กล่าว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 194 / 270

…ล อ. บุคลผู้ไม่มีความเมามะอายมัน ภูญูทิ ปัสสด อิม ปุคคล อิทธิ (วาวา) โอโลกามโนปนิ ผู้แม้อ่านภงษ์ ท. กล่าวแล้วว่า อ. ท่าน ท. จงมองวบุคคลนี้ ดังนี้ แลดูอยู่ อโนโลมโนวา เป็นผู้เพียงดังว่าไม่แลดูอยู่ อนถวาวิโต…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับคำบูชาพระบรมปาทำอัษฎางคประดิษฐ์ ซึ่งมีการวิเคราะห์ถึงความหมายและการอธิษฐานบูชาที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและสถานที่ ตามคำบอกเล่าและวรรณกรรมที่สำคัญ อธิบายถึงวิธีการต่างๆ ในการบูชาเพ

…จดีย์ กริสาน จักกระทา มาตาบูช ซึ่งกรูบด้วย ดอกไม้ อติ ดีดังนี้ ทิวา่า เห็นแล้ว ตาย ปุคคลนั้นนว ดวตา กล่าวแล้วว่า อย่า วิหาริโอ. วิหารนี้ นิศาสาย อาศัยแล้ว อิ้ม ทหรึ ซึ่งกันหนุนนี้ ลดติ ยดมได้ ปฏิกรณ์ ซึ่งก…

…วกับการทำสมุนไพรโดยใช้คุณธรรมและสมาธิ รวมถึงการจัดพิธีกรรมต่าง ๆ เพื่อประโยชน์ในการใช้ชีวิต โดยมีการกล่าวถึงการทำความสะอาดและการปลูกฝังความรู้ในบทบาทของการประดับประอง และการสร้างความนิ่งตรงในชีวิต การทำสมุ…

…งกรรมอันบุคคลรักษาได้โดยยาก อดิ คํนี้ คณุตา ไปแล้ว สนุกิ สุกิต อ. พระศาสดา สุกาวา ทรงสอนแล้ว คํ นี้ กล่าวว่า" มะเตซ โอปาสตาน ของอุบาสก ท. เหล่านี้ อตกวา ไม่ทรงกระทำแล้ว เอกสิบปี แม็งศิลปหนึ่ง กนิฏฐ ให้เป็น…

บทนี้สื่อถึงความสำคัญของการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอุบาสก ที่มีหน้าที่ในการปฏิบัติและรักษาศีลเพื่อการพัฒนาจิตใจและเป็นการสร้างความสุขในชีวิต โดยเฉพาะการไม่ทำร้ายสัตว์และการอยู่ร่วมกัน

…ใหญ่ ท. สุต สิตสุต ของ ภิกษุชื่อว่านั้น ตกุต คตวา ในบ้านนั้น คนดูว ไปแล้ว สาวกดี สูเมืองวัดดี (ววา) กล่าวแล้วว่า ภนฑุ บ้านตา ผู้เจริญ ดิสุโล อ. ภิกขุชื่อวัดสะ วิลาดนโน วิจิตร ย่อมเที่ยวไป บ่นเพื่ออยู่ อาทร…

บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาพระมหาปัถพุทธและการอธิบายเกี่ยวกับกิญจุฬาที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นเรื่องราวของภิ…

…ภ อาริษ กราบบุญแล้ว ติฏิเย อวนณ อวดา อุตโน นิวาริกวา ซึ่งความที่เหงคน เป็นผู้อื่นเดีียว ท. กล่าวแล้ว ซึ่งโทษอุปบุคงไม่พึงพรรษนา ห้าม แล้ว สุตฺฎ แดพระศาสดา ๙ อค ครั้งนั้น สุตฺฎ อ. พระศาสดา …

บทความนี้นำเสนอความหมายและการตีความคำสอนในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับโทษของบุคคลและความเข้าใจในคุณธรรม ตามพระดำรัสของพระศาสดา การระบุให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างโทษที่ผู้อื่นเห็นได้และโ

…อศิษฐิ ในอคติ ท. มีนทะเป็นต้น วิญญาณ เฉลย พึงตัดสิน สาหเสน โดยความผอุลนลลิ้น คือว่า มูลวาทเทน โดยการกล่าวเท็จ อิติ ดังนี้ (ปฐมสา) แห่งหมวดสองแห่งว่ สหสา นาย อิติ ดังนี้ ๆ (อุติโต) อ. อรบยาวี ที จริงอยู๋ โป…

…นี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการตัดสินจากศาสนาพุทธ โดยอธิบายถึงอรรถาว์และบุคลในแต่ละกรณี ผ่านการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับการปฏิฤาษฎา พร้อมทั้งตัวอย่างเรื่องเล่าที่ทำให้เข้าใจแนวความคิดนี้ได้…

…าแล้ว สาวกวิสุทธิ์ สู่เมืองสาวกดี ปุน อีก นิสิตทิวา นั่งแล้ว อุปกรณ์สาลี ในศาลอันเป็นที่บำรุง กถุสู กล่าวว่าแล้ว มคคุต ซึ่งถ่ออคำอันเป็นเครื่องพรรณาชึ่งหนทาง อารถุ ปรารถ อุตตนา วิจิตราคมกี ซึ่งหนทางอันคนเท…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัญอสติกษ์ซึ่งกล่าวถึงหนทางที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมของพระศาสดา วิถีการสอนที่เหมาะสมที่สามารถนำไปใช้ในชีวิต…

…ระ คาถาว่า ทิปทานญาณ อาจภูมิ อดิ ดังนี้ ฯ (อุตโณ) อ. อรรถว่า โย มงโค อ. หนทางใด มยา อันเราม วุฒโณ กล่าวแล้วว่า เสฎฐ์โภ เป็นหนทางประกาศวีรที่สุด อดิ ดังนี้ เอโสเอว มงโค อ. หนทางนันนั่นเทียว (อดิ) ย่อมมี …

…คลวุฒิฑูตา โดยเฉพาะประเด็นเกี่ยวกับ เสฎฐ์โภ ที่สื่อถึงความสูงสุดและทางแห่งมงคลผลทุสุนธวิสุทธิ์ มีการกล่าวถึงการกำหนดของทุกสุขด้วย องค์พระที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับการเข้าถึงความบริสุทธิ์ ซึ่งละเอียดในความห…

…่าว ของตนให้สื่อมเสียไป นาภูติ ย่อมไม่วาว อิติ ดังนี้ อุปสมุกวา เข้าไปหาแล้ว เก่า ซึ่งพระเทเร อาหาร กล่าวว่าแล้วว่า ภนุต ข้าแต่ท่านผู้เจริญ ดูม อ. ท่าน ท. เทก จงให้ ปฏิควีว ซึ่งบารมีและจิวราเกิด อิติ ดังนี…

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวข้องกับการสนทนาและการพิจารณาเรื่องราวต่างๆ ของพระมหาเทนะ ซึ่งมีการกล่าวถึงอุทาหรณ์และการกระทำต่างๆ ที่เกี่ยวเนื่องกับธรรมะ โดยเน้นถึงการไม่รับสิ่งที่ไม่ควรรับ และความสำคัญ…

…เอาเฉพาะ ปฏิจิวรร ซึ่งมาตรและจิวรร มม ของเรา (อิส) ย่อมเป็น น หามได้ ดีที ฉบับ นี้ (วนส ) ครับ เมื่อกล่าวว่า ภนูต ข้าแต่ท่านผู้จริญ อาม ขอบรับ อภัย แม่ อ. กระผม ฉินเสศ คิด แล้วว่า อธ อ. กระผม นปฏิกเหทสาม จ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติและการอธิบายแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงปฏิจิวรร และความสำคัญของคำสอนของพระอาจารย์ อ. ท่าน ยุทธุโรป ในการดำเนินชีวิตในวิถีทางของพุทธศาสนา…

…ว (มกุฎี) ซึ่งหนทาง ปรุฏขึ้นทวารนะ โดยประดุจแห่งนี้อันมี ณ เบื้องหน้า ๆ ธมมกกิโก อ. พระธรรมนิกกิฏวา กล่าวแล้วว่า ภนุต ขา- แต่ท่านผู้เจริญ ดุมเห อ. ท่าน ท. มา โกโร จงอย่าประทำ เอาว่า อย่างนี้ ดุมเห อ. ท่าน …

…น้า 97 ของหนังสือคำณีพระมัทจุฬกะ เป็นการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับหนทางปฏิจฉัทวาเรนะ ผ่านมุมมองที่กล่าวถึงอาจารย์ พระธรรมก็ควบคู่ไปด้วย โดยมีการสอดแทรกแนวคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและความเข้าใจในความเป็น…

…/๕ ตั้งแต่ วัฏฏ สหสุวาคุ โย จ สหสุวุตต์ เป็นต้นไป. วัฏฏอ. เรื่อง ( ยมว ) อันข้าพเจ้า วิกฤตดูนา กัลย กล่าวว่า ให้พิสดารแล้ว คาถาวรรณมย ในการพรรณนาซึ่งพระคาถาว่า จ ก็ โย ปฏิฎฐา อ บุคคลใด อปสุล ไม่เห็น อยู่ อ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงพระบรมปฏิฎฐาและการวิเคราะห์ธรรมชาติของชีวิต ซึ่งรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความเกิดขึ้นและความเสื่อ…

…ยู่ในป่าเป็นต้น ปกติยา ตามปกติ อนุกริยา ปีโีติ ผู้นาความไม่อื่นทีงบีบกันแล้ว สตม ขน ในตอนนั้น อาหาร กล่าวแล้ว เอ่ว อย่างนี ๆ

เนื้อหานี้กล่าวถึงคติและความเป็นมาของพระราชาในเมืองไพศาลี โดยอธิบายเกี่ยวกับอุปราชและเสนานีที่คอยสนับสนุนพระราชา พร…

…เป็นผู้สมอคัน สีลาการพาหลูกไปที่ คูณณี ด้วยคุณ ท. มีสีละและอาคาระและ พาหลิวจะเป็นดัง ทุฬา เป็น ดวกา กล่าวแล้ว (วณานิ) ซึ่งคำ ท. อมนิว่า คู่อ. ทาน โก เป็นใคร อีส ย่อมเป็น อํา อ. เรา โก เป็นใคร (อนุมิ) ย่อมเ…

บทความนี้กล่าวถึงถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายของทุกข์และการแสวงหาสมบัติทางจิตใจ การบรรญายด้วยแนวทางและคำสอนที่เก…

…ดีท เกินเปรียบ อดี ดั่ง ปฏิโกาสดา ขงูบุคคลไหวร้องเรือก มาแล้ว ดุ จุฬาภัททึ ซึ่งนจุฬาภัททานั้น อาหาร กล่าวแล้วว่า สมณ อ. สมะ ท. ฤติวา ของเธอ ก็ทิศ เป็นผู้ชำนไร ( โหนดี้) ย่อมเป็น ตุว อ. เธอ ปัสสติ ย่อมสรรเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับนางจุฬาภัททาและการศึกษาความหมายของพระธรรมในบริบทต่าง ๆ มีการอธิบายว่าผู้หญิงถูกสรรเสริญและยกย่องในความสามารถและการดำเนินชีวิต การสื่อสารเกี่ยวกับเส้นทางการทำความดีและการประพฤติตนของเป็

…. จุณอ งไปดิ อาภินตก จงเที่ยวไป นคร ตลอดพระนคร อิต ดังนี้ ๆ เต ติดอิยา อ เดรียติ อา. เหล่านั้น วฎวา กล่าวแล้ว ( วจนานิ) ซึ่งคำ ท. อันมีคำว่า ดูมเห อ. ท่าน ท. ปสอจ งดงุ ญามิ ซึ่งกรรม สมานิ ของสมณะ ท. สวยปฏิ…

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระราชาและสมณะเกี่ยวกับกรรมและความหมายของชีวิตในพระนคร การตั้งคำถามถึงนิรันดร์และการเข้าใจในสิ่งที่พระองค์ทรงสอนเกี่ยวกับ 역할ของสมณะในสังคม ความเชื่อและการสร้างชีวิตใหม่ท

ประโยค - คำฉันพระบรมธาตุที่ถูกสถา ยกพัทเปิด ภาค ๗ - หน้าที่ 160 กล่าวแล้ว (วานนี้) ซึ่งอาท ท. อนันต์ว่า ตุมเผ่า อ. เธอ ท. นางค์ ซึ่งธรรม สมานิ น ของสมมะ ท. สายปฏิคันธ์ ผ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมธาตุที่ถูกสถาปนาในภาค ๗ กล่าวถึงรายละเอียดของภาพภูมิทัศน์ในพระนครและบุคคลที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษ…

ประโยค - คำนี้พระรามปนที่ถูกลา ยกพักแสดง ภาค ๓ - หน้าที่ 170 อันมีรูปอย่างนี้ มหาภล เป็นคุณชาติมีผลอันใหญ่ สุต สุนฺ ปกุลสุต แก่มุคคลนั้น โหติ ย่อมเป็น น หมอได้ มหาภล เป็นคุณชาติมีผล อันใหญ่ ( ชานา) แ

…ี่ยวกับมหาภลและคุณชาติในพระพุทธศาสนา แบ่งปันความรู้ว่าอันมีรูปอย่างนี้ มหาภล เป็นคุณชาติมีผลอันใหญ่ กล่าวถึงการกระทำที่ควรกระทำตามกรรม อันเป็นความเข้าใจที่สำคัญในธรรมะ ทั้งนี้ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการก…

…่งนี้ สมุจฺฉเปลื้อง ให้ดึงขึ้นพร้อมแล้ว ฯ นิครณฺเฎ อ. นิครณฺเฎ ท. สุตวา ฟังแล้ว ต ฬวณ چنینนั้น วตวา กล่าวแล้วว่า มย อ, เรา ท. น ปฏิจฺฉานํ ย่อมไม่ปกปิด เอนตน การเนิน เพราะเหตุนัน มย อ. เรา ท. ปฏิจฺฉานํ ย่อม…

เนื้อหาในหมวดนิครณห์เน้นในการชี้ให้เห็นถึงความเปรียบเทียบในความแตกต่างระหว่าง monk ที่มีคุณธรรมกับผู้ที่มีความบกพร่องในการปฏิบัติ พุทธะสอนให้ทุกคนปฏิบัติตนอย่างมีเกียรติและระวังในการปกปิดความจริง ในกา

…นี้ ๆ อ ค ครั้งนั้น มนุษสา อนมนู่ ท. ปฏิวิสาภา ผู้นูเอย เบกา ผู้ yen ไบละเมล อาณดูวา มาแล้ว กดีสู้ กล่าวแล้ว ธมมัง ซึ่งธรรม โหมนสุขปลุมมุตาย เพื่อประโยชน์แก่อื่นยังความโหมนัสให้เข้าไป สงวิสย เนส ที่น่า แก…

บทความนี้เน้นไปที่คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการมองโลกและความสัมพันธ์กับผู้อื่น เพิ่มเติมคือการเทียบเคียงกับสติที่มีต่อการเกิดและการตาย การทำความเ