หน้าหนังสือทั้งหมด

อายตนะนิพพาน
61
อายตนะนิพพาน
…ื่อเรา รวมความหมายแล้วอายตนะนิพพานที่พระพุทธเจ้า ท่านตรัสว่ามีอยู่ ไม่ใช่ดิน น้ำ ลม ไฟ ในโลกนี้โลก กัลยาณมิตร ๕๙
ๆ รั้วไม้อยู่ อะไรก ดวงดาวอย่าง หนึ่ง ธรรมรัตนะอย่างหนึ่ง สังฆรัตนะอย่างหนึ่ง แต่ ไหน ไม่ใช่ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาวอย่างที่ โดยเนื้อความแล้วเป็นอันเดียวกัน เหมือนเพชรเม็ด มนุษย์ทั่ว ๆ ไป เข้าใจกัน
การทำบุญและอานิสงส์
62
การทำบุญและอานิสงส์
…ใหญ่ ใจคอดั่งบ้า ค่อยมามีทุน ค่อยมีกำไร มักขลาดมักกลัว ตัวสั่นประหม่า เดินเหิรช้า ๆ เอาปลายตีนลง ๖๐ กัลยาณมิตร
มุมหนังสือเก่า บอกอ......เรื่อง พระปรมัตถ์ ค่ากลอน ต่อจากฉบับที่แล้ว บารมียังน้อย กำจัดบ่อย ๆ จะเป็นอานิสงส์ ทุก ๆ ชาติไป ค่อยเพียรค่อยไป วาสนาส่งให้ ค่อยผ่อนค่อยผัน ตกในชายคา อุดหนุนปัญญา เหมือนดั่งก
วิตกและจริต
63
วิตกและจริต
…ทุกอัน จะแก้แต่ย่อ เป็นข้อธิบาย นึกสิ่งใดได้สิ่งนั้น ชาวเราทั้งหลาย จงฟังเถิดนา ดั่งผูกพันอันตรีกมา กัลยา ณ มิตร 59
(ยานี) มักนอนขี้เซา อันกามวิตกนี ใจคอเงียบเหงา มิได้อาจอง ไม่สู้แต่งตัว ใจมัวแต่หลง มิสู้บรรจง นุ่งห่มกินนอน จริตสามนี้ ย่อมเกิดมีแก่หญิงชาย ด้วยโลกเข้าเป็นนาย จึงบรรยายคิดซอกซอน วิตกถึงทรัพย์สิน บ้าง
สรุป ๒๐ มติเกี่ยวกับปีที่พระพุทธเจ้าดับขันธปรินิพพาน
66
สรุป ๒๐ มติเกี่ยวกับปีที่พระพุทธเจ้าดับขันธปรินิพพาน
…๔๗๗ ปี " ๔๗๘ ปี ๔๘๓ ปี ๕๑๒ ปี " ๓๗๐ ปี 2 ๓๘๖ ปี ๓๙๐ ปี ๔๘๕ ปี ๔๘๖ ปี ๕๕๕ ปี ๕๐๕ ปี ๔๘๙ ปี ๔๘๓ ปี ๖๔ กัลยา ณ มิตร
อาจารย์ได้สรุป ๒๐ มติไว้ในหนังสือดังกล่าว ซึ่งกระผมเห็นสมควรนำมาพิจารณากันอีกครั้ง เป็นการสรุปสั้นดังนี้ สรุป ๒๐ มติเกี่ยวกับปีที่พระพุทธเจ้าดับขันธปรินิพพาน ๑. คำนวนในบันทึกของฟาเรียน ๒. มติฮวบหลิน (
ศิลปะอินเดียโบราณ
67
ศิลปะอินเดียโบราณ
…าะพระยามิลินท์นั้นเป็นกษัตริย์ที่อยู่ - ไปแล้วในการเทียบศักราชพุทธกับคริสต์ ในวงศ์วารของยูไทเดอมัส กัลยาณมิตร ๖๕
(ภาพซ้ายล่าง) "พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงธรรมแก่พระสงฆ์สาวก เทวดา พรหม” ภาพเขียนเพดานถ้ำที่ดัมบูลา ใกล้สิกิริยา ประเทศศรีลังกา (ภาพขวา) โตรณะ หรือซุ้มประตูที่สาญจี ทางเข้าสถูปสาญจี สร้างในสมัยพระเจ้า
