การกำหนด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ด้วยเหตุผล 5.2 ความหมายของจตุธาตุววัตถาน 1 จตุธาตุ หมายถึง ธาตุ 4 คือ ดิน น้ำ ไฟ ลม ววัตถาน หมายถึง การกำหนด จตุธาตุววัตถาน หมายถึง การกำหนด หรือการวิเคราะห์ธาตุ 4 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 17 ข้อ 137…

บทที่ 5 ของหนังสือนี้นำเสนอความสำคัญของการเจริญจตุธาตุววัตถาน ซึ่งเป็นกัมมัฏฐานขั้นสุดท้าย การพิจารณาธาตุ 4 ได้แก่ ดิน น้ำ ไฟ และลม ที่มีอยู่ในร่างกาย โดยการทำความเข้าใจในธรรมชาติของร่างกายและการปล่อย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 50 ตัดตอนด้วยส่วนที่ผิดกับตน ก็เช่นเดียวกับ (การกำหนด) ผมนั่นแล [ฟัน] คำว่า ทนฺตา - ฟันทั้งหลาย คือกระดูกฟัน ๓๒ ซี่ของผู้มีฟัน เต็ม แม้ฟันทั้งหลายนั้น โด…

…ี่แตกต่างกัน โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับฟันกลางที่มีประเภทต่างๆ เช่น ฟันที่มีรากเดียวและหลายราก รวมถึงการกำหนดส่วนที่ตัดออกจากฟัน ด้วยการเปรียบเทียบกับการกำหนดผม และคำว่าหนังที่หุ้มร่างกายซึ่งมีสีต่างๆ ทั้งนี้เ…

…ยการทดลอง 2.) วิธีการทางวิทยาศาสตร์ วิธีการทางวิทยาศาสตร์แบ่งออกเป็น 5 ขั้นตอนด้วยกัน คือ การสังเกต การกำหนด ปัญหา การตั้งสมมติฐาน การทดลอง และ การสร้างทฤษฎี (1) การสังเกต คือ การใช้ประสาทสัมผัสอย่างใดอย่างหน…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ประเมินผลการพูดเพื่อปรับปรุงและวิทยาศาสตร์ที่ประกอบด้วยความรู้ที่มีระบบ โดยมีกระบวนการที่ชัดเจนเริ่มจากการสังเกต กำหนดปัญหา ตั้งสมมติฐาน ทดลอง และสร้างทฤษฎี เพื่อให้ได้ความร

… อโยนิโสมนสิการ 2.2.1 สุภนิมิต คำว่า สุภนิมิต ประกอบด้วยคำ 2 คำ คือ สุภะ แปลว่า สวยงาม นิมิต แปลว่า การกำหนด ฉะนั้น สุภนิมิต จึงแปลว่า “การกำหนดว่าสวยงาม” ในที่นี้หมายถึงการกำหนดในรูป รส กลิ่น เสียง และสัมผัส…

กามฉันทะเกิดจากสาเหตุหลักสองประการคือ สุภนิมิต ซึ่งหมายถึงการกำหนดว่าสวยงามในรูปร่างและการมีตัวตนที่น่าสนใจ และอโยนิโสมนสิการ ซึ่งเป็นการคิดโดยไม่ใช้ปัญญาที่ทำให้หลงต…

…าน ๕ โดยลำดับ คือกิจ ๖๘-๒-๕-๘ และ ๒ ดังนี้ 1 ๆ การสงเคราะห์ทวาร และจิตที่เป็นไปในทวาร ด้วยอำนาจแห่ง การกำหนด ชื่อว่าทวารสังคหะฯ จักขุเป็นต้น ชื่อว่าทวาร เพราะ อรรถว่า เป็นเหมือนประตุ เพราะความเป็นมุขแห่งความเ…

บทนี้เน้นว่า บัณฑิตควรแสดงจิตและกิจที่มีปฏิสนธิอย่างแตกต่างตามประเภทและฐาน โดยใช้ทวารเป็นแนวทางในการเข้าใจจิตในการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีการจำแนกออกเป็นกิจตามลำดับ มีการอธิบายถึงตาและจิตที่เป็นทวารและท่านพ

…, รวบรวม) สมถกรรมฐาน โดยนัย ๒ อย่าง ก่อน คือ กสิฯ ๑๐ อสุภะ ๑๐ อนุสสติ ๑๐ อัปปมัญญา ๔ สัญญา ววัตถาน (การกำหนด) ๑ และ อรูป ๔ ฯ พึงทราบการสงเคราะห์ (ประมวล) จริต ๖ อย่าง คือ ราคจริต ๑ โทสจริต ๑ โมหาจริต ๑ สัทธาจ…

…สมถภาวนา และวิปัสสนาภาวนา พร้อมการบรรยายประเภทของกรรมฐานและภาวนา รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับนคริยมจิต การกำหนดจิต และนิมิต ซึ่งเป็นหัวข้อสำคัญในพุทธศาสนา เพื่อฝึกสติและสมาธิ

… บทว่า อวเสเสสุ จ ความว่า ในกรรมฐาน ๑๐ อย่าง คือ อนุสสติ ๘ ข้างต้น มีพุทธา นุสสติเป็นต้น และสัญญา ๑ การกำหนด ๑ ที่เหลือจากกรรมฐาน อันนำอัปปนามา ๓๐ มีกสิณเป็นต้น ฯ สองบทว่า ปริกมุม กตฺวา ความว่า กระทำบริกรรมโด…

บทนี้กล่าวถึงการเจริญกรรมฐานและความสำคัญของสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการประณีตและการข่มนิวรณ์เพื่อพัฒนาจิตสู่ระดับอภิญญา ซึ่งเป็นการรู้ยิ่ง และการใช้กรรมฐาน ๑๐ เพื่อเจริญจิตอันเป็นเลิศ รวมถึงความหมาย

…ีกสิณนั้นแล อาจารย์นั้นเมื่อจะบอกกรรมฐานแก่เธอ จึงบอกวิธีทุกอย่าง คือวิธีไปเพื่อ (ถือเอา) อสุภนิมิต การกำหนด ( จำ ) นิมิต( ต่างๆ ) โดยรอบ การถือเอานิมิตโดยอาการ ๑๑ การ

บทนี้นำเสนอการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา เช่น ปุฬวกอสุภและอัฏฐิกอสุภ รวมถึงวิธีการเรียนอุทธุมาตกอสุภกรรมฐาน โดยอธิบายถึงนิมิตและขั้นตอนการทำสมาธิเพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถพัฒนาตนเองในทา

…าไปในหนังหุ้มสรีระประมาณ ลิขา ๑ ตั้งอยู่ เบื้องบนตัดตอนด้วยอากาศ เบื้องขวางตัดตอนด้วย เส้นขนด้วยกัน การกำหนดตัดโดยนัยว่า "ขน ๒ เส้นไม่มีรวมเป็น เส้นเดียว (คือเส้นใครเส้นมัน) นี้เป็น (สภาคบริเฉท) ตัดตอน ด้วยส่…

เอกสารนี้วิเคราะห์การตัดตอนในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการกำหนดเล็บและลิขา โดยชี้ให้เห็นว่าการตัดตอนนี้มีลักษณะเป็นบันทึกที่ระบุขอบเขตของร่างกายและส่วนต่างๆ เช่น เ…

…ายอะไรกัน ไม่ให้ถึงที่สุดได้ เมื่อทำสาธยายวิธีนี้ สักเมื่อไร แบบ (บาลี) จึงจักถึงที่จบ" ดังนี้ฉันใด การกำหนด ธาตุอย่างพิสดารไปตามอาการมีผมเป็นต้น ก็ปรากฏเป็นชักช้าสำหรับ ภิกษุผู้มีปัญญากล้า ต่อเมื่อเธอมนสิการ…

…ัมมัฏฐานสำหรับภิกษุที่มีปัญญากล้า โดยเน้นการปลีกตัวไปสู่ที่ลับเพื่อทำกรรมฐานอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การกำหนดธาตุต่าง ๆ อนุญาตให้เกิดความชัดเจนในกรรมฐาน และควรหลีกเลี่ยงการทำกรรมฐานในที่ที่มีคนพลุกพล่าน นอกจาก…

…่านั้น เป็นอันพรโยคาจารย์นั้นได้ทำความ กำหนดละได้แล้ว กำหนดได้อย่างไร เมื่อแรก ในทิกศิวิทิสุทธี ด้วยการกำหนดนามรูป ก็เป็นอนุได้ทำความกำหนดทุกล้าง ในกังข- วิภารวิชสุทธี ด้วยการกำหนดจับปัจจัย (ของนามรูป) ก็เป็น…

ในบทนี้ได้แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจและการกำหนดทางของพระโยคาจารย์เมื่อไม่ถึงซึ่งความฟุ้งซ่าน โดยได้เน้นถึงอุปิโรคทั้ง ๑๐ ประการและการใช้ญาณในการดำเ…

…ว เห็นว่า "นี้" เป็นผ้าสาฮากู แล้วไปพึงปรับด้วยการยกท้าวนั้นนั่นเอง." ก็ในอรรถถากถามขอให้เป็นดังนี้ การกำหนด ย่อมปรากฏ, เพราะเธอได้กำหนดหมายสิ่งของไว้ว่า "ถ้า อ. ฤกษาสฤตทปปนี้แก้ว่า ปรีญจิตโต อนพุนโส

เนื้อหาเกี่ยวกับการเลือกสิ่งของในชีวิตโดยการใช้ผ้าสาฮากูเป็นสัญลักษณ์ในการตัดสินใจ ซึ่งให้แนวคิดว่าบางสิ่งควรถือเอาและบางสิ่งควรละทิ้ง โดยเฉพาะในความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับคนอื่น การตัดสินใจที่ถูกต้อ

…" พึงมสิกออาณาปนาสติกรรมฐาน นี้" มีมสิกอวิธีดังต่อไปนี้:- คือ การนับ การตามผู การถูกต้อง การหยุดไว้ การกำหนด การเปลี่ยนแปลง ความหมดจด และการเห็น ธรรมาหลั่นแจ้ง.

…ารย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจกรรมฐานและวิธีการปฏิบัติ เช่น การนับ การตามผู และการกำหนด ที่ช่วยในการเจริญก้าวหน้าในทางธรรม ผู้ศึกษาควรตระหนักถึงคุณค่าของการเรียนรู้จากอาจารย์ และไม่หลงลืม…

…ับนี้ เป็นฉบับร่าง ตามอธิบดี คำสั่งเดิม ซึ่งสามารถแก้ไขกันได้ตามใจ ฉบับ นี้ จึงเป็นฉบับร่าง สำหรับ การกำหนด และไม่เกี่ยวกับงานจริง คุณสมบัติ ฉบับนี้จึงเป็นงานร่าง สำหรับ บรรจุ เป็น เอกสารฉบับนี้ ฉบับนี้จึงเป…

เอกสารนี้เป็นฉบับร่างซึ่งมีวัตถุประสงค์ในการจัดทำแนวร่างสำหรับการกำหนดและอนุมัติตามคำสั่งของอธิบดี โดยมีการระบุถึงการกำหนดมาตรฐาน ความต้องการ และอายุของแนวร่างในแต่ละปี ร…

…องอ่านคำที่ได้จากภาพได้ดังนี้: สงฆ์อาณัติที่มี ก ป้องกันตัวเองใช้มาตร "ปริมาณ คัฟท์" ซึ่งเปล่าว่า "การกำหนด, การนับ" คือกำหนดตู้นั้น ๆ ให้รู้จำนวนว่ามีเท่าไร แล้วลง ป้องกันไว้ให้สงบ ซึ่งเป็นตัวบอกจำนวน ใช้ปร…

การศึกษาถึงการใช้คำว่าปริมาณในการวิเคราะห์สงฆ์อาณัติ บทความนี้นำเสนอว่า การกำหนดปริมาณมีความสำคัญในการเข้าใจและรักษาศาสตร์ของสงฆ์ สิ่งนี้จะช่วยให้สามารถระบุและป้องกันได้อย่างถูกต้อ…

…มื่อฐิน โอตรี ข้ามลงแล้วๆ สามวดี อ. พระนางสามวดี อทส ได้ประทานแล้ว โอวาท ซึ่งพระโววาทว่า ปรินโม โอ. การกำหนด อุตตวาคม ซึ่ง อดภาพ ท. อุดินา มายามนาน อันไฟไหม้อย เอง อย่างนี้ อุมาหา ของเรา ท. วิราหติ ผู้ท่องเที…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มีคุณค่า รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้เผยแพร่ เน้นการพัฒนาจิตใจและการทำความดีเพื่อประโยชน์ต่อสังคมและตั

…ณร (อาน) กราบดูแล้วว่า กนฺฑ ว่าแต่พระองค์ผู้เป็นอริย อง ข้าพระองค์ จินฺตสฺส คิดแล้วว่า ปริเฉท โก อ. การกำหนด สรีรกํเขปสุส ซึ่งอันทอดทิ้งสิ่งสรีระ มยา มรุณเนน อิมฺสุ จาน กตสุ อินฺเร พึ่งมือละตาย กระทำแล้ว ในที…

…รมะและการอยู่ร่วมกันอย่างมีสติ สามเณรได้กราบดูการสอนของพระศาสดาและคิดในเรื่องของการตัดสินใจเกี่ยวกับการกำหนดและการมีสติ ในการฟังคำสอนและการดำเนินชีวิต.