กลาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 83

…ิ์ ยังมืดตื้ออยู่นั้น บริสุทธิ์ของสามัญ สัตว์ ไม่ใช่บริสุทธิ์วิเศษ บริสุทธิ์วิเศษ สว่างโล่ง ยิ่งกว่ากลางวัน เห็นชัด.....พอใจ หยุดแล้ว เป็นดวงใสเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ ผุดขึ้นที่หยุดนั้นนั่นแหละ พอเห็น ดวง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการรักษาศีลของพระภิกษุ สามเณร และอุบาสกอุบาสิกา การประพฤติในศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ ที่ต้องมีความบริสุทธิ์ ศีลมีประโยชน์ในการดึงดูดทรัพย์ใ

…เทพมุนี (สด จนฺทสโร) 185 ศีลเห็น ละเอียดล้ำกว่าศีลรู้มาก ใสเป็นกระจกส่องหน้า ศีลเห็น เรียก อธิศีล ในกลางดวง อธิศีลมีดวงอธิจิต ในกลางดวงอธิจิตมีดวงอธิปัญญา เข้าถึงได้เท่ากับมีศีล สมาธิ ปัญญา เอาตัว รอดพ้น …

บทความนี้สำรวจความเลื่อมใสในพระสงฆ์และความเข้าใจในธรรมรัตนะ โดยเริ่มจากการแสดงความเลื่อมใสผ่านการทำบุญและการบวชเป็นพระ การเข้าถึงดวงธรรมและองค์กรพระสงฆ์แล้ว ได้เน้นถึงความสำคัญของธรรมกายละเอียดที่ช่วย

…ธมฺมา ธรรมฝ่ายชั่ว คือ ธรรมทั้งหลายที่ชั่ว มืด เป็นอกุศลธรรม ๓. อยากตา ธมฺมา ธรรมที่ไม่ดีไม่ชั่วเป็นกลางๆ ไม่มืดไม่สว่าง ธรรมเหล่านี้นี่เองที่เกิดแก่พราหมณ์ ผู้มีความเพียรเพ่งอยู่ โดยประสงค์ธรรมขาว (ธรรม …

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระอุทานคาถาที่พระพุทธเจ้าตรัส และการเข้าใจธรรมะที่สำคัญในชีวิตมนุษย์ โดยธรรมะมี 3 ประเภท คือ กุสลา อกุสลา และอยากตา และแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติและความเพียรในการเข้าใจธรรมะ เพื่อทำให

ต้องเลิกทั้ง ๒ ประการ แล้วเดิน “มัชฌิมาปฏิปทา” “มัชฌิมาปฏิปทา” คือ ข้อปฏิบัติอันเป็นกลาง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 197 “กลางอยู่ตรงไหน กลางมีแห่งเดียวเท่านั้นแหละ เมื่อเราเกิดมาเป็นมนุษย…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นค…

206 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๔. ความเห็นตรง เห็นตรงไม่คด เป็นทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์ ทางนั้น คือ กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์ถึงกายธรรมละเอียด ใน กลางดวงธรรมนั้นมี ดวงศีล ดวงสมาธิ ด…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของความเห็นตรงในพระธรรมเทศนา โดยอธิบายถึงการเข้าถึงดวงศีล ดวงสมาธิ และดวงปัญญาในการสร้างกายต่างๆ ทั้งยังย้ำถึงความสำคัญของอริยทรัพย์ที่อยู่ภายใน ซึ่งเป็นคุณสมบัติของบ

…ชอบ สมมาสมาธิ ตั้งใจไว้ชอบ คำที่พระตถาคตเจ้าแสดงเฉพาะที่ตรัสรู้ด้วยปัญญาอันยิ่งนั้น จะต้องเข้าทางสายกลาง ทางสายกลางนี้ มุ่งหมายให้เข้าถึงกลาง “พระตถาคต” กลางพระตถาคตอยู่ตรงไหน และเข้าถึงได้อย่างไร ? กลางพ…

…ับอริยอัฏงคิกมรรคที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนแก่ปัญจวัคคีย์ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน โดยเฉพาะการเข้าถึงกลางพระตถาคต เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงเชิงลึกและดำเนินชีวิตตามแนวทางที่ถูกต้อง ซึ่งส่งผลให้เกิดควา…

… กลับมาฉันเพลที่วัดพระเชตุพนฯ บ่าย เรียนที่วัดมหาธาตุฯ เย็น เรียนที่วัดสุทัศน์ฯบ้าง วัดสามปลื้มบ้าง กลางคืน เรียนที่วัดพระเชตุพนฯ แต่ก็ไม่ได้ไปเรียนติดๆ กันทุกวัน มีเว้นบ้างสลับกันไป

เนื้อหาเล่าถึงการเดินทางจากบ้านของหลวงพ่อวัดปากน้ำ สู่ท่าวัดบางปลา และความคิดถึงหลวงพ่อซึ่งเป็นครูบาอาจารย์ที่ได้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ทำให้เรามีความเข้าใจในชีวิตและธรรมการของพระพุทธเจ้ามากขึ้น นอกจากนี้ย

…ารไปขายที่กรุงเทพฯ สมัยเมื่อ ท่านยังเป็นฆราวาส ภายในอุโบสถวัดโบสถ์บนนี้ ในวันเพ็ญเดือน ๑๐ พ.ศ. ๒๔๖๐ กลางพรรษาที่ ๑๒ ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ท่านก็ได้สละชีวิตปฏิบัติธรรม จนได้บรรลุธรรมขององค์สมเด็จ พระสัมมาสัม…

เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตการเรียนรู้ของหลวงพ่อวัดปากน้ำในสมัยที่ไม่มีหนังสือเล่มและการสอนในหลักสูตรที่กำหนด โดยมีความอุตสาหะและตั้งใจ พร้อมกับการดูแลแม่ค้านวมที่ถวายอาหารปิ่นโตให้หลวงพ่อ ก่อนที่จะไปถึงวัด

…สังฆรัตนะ จนกระทั่งนับ อสงไขยชั้นไม่ถ้วนนี้ วัดปากน้ำได้พยายามทำอยู่แล้ว ๒๒ ปี เดือน ๘ ข้าง หน้านี้ กลางเดือน ๘ ครบ ๒๓ ปี เต็มเดือนเต็มวันทีเดียว นี้ต้องการ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ อย่างนี้หมด...” ๓…

สมภารวัดปากน้ำได้ทำวิชชาเพื่อต่อสู้กับความแก่และความตายมาเป็นเวลานานกว่า 22 ปี โดยมีการเทศนาเรื่องต่างๆ เพื่อให้ผู้คนเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ มีความพยายามในการค้นหาความจริงและศึกษาวิชชา

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี บวชเมื่อ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๔๙ ต้นเดือน ๘ บรรลุธรรม กลางพรรษาที่ ๑๒ อยู่วัดปากน้ำ ถึง ๔ มีนาคม พ.ศ.๒๔๙๗ นับได้ ๓๗ พรรษา เราค้างข้อมูลที่ได้มาเท่านี้ก่อน....…

เนื้อหาเกี่ยวกับหลวงพ่อวัดปากน้ำที่บวชในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ และบรรลุธรรมในพรรษาที่ ๑๒ ตรงกับปี พ.ศ.๒๔๖๐ หลังจากนั้นท่านได้จำพรรษาที่วัดปากน้ำเป็นพรรษาที่ ๑๓ ของท่าน ข้อมูลนี้ช่วยให้เห็นภาพรวมของการ

48 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี หยุด ใจนิ่งสนิทไว้ กลางกาย เป็น จุดสำคัญหมาย สู่เป้า ตัว สมมุติถูกมลาย สำเร็จ พระพุทธเจ้า สลายหมด เสด็จเข้านิพพานเกษม สุนทร…

…ต้องหยุดตรงนั้น ไม่ต้องถอยไปถอยมา นิ่งอยู่ตรงนั้น พอถูกส่วนเข้า ก็จะเห็นดวงใส เราก็เอาใจหยุดอยู่ที่ กลางดวงใสนั้น ถ้าหากว่าใจของเราไม่นิ่งไม่หยุด ซัดส่ายไปอย่างไร เราก็ต้องใช้ บริกรรมภาวนาไว้ว่า สัมมาอะระ…

บทความนี้สำรวจหลักการของการหยุดในทางธรรม ซึ่งต่างจากทางโลกที่ต้องเร่งรีบ การหยุดเป็นสิ่งสำคัญในการบรรลุพระอรหัต และการใช้บริกรรมภาวนา "สัมมาอะระหัง" เป็นวิธีหนึ่งเพื่อให้ใจหยุดนิ่ง พบความสงบและสว่างใน

…ะโอษฐ์ทันที” ธรรมที่พระพุทธเจ้าประทานให้ ตามคำอ้อนวอนของหลวงพ่อเป็นอย่างนี้เอง คือ จะเห็นเป็นจุดเล็กกลางดวงใสที่เข้าถึง และเมื่อดูจุดเล็กๆ กลางดวงใสอย่างสบายๆ ต่อ ไป ก็จะเข้ากลางจุดเล็กกลางดวงใสไป และก็เห…

…ยกล่าวถึงวิธีการที่สามารถปฏิบัติเพื่อเข้าสู่วงการจิตใจและถึงมรรคผลในธรรม ซึ่งการปฏิบัติตามเส้นทางสายกลางนี้จะช่วยให้บุคคลเข้าถึงความรู้ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ค้นพบ เมื่อสำรวจจิตเข้าไปในจุดเล็กกลางดวงใสแ…