อิทธิพลของกรีกในอินเดีย
70
อิทธิพลของกรีกในอินเดีย
…์เป็นหลัก เดิมนั้นการนับวัน คำว่า "ยาวะนะ” เป็นศัพท์ที่พวกเปอร์ ถือเอาพระจันทร์นับ การเดินของดวง ๖๙ กัล ย า ณ มิตร เจดีย์พระพุทธศาสนาโบราณ กลางท้องทุ่งในหมู่บ้านชาวฮินดู ประเทศปากีสถาน AHANGRAV
พระยามิลินท์เป็นกรีก และเป็น กรีกในยุคที่อเล็กซานเดอร์สิ้นพระชนม์ ไปแล้ว เซียเรียกพวกทหารและประชาชนกรีก การที่ชนเผ่าต่าง ๆ อยู่บริเวณนั้น และประชากรมิใช่คนอินเดียท้องถิ่น แต่ ในยุคพระเจ้าอเล็กซานเดอร์
ตักสิลาและการศึกษาในยุคโบราณ
71
ตักสิลาและการศึกษาในยุคโบราณ
…ธศักราชโดยอาศัยเหตุการณ์ใน ตะวันตกเฉียงเหนือ หลังจากที่อเล็กซาน ระยะหลัง ๆ คือหลังจากหลักฐานจากทาง กัลยาณมิตร ๖๙
พระพุทธรูปในตักสิลา เมืองมหา วิทยาลัยพุทธศาสนาแห่งแรกของโลก อยู่ห่างจากกรุงอิสลามาบัด (ปากีสถาน) ไปทางทิศตะวันตก ๓๒ กิโลเมตร เคยรุ่งเรืองเมื่อประมาณ ๖๐๐-๕๐๐ ปีก่อน ค.ศ. ตักสิลาเป็นสำนักเรียน ศิลปวิทยา
ศิลปะคันธาระและอิทธิพลทางปรัชญา
72
ศิลปะคันธาระและอิทธิพลทางปรัชญา
…ศาสนา ได้กลายเป็นศาสนาและ ระบบความเชื่อที่ส่งอิทธิพลได้ยาวนาน มากระทั่งทุกวันนี้ อ่านต่อฉบับหน้า ๗๐ กัลยา ณ มิตร
รูปสลักพุทธประวัติ ศิลปะคันธาระ เมืองตักสิลา ฝ่ายตะวันตกมาเปรียบเทียบแล้ว เราก็ จะไม่สามารถมีมติที่ชัดเจนลงไปได้ นอกจากนี้เหตุการณ์หลายเหตุ การณ์ที่ยังมืดมนอยู่ ก็ต้องเป็นเรื่องที่ ต้องมีการศึกษากันอย
มัธยมกะและอนาคตของมัธยมกะ
73
มัธยมกะและอนาคตของมัธยมกะ
…งกฤษ) จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และมีบางสาต่างก็ให้เหตุผลทางตรรก ก็ถกเถียงกันโดยใช้ตัวแปรคนละตัวคือตัว กัลยาณมิตร ๗๑
มัธยมกะและอนาคตของมัธยมกะ (ต่อจากฉบับที่แล้ว) ต่อไปนี้ ผู้เขียนย้อนกลับมากล่าว ถึงตัวแปร ๔ ประเภทที่แตกต่างกันไป ตามหลักการเชื่อมโยงด้วยเหตุผลระหว่าง คำว่า ควันและไฟ คือ - ตัวแปรที่เราทำนายได้ว่า จะต้
การใช้วิภาษวิธีของนาคารชุน
75
การใช้วิภาษวิธีของนาคารชุน
…บจุดที่ว่างและเวลามาพบกันตาม จากตรรกวิทยา ตรงที่ต่างฝ่ายต่างมี แบบที่เราเข้าใจกันมาแต่เดิม ในที่นี้ กัลยาณมิตร ๗๓
อย่างไร? เพราะแสงสว่างย่อมทำลาย นาคารชุนมีชื่อเรียกว่า “ประสังควากยะ” ความมืด (คาถาที่ ๓๗) การกล่าวว่าแสงจะสว่างเมื่อไฟติด ย่อมไม่ถูกต้อง เพราะในขณะที่ไฟติดนั้น ไฟจะไม่เจอความมืด (คาถาที่ ๓๘) หรือถ้าไ
