หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมมปทุตฺตอคาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208
210
พระธัมมปทุตฺตอคาแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 208
…่าที่ว่า "ผู้มีอายุหลาย ความโกรธ ย่อมไม่เกิดขึ้นแก่รำ, ภิกษุนั้น ภิญญาหล่านั้น ไปสู่นัก ของพระศาสนา กราบทูลเนื้อความ นั่นแล้ว กราบทูลว่า "พระเจ้าข้า ภิกษุนั้น อันพะระองค์ดังหลาย กล่าวอ้าง 'ความโกรธย่อมเกิ…
ในบทนี้กล่าวถึงกรณีที่พระเถระถูกสามีของหญิงหนึ่งกล่าวหา โดยสามีเกิดความโกรธ พระเถระสามารถควบคุมอารมณ์ได้ไม่โกรธ และพระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของภิกษุว่าเมื่อถึงสถานการณ์เช่นนี้ ความโกรธไม่สามารถ
พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙
216
พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙
…ลาย. พวกเธอไม่โกรธกันเถอะ ผู้ทำอยู่อย่างนั้นหรือ? พวกสามเณร. พวกเขาไม่โกรธ ภิญทั่งหลาย ฟังคำนี้แล้ว กราบทูลแต่พระศาสดาว่า "พระ เจ้าข้า สามเณรเหล่านี้ กล่าวคำไม่จริงๆ ว่า "พวกกระผมไม่โกรธ" ย่อมพยากรณ์พระอร…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาที่นั่งอยู่และคำแนะนำจากพระมหาแก่คุ้ม ในระหว่างการสนทนา พระมหาได้ส่งพระมหาไปนำท้าวสักกะมาถวายอาหารให้กับพวกกระผม และมีการพูดคุยถึงความไม่โกรธของสามเณร เมื่อฟังคำนี้พระศาสดาจึงตรั
พระปิยมวัดฉะระ: ความเข้าใจในหลักธรรม
220
พระปิยมวัดฉะระ: ความเข้าใจในหลักธรรม
…นถ่อย งไป" ย่อมร้องเรียกทั้งกุหลาสทั้งบรรพิต ด้วยวาทะว่าคนถ่อยนั้น. ภายหลังวันหนึ่ง กิญญเป็นอันมาก กราบทูลแต่พระศาสดว่า "พระเจ้าข้า ท่านปิยมวัดฉะระ ย่อมร้องเรียกกุหลาสทั้งหลาย ด้วยวาทะว่าคนถ่อย!" พระศาสด…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย' ที่เราควรนำไปพิจารณาในเชิงลึกถึงความรู้ทางธรรม และการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของการเรียกชื
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
223
พระคาถาและความหมายเกี่ยวกับการไม่ถือเอาสิ่งของ
…นผ้าสํุกาถาวรนั้นของผม ไม่มีผมถือเอาด้วยความสำคัญว่าสําคัญ (ต่างหาก)." ภิญญาทั้งหลาย ฟังก็นั่นแล้ว กราบทูลแด่พระตาถว่า "พระ-เจ้าข้า ภิกษุนนั้น กล่าวคำจริง, ธรรม dialog พระอีถอนพึ่งหลาย ย่อมไม่ถือเอา สิ่ง…
บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
229
พระเวรภาวะในพระพุทธศาสนา
…ด็จมาแล้ว ดังสมว่า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้" พวกเธอ นั่งประชุมกันด้วยถ้อยอะไรหนอ?" เมื่อภิกษุเหล่านั้น กราบ ทูลว่า "ด้วยกถาคำนี้" จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย บุญย่อมไม่มีแก่ บูรพของเรา, บาปก็มีได้; บุญบาปทั้ง …
บทความนี้กล่าวถึงพระเวรภาวะและการสนทนาในที่ประชุมของภิกษุที่เกี่ยวข้องกับบุญและบาป โดยเน้นว่าบุญไม่มีแก่บูรพา แต่บาปสามารถมีได้ พระศาสดาทรงสอนให้รู้ถึงความสำคัญของการละบุญบาปและกิเลสเพื่อความสุขในชีวิ
พระสิวลีเถระและพระนางสุปปวาสา
238
พระสิวลีเถระและพระนางสุปปวาสา
…พานใด, พระนิพพานนั้น เป็นสุขดีหนอ" ดังนี้แล้ว ทรง ส่งพระสาวไปสู่สถานของพระศาสดา, เมื่อพระสาวมิ้นั้น กราบ ลูกกรวดถวายบังคมแต่พระศาสดาตามคำของพระนางแล้ว, ในขณะ ที่พระศาสดา ตรัสว่า "พระกิจโก๋ยงศรพระนามสุปปวา…
ในข้อความนี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในป่าสิงคุณธารา และพระนางสุปปวาสาที่มีครรภ์นานถึง 7 ปี ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะและทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการมีสุขและความทุกข์ โด
พระบิณฑบาตฉุกเฉิน แปลภาค ๔
255
พระบิณฑบาตฉุกเฉิน แปลภาค ๔
…ว่า "รตนะ ๓" ประการ อันเราโปรดลงแล้ว ๑. เมื่อหน้าแต่นี้ คำพูดอย่างนี้ ปรากฏโดยมาก: ลำดับนี้ กฎฐูพี กราบกูล พระองค์ว่า "ขอพระองค์โปรดเสด็จเข้าไปเถิด พระเจ้าขา" พระศาสดาว ประทับยืน อยู่ ณ ที่นั้นนั่นแห ทอด…
เนื้อหานี้อธิบายถึงพระศาสดาวที่เสด็จฉุกเฉินและการบิณฑบาตในสถานการณ์ที่ซับซ้อน โดยมีการสื่อสารระหว่างพระศาสดาวกับกฎฐูพีและพระเณร พระศาสดาวประทับอยู่เพื่อรับรู้สถานการณ์และมีคำสั่งให้จัดการกับประชาชนและ
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
263
พระมหามัทธิทูรฉกฉลภาค ๘ - หน้าที่ 261
…้ว พระราชา จึงราศึบัดดาบของ โศกิตะว่า "ฉันมีความประสงค์จะชมปราสาทของบุตรของท่าน." บิดาของโศกิตะนั้น กราบทูลว่า "ดีละ สมติทีพ" แล้วไปบอกแก่บุตรว่า "พระราชมีพระประสงค์จะทอดพระเนตรปราสาทของเจ้า," เขาว่า "ดีล…
ในเนื้อหานี้ได้มีการบรรยายถึงพระเจ้าพิมพิสารที่มีพระประสงค์จะชมปราสาทของโสดิกเศรษฐี โดยมีมหานถืออาวุธและทรัพย์ตามความประสงค์ ในระยะเวลาที่พวกมนุษย์น้อยลง พระราชาจึงได้ขอให้เศรษฐีส่งบุตรมาต้อนรับพระองค
พระธัมม์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๖๒
264
พระธัมม์ทัศนูปภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๖๒
…ทว่าเธอทรงสำคัญว่า "โชคชะตานี้ ขอดูไว้เพื่อสนองเรา" จึงไม่อาจเพื่อจะเสด็จพระราชดำเนินไปได้ โชคชะตา กราบทูลว่า "ข้าแต่สมเด็จพระนทีนี้ใช่บ่อ ขอดพระองค์ จงเสด็จมาข้างหลังพระองค์" แล้วได้เป็นผู้นำเสด็จ พระร…
ในเนื้อหานี้ พระราชาเปรียบเสมือนเหวลึก ซึ่งเขาต้องเผชิญกับโชคชะตาและการนำทางจากโชคชะตาไปยังสถานที่ต่าง ๆ พร้อมกับกิจกรรมต่าง ๆ ของพระราชาที่จัดขึ้น โดยเฉพาะการเสวยพระกระยาหารเช้าซึ่งได้รับการบริการจาก
พระราชาและเศรษฐี: การถวายอาหารในพระราชวัง
265
พระราชาและเศรษฐี: การถวายอาหารในพระราชวัง
…าเมื่อ- เสวยโภชนาที่มีรสอร่อย มีได้ทรงรู้ประมาณ. ลำดับนั้น เศรษฐี ถวายบังคมท้าวเธอแล้ว ประคองอัญชลี กราบทูลว่า "พอที พระเจ้าข้า เพียงเท่านี้ก็พอ พระองค์ไม่ทรง สามารถที่จะให้โภชนาที่งดงามนี้ไปให้ย่อได้." …
เนื้อหานี้นำเสนอการถวายอาหารในพระราชวัง โดยเริ่มจากการที่พระอัครมัญทัฬกลากลับนั่งบนบัลลังก์และรับการถวายของอาหารถวายจากเศรษฐี โดยเสนอข้าวปายาสเปียกซึ่งเป็นโภชนะแทนทองคำ การใช้สัญลักษณ์อาหารและการแลกเป