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม น 77 เพื่อหาหนทางการ “ฝึกใจ” ตามทางสายกลาง ก็ไม่พบวิธีการ “ฝึกใจ” เลย ความมืดมนของการค้นหาการ “ฝึกใจ” ตามทางสายกลางมีมานานนับพันปี ไม่ อาจจะมี…

เนื้อหาทางศาสนาแสดงถึงการค้นหาวิธีการฝึกใจตามทางสายกลางที่ถูกอธิบายโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ผ่านพระธรรมเทศนาเรื่อง ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคั…

…ิบัติ ตามสมถกรรมฐาน ๔๐ วิธีคือ วิธีการทำใจให้ “หยุด” และเมื่อใจหยุดได้ แล้วก็ต้องเอาใจ “ถึงเฉพาะซึ่งกลาง” ที่ศูนย์กลาง กาย การสอนของ หลวงพ่อที่ให้บริกรรมภาวนาว่า สัมมา อะระหัง และนึกถึงดวงแก้วเป็น บริกรรม…

เนื้อหาพูดถึงการทำใจให้หยุดตามวิธีพระธรรมที่หลวงพ่อวัดปากน้ำสอน โดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายและเข้ากลางกายเพื่อค้นพบธรรมกาย ซึ่งเป็นผลจากการปฏิบัติและการสั่งสมบุญบารมีของหลวงพ่อ และความเมตต…

ตอนที่ ๑๔ ในทางสายกลาง ตามรอยฯ ในตอนที่แล้วได้ชี้แจงถึงทางสายกลางในทางปฏิบัติ “ฝึกใจ” ตาม ที่หลวงพ่อสอนไว้ โดยสรุปได้ว่าทา…

บทสนทนาเกี่ยวกับทางสายกลางในการฝึกใจตามคำสอนของหลวงพ่อ โดยอธิบายการนำใจมาไว้ที่ศูนย์กลางกายและวิธีการหยุดใจ เพื่อเข้าถึงความสง…

82 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี กลางของกลางๆๆ อยู่นั่น พอถูกส่วนเข้า พอไปถึงกำเนิดกลางเข้าเท่านั้น เห็นดวงธรรมานุ ปัสสนาสติปัฏฐาน เท่าดว…

การทำใจหยุดที่ศูนย์กลางกายเป็นวิธีการนำไปสู่การเข้าถึงดวงธรรม 6 ดวง ได้แก่ ดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญ…

…เหตุที่ผู้ปฏิบัติเข้าถึงดวงนี้แล้วไม่รู้ว่าคือดวงอะไร ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรต่อไป ก็ เพราะไม่รู้เรื่องกลาง ไม่รู้เรื่องการเข้ากลาง เข้ากลางดวงนี้ไม่ได้ คือ ไม่รู้วิธีที่จะฝึกใจ ตาม “ทางสายกลาง” จึงไม่พบความ…

…วงนี้ทำให้ผู้ปฏิบัติรู้ว่าอาจไม่สามารถเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งกว่านั้นได้หากไม่รู้วิธีการทำใจให้หยุดกลางดวง และคำสอนของหลวงพ่อเป็นการชี้ทางให้ผู้ปฏิบัติได้ไปสู่ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับดวงนี้และก…

98 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ก็จะถึงกายมนุษย์ละเอียด กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด เดินไปทางศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะอีก เข้าถึงกายท…

การเข้าถึงนิพพานนั้นถูกอธิบายไว้ในหลักการของ ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ ซึ่งเป็นหนทางที่ชัดเจนสำหรับนักปฏิบัติ ศีล สมาธิ และปัญญาเป็นเส้นทางหลักที่ต้องปฏิบัติตามเพื่อให้เข้าถึงกายละเอียด

ตอนที่ ๑๘ กายธรรม (ธรรมกาย) ตามรอยฯ ได้นำพาท่านผู้อ่านไปในหนทางสู่นิพพาน ด้วยการเดินตาม ทางสายกลาง กลางกายที่ศูนย์กลางกาย ดวง 5 ดวง และกายภายใน มาได้ ๔ กายแล้ว ในตอนนี้ยังมีกายอีก 90 กาย ซึ่งทั้ง ๑๐…

ในบทนี้ กล่าวถึงการเดินทางสู่นิพพานผ่านการปฏิบัติตามหลักคำสอนของหลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยมีการนำเสนอการค้นพบกายธรรม ซึ่งเชื่อมโยงกับการเข้าถึงธรรมกาย อธิบายกายภายในที่มีทั้งหมด ๑๐ กาย รวมถึงการเน้นย้ำในพระ