หน้าหนังสือทั้งหมด

การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
50
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
…น (สุดา) อ. พระศาสดา (ฤดวา) ตรัสแล้วว่า มโน จ เทพคม เป็นภาพึงก่อน กุลาลูกสมมุตา มุรณา ในการกระทำซึ่งกรรมอันเป็นกุศลและอกุศล (โหติ) ย่อมเป็น มโน อ. ใจ เสกโ ค เป็นสุขภาพประเสริฐที่สุด (กุลาลูกสมมุตา) ใน การ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการกระทำกรรมทั้งกุศลและอกุศลตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของจิตใจเป็นปัจจัยหลักในการกระทำเหล่…
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
77
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์: ภาค ๑
…อนด้วยนั่นเทียว ขตติยสุปมาโล จา ทรงเป็นนักษัตรย์ผุ้ ละเอียดอ่อนด้วย (โหวต) ย่อมเป็น ทุกกุร กมุ่ง อ. กรรมัน บุคคลกระทำได้โดยง่าย ตุเมหี อนพระองค์ ท. เอกเกน ผู้พระองค์
พระธรรมปัทมุภัทรฤกษ์ในภาคที่ 1 นี้กล่าวถึงอิทธิพลของพระธรรมในชีวิตของภิกขุ รวมไปถึงการตีความความหมายของคำที่พระพุทธเจ้าทรงสอน แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้ธรรมและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง อีกท
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
88
คำบรรพชามปทุมรัซฏฐวก
…น้า ที่ 87 ดังนี้ ๆ (กาสี) อ. นางกาสี (อาภ) เรียนแล้วว่า (หี) เพราะว่า โจรา อ. โจร ท. กฤดามมา ผู้มีกรรมอันทำแล้ว สามกิเลศ ปทานุปท อนุพุทธา ผู้อื่นเจ้าของ ท. ติดตามอยู่ ซึ่งรอยเท้าตาม ซึ่งรอยเท้า ฌฑเทวา ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรพชาของนางกาสีและการตีความในแง่ของพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงการดำเนินการตามหลักธรรมและความสำคัญของการอยู่ในป่า การระมัดระวังในโลกมนุษย์ และการเข้าใจในธรรมชาติของการกระทำที่ไม่ถูกต้อง
ประโยคเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและกรรม
104
ประโยคเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและกรรม
… ดั่งนี้ ๆ (มหาปริโส) อ. พระมหาปูชญ (อาา) กล่าวแล้วว่า ตั่ว อ. ท่าน อากิส ได้ กระทำแล้ว กุมัง ซึ่งกรรม ภาริย อันหนัก เอว อย่างนี้ ก ฯลฯ เพราะเหตุอะไร ภาริย กุมัง อ. กรรมอันหนัก ตาย อันท่าน อุตโน อนุจฉ…
เนื้อหานี้มีการพูดคุยเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และเรื่องกรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของวิญญาณ การตั้งคำถามเกี่ยวกับการกระทำและผลกรรมของสัตว์ และความสำคัญของค…
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
105
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
…ื่ออ้นนุ่งผม กาสว่อ สิ่งผ้าถันบุคคลย่อมแล้วด้วยน้ำปาด อติ ดั่งนี้ ดูว่า กล่าวแล้วว่า อยู่ดู๋ กมม อ. กรรมอันไม่ควรแล้ว เต อันท่าน กิำ กะทำแล้ว อิติ ดังนี้ วิสาสุชิปล่อยแล้ว หฤทิภารกิจ สิ่งบุคคลผู้ย่างชำให้…
…ำ เพื่อให้การดำเนินชีวิตเป็นไปตามหลักธรรมและคุณธรรมต่างๆ ที่พระศาสดาได้ทรงสอน. เนื้อหายังมีเรื่องของกรรมและผลที่เกิดขึ้นตามการกระทำของบุคคล. หลักการทำนุบำรุงจิตใจสำคัญต่อการสร้างชีวิตที่ดี
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
154
คำฉันพระบรมปิฏกถา ภาค ๑
… หุตวา เป็น ปิวิฏกกุตวา ทรงพระปริวัตแล้วว่า เทวดาโต อ.ภิษฺษึอว่าเทวดา กโรดี จะกระทำ ปฺนมุ murm ซึ่ง กรรมอันเป็นเหตุไหม อธิวิมิ ในฐานชื่อว่าอาเจี อุตตูโย แก่นน อนุถิณสุสีติ อันอาศัยแล้วซึ่งความชอบนายมีโชคค…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาของคำฉันในพระบรมปิฏกถา โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับกรรมและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับเทวดา เนื้อความเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมถูกอธิบายอย่างละเอียด นอกจาก…
คำแปลพระธัมม์พระมังคลาจารย์ภาค ๑ หน้าที่ 159
160
คำแปลพระธัมม์พระมังคลาจารย์ภาค ๑ หน้าที่ 159
…ากาน ซึ่งชาดก ท. อันมีคำว่า เสปฺณณี ณฺฏก่อนไม้จะรื่น ตั้ง อ. ท่าน เสยยสุ ยอมลิงมา ย ฯ เอด์ กมม่า อ. กรรมนัน กรุงสุรส อันกวาง ชาติ รู้แล้ว องค์ อ. เรา ควรามี จะไป เสปฺณณี สู้ไม้จะรื่น อนุฯ ต้นอื่น (หี) เพร…
…ละผลของการกระทำเป็นจุดสำคัญในพระธรรม และความเข้าใจในเรื่องนี้ช่วยให้เราเห็นความสัมพันธ์ระหว่างบุญและกรรม รวมถึงการผลักดันให้เข้าสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งในพุทธศาสนา.
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
8
พระเมิมปฐภูมิ: การค้นคว้าทางสังคม
…ทิ ถ้าอย่างนั้น ตั่ว อ. เจ้า คุณูรา งไปแล้ว ว่าาา จง กล่าวว่า กิร ได้นิว่า ตั่ว อ. ท่าน เอก กมมิ อ. กรรมอย่าง หนึ่ง ปีดาร อันิบา เม ของข้าพเจ้า อานุตติ สั่งไว้แล้ว ทีโย วันวาน ต กมุ่ ยังทรามั้น นิโปษเทห ง…
เนื้อหาที่เสนอในบทความนี้มุ่งเน้นไปที่การสำรวจเชิงลึกเกี่ยวกับความงามและสังคมในนครโลสีนา โดยการวิเคราะห์รายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลสำคัญและสภาพสังคมภายในเมือง โดยเสนอความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครและเหตุการณ
บทที่เกี่ยวกับเศรษฐีและการไปไม่ถึง
9
บทที่เกี่ยวกับเศรษฐีและการไปไม่ถึง
…าา เห็นอย่างนั้น อดกล่าวแล้วว่า สาม ข้าแต่ใจ คว้า อ. ท่าน มา กริ อย่ากระทำแล้ว สฑุทึ่งเสียง กุมุ อ. กรรม เต ของท่าน นิยม่น สำเร็จ
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาเย็นซึ่งมีตัวละครรวมถึงเศรษฐีและนายช่างหมื่นที่พบกับประสบการณ์ที่หลากหลาย โดยเฉพาะการกล่าวถึงผลกระทบจากการไม่ไปถึงแห่งนั้น พร้อมกับความรู้สึกที่แตก
พระราชากับอุทยาน
37
พระราชากับอุทยาน
…คนทิย อ. พระนางมาคนทิย อิ่นตวา คิดแล้วว่า อั อ. เรา ก อิโม ย่อมกระทำ ย กมสี งิ่นธรรมใด ดี กมสี อ. กรรมนี้ อหฃวาม ไม่เป็นแล้ว ตา เหมือนอย่างนั้น โหติ ย่อมเป็น อณฃญา ว โดยการนอึนเทียว อิอ อ. กรีสาสาม จั…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการเสด็จพระราชาไปยังอุทยานและการสั่งการในพระอุทยาน โดยเฉพาะที่พระนางสามาวดีได้มีการสั่งการให้บุคคลปิดประตูปราสาท เพื่อความเป็นระเบียบในช่วงเวลาที่พระราชาเสด็จ
พระมนต์วะทุจฉาก: คำรับและความหมาย
38
พระมนต์วะทุจฉาก: คำรับและความหมาย
…ฐย อ. หญิง ท. สามวดี้ปุญา ผู้มีพระนางสามาวดีเป็นหัวหน้า ทนุปิโย กล่าวอุ่าว่า จุพิฤิด่า เอ็ด มุ่ง อ. กรรมนั้น ก็อะไร อิฏิ ดังนี้ น มาคนุโย ท. นายมาคันทิยะนั่น อุปสุกมิสุ เข้ไปแล้ว ๆ (มาคนุโย) อ. นายมาคันทิ…
ในบทนี้ กล่าวถึงคำรับพระมนต์วะทุจฉาก ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมไทย มีการอธิบายถึงความหมายและบทบาทต่างๆ ของคำพูดและพิธีที่เกี่ยวข้อง โดยแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับพิธีท…
ปรโปดและคำคุณพระมงปฏิญาณ - ภาค ๒
57
ปรโปดและคำคุณพระมงปฏิญาณ - ภาค ๒
…เป็นธรรมชาติเป็นอยูอันประกอบด้วย ธรรม (โหติ) ยอมเป็น ปน ก็ โจรากินกูม อิหนโลแก ปีเทพ หิ่งเสดา เจอ อ.กรรมมิกรรมอันเป็นของโจรเป็นต้น ย่อม บันคิ ย่อมเขียนเขียนในโลกลดียึ้นเทียว ปรโลก แตโต้นำ สุข นาม นกคี จ ช…
เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
69
คำฉีพระบมัวๆ ยกพัทแปล ภาค ๒
…มพร้อมแล้ว ธรรมโมปญาณ ด้วยปัญญาญาณอันโอฬารเกิดแต่ธรรม เมธี ชื่อว่าผู้มีปัญญา กิริยา พึงกระทำ คือว่า กรรมายุ ควร กระทำ คือว่า สกุลญาณ พึงอา กำลัง เพื่ออันกระทำ อรหตุ- ผลที่ว่า ซึ่งเกาะคือพระอรหัตผล อดุตโน …
ในเนื้อหามีการกล่าวถึงผู้มีปัญญาที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผล และการฝึกปฏิบัติตามกฎธรรมเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย รวมถึงการฝึกซ้อมอันเกี่ยวข้องกับสติและความเพียร การกระทำตามที่ธรรมนำเสนอสามารถนำไปสู่ความเข้าใ
พระเมรุเถร: คำสอนและความเข้าใจในธรรม
104
พระเมรุเถร: คำสอนและความเข้าใจในธรรม
…วามที่แผ่นดินเป็นอันอื่นวัดา ท.๓ ครองบ้างแล้ว มาแล้ว ตรัสแล้วว่า เมฺยม ลูกอันเมฺยมะ อติภารี กมม์ อ. กรรม วันหน้าอีกเตะ ตอ อันเธอ ปาย ผู้นำแล้ว มิ ซึ่งเรา เอกอ่า ผู้อื่นยา นาดูน ผู้ครองอยู่มา เมฺยม ลูกอันเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเมรุเถรที่ได้ส่งผ่านคำสอนสำคัญเกี่ยวกับการควบคุมจิต และการมีสติในการดำเนินชีวิต ข้อความวิจารณ์เกี่ยวกับความเป็นไปในด้านต่างๆ ที่มีการอ้างถึงหลักธรรมทางพุทธศาสนาและการใช้ชีวิตในมาตรฐ
พระคาถาและกรรมฐานในธรรมนูญ
105
พระคาถาและกรรมฐานในธรรมนูญ
…ิ) ยกขึ้นแล้ว (ปะจฉ-) ถามคุณฉลายโต จากที่อยู่ถามคุณ ๕ (จิตตว) ชัดไปแล้ว (วิปุสนามุจมุปธาน) ในวิปสนา กรรมฐาน ปาตาเวา เพื่ออันตร มารเชยู้ ซึ่ง บ่วงแห่งขาม ประเมินทิฏ ย่อมดันรน วาริโช อิว รวกา อ. ปลาส (กูฏู)…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระคาถาและการนำไปใช้ในการพัฒนาจิต โดยเฉพาะในกรรมฐานและการปฏิบัติเพื่อปลดปล่อยจากอุปสรรคทางจิตใจ รวมถึงการสร้างสมาธิและปัญญาในการดำเนินชีวิต. นอกจากน…
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกขุในพระพุทธศาสนา
112
ความเข้าใจเกี่ยวกับภิกขุในพระพุทธศาสนา
…่วก่อนภิกฺขุ อ.เธอ น วสส ยอมไม่อยู่ ตกฺฒา ในที่นั้น ก็ หรือ อิติ ดังนี้ ๆ ภิกฺขุ อ. ภิกฺขุนั้น (อา) กรรมูลแล้วว่า ภนฺฑฺยะ บ้านแต่ พระองค์ผู้เจริญ อาม พระเจ้า(มวย) อันพะองค์ น สตฺถา ไม่อา วสสิโฏ เพื่ออยู่เ…
…ธ์ระหว่างภิกขุกับพระศาสดาและการปฏิบัติธรรม โดยได้กล่าวถึงความสำคัญของภิกขุในการศึกษาเหตุและผลของพฤติกรรมต่าง ๆ และการมีส่วนร่วมในสังคมเพื่อความเจริญ.
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและกรรม
120
การศึกษาเกี่ยวกับจิตและกรรม
…กิดขึ้นแล้ว สติสมฺโมแสน because ความหลงพร้อมแห่งสติ สงฺฺฆมิตฺสนฺติ ชื่อว่ากำลอรวม จิตติ ติ่ง คือว่า กรรมสูตร จักกระทำ (จิตฺติ) ซึ่งจิต สงฺฺฆมิตฺสนฺติ ให้ เป็นธรรมชาตินอันตลรวมแล้ว คือว่า อภิวิจิตติ ให้เป็…
…รรวมจิตและธรรมชาติในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสลับซับซ้อนของจิตและการตัดขาดจากความหลง เช่น ในกรรมสูตรที่ชี้ให้เห็นถึงการกำกับจิต วิธีการปรับเปลี่ยนจิตให้มีคุณภาพและเกิดประโยชน์ในการปฏิบัติ พระคาถาท…
พระธรรมปิฏกและสมาบัติอิทธิ
154
พระธรรมปิฏกและสมาบัติอิทธิ
…ุ) สมาบัติปิดตา เพราะความที่แห่งจิตนั้น เป็นธรรมชาตินั่งบุคคลดังไว้แล้วโดยชอบ ฏกลสมฺมปฏิสฺ ฎในกุศล- กรรมบถ ท. ทาสฺสู ๑๐ (อิติต) ดังนี้ (ปทสู) แห่งว่า สมาบัติอิทธิ อิต ดังนี้ ฯ อุดโอ อ. อรรถว่า กฤษณะ ฟักงา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมปิฏกและแนวคิดเกี่ยวกับสมาบัติอิทธิ โดยเฉพาะการกระทำที่เกี่ยวข้องกับจิตและความเชื่อมโยงกับวัตถุประสงค์ในการสร้างบุคคลให้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่องของมารดาและบิดาที่มีบท
ประวัติศาสตร์ราชาและการปกครอง
21
ประวัติศาสตร์ราชาและการปกครอง
… พิงได้นัน เทียว อิดิ งี้น ฯ สตา อ. พระศดาดา (วาดา) ตรัสแล้วว่า มหาราช ดูก่อน มาหาพิร อุคต กัม มอ. กรรมอ้นไม่ควรแล้ว ลาเกียด อันเข้า ศกะ ท. กี้ ทรงกระทำแล้ว สมาชติา ติวด อ. พระศดา ผู้มี พระชาติอันสมอัน ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองและพระราชาของไทย ตั้งแต่รัชสมัยของพระราชาต่างๆ รวมถึงการประชุมและการจัดการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการพูดถึงบุคคลสำคัญ พื้นที่ บ้านตุ่นอร่อง คู่สมภารณ์ และราชาองค์ต่าง
คำบูชาพระบรมปฐมปฏิรูป
46
คำบูชาพระบรมปฐมปฏิรูป
…อ อ. พระราชมณเทียร มหาสาวช์ เป็นที่เป็นไปกับด้วยโทษอันใหญ่ (โหติ) ย่อมเป็น ทุตตฤษสุตตกาบ กุมมานี อ. กรรม ท. อนุญาโ คประกอบชั้วแล้วและ ประกอบดีแล้ว อุตฺ ราชเทค ในพระราชมณเทียรนี้ ครูกัน เป็น กรรมหิน (ไหหนู…
…ิบทของการทำความดี และความสัมพันธ์ระหว่างพระราชากับอุบาสก รวมถึงความเชื่อเกี่ยวกับสมมติเทพและการทำกิจกรรมในสังคม โดยเฉพาะในวันสำคัญที่ไม่ควรมีการกระทำผิดในการแสดงความเคารพต่อเทพต่าง ๆ ทั้งนี้ความมุ่งมั่นแล…