การรักษา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 41 / 60

ประโยค - จุดดอกมันดอปลาสาก กอรดกาพระวานีย อุดรรรร วรรณา - หน้าที่ 557 แต่ถ้ำ เขานำไปเรือนตง ๒ รูป ให้ฉันแล้ว วางไว้แทนเท้าเอง ที่เดียว; ผืนใดเขาถวายแล้วแก่รัปใจ ผืนนันแล้วอ่อนเป็นของรูปนั้น ต่อ แต่มไป

…ที่เหมาะสมตามหลักคำสอน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงบทบาทของผ้าที่มีต่อชาวบ้านและวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้อง การรักษาความเป็นจริงในสถานการณ์ต่าง ๆ การจัดการผ้าที่เหมาะสมเพื่อเป็นเกียรติต่อพระสงฆ์และการใช้ผ้าในทางธรรมท…

ประโยค - ปัญญามิตรปลากะกา อรรถถาพระวันนิ ปริวาร วันนา - หน้าที่ 730 สิกขาบท ๑ อุณาเทียนทิสัญจะสิกขาบท ๑ สองบทว่า อามิสสฤต ภูกาวี ได้แก่ สิกขาบทว่า อามิสส- เหตุ ภิกขุโย โอวาทุ๑, สิกขาบทว่า ด้วยปลารานิ

…ปรุงคุณเข้าสู่พระธรรม โดยเฉพาะลักษณะของสิกขาบทที่กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิบัติ อาทิเช่น การอุทิศตน การรักษาศีล และความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิต ซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญของการเข้าถึงแก่นสาระในทางพุทธศาสนา และการมีเพ…

ประโยค - ปัญญามีดนปลากาก อรรถถกพระวินัย ปริวาร วัณฉนา - หน้าที่ 852 บาทกาว่าคติ มิกินัน ปวณ มีกวามว่า ป่าใหญ่ คือป่า ที่นแน่นด้วยต้นไม้เป็นดง เป็นคติ คือป่าที่พึ่งของฤดูทั้งหลาย ผู้อนพานุกมีสื่อโครงเ

…รรมชาติ การตระหนักถึงสภาพความเป็นจริงและการพยายามหลีกเลี่ยงการพินาศ ในทำนองเดียวกันยังชี้ให้เห็นว่า การรักษาสมดุลในชีวิตเป็นสิ่งสำคัญและสมควรนำมาประยุกต์ใช้ในหลักธรรมของพระผู้มีพระภาค เจ้าชี้แนะแนวทางสู่การเป…

ประโยค - ปัญญามนต์ปลากาก อรรถกถาพระวินี ปริวาร วัดเวฬา - หน้าที่ 884 สงฆ์ เพื่อประโยชน์แก่การรับรองวินิจฉัย และเพื่อประโยชน์ที่จะรู้ว่าอธิกนั่นอันผู้อาวรณ์วรรคดี วินิจฉัยชอบหรือไม่ชอบ สองมากว่า ปุณฺภู

…ระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของวินัยในการดำรงชีวิตของสงฆ์และการส่งเสริมธรรมที่มีคุณค่าต่อจิตใจ การรักษาวินัยนี้ส่งผลต่อจิตใจที่สงบและไม่มีความเคืองร้อน ความสำคัญของปีติทั้งแบบอ่อนและแรงในเนื้อหา และการแส…

ประโยค - ปัญญามีตปลามัก อรรถกพระวันอิ ปริวาร วันฉนา - หน้า ที่ 916 [ว่าด้วยสังสารวัฏ] บทว่า ปญฺญูเตฏ มีความว่า วัฏชนัง เราปญฺญูติแล้ว, ปญฺญูติไว้ที่ไหน? ในวิตัตถะนะ จริยอยู่ วัตร ๑๔ หมวด พระ ผู้มีพร

…อภิปรายเกี่ยวกับความหมายของปัญญาในบริบทของสังสารวัฏ โดยกล่าวถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในพระพุทธศาสนา การรักษาความสมดุลของอารมณ์ และความแตกแยกที่เกิดขึ้นในสังสาร การทำความเข้าใจในชีวิตและการกระทำ เพื่อหลีกเลี่ย…

ประโยค - ปัญญามสมิตปลากกา อรฤทธิ์พระวินัย ปวัร วันอานา - หน้าที่ 969 และทิศเหนือ วนไปโดยลำดับกัน แล้วทักษึมิที่เคยทักแล้ว ในทิคตะวันออกอีก แล้วจิ่งหยุด จึ่งจะควร สิมอย่างเป็นแดนมิ นิสิตไม่ขาดอย่างนี้

…หลักการที่สำคัญในการปฏิบัติตามคำสอนของพระ Buddha. เราสามารถเรียนรู้ว่าโดยการจัดการรายละเอียดย่อยนี้ การรักษาความเข้มแข็งในระดับต่างๆจะนำไปสู่วิถีทางที่ถูกต้องตามพระธรรม.

ภิวัติติ ตว ภาคี มาถีตี ต โส ตาย คิญกูตรี วจุมานโน วณค คหญวา เชวภาวร์ มาถีตี อิทิโร ภิยาย สินห์ ปรีชาตี ตุกโกณโด ศุกภิยา คณะ มาหรงบี หาดา นิพิพุตี ต โส ตสุ สา จิตาย นิสินาญัย คณะวา สริเร ปติ ต โอ น่าส

…ารพัฒนาชุมชนให้ดียิ่งขึ้น โดยแบ่งปันทรัพยากรและการสนับสนุนในหลากหลายด้าน เช่น การศึกษา ศิลปวัฒนธรรม การรักษาสิ่งแวดล้อมและความคิดสร้างสรรค์.

…แล้ว. เหตุนัน พระอรรถกถาจึงกล่าวว่า 'สนุนานูนปปทา' ดังนี้. อันึ่ง การส่งเสริมกิริดิ การเพิ่มให้ดีดี การรักษาดีดี ซึ่งความปรองดองกัน ด้วยสามารถแก่งอันคล้อยตาม ชื่อว่ามีอันเป็นอันกระทำให้มัน. เหตุนัน พระอรรถกถา…

… ผ่านการส่งเสริมความปรองดองและการรู้จักเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต ทั้งในเรื่องการได้ทรัพย์ และการรักษาความดีงามไว้ การรักษาความปรองดองนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในการดำรงอยู่ในสังคมที่สงบสุขและนำไปสู่การคล้…

ประโยค ๕๙ - มุงลิดก็ดีปืนเปล่า ๑๓ - หน้านี้ ๑๐๑ เนื่อง' ความเกิดอ่อนมีได้เพราะยังวิวาวให้คิดขึ้นเท่านั้น, หามได้เพราะ เหตุว่าความเป็นอุปนิสัยใม่.' พระอธิฐานทาถารกล่าวคำเป็นต้นว่า 'ทส ศุภสมุกมปา' ดังนี

…็นอยู่ โดยมีพระอธิฐานทาถารอธิบายถึงคำที่เกี่ยวข้อง เช่น สีละ ปติภูยา เพื่อขยายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การรักษาศีลและอุปนิสัยที่ดี จะนำไปสู่ความสุขและการมีชีวิตที่ดียิ่งขึ้น

ประโยค ๕ - มังคลดำที่มีเปล่า เล่ม ๓ - หน้า ๑๙๖ ถ. ก็เหตุไฉน แม็จิตฺตุบาในศาสดรรมหาสมัยนี้จึงมีอุปกรณ์มาก? ถ. เพราะเป็นเหตุุำประโยชน์และความสุขาให้โดยส่วนเดียว; และเพระเป็นเหตุแห่งการประกอบเนื่อง ๆ ด้ว

…โดยเน้นถึงคุณค่าของความเกิดขึ้นแห่งจิตที่นำมาซึ่งประโยชน์และความสุข นอกจากนั้น ยังพูดถึงการบูชาสรณะ การรักษาศีล และการศึกษาธรรม เพื่อพัฒนาจิตใจและสร้างความสุขในชีวิตประจำวัน

[๒๐๕] "ท่านผู้ประทุษร้ายต่อมิตรผู้ไมประทุษร้าย เป็นผู้ประทุษร้ายและเป็นผู้สูญเสีย, ด้วยคำกล่าว คำคำนี้ ขออธิบายของท่านจงแตกโดย ๗ เสียง." [แก้รายละเอียด] บรรดาผู้เหล่านั้น บท อฏฺฐุสุต สาว่า ผู้เจริญ ท

…ราชาที่ทรงประพฤติธรรม ไม่ฆ่าสัตว์และทานอาหารปราศจากเนื้อในวันอุโบสถ ซึ่งส่งผลกระทบต่อประชาชนเช่นกัน การรักษาธรรมในการดำเนินชีวิตเป็นเรื่องสำคัญสำหรับการดำรงอยู่ในสังคม.

…เพรียงกัน เป็นเหตุให้อบอุ่นใจ." ด้วยเหตุนี้ ในอรรถาธรรมบก ท่านจึงกล่าวว่า "กิการเรียนพระพุทธจนดีดี การรักษาดูดีดี การกระทำสมาธิธรรมดีดี แห่งชนผู้พร้อมเพรียงกันทั้งหลาย คือหมู่ชนมักเป็นอันเดียวกัน ย่อมนำสุขมา…

เอกสารนี้เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาศีลและการศึกษา พระพุทธศาสนาเสนอแนวทางต่างๆ ในการพัฒนาคุณธรรม เช่น ทาน, ศีล, ความซื่อสัตย์, และความอด…

ประโยค - มั่งคั่งที่เป็นแปลง ลุ่ม ๕ หน้า 170 และความเป็นผู้มีบุญอันทำไว้แล้วในก่อนตักเตือน ในอันทำกุศลให้เกิดขึ้น ตั้งแต่ไหว้ชอบแล้ว มีอัตภาพอันพาทักษ์จะ ศิลปะ และวิย์ ประกบแล้ว กล่าวว่าอาจภูมิอันสมค

…โลก โดยการส่งเสริมการทำบุญและพัฒนาตนเอง ไม่ว่าจะเป็นการทำความดี การให้ทาน และการเคารพต่อพระพุทธเจ้า การรักษาศีล และการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างสันติ เพื่อให้เกิดความเจริญในชีวิตและจิตใจ การรักษาอุปการคุณในแต่ละ…

ประโยค - มังคลัตถตูปทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๑๕ ปินทบทานนี้เป็นของมีราคาตั้งหาปล้น ก็ไม่อาจเป็นการยังถือธรรม ไทยให้ตกไป ควรให้แม่แก่นเหล่านี้ คือ พวกคนอยู่ราธามารประชิด ไหว้จักษ์ บนทุปลาด บรรดาคนเหล่านั้

…ละการประพฤติตามธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการชี้แนะเกี่ยวกับการจัดการและการให้แก่บรรพชิต การทำการแก่และการรักษาความปลอดภัยของพระศาสนา การทำปฏิกิริยาต่อผู้มาเยือนวัดอย่างเหมาะสม รวมถึงการจัดเตรียมน้ำและอาหารอย่าง…

…จว่า " ถลบลั่นเอาของสงส์และของเจดีย์ " แต่กลับเลื่อนใส่ของการปฏิสันถวหน้าของพวกท่าน ตั้งแต่วินนี้ไป การรักษาที่ชอบธรรมในวิหาร จงเป็นหน้าที่ของพวกกระผม, พวกชาวเมืองมาแล้วให้ท่าน จงให้พระเฑาะดีขึ้น ดีตั้งแต่วัน…

เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวัดเจ็ดคีรีวิหาร เมื่อมีโจรพยายามเข้าไปทำร้าย แต่กลับได้รับการต้อนรับโดยพระเฑาะ ผู้สั่งให้ชาววัดจัดส่งอาหารและน้ำให้แก่โจร ทำให้โจรตัดสินใจเปลี่ยนใจและรักษาสันติภ

ประโยค ๑ มังคลติดตามนี้เป็นแปล เล่ม ๑ หน้า 61 ที่บุคคลนำวางไว้ที่ถนนเป็นต้น หรือที่ศาลพารักษ์ หรือที่บุคคลนำวางไว้แทบเท้า แล้วทำ ชื่อว่า สุตตสันโดษ ( สันโดดในคำ) ก็ในเวลาที่ผ้าดิฐ พิงสอยยิ่ง ๗ ครั้ง ใ

…ู่ ไม่ว่าจะเป็นน้ำอ้อม หรือการใช้สีต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงการสร้างความไม่สะดวกในชีวิตประจำวันของภิกษุ การรักษาจิตใจให้สงบสุขขณะฝึกปฏิบัติเป็นสิ่งสำคัญและถูกเน้นในแนวทางนี้

ประโยค๖ - มังคลิดกถาเขียนนี้แปล เล่ม ๔ หน้า 66 พระอรรถกถาจารย์ จึงกล่าวว่า กุมมูลฐานสีแสดา คมน์ ดังนี้ เพราะเหตุนี้ พระอรรถกถาจารย์ จึงแสดงว่า "ไม่ควรคิดแก้" อะไร ๆ เพราะอาติวิโรจน์เลย ภิกษุผู้มีสีไม่

…าจมีความเข้าใจที่ผิดพลาดเกี่ยวกับคำศัพท์และการตีความต่างๆ โดยเฉพาะเกี่ยวกับบทบัญญัติเกี่ยวกับสันโดน การรักษาความสงบและวาจา พระอรรถกถาจารย์ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการไตร่ตรองก่อนการกระทำและคำพูด และแนะนำให้มุ…

ประโยค ๕ - มังคลฏีกาปีนี้นี้เล่ม ๔ หน้า ๘๑ ปัญญาโปรสถานว่า "ข้าพเจ้าดูถูกