หน้าหนังสือทั้งหมด

บรรลุพระอรหันต์ - พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๘
192
บรรลุพระอรหันต์ - พระธัมม์ทัณฑ์ ภาค ๘
… เสด็จมาแล้ว ตรัสถามว่า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอนั่งประมุคกันด้วยดอกอะไรหนอ?" เมื่ออัคราพนั้น กราบทูลว่า "ด้วยถาดนี้" จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย เราไม่ ประทุษร้าย ในชนทั้งหลายผู้ประทุษร้าย เพราะความ…
ในบทนี้พระศาสดาได้กล่าวถึงคุณของพระพุทธเจ้าอัครสาวะรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการอดกลั้นและไม่ประทุษร้ายต่อผู้อื่น แล้วตรัสว่า ผู้ใดที่ไม่ประทุษร้ายและอดกลั้นคำพูดที่เป็นไปในทางทำร้ายผู้อื่นนั้น ย่อมเป
พระอุบลวัฒนเจติ์ และธรรมเทศนา
197
พระอุบลวัฒนเจติ์ และธรรมเทศนา
…พระศาสดา เสด็จมาแล้ว ตรัสว่า" กิญฺญังหลาย บัดนี้พวกเรายังประชุมกันด้วยถอยอะไรหนอ ? เมื่อติกฺษณะนั้น กราบทูลว่า "ด้วยกถอันนี้" จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย พระ จีนสาพทั้งหลาย ย่อมไม่นิด้งามมากสุข ไม่เสพกาม, เ…
พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระอุบลวัฒนเจติ์ ขณะประทับอยู่ในพระเวฬุวัน โดยมีเนื้อหาพูดถึงการเสพกามและความสุขของพระจีนสัพพ์ ซึ่งทำให้มีการสนทนากันในโรงธรรม เกี่ยวกับชีวิตของพระจีนสัพพ์ที่แม้ไม่
พระธัมมาทั่ว: การไม่โกรธในสังสารวัฏ
207
พระธัมมาทั่ว: การไม่โกรธในสังสารวัฏ
…าย กล่าวว่า "ผู้มีอายุ ท่านถูกเผาควาว่าแล้วนั่น ไม่โกรธ หรือ?" กล่าวว่า "ผมไม่โกรธ." ภิญญาทั้งหลาย กราบนุตเรื่องนันแค่พระตกตว่า "พระเจ้าข้า ภิกษุนี้ย่อมพยายามพระอรหัตผล, แม้กุฏิพวกว่ากล่าวว่าคำ ชื่อย่อ ๆ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับความไม่โกรธในสภาวะต่างๆ ของภิกษุ รวมถึงเรื่องราวการมีสติของผู้บรรพชิตที่มีกำลังใจต่อความท้าทายและการทำงานเพื่อบรรลุอรหัตผล โดยมุ่งเน้นถึงการไม่เกี่ยวข้องทางใจ
พระธัมมปทุตฺตอคาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208
210
พระธัมมปทุตฺตอคาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208
…่าที่ว่า "ผู้มีอายุหลาย ความโกรธ ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่รำ, ภิกษุนั้น ภิญญาหล่านั้น ไปสู่นัก ของพระศาสนา กราบทูลเนื้อความ นั่นแล้ว กราบทูลว่า "พระเจ้าข้า ภิกษุนั้น อันพะระองค์ดังหลาย กล่าวอ้าง 'ความโกรธย่อมเกิ…
ในบทนี้กล่าวถึงกรณีที่พระเถระถูกสามีของหญิงหนึ่งกล่าวหา โดยสามีเกิดความโกรธ พระเถระสามารถควบคุมอารมณ์ได้ไม่โกรธ และพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของภิกษุว่าเมื่อถึงสถานการณ์เช่นนี้ ความโกรธไม่สามารถ
พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙
216
พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙
…ลาย. พวกเธอไม่โกรธกันเถอะ ผู้ทำอยู่อย่างนั้นหรือ? พวกสามเณร. พวกเขาไม่โกรธ ภิญทั่งหลาย ฟังคำนี้แล้ว กราบทูลแต่พระศาสดาว่า "พระ เจ้าข้า สามเณรเหล่านี้ กล่าวคำไม่จริงๆ ว่า "พวกกระผมไม่โกรธ" ย่อมพยากรณ์พระอร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาที่นั่งอยู่และคำแนะนำจากพระมหาแก่คุ้ม ในระหว่างการสนทนา พระมหาได้ส่งพระมหาไปนำท้าวสักกะมาถวายอาหารให้กับพวกกระผม และมีการพูดคุยถึงความไม่โกรธของสามเณร เมื่อฟังคำนี้พระศาสดาจึงตรั
พระปิยมวัดฉะระ: ความเข้าใจในหลักธรรม
220
พระปิยมวัดฉะระ: ความเข้าใจในหลักธรรม
…นถ่อย งไป" ย่อมร้องเรียกทั้งกุหลาสทั้งบรรพิต ด้วยวาทะว่าคนถ่อยนั้น. ภายหลังวันหนึ่ง กิญญเป็นอันมาก กราบทูลแต่พระศาสดว่า "พระเจ้าข้า ท่านปิยมวัดฉะระ ย่อมร้องเรียกกุหลาสทั้งหลาย ด้วยวาทะว่าคนถ่อย!" พระศาสด…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย' ที่เราควรนำไปพิจารณาในเชิงลึกถึงความรู้ทางธรรม และการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของการเรียกชื
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
223
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
…นผ้าสํุกาถาวรนั้นของผม ไม่มีผมถือเอาด้วยความสำคัญว่าสําคัญ (ต่างหาก)." ภิญญาทั้งหลาย ฟังก็นั่นแล้ว กราบทูลแด่พระตาถว่า "พระ-เจ้าข้า ภิกษุนนั้น กล่าวคำจริง, ธรรม dialog พระอีถอนพึ่งหลาย ย่อมไม่ถือเอา สิ่ง…
บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
229
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
…ด็จมาแล้ว ดังสมว่า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้" พวกเธอ นั่งประชุมกันด้วยถ้อยอะไรหนอ?" เมื่อภิกษุเหล่านั้น กราบ ทูลว่า "ด้วยกถาคำนี้" จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย บุญย่อมไม่มีแก่ บูรพของเรา, บาปก็มีได้; บุญบาปทั้ง …
บทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำคัญของการละบุญบาปและกิเลสเพื่อความสุขในชีวิ
พระสิวลีเถระและพระนางสุปปวาสา
238
พระสิวลีเถระและพระนางสุปปวาสา
…พานใด, พระนิพพานนั้น เป็นสุขดีหนอ" ดังนี้แล้ว ทรง ส่งพระสาวไปสู่สถานของพระศาสดา, เมื่อพระสาวมิ้นั้น กราบ ลูกกรวดถวายบังคมแต่พระศาสดาตามคำของพระนางแล้ว, ในขณะ ที่พระศาสดา ตรัสว่า "พระกิจโก๋ยงศรพระนามสุปปวา…
ในข้อความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในป่าสิงคุณธารา และพระนางสุปปวาสาที่มีครรภ์นานถึง 7 ปี ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการมีสุขและความทุกข์ โด
พระบิณฑบาตฉุกเฉิน แปลภาค ๔
255
พระบิณฑบาตฉุกเฉิน แปลภาค ๔
…ว่า "รตนะ ๓" ประการ อันเราโปรดลงแล้ว ๑. เมื่อหน้าแต่นี้ คำพูดอย่างนี้ ปรากฏโดยมาก: ลำดับนี้ กฎฐูพี กราบกูล พระองค์ว่า "ขอพระองค์โปรดเสด็จเข้าไปเถิด พระเจ้าขา" พระศาสดาว ประทับยืน อยู่ ณ ที่นั้นนั่นแห ทอด…
เนื้อหานี้อธิบายถึงพระศาสดาวที่เสด็จฉุกเฉินและการบิณฑบาตในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระศาสดาวกับกฎฐูพีและพระเณร พระศาสดาวประทับอยู่เพื่อรับรู้สถานการณ์และมีคำสั่งให้จัดการกับประชาชนและ
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
263
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
…้ว พระราชา จึงราศึบัดดาบของ โศกิตะว่า "ฉันมีความประสงค์จะชมปราสาทของบุตรของท่าน." บิดาของโศกิตะนั้น กราบทูลว่า "ดีละ สมติทีพ" แล้วไปบอกแก่บุตรว่า "พระราชมีพระประสงค์จะทอดพระเนตรปราสาทของเจ้า," เขาว่า "ดีล…
ในเนื้อหานี้ได้มีการบรรยายถึงพระเจ้าพิมพิสารที่มีพระประสงค์จะชมปราสาทของโสดิกเศรษฐี โดยมีมหานถืออาวุธและทรัพย์ตามความประสงค์ ในระยะเวลาที่พวกมนุษย์น้อยลง พระราชาจึงได้ขอให้เศรษฐีส่งบุตรมาต้อนรับพระองค
พระธัมม์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๖๒
264
พระธัมม์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๖๒
…ทว่าเธอทรงสำคัญว่า "โชคชะตานี้ ขอดูไว้เพื่อสนองเรา" จึงไม่อาจเพื่อจะเสด็จพระราชดำเนินไปได้ โชคชะตา กราบทูลว่า "ข้าแต่สมเด็จพระนทีนี้ใช่บ่อ ขอดพระองค์ จงเสด็จมาข้างหลังพระองค์" แล้วได้เป็นผู้นำเสด็จ พระร…
ในเนื้อหานี้ พระราชาเปรียบเสมือนเหวลึก ซึ่งเขาต้องเผชิญกับโชคชะตาและการนำทางจากโชคชะตาไปยังสถานที่ต่าง ๆ พร้อมกับกิจกรรมต่าง ๆ ของพระราชาที่จัดขึ้น โดยเฉพาะการเสวยพระกระยาหารเช้าซึ่งได้รับการบริการจาก
พระราชาและเศรษฐี: การถวายอาหารในพระราชวัง
265
พระราชาและเศรษฐี: การถวายอาหารในพระราชวัง
…าเมื่อ- เสวยโภชนาที่มีรสอร่อย มีได้ทรงรู้ประมาณ. ลำดับนั้น เศรษฐี ถวายบังคมท้าวเธอแล้ว ประคองอัญชลี กราบทูลว่า "พอที พระเจ้าข้า เพียงเท่านี้ก็พอ พระองค์ไม่ทรง สามารถที่จะให้โภชนาที่งดงามนี้ไปให้ย่อได้." …
เนื้อหานี้นำเสนอการถวายอาหารในพระราชวัง โดยเริ่มจากการที่พระอัครมัญทัฬกลากลับนั่งบนบัลลังก์และรับการถวายของอาหารถวายจากเศรษฐี โดยเสนอข้าวปายาสเปียกซึ่งเป็นโภชนะแทนทองคำ การใช้สัญลักษณ์อาหารและการแลกเป
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 264
266
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 264
…ตรัสว่า "ภรรยาของท่านในเรือนนี้ไม่มีหรือ ?" เศรษฐี. มี พระเจ้าข้า. พระราชา. นางอยู่ที่ไหน ? เศรษฐี. กราบทูลว่า นางนั่งอยู่ในห้องอันมีสีริญไม่มีทราบเกล้า ถึงอย่างนั้น นางก็ยังไม่รู้ว่าจะทำอะไรเสด็จมา. ดังน…
ในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชากับเศรษฐีซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความสุขและการปรากฏตัวของภรรยาในงานเลี้ยง เศรษฐีมีความกังวลต่อความสนใจของพระราชาและการตอบสนองของภรรยา ชี้ให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมในชีวิตครอ
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
268
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
…ของแก้วมณีเท่านั้น; ส่วนสมมติเทพ คงจำ ประทับนั่งด้วยแสงสว่างแห่งพระธฏ. พระราชา ถูกาล เศรษฐี. เศรษฐี กราบกูลว่า "ข้าแต่สมมติเทพ ถ้าเช่นนั้น จำเดิม แต่วันนี้ ขอพรองค์จงประทับนั่งด้วยแสงสว่างแห่งแก้วมณี" แล้…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงพระธฏิคธฎูและการแปลภาค ๙ โดยจะเล่าถึงพระราชาและเศรษฐีที่เคารพในสมมติเทพ ขณะเดียวกันได้มีการขอพรและถวายแก้วมณีให้เกิดแสงสว่าง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงหญิงสาวที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงเมื่อพบกั
ประวัติของเศรษฐีและบูชา
275
ประวัติของเศรษฐีและบูชา
…ราวนั้น เศรษฐี ฟังกำของบูรษเหล่านั้นแล้วโมโหดีนดี คิดว่า "บัดนี้เรา จักได้รับ" จิไปสำนักของพระราช กราบทูลว่า "ข้าแต่สมมติมีเทพ ข้าพระองค์มีประสงค์จะบวง" พระราชา ตรัสว่า "ดีละ มหาเศรษฐี ท่านวงบูชาใด" …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับเศรษฐีที่มีสมบัติมากมายในกรุงราชกุศรี และถึงแม้เขาจะมีโชคลาภ แต่เขายังคงมุ่งมั่นในการบูชาสิ่งที่เขาเคารพ ต่อมาเขาได้มอบของมีค่าให้กับลูกชายแต่ละคนเพื่อบูชา และให้เจริญในสิ่งที่ดี โด
พระธัมปทัษฎุก ภาค ๔ - หน้าที่ 279
281
พระธัมปทัษฎุก ภาค ๔ - หน้าที่ 279
…ละข้างนี้ ก็ไม่ทรงสามารถ เพื่อจะถอดแม่ซึ่งแหวนวงหนึ่งได้. [เศรษฐีสดใสใจจะข้าวบารช] ลำดับนั้น เศรษฐี กราบทูลลุที่ว่าว่า "ข้าแต่สมเด็จพุทธ
ในบทนี้ พระราชาและเศรษฐีกำลังสนทนาเกี่ยวกับเรื่องความสามารถในการถือเอาสิ่งของของกันและกัน โดยเศรษฐีกล่าวว่าไม่สามารถที่จะยอมรับการถือครองของพระราชา รวมถึงอธิบายถึงความพอใจและสิ่งที่จำเป็นต่อชีวิตของตน
พระอิฐบุตรถูกฉาบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 288
290
พระอิฐบุตรถูกฉาบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 288
ประโยค - พระอิฐบุตรถูกฉาบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 288 เขาเคาะ (กะโหลก) ศิริยะนั่นแล้ว กราบูลาว่า "ของสัตว์ผู้เกิดในนรก." ดังนั้น พระศาสดา ประทานสาธุการแก่ว่า "คือะ" จึงรำลึกถึงศิริยะทั้ง ๓ น…
ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระศาสดาได้ทรงแสดงศิริยะที่ ๕ และการสนทนากับวังศะเกี่ยวกับการเรียนรู้พุทธมนต์ วังศะขอพระศาสดาให้ประทานมนต์เพื่อความประเสริฐในชมพูทวีป พระศาสดาตรัสว่ามนต์นี้ไม่สามารถให้แก่ผู้อยู่ใ
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
295
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
… "เมื่อท่านจำง ถึงพิษไปฝ่าพระศาสดาแล้วถลากปัญหา นี้" ให้พระเณรีแล้ว ลูกจากกอสนะ ไปสู่ สำนักพระศาสดา กราบทูล การสนทนาปราศรัยนันทั้งหมด แต่พระผู้มีพระภาค [พระศาสดาทรงยกย่ององค์พระธรรมทินนาเสฐิ] พระศาสดา ตรั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเณรีและพระศาสดา เกี่ยวกับปัญหาอุปสรรคต่างๆ ที่เกิดขึ้น และพระศาสดาได้ยกย่ององค์พระธรรมทินนาเสฐิว่าเป็นผู้ที่มีความสามารถในการแก้ปัญหาอย่างแท้จริง พระศาสดายังนำเสนอคำส
การประชุมและการปฏิฐิในความรู้ทางพระอิ้ม
3
การประชุมและการปฏิฐิในความรู้ทางพระอิ้ม
…้อยคำชื่ออิ๋น ( อุหุ ) ย่อมมี ( เอตริ ) ในกาลนี้อึด ดั่งนี้ ( เหตุ ภิภูมิ ) อภิญา ท. เหล่านั้น วุฒิ กราบกูลแล้ว วิชา ตรีสาแล้ว อภิญา คำอิญกิ่น ท. สะด ถ่าว่า อัย เอกสาฎูโก อะ พราหมณ์ชื่อว่าเอกสาฎูนิ อสาฎูส…
ในบทนี้มีการพูดถึงการประชุมและการปฏิฐิในคำสอนของพระอิ้ม โดยเน้นความสำคัญของหลักการเรียนรู้และการเสริมสร้างความเข้าใจในคำสอน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการใช้ถ้อยคำในการสื่อสารความรู้เรื่องต่างๆ อย่างมีป