กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 191 / 274

ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ถูกฉลายแปลภาค ๙ - หน้าที่ 270 เหรียญแล้วด้วยเท้าข้างหนึ่ง ภูเขาทองประมาณ ๘๐ ศอก ช่างแรก แผนดินผุดขึ้นแล้ว ณ ที่ส่วนอันมีข้างหลังเรือน พระราช พอสัดว่า "ข่าวว่า ภูเขาทองชั้นรถแผ่น

ในพระธัมม์ทัณฑ์ภาคนี้ กล่าวถึงเศรษฐีชฎิลที่มีบุตรเพียงคนเดียวและต้องการให้เขาได้บวช เมื่อมีข่าวว่าภูเขาทองผุดขึ้นใกล้เรือนของเข…

…้ที่นอนของเจ้า ในเวลาจะนอน เช็ดที่ส่างแล้ว ด้วยน้ำหอม (ต่างหา), เจ้าไม่อาจทักแม่นั้นได้หรือ? ทาสนี้ กล่าวว่า "ถ้ากระนั้น ดินฉนอาจจะทำก็ฉันได้" จึงได้รับเอาไปแล้ว ฝ่ายบูรพเหล่านั้น เห็นเหตุนี้แล้ว จึงไปสำนั…

ในประเด็นนี้บรรยายถึงเหตุการณ์เมื่อโชติเศรษฐีเห็นพวกคนถามถึงผ้ากับพลซึ่งมีค่าและจำนวนมาก เขาจึงมอบทรัพย์เพื่อให้ช่วยเหลือคนที่ต้องการ โดยให้ผ้ากับพลเพื่อการใช้ประโยชน์ เช่น การห่มเมื่อเข้านอน และสร้าง

ประโยค - พระบำบัดถูกแปลภาค ๘ - หน้าที่ 273 ตอน เมื่อเศรษฐีกล่าวว่า "พอท้หลาย ตะกูลแห่งเศรษฐีอันพวกเจ้าเห็นแล้วหรือ?" เรียกว่า "นาย ท่านจะมีอะไร, สมบัติที่เห็น บา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับเศรษฐีที่มีสมบัติมากมายในกรุงราชกุศรี และถึงแม้เขาจะมีโชคลาภ แต่เขายังคงมุ่งมั่นในการบูชาสิ่งที่เขาเคารพ ต่อมาเขาได้มอบของมีค่าให้กับลูกชายแต่ละคนเพื่อบูชา และให้เจริญในสิ่งที่ดี โด

…งยังไม่พอ. พระพินาสาพ. ฉันจักเข้าไปสู่ภายในบ้านแล้วชักชวน, พวกท่านจงทำกรรมโดยเอื้อเผื่อเกิดต่อ. ท่านกล่าวอย่างนั้นแล้วเข้าไปสู่พระนคร ชัชชมมณฑวนว่า "แม่และพ่อทั้งหลาย ทองที่หน้ามูข้างหนึ่งแห่งพระเจดีย์ของพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับภูเขาทองที่มีความสำคัญเฉพาะสำหรับดาวิดและลูกชายที่กล่าวถึง ความสำคัญในกรรมและการสร้างพระเจดีย์ของพระกัสป-สัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงเหตุผลที่ชูภิลาเคราะห์ถูกโย…

…ี่ 275 เขาเหล่าว่าด้วยความโกรธต่อรรษว่า "ท่านจงโยนพระศาสดาของท่านลงในน้ำแล้วไปเสีย" ลำดับนั้น นางจึงกล่าวว่าว่า "ท่านทำกรรมอย่างสุรห้สิบ่ง ท่านโกรธฉัน ควรจะค่าหรอควรจะมีฉันเท่านั้น, เหตุใดน ท่านจึงทำในพระพ…

ในพระคัมภีร์ฉบับนี้มีบทสนทนาเกี่ยวกับความโกรธที่เกิดขึ้นในช่วงหนึ่ง โดยมีตัวละครต่าง ๆ ที่แสดงถึงความขัดแย้งและความพยายามในการหาทางให้อภัย พระเณระและนายช่างทองมีการสนทนาเกี่ยวกับการสร้างดอกไม้ทองคำเพื