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 264
266
พระธัมม์ทัศน์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 264
…ตรัสว่า "ภรรยาของท่านในเรือนนี้ไม่มีหรือ ?" เศรษฐี. มี พระเจ้าข้า. พระราชา. นางอยู่ที่ไหน ? เศรษฐี. กราบทูลว่า นางนั่งอยู่ในห้องอันมีสีริญไม่มีทราบเกล้า ถึงอย่างนั้น นางก็ยังไม่รู้ว่าจะทำอะไรเสด็จมา. ดังน…
ในบทนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระราชากับเศรษฐีซึ่งพูดคุยเกี่ยวกับความสุขและการปรากฏตัวของภรรยาในงานเลี้ยง เศรษฐีมีความกังวลต่อความสนใจของพระราชาและการตอบสนองของภรรยา ชี้ให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมในชีวิตครอ
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
268
พระธฏิคธฎูถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 266
…ของแก้วมณีเท่านั้น; ส่วนสมมติเทพ คงจำ ประทับนั่งด้วยแสงสว่างแห่งพระธฏ. พระราชา ถูกาล เศรษฐี. เศรษฐี กราบกูลว่า "ข้าแต่สมมติเทพ ถ้าเช่นนั้น จำเดิม แต่วันนี้ ขอพรองค์จงประทับนั่งด้วยแสงสว่างแห่งแก้วมณี" แล้…
เนื้อหาบทนี้พูดถึงพระธฏิคธฎูและการแปลภาค ๙ โดยจะเล่าถึงพระราชาและเศรษฐีที่เคารพในสมมติเทพ ขณะเดียวกันได้มีการขอพรและถวายแก้วมณีให้เกิดแสงสว่าง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงหญิงสาวที่มีชีวิตเปลี่ยนแปลงเมื่อพบกั
ประวัติของเศรษฐีและบูชา
275
ประวัติของเศรษฐีและบูชา
…ราวนั้น เศรษฐี ฟังกำของบูรษเหล่านั้นแล้วโมโหดีนดี คิดว่า "บัดนี้เรา จักได้รับ" จิไปสำนักของพระราช กราบทูลว่า "ข้าแต่สมมติมีเทพ ข้าพระองค์มีประสงค์จะบวง" พระราชา ตรัสว่า "ดีละ มหาเศรษฐี ท่านวงบูชาใด" …
เนื้อหานี้เกี่ยวกับเศรษฐีที่มีสมบัติมากมายในกรุงราชกุศรี และถึงแม้เขาจะมีโชคลาภ แต่เขายังคงมุ่งมั่นในการบูชาสิ่งที่เขาเคารพ ต่อมาเขาได้มอบของมีค่าให้กับลูกชายแต่ละคนเพื่อบูชา และให้เจริญในสิ่งที่ดี โด
พระธัมปทัษฎุก ภาค ๔ - หน้าที่ 279
281
พระธัมปทัษฎุก ภาค ๔ - หน้าที่ 279
…ละข้างนี้ ก็ไม่ทรงสามารถ เพื่อจะถอดแม่ซึ่งแหวนวงหนึ่งได้. [เศรษฐีสดใสใจจะข้าวบารช] ลำดับนั้น เศรษฐี กราบทูลลุที่ว่าว่า "ข้าแต่สมเด็จพุทธ
ในบทนี้ พระราชาและเศรษฐีกำลังสนทนาเกี่ยวกับเรื่องความสามารถในการถือเอาสิ่งของของกันและกัน โดยเศรษฐีกล่าวว่าไม่สามารถที่จะยอมรับการถือครองของพระราชา รวมถึงอธิบายถึงความพอใจและสิ่งที่จำเป็นต่อชีวิตของตน
พระอิฐบุตรถูกฉาบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 288
290
พระอิฐบุตรถูกฉาบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 288
ประโยค - พระอิฐบุตรถูกฉาบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 288 เขาเคาะ (กะโหลก) ศิริยะนั่นแล้ว กราบูลาว่า "ของสัตว์ผู้เกิดในนรก." ดังนั้น พระศาสดา ประทานสาธุการแก่ว่า "คือะ" จึงรำลึกถึงศิริยะทั้ง ๓ น…
ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระศาสดาได้ทรงแสดงศิริยะที่ ๕ และการสนทนากับวังศะเกี่ยวกับการเรียนรู้พุทธมนต์ วังศะขอพระศาสดาให้ประทานมนต์เพื่อความประเสริฐในชมพูทวีป พระศาสดาตรัสว่ามนต์นี้ไม่สามารถให้แก่ผู้อยู่ใ
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
295
พระธัมมทัศนะและการแก้ปัญหาในพระธรรม
… "เมื่อท่านจำง ถึงพิษไปฝ่าพระศาสดาแล้วถลากปัญหา นี้" ให้พระเณรีแล้ว ลูกจากกอสนะ ไปสู่ สำนักพระศาสดา กราบทูล การสนทนาปราศรัยนันทั้งหมด แต่พระผู้มีพระภาค [พระศาสดาทรงยกย่ององค์พระธรรมทินนาเสฐิ] พระศาสดา ตรั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเณรีและพระศาสดา เกี่ยวกับปัญหาอุปสรรคต่างๆ ที่เกิดขึ้น และพระศาสดาได้ยกย่ององค์พระธรรมทินนาเสฐิว่าเป็นผู้ที่มีความสามารถในการแก้ปัญหาอย่างแท้จริง พระศาสดายังนำเสนอคำส
การประชุมและการปฏิฐิในความรู้ทางพระอิ้ม
3
การประชุมและการปฏิฐิในความรู้ทางพระอิ้ม
…้อยคำชื่ออิ๋น ( อุหุ ) ย่อมมี ( เอตริ ) ในกาลนี้อึด ดั่งนี้ ( เหตุ ภิภูมิ ) อภิญา ท. เหล่านั้น วุฒิ กราบกูลแล้ว วิชา ตรีสาแล้ว อภิญา คำอิญกิ่น ท. สะด ถ่าว่า อัย เอกสาฎูโก อะ พราหมณ์ชื่อว่าเอกสาฎูนิ อสาฎูส…
ในบทนี้มีการพูดถึงการประชุมและการปฏิฐิในคำสอนของพระอิ้ม โดยเน้นความสำคัญของหลักการเรียนรู้และการเสริมสร้างความเข้าใจในคำสอน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการใช้ถ้อยคำในการสื่อสารความรู้เรื่องต่างๆ อย่างมีป
อนาถปนิทานเศรษฐี
7
อนาถปนิทานเศรษฐี
…ง ๆ เทวา อ. เทวา นิปัตควา หมอองลงแล้ว ปาเทส ใกล้พระบาท ท. สตฺก ของพระ ศาสดาว สิรสา ด้วยศิระ (ว ดวา) กราบทูลแล้วว่า ภนฺฎอ ข้าแต่ พระองค์ผู้เจริญ วจิน อ. คำ ปาปิ อนามก มิ ใด มยา อัน ข้าพระองค์ อนาถิว่า ไม่ท…
เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ
อภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
12
อภิญญาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
… ดังนี้ กโรติ ย่อมกระทำ ตาเวน เหมือนอย่างนั่นเทียว ปุน อีก ๆ ภิกขุ อ. ภิกขุ ท. อาโรนาสุ กลายุสัลลัส กราบหมอกแล้ว กิริยา ซึ่งกิริยา สุตส ภิกขุ ใน แห่งภิญญุ้น สุตฺ แดพระศาสดา สุตฺ ต พรศาสดา ปุโกกาสปาฏ ทรงยั…
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งอธิบายถึงความหมายและการนำไปปฏิบัติจริง โดยมีการกล่าวถึงการแนะนำพระภิกษุผู้มีอายุ และการนำข้อธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอ้างอ
คำฉันพระธรรมมะปุรตถกะ ยกศพที่แปลง ภาค ๕ - หน้าที่ ๑๖
17
คำฉันพระธรรมมะปุรตถกะ ยกศพที่แปลง ภาค ๕ - หน้าที่ ๑๖
…ต พระองค์คู่เจริญ อาม พระข้าวโอ (เออ) อ. อย่างนั้น อิติ ดังนี้ (เตน เสฏฐีนา) อินเศรษฐีนี้นิวา ตุเตะ กราบทูลแล้ว วุฒา ตรัส แล้วว่า อูปาสก คู่อื่นอุบาสก ปุญญ านาม ชื่อ อ. บุญ (เกนจิ) อันใคร ๆ น อมฺวณิติพุท …
เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค