กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 190 / 274

…ี้ได้ภัครแล้วหรือ?" เมื่อเขาตอบว่า "ยังไม่ได้," จึงทราบความที่เขาจัดภัครไว้เพื่อพรหมัน ๔ คนเท่านั้น กล่าวว่า "พวกท่านจงนำมาตรของเรามา" แล้วรับบาตรหลีกไป ฝ่ายพรหมันต่อ ถามว่า "พรหมันนี้กลัวอะไร?" เมื่อพรห…

ในบทนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเะระและพรหมันเกี่ยวกับการฉันและความไม่ประสงค์ที่จะอนุญาตให้พรหมันนั้นเข้าสู่การฉัน บทสนทนาเริ่มต้นด้วยการถามความพร้อมของพรหมันและมีการส่งบาตรไปต่อสู้กัน ทำให้สามารถรับรู

…หมมั้งทั้งหลาย ใน โรงสวดของพราหมณ์นั้น แล้วชาวท้าวสักกะนั่นแล้วคิด ว่า "คราวนี้พราหมณ์จงเราจักพอใจ" กล่าวว่า "มาเกิดท่าน, พวกเราจักไปสู่เรือน" ได้พาท้ายรอครื่นแล้ว พราหมณ์ พอเห็นท้าวสักกะนั่นเท่านั้น มีใจด…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการที่ท้าวสักกะปลอมตัวเป็นพราหมณ์และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเข้ามาสู่จวนพราหมณ์ มีการสื่อสารถึงความคิดและระเบียบวิธีการที่พราหมณ์ใช้ในการต้อนรับท้าวสักกะ ซึ่งระบุถึงความสัมพันธ์และ

ประโยค - พระธัมม์ทัตถูกถ่ายแปรภาค ๔ - หน้าที่ 213 ลำดับนั้น พราหมณ์นี กล่าวละพราหมณ์ผู้สามีนั้นว่า "พราหมณ์ มาถึง, ท่านจงจับมี่มีข้างหนึ่ง, ฉันจับจับมี่มีข้างหนึ่ง." ทั้ง ๒ คน…

บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างพราหมณ์นีและท้าวสักกาที่มีการสนทนาและการกระทำต่างๆ โดยเฉพาะการถวายอาหารและการแสดงออกของผู้มีอำนาจ เหตุการณ์นี้ส่งผลต่อความเข้าใจในพฤติกรรมของตัวละครและความสั

ประโยค - พระอธิษฐ์ถูกแปลภาค ๙ หน้าที่ 214 พวกกระผมแล้ว กล่าวว่า "การที่พระมหานั่งอยู่หน้านี้ได้ (อาหารก่อน) ควร ให้บำราบแล้วออกไป เมื่อมองพระมหา กล่าวว่า ท่านจง…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาที่นั่งอยู่และคำแนะนำจากพระมหาแก่คุ้ม ในระหว่างการสนทนา พระมหาได้ส่งพระมหาไปนำท้าวสักกะมาถวายอาหารให้กับพวกกระผม และมีการพูดคุยถึงความไม่โกรธของสามเณร เมื่อฟังคำนี้พระศาสดาจึงตรั

…มเทสนั้นว่า "อุกกฎ" เป็นต้น. [พระปิยมวัดฉะระใช้วาทะว่านักปฏิบัติ] ได้ยินว่า ท่านพระปิยมวัดฉะระนั่น กล่าวว่าผู้เป็นต้นว่า "คนถ่อย งงมา, คนถ่อย งไป" ย่อมร้องเรียกทั้งกุหลาสทั้งบรรพิต ด้วยวาทะว่าคนถ่อยนั้น. …

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย' ที่เราควรนำไปพิจารณาในเชิงลึกถึงความรู้ทางธรรม และการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของการเร…

…กุ้นเจ้าของมิได้" แล้วอธิษฐานเป็นผ้า บังกุฬิดือเอาแล้ว. ขณะนั้น พระหมื่นเห็นท่านแล้ว คำถามเข้าไปหา กล่าววา ระว่า "สมะโล้น ท่านถือเอาผ้าสากกุของข้าเจ้าทำไม ?" พระชัยนาสพ. พราหมณ์ นันผ้าสากกุของท่านหรือ? …

เนื้อหาของพระจันทร์ทับถูกอาแปลภาค ๘ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระชัยนาสูรได้พบกับพราหมณ์เกี่ยวกับความเชื่อในผ้าสากและการตัดสินใจของพระชัยนาสูร เมื่…

ประโยค - พระฐีปิฏ๙ ศักด๙ แปลกภาค ๙. หน้าที่ 221 เขาเย้ยกับท่าน จึงกล่าวว่า "ผู้มีอายุ ผ้าสํุกาถาวรหรือสั้นหยาบ หรือรายละเอียดนั้นเองเลย" พระอีถอนกล่าวว่า "ผู้มีอายุทั้งหลา…

บทความนี้อธิบายความหมายของพระคาถาที่สอนให้ไม่ถือเอาสิ่งของ ไม่ว่าจะมีขนาดหรือความงามอย่างไร โดยเชื่อว่าผู้ที่ไม่ถือเอาสิ่งของเหล่านี้จะเป็นผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และเป็นพรหมในโลกนี้. การสนทนาระหว่างพระ

…ด็จมาแล้ว ตรัสถามว่า "ภิษุทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอนั่งสนทนากันด้วยกกอะไรรไหม?" เมื่่อภิษุทั้งหลายขนลบ กล่าวว่าด้วยถ้อยคำว่า "ภิษุทั้งหลาย ตนหา ย่อมไม่ มีแก่บุตรของเรา แต่เธอกล่าวอย่างนั้น ก็ด้วยคิดว่า "กิ๋วค…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาของอภิษุที่ไม่ได้มีความหวังใดในโลกนี้และโลกหน้า โดยพระศาสดาตรัสว่า ผู้ใดไม่มีความหวังในโล…

…เขาอยู่ที่ชื่อโนะน. พ่อค้านั้น. นั่งบนยาน้อยอันสบาย ไปสู่ประตูเรือนของเขา ตามสัญญาที่พวกเด็กเลี้ยงโคกล่าวนั้นให้แล้ว ลงจากยาน เข้าไปสู่เรือนแล้ว * พระมหาชาติ ป. ๓ วัดบรมวิทยา แปล.

เนื้อหาเรื่องพระฉันกากเจะ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพ่อค้าที่ยกมาไม้จันทน์แดงและเด็กเลี้ยงโคในอดีต โดยมีการสืบค้นชื่อคนงานและที่อยู่ ซ…

… พ่อคำ ระบุชื่อของคนทั้งปวงเที่ยว ถามว่า "บุคคลของฉันชื่อ โน่น ชิดของฉันชื่อโน่น ไปไหน ? ดังนี้แล้ว กล่าววา "ท่านพิง ให้พาและเครื่องอารมณ์เหล่านี้ แก่นั้นนั่น, ในเวลาที่แม้สหาย ของฉันกลับมาแล้วจากกง หล่อนพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างตัวละครในตลาด พ่อค้าและหญิงสาวพูดคุยเกี่ยวกับการหายไปของคนและรายการที่ต้องการ รวมถึงการแลกเปลี่ยนข้อมูลต่างๆ กัน ต่างตัวละครมีบทบาทในการสร้างความตึงเครียดและบรรยากาศในกา

ประโยค - พระเจิมปัทถูปถูกแปลภาค ๘ - หน้าที่ 231 แล้ว เมื่อดิบมา กล่าวว่าว่าเขานั้นว่า "สหาย เรือนของฉันมีอยู่ใน ที่ชื่อโน่น ในกรุงเทพฯ ท่านพึงมาสำนักของฉันตลอดกาลตาม กาล…

เนื้อหาพูดถึงการบูชาด้วยไม้จันทน์แดง ซึ่งได้รับการร้องขอจากสหายและการประดิษฐานของพระกัสสปะเพื่อสร้างบูชาภายในกรุงเทพฯ การอธิบายถึงความสำคัญและอนิสงส์ที่ได้รับจากการบูชานี้ส่งผลต่อการเกิดในเทวโลกและการ

… คิดกันว่า "พวกเราคงเพื่อพาอพยพพวกหมู่ นี้ไปหากินจะโลกเขาได้" ดังนั้นแล้ว ให้เขานั่งบนยาน้อย ที่มีอ กล่าวว่า "ผู้ใดเอามือคลำลำธารของจันทภาพพรมหม้อนี้, ผู้นั้นจะได้ อิสริยสมบัติชื่อเห็นปานนี้" ชนทั่งหลาย เม…

…วกไปยังสถานที่ของพระศาสดา ในขณะที่มีการแลกเปลี่ยนคำถามเกี่ยวกับอนุภาพของจันทภาพพรมหม้อนี้ เนื้อหายังกล่าวถึงอิสริยสมบัติที่ได้จากการสัมผัสลำธารซึ่งเชื่อมโยงกับพระจันทร์ ที่มีความสำคัญในวรรณกรรม.

…วหรือ?" จันทกะ. ยังอ่อน ฉันกำลังเรียน. เขาบรรรศจพระธัตโดย ๒-๓ วันเท่านั้น ในเวลาที่พวกพรหมมาผามแล้ว กล่าวว่่า "ท่านทั้งหลายของไปคิดดี" เดี๋ยวนี้ ฉันเป็นผู้บริกรรมเครื่องไม่ไปเสียแล้ว." กิฏฐุท้งหลาย กรุบคุแ…

…สดาได้ฟังเรื่องราวจากจันทกะเกี่ยวกับการเรียนมนต์และความจริง พระศาสดายืนยันว่าจันทกะมีอาสะสิ้นแล้วจึงกล่าวแต่คำจริง โดยยกตัวอย่างถึงความบริสุทธิ์ที่เหมือนพระจันทร์ที่ปราศจากมลทิน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพราหมณ์…

ประโยค - พระอึมม์ทั้วถูกอาแปลภาค ๔ - หน้าที่ 235 [แก้จรร] บรรดาบเหล่านั้น กล่าวว่า วิมัล ได้แก่ เว่นแล้วจากมดูทันมี หมอกเป็นต้น. ว่า สุทธิ ได้แก่ ไม่มีอุปกิสส. ว่า วีปุลนุ ได้…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอึมม์ที่กล่าวถึงความหมายของคำว่า วิมัล สุทธิ วีปุลนุ และ อนาวี รวมถึงการบรรลุอริยผลในพระพุทธศาสนา และการเดินทางขอ…

…า "พวกท่านจะไปไหนกัน?" เมื่อมหานิยมนัน บอกว่า "พวก ฉันจะไปสำนักพระศาสดา เพื่อประโยชน์แก่การฟังธรรม" กล่าวว่า 'ฉันก็ถึงไป' แล้วไปถึงนั่น นั่ง ณ ที่สุดบริษัท. พระศาสดา ทรงทราบอิทธิพลังของเขา จึงทรงแสดงอนุโม…

นี่คือเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุทรสมุทรเทวะที่ได้พบกับพระศาสดาในพระเวทวัน เรื่องเริ่มจากการที่สุทรสมุทรกุมารซึ่งเกิดในตระกูลใหญ่ ได้เห็นมหานิยมและเข้าไปฟังธรรมที่สำนักพระศาสดา โดยพระศาสดาทรงสังเกตอิทธิพล

ประโคม - พระอิฐมปัถุธูปฉบับแปล ภาค ๘ หน้าที่ 241 บุ่มทรัพย์ของคุณนี้ หญิงแพศยา กล่าวว่า "ถ้าเช่นนั้น คุณแม่งให้สิ้นจ้างแกดีนะ" ถืออาใจจ้างแล้ว ไปส่งธงราชกุด้วยบริการหมูใหญ่กำหนดคุณที่เ…

