กระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 177 / 276

…าวิวามิ ยสุตา วิญุตตายตนภาโว โอโลกคุณตุ นสุตุติต ภูมิภา ๆ [๕๗] วิญุตตยา วิญุตทุกปโฒ วิญุตนสูส อายตน กระนู วิญุตตายตนภา โอจตวณารณญัติ ภูฏิทานโย ยภิ ธมฺมสูสวนญติ อภาทนูญ ธมฺมานเนาว สุกฤติ เตส ปน อภาทนสุ อา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับหลักการมงคลฤทธิ์และการปฏิสังขรณ์ที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน การสร้างสมาธิให้เกิดขึ้น และการบรรลุถึงประสบการณ์ทางวิญญาณ รวมถึงการแสดงออกถึงคุณธรรมต่างๆ ที่มีผลต่อจิตใจและสภาพชีวิ

…วา-โหฅฅิ เต ยฅมุา ฅสุพกุฏ อปรฅิษา ฅุวา โสฅฅิฅา ฅทวิฅตฅ ฅนฅฅยุด ฅฅูฅวา ควฅ ฅ เผ่ เอดัทสากการฅ นฅฅลฅา กระาเลฅีฅนี อูฐฅึติสีวี มูฅิล ฅอุตฅิ เเสฐู ป ฅนฅฅ ฅุฅวา ฅามฅาน ปฎฅา วตญฅัต นาม ฅ [๒๒๔] เอวมิมาย คาถาย …

เนื้อหาจากหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาในด้านโภชนาการและผลกระทบที่มีต่อสุขภาพของผู้คน โดยเน้นถึงการบริโภคอาหารและการเข้าใจในวิธีการเลือกอาหารที่เหมาะสมต่อร่างกาย…

…าศจากธรรม ชื่อว่า ธรรมริยา." นอกจากนี้ในวรรณนแห่งสาลดยกสูตรว่า "ความประพฤติธรรม ชื่อว่าธรรมริยา คือ กระทำตามธรรม." นอกจากนี้ในภูมิแห่งสาลยกสูตรนั้นว่า "เจตนาอันเป็นไป แล้วอย่างนั้น ชื่อว่าธรรมจริงา เพราะ…

…เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความประพฤติธรรม โดยแบ่งออกเป็น 11 ประการและใช้คำว่า 'ธรรมจริงา' เพื่อบ่งบอกว่าการกระทำตามธรรมจริงๆ เป็นสิ่งที่ต้องคำนึงถึง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงเจตนาในการกระทำซึ่งเป็นเหตุผลในการปร…

…กานนี้เป็นแปล เล่ม ๓ หน้า ๗๐ ผู rs ว่า ปทาย คำว่า ละเสียซึ่งขวางขามขอ นขอ หยามคาย เจ็บ แสบแก่นอื่น กระทบกระทั่งบุคคลอื่น ใกล้ต่อความโกรธ ไม่เป็น ไปเพื่อสมาธิ บรรดาอาจเหล่านั้น วางข้อมขัดด้วยคำและคำมีต้น…

…ณะที่เป็นโทษสามารถสร้างความขัดแย้งและทำให้เกิดความโกรธ เคล็ดลับและการวิเคราะห์เกี่ยวกับการพูดที่มีผลกระทบต่อบุคคลอื่นถูกนำเสนอ การระวังการใช้คำและการพูดสื่อว่าอาจเป็นการป้องกันโทษได้ ผู้เขียนยังมีการอ้าง…

…รั่วในป่าอย่างละ ๑๐๐ สะสมมาปั้วเป็นอันมาก ต่อมาวันหนึ่ง เธอรบิโก กล่าวปีงาแล้วไปในที่ดังกว่า ถูกความกระหายรอบง จึงปิดหน้าว้าที่อยู่ในที่ใกล้พระเถระอุ่งอยู่ปรุงหนึ่งจึงงกรรมอยู่ เมื่อไม่เห็นน้ำแม้สักพอชุม…

…กรธและกล่าวถึงภัยที่เผชิญ พระเถระมองเห็นและช่วยตักน้ำให้เธอ การอภิปรายเกี่ยวกับกรรมที่เกิดขึ้นตามการกระทำ การประคับประคองและการดำเนินชีวิตสำหรับอนาคต รวมทั้งการตอกย้ำถึงการทำสมาธิและการทำความดี.