การเชื่อมโยงคำในตรรกวิทยา
76
การเชื่อมโยงคำในตรรกวิทยา
…องประสบ การณ์ แต่สิ่งที่วิภาษวิธีปฏิเสธก็คือ ใจ ที่ตกอยู่ใต้อิทธิพลการใช้ภาษา วัฒนธรรม อันมี และ ๗๔ กัลยา ณ มิตร
ประเด็น มาวางเทียบเคียงกันให้เห็น วิภาษวิธีจะทำให้ผู้ฟังสามารถเทียบเคียง ตรง ๆ ทั้งหมด เพราะการอ้างเหตุผล การเชื่อมโยงคำ ๒ คำที่ตรงข้ามกัน ตรง ๆ แต่ละอย่างจะสมเหตุสมผลก็ต่อ เพื่อหาเหตุนำมาใช้เป็นหลักฐ
วิภาษวิธีของมัธยมกะ
77
วิภาษวิธีของมัธยมกะ
…องโชคราติส ด้วยการเสนอความเห็นของฝ่ายตรงกันข้าม แล้วไล่เสียงจนได้คำตอบที่ปรองดองกัน ได้ทั้งสองฝ่าย กัลยาณมิตร ๘๕
สองความคิดเข้าด้วยกันไม่ ใจที่มีพลังที่จะสา ลังที่จะสามารถแสวงหา นาคารชุน ภายหลังเป็นเมืองหลวง ฤดูร้อนของ หลักฐานที่มีจริงอยู่ภายนอกความคิด ต่างหากที่เป็นผู้คิดค้นวิภาษวิธีของมัธยมกะ กษัตริย์ราชวงศ์กุ
การสนทนาของอโศกและวิเนตา
79
การสนทนาของอโศกและวิเนตา
…บเยี่ยงชายเขาทำกัน "ทำไมผู้ชายจึงมักสงวนความสะดวกสบาย และการทำอะไรตามใจตัวบ้างไว้สำหรับเพศชายเพียง กัลยาณมิตร ๗๗
พ ร ะ เ จ้ า อ โ ศ ก ม ห า ร า ช ไว้ มองลอดกิ่งพิกุลขึ้นไปเบื้องบนเห็นท้องฟ้าสีคราม มีเกล็ดเมฆระบายอยู่ทั่ว นกเล็ก ๆ หลายตัวร่อนถลา วนเวียนอยู่ ณ บริเวณนั้นครู่หนึ่งแล้วลงมาจับกิ่งพิกุล กระโดดจากกิ่งน
ความคิดของอโศก
80
ความคิดของอโศก
…ีกิริยาเอียงอายเล็กน้อย ปรางเปลี่ยน จากขาวเป็นสีชมพูอ่อนยิ้มออกมานิดหนึ่ง ฟันซึ่งเป็น oooooooooo ๗๘ กัลยา ณ มิตร
พ ร ะ เ จ้ า อ โ ศ ก ม ห า ร า ช ฝ่ายเดียว ทำไมเพศหญิงจึงต้องทนยอมรับความ อึดอัด ความไม่สะดวกโดยประการทั้งปวงตามระเบียบ ที่ผู้ชายตราขึ้นโดยไม่มีเงื่อนไขข้อแม้” วิเนตาถาม พร้อมด้วยจ้องมองอโศกเหมือนจะคา
ความสัมพันธ์ระหว่างอโศกและวิเนตา
81
ความสัมพันธ์ระหว่างอโศกและวิเนตา
…ียด้วย ส่วน พระนางวิมังสาเทวีพระมารดาของอโศก และองค์ อโศกเองทรงสนิทสนมกับเจ้าหญิงวิเนตาในฐานะ 01 เ กัลยาณมิตร ๗๙
พ ร ะ เ จ้ า อ โ ศ ก ม ห า ร า ช เงางามอยู่แล้วกระทบแสงสุริยาเมื่อจวนอัสดงดูเป็น เงางามวาบวับ ขับให้ริมฝีปากสีชมพูเรือดูงามอำไพ ยิ่งขึ้น "ท่านจะชมเมฆ ชมฟ้าก็ชมเถิด ทำไมจึง ต้องมาชมข้าพเจ้าด้วย” วิเนตา
ความรู้สึกของวิเนตา
83
ความรู้สึกของวิเนตา
…างอยู่บนก้อนศิลาอ่อนสีขาว จึงจับมือหล่อนเบา ๆ เป็นเชิงปลอบแล้วจูงมือเธอมานั่งลง ณ แท่นหินใต้ต้นไม้ กัลยาณมิตร ๘๑
พ ร ะ เ จ้ า อ โ ศ ก ม ห า ร า ช - "วิเนตา! !” อโศกอุทาน "ใช่, ข้าพเจ้าเอง ท่านตกใจมากหรือ?” “ทำไม ท่านลงมาเดินมืด ๆ ค่ำ ๆ อย่างนี้?” “ข้าพเจ้านอนไม่หลับสองคืนแล้ว และคืนนี้ก็ เช่นกัน” นางตอบแล้วก้มหน
การแสดงความรู้สึกของวิเนตา
84
การแสดงความรู้สึกของวิเนตา
…ห้ปลอดภัย จงได้ เมื่อคิดดังนี้อโศกจึงกล่าวแก่นางว่า “ข้าพเจ้าเองนั้น ท่านก็ทราบแล้วว่า มีผู้ซึ่ง ๔๒ กัลยา ณ มิตร
พ ร ะ เ จ้ า อ โ ศ ก ม ห า ร า ช จับมือหล่อนเบา ๆ เป็นเชิงปลอบแล้วจูงมือเธอมานั่ง ลง ณ แท่นหินใต้ต้นไม้ “ท่านร้องไห้ทำไม วิเนตา บอกข้าพเจ้าได้ไหม? หรือท่านไม่สบาย ถ้าเป็นดังนั้นขอท่านขึ้นตำหนักไป พักผ
ความสัมพันธ์และน้ำใจของมิตร
85
ความสัมพันธ์และน้ำใจของมิตร
…บาน สำหรับนารีนั้นคำชมเชยตน จากใครก็ไม่ประทับใจและเอิบอิ่มเท่าคำชมจากคน ที่ตนรัก 1 อ่านต่อฉบับหน้า กัลยาณมิตร ๘๓
พ ร ะ เ จ้ า อ โ ศ ก ม ห า ร า ช เกี่ยวเนื่องเป็นญาติอยู่มากหลาย ครูณีวัยท่านนี้ก็มี อยู่มิใช่น้อย แต่ข้าพเจ้าไม่สบอัธยาศัยใครเหมือนท่านเลย ท่านเป็นเพื่อนหญิงที่ข้าพเจ้ามอบความสนิทสนมให้ มากที่สุด ข้อ
ชีวิตของครอบครัวจวง
87
ชีวิตของครอบครัวจวง
…กงขายบ้าง เพราะสะใภ้คนไทยของแม่ แม่อยู่เสมอในเวลาที่จวงไม่อยู่ มิฉะนั้น ในที่สุด แม่ของจวงก็ล้มเจ็บ กัลยาณมิตร ๕๕
เรียกได้ว่า ตัวเลขขึ้นเร็วกว่า บัญชีของบรรดาเจ้าของกิจการในละแวก นั้นก็ว่าได้ แน่นอนร้านรวงของจวงจะต้อง แน่นขนัดไปด้วยสารพัดสินค้า และสัม ภาระประดามี เพราะจวงเก็บทุกอย่าง ไว้ขายเป็นเงินได้หมด กระดาษ แ
การสูญเสียและความเศร้า
88
การสูญเสียและความเศร้า
…แล้วกัน” ลมหายใจของเตี้ยให้หลุดลอยไปได้อย่าง ทั้งสะใภ้ และเตียซึ่งเริ่มเลอะเลือน ง่ายดายเช่นนั้น ๔๖ กัลยา ณ มิตร ประมาณสักสองปีเห็นจะได้ พี่ สาวของฉันโทรศัพท์มาบอกให้ช่วยไป เยี่ยมเจ้าจวงหน่อยเถิด สงสารเ…
อีกครั้งด้วยโรคเดิม และตายที่โรงพยาบาล อย่างไร้คนเอาใจใส่ดูแล เนื่องจากจวง คิดว่าถึงอย่างไรจวงก็ช่วยไม่ได้เพราะไม่ใช่ หมอ ซ้ำยังห้ามเมียไม่ให้ไปเยี่ยมส่งข้าว ส่งน้ำ เพราะเสียเวลาทำมาหากิน แม่ แก่แล้วต