…ปล ภาค ๔ หน้าที่ 276 หามได้, พ่อท่านสำเริง" แล้วไม่ปรารถนาจะทำ. ช่างทอง ให้เรียกลูกชายคนกลางมาแล้ว กล่าวว่าอย่าง นั้น. เมื่อลูกชายคนกลางนั้น ก็กล่าวเหมือนอย่างนั้น แล้วไม่ปรารถนา จะทำ. เขาจึงให้เรียกลูกชา…

ในเรื่องนี้ ได้กล่าวถึงการทำดอกไม้ทองคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ในขณะที่ลูกชายคนเล็กเลือกที่จะร่วมทำกับบิดา ทำให้เขามีโอกาสไ…

…ะองค์ทรงลาดผ้าสัฏฐ แล้วได้ท่านั่วทั้งหลายให้ตรง. แหวนแม้ ทั้ง ๒๐ วง หลุดออกแล้ว คำดำเนินนั้น เศรษฐี กล่าวท่านว่า "บ้านเสมมิตเทพ ใคร ๆ ไม่สามารถเพื่อถือเอาทรัพย์สมบัตินั้นเป็นของข้าพระองค์ด้วย อาการอย่างนั้…

พระฐีมาทุถวถูกแปลในภาค ๙ พูดถึงเศรษฐีที่บรรลุพระอรหัตหลังจากการบวงสถูปและการปฏิบัติตามพระบัญชาของพระศาสดา ทั้งนี้ เศรษฐีได้ชื่อว่า พระโชติเภรกะ หลังจากที่ได้ลาจากโลกและได้รับการนำขึ้นสู่พรหม เทพดาเข้า

…มีความ เอาใจในกิจนี้อยู่หรือหนอแคล ?" เมื่อภิกษุนั้น ตอบว่า "ไม่ ม, จึงพูดว่า "ท่านผูเจริญ ภิกษุนี้ กล่าวไม่จริง พายากรณ์ พระอรหัตผล." พระศาสดา ทรงสันบคำพูดของภิกษุเหล่านั้นแล้ว ตรัสว่า "ภิกษุ ทั้งหมด อุบา…

พระศาสดาทรงสอนเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และเปลี่ยนมุ่งไปสู่กิจที่มีความบริสุทธิ์เมื่อภิกษุหนึ่งบรรลุพระอรหัตจากการฟังพระธรรมและเข้าทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับพระพุทธเจ้า ผู้มีอายุขอ

…ไปเพื่อฟังธรรม จึงถามว่า "พวกท่านไปไหนกัน ?" เมื่อมหามันต์นั้น บอกว่า "ไปสู่วิหาร เพื่อฟังธรรม," จึงกล่าวว่า "พวกท่านถกไปในคนนี้ทำอะไร ? บุคคลผู้เทียบกับ วิถีผลพรหมมันต์ของพวกเรา ย่อมไม่มี, เขาคะ (กะโหลก) …

ข้อความนี้บรรยายถึงการสนทนาระหว่างมวลมนุษย์ที่ไปฟังธรรม และการพิจารณาความรู้เกี่ยวกับศรียะของสัตว์ที่เกิดในมุมมองต่างๆ รวมถึงการเทียบเคียงความเข้าใจระหว่างพราหมณ์และวังสีสะ โดยมีองค์พระศาดาเป็นศูนย์กล

…นนาเถรี [๑๐๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปรินิพพานในพระวัน ทรงปรารภกิริยดี ชื่อธรรมินนาเถรี กล่าวพระธรรมกนัว์ว่า "ยลสูญ ปูรี จ" เป็นต้น. [วิสาขูอาสุปบรอญามคิผล] ความผิดศร้า ในวันหนึ่ง ในเวลานางเป…

พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ เล่าถึงพระธรรมินนาเถรีหลังจากพระศาสดาปรินิพพาน เจาะลึกช่วงเวลาที่เธอมีความสัมพันธ์กับวิสาขูอาสุปบรอญาม และความคิดของนางเกี่ยวกับการให้รางธรรมและทรัพย์สมบัติในสังคม โดยเนื้อหาช

ประโยค - พระธัมมทัศนะถูกถอดแปล ภาค ๙ หน้า ๒๙๓ แล้ว เมือพระเณรีนั้นกล่าวในเวลาปัญหาอุปสรรคนันทามก้าวว่อง (วิสัย) ว่า "วิสัยจะผู้มีอายุ ท่านแสนเลย (วิสัย) ไปแสน" แล้ว กล่าวว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเณรีและพระศาสดา เกี่ยวกับปัญหาอุปสรรคต่างๆ ที่เกิดขึ้น และพระศาสดาได้ยกย่ององค์พระธรรมทินนาเสฐิว่าเป็นผู้ที่มีความสามารถในการแก้ปัญหาอย่างแท้จริง พระศาสดายังนำเสนอคำส

ประโยค 3 - คำฉันท์พระบรมปฏิ polls ยกภีม สัปดาห์ 5 - หน้า 3 อดิ ตั้งนี้ อนุสนธิ มุฒฒา เทศโน เมื่อจะทรงสัปด่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อา ตรัสแล้ว คำนี้พระฉลาด อิม นี้ว่า ( ปุกคลโอ ) อ. บุคล อติฏฐเรศ

…คำสอนของพระ Buddha โดยเน้นถึงการมีจิตใจที่ดี การหลีกเลี่ยงความชั่ว และการทำดีเพื่อให้เกิดสุขในชีวิต กล่าวถึงบุคลิกที่ดีและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีสติและเมตตา ทั้งนี้ยังกล่าวถึงพระบรมปฏิในแง่ต่าง ๆ ที่ช…

…ุฏิ อ.เศรษฐีชื่ออ่านอนาถปนิทานกุฏิ จินดา ส คิดแล้วว่าอย่า เทวา อ.เทวานี ทุนทุกมะ เม กิติ อติ จ วงค์ กล่าวว่าก อ. ทันทรกรรม อันข้าพเจ้า กระทำแล้ว ดังนี้ด้วย อุตตโนโทษ ปฏิญาณ จ ยมปฏิญาณ ซึ่งโทษ ของตนด้วย อะ …

เรื่องอนาถปนิทานเศรษฐีเกี่ยวข้องกับการแก้ไขความทุกข์และการแสดงความเคารพต่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการดำเนินเรื่องของเศรษฐีอนาถปนิทานที่ต้องเผชิญกับบททดสอบทางธรรมะ ภายในเนื้อหาแสดงถึงการปฏิญาณและความสำ

…ส เสฏฐี อ. เศษฐีจูนิ่น นปิชิวา หมอปลองแล้ว ปากมุด ณ ที่ใกล้แห่งเท้า ตรัส อุปาสกสุ ของอุบาสกนั้น อาท กล่าวแล้วว่า สาม ขันธ์นาย ตัว อ. ท่าน มานิติ ของยอดโทษเม แน่ะจิฟเกิด อิติ ดังนี้ จ อนึง (โอ เสฏฐี) อ. เศษ…

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

…ม) อ.กรมนัน มยา อันกระผม อชานกนตน ผู้ไม่ทราบ อยู่ คำ กระทำแล้ว อิติ ดังนี้ ๆ (เอโร) อ.พระเกรญ (อาม) กล่าวแล้ว อุปสลา คู่ก่อนอุปสลา โทไล อ. โทไล อุ้ย ของท่าน นอว อดุต ย่อมไม่มีนั่นเทียว (โทไล) อ. โทไล มยุห์…

บทที่ 13 ถึงคำสอนเกี่ยวกับการบำบัดของพระและแนวทางการใช้ชีวิตอย่างมีความสุข แม้ว่าชีวิตมักมีอุปสรรค การใส่ใจในคุณค่าของสิ่งต่างๆ และการเข้าถึงความสุขนั้นเป็นสิ่งสำคัญ ผู้ศึกษาควรมีความอดทนและรักษาความค

ประโยค- คำสัตย์พระมิมาปฏิบาท ยกศัพท์แปล ภาค 5 หน้า 27 (เกาโร) อ. พระเถร วัณฺณา กล่าวแล้วว่า อุปสรรค คู่ก่อนอุฆาสก อห่อ อ. อามภาพ น ปริสุทฺโสม มักไม่เข้าไป อนฺโตทนฺน์ สุกาใน แห่งหนาเขา …

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงคำสัตย์พระมิมาปฏิบาท โดยพระเถร วัณฺณา ซึ่งวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้น ทั้งในเรื่องของการเข้าไป…

… อ. เด็ก ท. เหล่านี้ ทุสุา เห็นแล้ว ติโค ซึ่งเหี้ยน กวาวิ กระทำแล้ว อนุญูปี้ ซึ่งความอึนดู (วตวา) กล่าวแล้วว่า ตุมเห อ ท่าน ท. มา นิโค มาเราต จงอย่างเหี้ยนให้ตาย (สะ โคธา) อ. เหี้ยน ฉินุนกฤต เป็นสัตว์…

เนื้อหาเกี่ยวกับเด็กๆ ที่ได้เรียนรู้ประสบการณ์ผ่านการเข้าถึงความแตกต่างในชีวิต พร้อมทั้งการได้รับพรจากพระมหามงกุฎอรเพื่อเป็นแรงบันดาลใจ ผสมกับการพัฒนาการของเด็กๆ ในประเทศไทยที่ต้องการเรียนรู้และเติบโต

…ุ) อ. ภิกขุ ท. (อาทิสุ) กราบทูลแล้วว่า ภุมเท ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ (มัย) อ. ข้าพระองค์ ท. (กอม) ย่อมกล่าว (เถอะ) อย่างนี้ ที่สุดา เห็นเพระ อิติฏิ สิ่งหญิง วิจารณ์ผู้ที่ไป อยู่ ปัจฉาโณ ข้างหลัง อิมสุภ โภคาน…

ในเนื้อหานี้ มีการอภิปรายเกี่ยวกับบทสนทนาของพระศาสดาและภิกษุ ดำเนินการเกี่ยวกับกรรมในอดีตที่ส่งผลต่อการเกิดในปัจจุบัน ผ่านการถามตอบที่สำคัญ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการตระหนักรู้ในกรรมและผลของการกระทำใน

…วไง้ เอโต ตูว อ. เธอ นัน ปกโต เป็นผู้บรรจุแล้ว นิพพาน ซึ่ง พระนิพพาน อลี ย่อมเป็น สารมโว ภาโท อ. การกล่าวอันเป็นไปกับด้วยการเริ่ม น วิชชติ จะไม่มี ต. แก่เธอ อดิ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า ตู่ อ. เธอ มา อโ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำบรรยายเกี่ยวกับพระมาลัยทุจริต โดยกล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานและความหมายของคำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายแนวคิดอย่างละเอียด เช่น ความสำคั…

…งอูโปสถ ชาตา เกิดแล้ว อุตถ ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ ตาติ มหาลูกกิจติ อันหญิงผู้นี้ ท. เหล่านั้น วุตถ ดังกล่าวแล้ว ปฐิ ถามแล้ว มุตมิคติโย ซึ่งหญิงผู้นำมากกลาง ท. (วาน) ครั้นเมื่อคำว่า (มัย) อ. ดินน ท. อูโปสถิก…

เนื้อหาพูดถึงเรื่องราวเกี่ยวกับอูโปสถกรรมในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของสาวกและหญิงในกิจกรรมเหล่านี้ โดยเฉพาะอูโปสถิกและความสำคัญของวิธีการปฏิบัติทางศาสนาในเมืองสาวติ ซึ่งเน้นความสุขและการร่วมมือในการกิ