…า "เธองทำตัดกรรรมซิ." เธอไปหยุดไม้สนไม้เมะเดือเป็นต้นมา ทำให้เป็นกองใหญ่แล้วถามว่า "บนี้ดี" (จะให้) กระผมทำอย่างไร ? พระเณรบอกว่า "เธองผกกับไม้เงินเสีย." เธอใส่ไฟเข้ามา ๕ ขั้น ก็ไม่อาจจะให้ไหมได้. พระเณร…

บทสนทนาเกี่ยวกับการทำบุญและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของการทำงานอย่างมีสติและการไม่ประมาท ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ ตลอดจนการที่พระเณรแนะนำให้สามเณรม

…กศพทธ์] [๖๐] พระอรรถกถาจากยกว่าว่าไวในมังคลดิตถีว่า "ชม ผู้เกี่ยวเนื่องกัน ข้ามมารดกดี ข้ามบิดดีดี กระทั่ง ฤปิตตามะที่๓ (คือมนแต่ชั้นแห่งฝู ยา ตา ยาย ชั้นาวด ลงมา ๓ ชั่ว) ชื่อว่าญาติ." อรรคถกาจัง๕กสูตร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิสูจน์และการทำความเข้าใจประเด็นเกี่ยวกับญาติในมังคลดิตถี สะท้อนถึงความสัมพันธ์ต่าง ๆ ในครอบครัวจากมุมมองทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายเกี่ยวกับบรรพบุรุษและการสืบเชื้อสาย ได้มีการกล

…ีมกินข้าวเปลือกด้วยควันไฟ ไฟติคจนเพ่นัน แพะคิดว่า เราจักให้ไฟดีบ" กรี๊งไปโรงช้างโดยเร็ว สัตว์เข้าให้กระท่อมหิงไหนโรงช้าง. กระท่อมก็ลูกโซนขึ้น. เปลวไฟลูกขึ้นจากกระท่อมคิดโรงช้าง. เมื่อโรงช้างไหมอยู่ ช้างเ…

เนื้อเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการมีอยู่ของพวกช้างในกระท่อมที่ถูกไฟไหม้ โดยเฉพาะการเจ็บป่วยของช้างและความพยายามในการรักษา จากนั้นพระโพธิสัตว์ก็ให้ความสนใจใ…

…ูโบสถสูตร ว่า "ก็เมื่อคลุ่มจะเข้าจู๋โบสถ- ศิลนี้พึงตั้งใจว่า "พรหมนี้จักรักษาอาโบสถ' แล้วตรวจตราการ กระทำอาหารเป็นต้นเสียแต่ในวันนี้เดียว ด้วยพูดว่า "พวกท่านพึ่ง ทำสิ่งนี้และสิ่งนั้น" ในวันอุโบสถ พึงเปล่…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลและการเข้าทรงอุโบสถ โดยมีการแนะนำให้ผู้ที่รักษาศีลควรรักษาให้เรียบร้อย และควรสร้างความตั้งใจในการทำกิจกรรมทางธรรม รวมถึงการฟังธรรมและอธิษฐานเพื่อให้ได้ผลตามที่พร

ประโยค ๕ มูลคดีตกำเนิดขึ้นเล่ม ๓ - หน้าที่ ๑๓๑ [เรื่องพระเจ้าจุฬาย] ๑๓๕ ในอดีตกาล ในเมืองพาราณสี ได้มีเศรษฐีชื่อสุจิริวร มีสมบัติมีประมาณ ๘๐ โกฎิ ยินดีอื้ออึงในบุญญานุภาพเป็นต้น บุตรภรรยาคดี บริวารช

…ได้รับการยอมรับและทำงานอย่างขยันขันแข็ง ทุกคนในบ้านร่วมกันรักษาอุโบสถในวันสำคัญเพื่อสร้างบุญร่วมกัน กระทั่งเศรษฐีมีความพึงพอใจกับวิธีการทำงานของบุตรเขย

…จิต] ได้ยินว่า ในกลดที่กะนะอุบาสนึงยังเป็นทรามนะแล โรค เกิดขึ้นแกมารดา. และหมอบอกว่า 'การที่ได้เนื้อกระต่ายสด (มา ปรุงยา) จึงจะควร.' ลำดับนั่น พี่ชายของเขาใช้ยันจกักไป ด้วย ส่งว่า 'พ่อ เจ้าจะไปนา หมามิด.…

บทความนี้กล่าวถึงวิจิต 3 อย่างในธรรม ได้แก่ สัมปทวิจิต สมาทานวิจิต และสมุจเฉพวิจิต โดยอธิบายถึงการพิจารณาตนเองในทางธรรมและการไม่มีความประมาทในการปฏิบัติ รวมถึงประสบการณ์ของตัวละครในเรื่องเพื่อนำเสนอตั

…รักษาและคุ้มครองแล้ว. บทว่า สุรามรปนํ ได้แก่ การดื่มสุราและเมรัย. บทว่า อนุญฺญตติ ได้แก่ ยอมเสพ คือ กระทำให้มาก. [๒๐๑] เพราะเหตุที่พระอาจารย์ทั้งหลายกล่าวไว้ในหมวดแห่ง ธาตุ มิ จุราด เป็นดังว่า "มป ธrdู …

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์ความหมายของคาถาและพระธรรมบทที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของสัตว์และผลที่ตามมา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ทำความผิดและการรักษาศีล รวมไปถึงการควบคุมตนเอง…

ประโยค ๕ - มั่งคลาดทีปนี้เปล เล่ม ๓ - หน้าที่ ๒๒๙ กระทะหารเข้าไปถวายพระราชา จึงทูลเนื้อความนั้นแก่พระวีแล้ว พระนางดำสรว่า "พ่อ บุตรของเราเป็นที่รัก เป็นท…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่กระทะหารถวายพระราชาและพูดคุยเกี่ยวกับพระโอรสในพระราชวัง โดยมีการรับสารที่เกี่ยวข้องกับความรักและศักดิ์ส…

…หลุมแห่งหนึ่ง เพื่อประสงค์จะทำงานชนะ ในขณะนั้นเอง ฝนตกลงมาแล้ว น้ำลากม้ว่ม พัดเชิงหลุมให้ พังลงแล้ว กระหน่ำของเขาแตกแล้ว เพราะเหตุที่ดินเชิงหลุมพังนั้ เขาจ้ำคราวว่า “มหาปู่อื่นเป็นที่ขังอาศัยของมหาชน ทำล…

เรื่องราวในอดีตกาลเกี่ยวกับบุรุษในกรุงเทพฯ ที่ประสบความทุกข์จากการกระทำของตนเอง ทั้งจากไฟไหม้ การบริโภคที่เกินขอบเขต และการเผชิญลม โดยแต่ละเรื่องเป็นบทเรียนที่เตือนให้คิ…

…นเราก็ได้. หญิงละใ้คร่ันนี้เป็นคนขลา พูดกับสามีผู้เฒ่าเพราะโลกในทรัพย์ ให้เผาตนเสียในป่าช้านั้น ได้ กระทำกาลแล้ว. หญิงละใ้คร่ันนี้ลึกความตายเองทีเดียว เพราะ

ในบทนี้กล่าวถึงหญิงแก่ที่พาสะใภ้เข้ามาในป่าช้าและได้แบ่งทรัพย์ที่ได้มาจากการมีส่วนร่วมในความตาย หญิงละใ้คร่เกิดความสงสัยในทรัพย์นั้น ทำให้เกิดการสนทนาและปลุกเร้าความรู้สึกของความตายและฟื้นฟูจิตใจของเธ

