วยให้เข้าใจพื้นฐานของบาลีได้ดีขึ้น. สำหรับเนื้อหาที่เหลือและรายละเอียดเพิ่มเติมสามารถติดตามได้ที่ dmc.tv.

" " ประโยค๑ - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 11 ส่วนเสียงของพยัญชนะทั่วไป มี ๒ คือ ที่มีเสียงก้องเรียกว่า โฆสะ อย่าง ๑ ที่มีเสียงไม่ต้องเรียก อโฆสะ อย่าง ๑. แต่พยัญชนะ วรรคที่เป็น โฆส

…บาลีและผู้สนใจทางด้านไวยากรณ์และเสียงในภาษาศาสตร์ ทั้งนี้ข้อมูลนี้สามารถอ่านและศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 12 พยัญชนะสังโยค ลักษณะที่จะประกอบพยัญชนะซ้อนกัน คือ ใช้เป็นตัวสะกดได้ นั้น พึงทราบดังนี้ :- พยัญชนะวรรค (ก) พยัญชนะที่ ๑ ซ้อนหน้าพยัญชนะที่ ๑

…้ และเรียนรู้เกี่ยวกับขอบเขตของการใช้งานในบริบทต่าง ๆ ของภาษา. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถเข้าไปที่ dmc.tv

1 นี้ลบ ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 19 อุ โอ เป็นพยัญชนะ คือ แปลง อิ หรือ เอ เป็น ย แปลง อุ โอ เป็น ว. อิ ที่แปลงเป็น ย นั้น ถ้ามีพยัญชนะซ้อนกัน ๒ ตัว ลบเสีย ตัวหนึ่ง เช่น

…ันและการปรับเปลี่ยนเสียงสระรายละเอียดของการแปลงจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจการใช้ภาษาได้ดียิ่งขึ้น ที่มา: dmc.tv

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 22 ถ้าพยัญชนะอยู่หลัง แปลง เอว เป็น โอ ได้บ้าง เช่น อว−นทฺธา เป็น โอนทฺธา แปลง ธ เป็น ห เช่น สาธุ ทสฺสน์ " " ท ต สุคโท ทุกฺกต์ " " " " " " " "

…ึ้นในรูปแบบต่างๆ ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจวิธีการสร้างคำและประโยคในบาลีได้ดียิ่งขึ้น กรุณารับชมที่ dmc.tv เพื่อความรู้เพิ่มเติม

က ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 24 ที่ ๒ ในวรรคของตน และพยัญชนะที่ ๓ ซ้อนหน้าพยัญชนะที่ 4 ใน วรรคของตน เช่น ปริ=ขย์ เป็น ปริกฺขย์, อนุ=ฉวิโก เป็น อนุจฉวิโก อธิฐาน เป็น อธิฏฐ

…แก่ การสนธิในคำที่เกี่ยวข้องและการเปลี่ยนแปลงของนิคคหิตในบริบทต่างๆ เว็บไซต์เพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv

ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 25 เป็น ณ เช่น ธมฺมิ=จเร เป็น ธมฺม จเร " สญฺฉวิ สํ≡ชโย 11 สญฺชโย สํ=ญาณ สญฺญาณ์ เป็น ณ เช่น ส=จิต สณฺฐิต เป็น น เช่น สนฺตุฏฺฐี ส=ถติ สนุกต์ สิ=

…ี่ยนแปลงอื่นๆ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถนำไปใช้ในการอ่านและเขียนภาษาบาลีได้อย่างมีประสิทธิภาพ ทีมงานที่ dmc.tv หวังว่าเนื้อหานี้จะช่วยให้เรียนรู้ได้อย่างถูกต้องและทันสมัย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 11 และสมาธิอันข่มนิวรณ์ได้แล้ว ต่อนั้น ทุติยฌาน วิตก วิจาร สงบไป เหลือองค์ ๓ ต่อนั้น ตติยฌาน ปีติคลายไป เหลือองค์ ๒ ต่อนั้น จตุตถฌาน ละสุขเสีย เหลือองค์

…ข้าถึงความจริงและอริยสัจผ่านสมาธิที่เป็นพื้นฐานสำคัญในการฝึกปฏิบัติทางจิตใจ สนใจอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

က ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 49 ก็เพราะบุคคล ๓ ข้างปลาย มีคนสัทธาจริตเป็นต้น เป็นสภาคแห่ง คน ๓ ข้างคนมีคนราคจริตเป็นต้น เพราะเหตุนั้น อิริยาบถแม้แห่ง บุคคล ๓ ข้างปลายมีคนสัทธาจริตเ

…ำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้สามารถเข้าไปที่ dmc.tv เพื่อเรียนรู้และพัฒนาตนเองเพิ่มเติม

* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 50 นั่นเถิด เพราะมีส่วนเสมอกันแล บัณฑิตพึงบอกจริยาโดยกิจ ด้วย ประการฉะนี้ (ลักษณะโดยการบริโภค ข้อว่า " โดยการบริโภค " มีนัยดังนี้ คนราคจริต ชอบของกิน ท

…อวิสุทธิมรรคและสามารถนำไปปรับใช้เพื่อการศึกษาและเข้าใจจริตของมนุษย์ได้ดีขึ้น สามารถอ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv

* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 83 [ผล] ในวิหารใด ไม้ผลนานาชนิดเช่นมะม่วง ชมพู่ ขนุนมีอยู่ ใน วิหารนั้น พวกคนที่ต้องการผลไม้ก็จะพากันมาขอเมื่อไม่ให้เขาก็โกรธ เอา มิฉะนั้นเขาก็ถือเอาโด

…ที่ถูกมองว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกิดปัญหาต่อพระโยคีที่อยู่ในวิหารที่ผู้คนมุ่งมั่นเข้ามา เว็บ dmc.tv.

* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 104 พึงทำอัปปนาโกศล ๑๐ ประการ ให้ถึงพร้อม (ต่อไป) เถิด [มาติกาแห่งอัปปนาโกศล) นี้เป็นนัยในอัปปนาโกศลนั้น พระโยคาวจรพึงปรารถนาอัปปนา โกศล โดยอาการ ๑๐ คื

…น และการหลีกจากบุคคลที่มีจิตไม่สงบ เป็นต้น มุ่งสู่ความเจริญแห่งจิตใจและการอบรมจิตตามแนวทางพุทธศาสนา dmc.tv

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 107 บัณฑิตทั้งหลายสรรเสริญความเสมอกันแห่งสัทธากับปัญญาและ สมาธิกับวิริยะ เพราะว่าบุคคลผู้มีสัทธาแก่กล้าแต่ปัญญาอ่อน ย่อมเป็นผู้เลื่อมใสในที่อันไม่เป็นวัต

…วามเสมอภาคนี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาอินทรีย์ที่ทำให้เกิดอัปปนา และสามารถนำไปสู่การเห็นแจ้งในธรรมได้, dmc.tv

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที 132 ฉันเดียวกันนั่นแล ใน ๒ ปาฐะนั้น การละวัตถุแห่งสังกิเลสเป็นอัน ประกาศด้วยปาฐะที่ ๑ การละตัวสังกิเลสประกาศด้วยปาฐะที่ ๒ การ สละเหตุแห่งโลลภาพ ( ความละโม

…เลสผ่านการชำระอัชฌาสัยนั้นมีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจใหแน่นหนาขึ้น. สามารถศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.

* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 186 อีกนัยหนึ่ง พึงทราบว่าเวทนาเหล่านั้น 1 พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ เพื่อแสดงปัจจัยแห่งเจโตวิมุติที่เป็นอุทุกขมสุขด้วยก็ได้ แท้จริง อาการ ทั้งหลายมีกา

…เป็นการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับคุณค่าและความสำคัญของการปฏิบัติในพระธรรมวินัย สามารถอ่านเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 203 ด้วยอำนาจแห่งวาโยกสิณ คุณวิเศษทั้งหลายเป็นต้นว่า ไปได้ ( เร็ว ) เยี่ยงพายุ ทำฝนลมให้เกิดขึ้นได้ ดังนี้ย่อมสำเร็จ ด้วยอำนาจแห่งนีลกสิณ คุณวิเศษทั้งหลา

…ย่างถ่องแท้ รายละเอียดในเนื้อหาจะให้ความรู้และความเข้าใจในพลังของการฝึกทางจิตวิญญาณได้ดีมากยิ่งขึ้น dmc.tv

* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 204 [ความแตกต่างแห่งกสิณ กสิณทั้งหมดนั่น มีความแตกต่าง (ดัง) นี้ คือ อุทธ์ (ขยายขึ้น เบื้องบน ) อโธ ( ขยายลงเบื้องล่าง ) ติริย์ (ขยายไปโดยขวางรอบตัว )

…ิพจักษุ การแผ่แสงสว่างไปยังที่ต่างๆ ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก ซึ่งสามารถกลับไปอ่านรายละเอียดได้ที่ dmc.tv

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 210 [ปุฬวกอสุภ] หนอนทั้งหลาย เรียกว่า ปุสฺวะ ปุสฺวะทั้งหลายคลาคล่ำอยู่ใน อสุภนั่น เหตุนั้น อสุภนั่นจึงชื่อปุฬวกะ คำว่า ปุฬวกะนั่นเป็น คำเรียกซากศพที่เต็ม

…ิเพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาตนเองในทางจิตวิญญาณได้ดียิ่งขึ้น สามารถศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 256 ทรงพระนามว่า อรห์ ประการ ๑ (คาถาสรูปสำหรับนัยที่ ๔] เพราะเหตุที่พระโลกนาถเจ้านี้ ทรงควรซึ่งการ บูชาอย่างวิเศษกับทั้งปัจจัยทั้งหลาย เพราะ เหตุนั้นพระอ

…เด็ดขาดในการกำจัดกิเลสและอริในทุกเวลา. ข้อความนี้เน้นการบูชาและความเหมาะสมของพระองค์ในฐานะพระศาสดา. dmc.tv