ในบทนี้มีการเล่าถึงหญิงแพศยาที่มีอุบายในการเลี้ยงดูพระเถระ โดยกล่าวถึงการบิณฑบาต การเตรียมอาหารถวาย และการเล่าให้เด็กๆ ฟังเรื่องราวในขณะที่พระเถระมาเข้าเฝ้า. หญิงแพศยา…

…ว ๑ เม้มริมฝีปาก ๑ แลบลิ้น ๑ เปล่องผ้า ๑ นุ่งผ้า ๑ สายผม ๑ เกล้าผม ๑ ยืนข้างหน้าของพระเกราะนั้นแล้ว กล่าวคาถานี้ว่า :- "หญิงแพศยา ผู้มีทัศนียภาพด้วยน้ำรัง สวม เขย่งเท้า (กล่าวแล้วว่า) แม้ท่านก็เป็นชายหนุ่ม…

พระธรรมปัทถุในหน้าที่ ๒๔๓ กล่าวถึงการแสดงออกของหญิงแพศยาและความสัมพันธ์กับชายหนุ่ม ผ่านการกระทำและความรู้สึกที่หลากหลาย เมื่อพระศาส…

…นปฏิทินั้นแล้ว ไปสำนัก พี่ชาย, เมื่อพี่ชายถามว่า "เจ้าไปไหน ?" จึงบอกว่า "ฉันไปตรวจดูไร่อ้อย" ถูกชายกล่าวว่า "จะมีประโยชน์อะไรไร่ของคนอย่างเจ้าไปไร่อ้อย" เจ้าควรจะถืออาม่ำ ๑ ลำ หรือ ๒ ลำไม่ใช่หรือ ?" กล่าว…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระธัมม์ทัตได้ถวายรสแก่พระปิฎกพุทธ ๕๐๐ รูป ขณะเดียวกัน พี่ชายและน้องชายมีการสนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของการทำบุญและสิ่งที่พวกเขาปรารถนาจากการบรรลุธรรม ในท้ายที่สุด เรื่องนี้แสดงให้เห็นถ

…าว. ถ้างั้นนี้ ท่านไปอำลา แล้วจงมา [พี่ชายล้องชายออกบวชแล้วได้รับพระอรหัต] เขาไปสำนักของน้องชายแล้ว กล่าวว่่า “ทรัพย์สมบัติใด มีอยู่ ในตระกูลนี้ ทรัพย์สมบัตินั้นทั้งหมด จงเป็นของเจ้า.” น้องชาย. ก็พี่เถอะ ?…

ในเนื้อเรื่องนี้ เสนุกฏุมพีได้ยินธรรมจากพระศาสดาวจนเกิดความอุตสาหะที่จะบวช โดยมีน้องชายมารอให้กลับไปทำบุญในบ้าน แต่เสนุกฏุมพีเลือกที่จะบวชในสำนักพระศาสดาว เพื่อทำความเพียรจนสุดท้ายได้รับพระอรหัตในไม่ช

…เมื่อเขาบอกว่า "คนที่เป็นใหญ่ของพวกเรา ชื่อว่า พระราชา," จึงแจ้งความที่ตนเป็นผู้มีใจไม่แช่มชื่นอยู่ กล่าวว่่า "พวกเรา ยังมีบรรดาผู้ใหญ่เป็นใหญ่ (นั่นๆ) ทำความกรรมทั้งหลาย ไว้ไม่ดีหนอ พวกเราทำบรรดาผู้ใหญ่ทั…

พระธรรมบทที่ถูกแปลในภาค ๙ บอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงความไม่พอใจและความเศร้าของผู้คนที่มีต่อพระราชา โดยเฉพาะในมุมมองของเศรษฐีที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและความรู้สึกต่างๆ ในสังคม โดยมีการเน้นถึงค