ข้อความต้นฉบับในหน้า
ใครใจก็เป็นสุขเหลือเกิน ใครได้ใคร ส่วนเข้าเห็นดวงธรรมานุปัสสนาสติ อีกเรื่องหนึ่ง ตามประวัติพระพุทธเจ้า
ถึงเป็นสุขเหลือเกิน กายธรรมนี้ ปัฏฐาน วัดเส้นผ่าศูนย์กลาง ๕ วา
เกิดขึ้นแก่ใครเป็นสุขนักทีเดียว เป็น กลมรอบตัว หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง
สุขทุกคนถ้าได้ถึงพระธรรมแท้เกิด ดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ถูก
ขึ้นในตัวของตัวเองน่ะ
จะแสดงวิธีเกิดของกายธรรม
ของกายพุทธเจ้า ภายในภพแปด
กายนั้นเป็นแบบเดียวกัน กายธรรม
โคตรภู เมื่อเป็นกายธรรมโคตรภูแล้ว
ส่วนเข้าก็เห็นดวงศีล หยุดนิ่งอยู่
กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้าเห็นดวง
สมาธิ หยุดนิ่งอยู่กลางดวงสมาธิ
สมาธิ หยุดนิ่งอยู่กลางดวงสมาธิ
ถูกส่วนเข้าก็เห็นดวงปัญญา หยุด
นั่งกลางดวงปัญญา ถูกส่วนเข้าเห็น
ใจกายธรรมโคตรภูก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์ ดวงวิมุตติ หยุดนิ่งกลางดวงวิมุตติ
กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรม
ท่านสร้างบารมี ๔ อสงไขยแสนกัป
๔ อสงไขยแสนกัป ๑๖ อสงไขย
แสนกัป สร้างบารมีไป เป็นมนุษย์
ก็สร้างบารมีไป กว่าจะได้เป็นพระ
พุทธเจ้าต้องสร้างบารมีเต็ม ๓๐ ทัศ
เมื่อพูดถึงบารมี ๓๐ ทัศเต็มแล้ว ที่
จะเกิดเป็นพระพุทธเจ้าต้องไปบำ
เพ็ญเพียรเป็นพระสิทธารถราชกุมาร
ที่เดียว กว่าจะเป็นพระพุทธเจ้า 5 ปี
โคตรภู พอถูกส่วนเข้าเห็นดวง
ธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน วัดผ่า
เส้นศูนย์กลางเท่าดวงธรรมที่ทำให้
เป็นกายธรรม หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง
ดวงธรรมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ถูก
ส่วนเข้าก็เห็นดวงศีล ดวงเท่ากัน
หยุดนิ่งอยู่กลางดวงศีล ถูกส่วนเข้า
ก็เห็นดวงสมาธิ ก็เห็นดวงเท่ากัน
หยุดนิ่งอยู่กลางดวงสมาธิ ถูกส่วน
เข้าก็เห็นดวงปัญญา ดวงเท่ากัน
หยุดนิ่งอยู่กลางดวงปัญญา ถูกส่วน
สิ่งใดสิ่งหนึ่งที่มีความเกิดขึ้น สิ่งนั้นย่อม
มีความดับไปเป็นธรรมดา มีเกิดมีดับอยู่
เท่านี้หมดทั้งสากลโลก เกิดดับทั้งนั้น ขึ้น
ชื่อว่าสังขารเกิดดับทั้งนั้น
ไปทรมานร่างกาย 5 ปี เมื่อได้เป็น
หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง
พระพุทธเจ้าใต้ต้นศรีมหาโพธิ์ เสวย
วิมุตติสุขอยู่ที่มหาสถาน ๔ แห่งนั้น
เห็นกายธรรมพระโสดา หน้าตัก ๕
เข้าก็เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์ ถูกส่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติญาณทัส
กลางดวงวิมุตติ ถูกส่วนเข้าก็เห็น สนะ
ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ วิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้าก็
กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูก
ส่วนเข้าก็เห็นกายธรรมละเอียด นี่ วา สูง ๕ วา เกตุดอกบัวตูม นี่เป็น
เกิดอย่างนี้เกิดเป็นชั้นๆ ไปอย่างนี้ พระอริยบุคคล บังเกิดไปอย่างนี้
ใจกายธรรมโคตรภูละเอียดหยุดนิ่ง เป็นลำดับจนตลอด ๑๐ กาย ถึง
อยู่ศูนย์กลางกายธรรมโคตรภูละเอียด พระอรหัต นี่ความบังเกิดขึ้นของ
ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกาย พระพุทธเจ้าเป็นอย่างนี้ นี่ตามข้อ
ปฏิบัติของแท้
ธรรมโคตรภูละเอียด วัดเส้นผ่าศูนย์
กลาง ๕ วา กลมรอบตัว พอถูก
ถ้าทางปริยัติเล่า พูดกันไป
๔๙ วัน ครบ ๕๙ วัน ก็ออกโปรด
พระปัญจวัคคีย์ นี่ตามหลักของพระ
ปริยัติไปดังนี้ แต่ว่าความประเสริฐ
ขึ้นของพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นได้ดัง
กล่าวแล้วข้างต้น นั้นเป็นความ
บังเกิดของพระพุทธเจ้า
เมื่อเป็นพระพุทธเจ้าขึ้นแล้ว
สุขไหมล่ะ ถามท่าน เมื่อเป็นพระ
กัลยาณมิตร
...........
๑๔
สิงหาคม ๒๕๓๘