…[๒๔๒] บทว่า สตฺถุตฺถภิฏฺทิที คือ ด้วยอุปมาฯ๚๙๑ ประการ กล่าวคือ พระถอดคต รอยเท้าช้าง ยอแต่พระเรือยอด กระลำพัก จันทร์แดง ดอกมณฑิ พระเจ้ากัสจรี รัศมีพระจันทร์ พระอาทิตย์ และผำของชาวกสิ. ข้ออุปมานี้ทั้งหมด ผ…

ในบทความนี้ เราได้สำรวจความหมายของความไม่ประมาณตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งระบุว่าเป็นคุณธรรมที่บุคคลควรให้ถึงพร้อม ความไม่ประมาณมีบทบาทสำคัญในเส้นทางการปฏิบัติธรรม ซึ่งเหตุผลที่กล่าวนี้สอดคล้องกับคำสอ

ประโยคมั่ง มังคลปลิดปืนนี้แปล เล่ม ๕ หน้าที่ 12 กระทบประสาท วิ่งวิจิตรเกิดขึ้นเพียง ๒ ดวงเท่านั้น เพราะเหตุนี้ พระอรรถาถาวร จึงกล่าวว่า "เมื่อวิ่งวิจิต…

…ความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์การไม่สำรวมในทุศิลาว โดยการอธิบายความสำคัญของการมีสติในชีวิตประจำวันและผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อขาดการสำรวมในวารทั้งห้า เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างวัตรและความไม่สำรว…

…ัตถทีนี่แปล เล่ม ๕ หน้า๕๒ ตามต้องการ, กายของเรานั้นหนัก ไม่ควรแก่การงาน เหมือนถั่ว ราชามอันชุม อย่างกระนั้นเลย เราจะนอน (ดีกว่า)" เธอก็นอน ฯลฯ นี้หนักของผู้เกี่ยวข้องข้อนี้๖ อภิญท้องหลาย ก็อธิบายอัน จะพิ…

…ะความสนใจในธรรมะ สิ่งที่ทำให้ผู้อ่านพิจารณาคือลักษณะของความหนักหน่วงในกายและจิตใจ และความสำคัญของการกระทำตามเพื่อไขว่คว้าความรู้และความเข้าใจในคุณธรรมอีกด้วย เรียนรู้ว่าจะต้องกระทำเพื่อบรรลุเป้าหมายทางธร…

…ติ เหตุนี้ ข้อปฏิบัตินั้น จึงชื่อว่า อาคมเนีย-ปฏิปทา ความเพียรที่วันจากการท่อง คือความเพียรอันบุคคล กระทำไม่หย่อหย่อนในระหว่าง ชื่อว่า อุปปวาณูปฏิปทา. " [๔๕๐] เพราะเหตุนี้นั้น ใครๆ ไม่ควรละความเพียร. ถ้า…

บทนี้กล่าวถึงบุคคลที่ชื่อว่า ปฏิวาณี ผู้มีความอ่อนหวาน และแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญ คือ สมะและวิปัสสนา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาคุณธรรม การมีความเพียรสม่ำเสมอเป็นสิ่งที่ไม่ควรละทิ้ง ทุกครั้งที่ประสบกับ

…ระทบพื้นหินภายใต้. พ่อก็คั่งหมด พากันละความพยายามแล้ว พระโพธิสัตว์ คิดว่า " ภายใต้แผ่นหนนี้ลงมีน้ำ" กระโดดลงไปเบี่ยงหูฟัง ได้ยินเสียงน้ำแล้วจึงขึ้นมา บังคนไว้ว่า " พอ เมื่อเธอจะความพยายามเสียแล้ว พวกเราจ…

เนื้อหาเล่าถึงการเดินทางของพระโพธิสัตว์ซึ่งต้องเผชิญกับความหนาวเหน็บในขณะรับประทานอาหารเย็นและเดินทางในท่ามกลางความมืด โดยการนำทางโดยผู้ที่ดูดาว พระโพธิสัตว์คิดถึงหญิงที่ประสบปัญหาและลงไปหาน้ำใต้ดิน ป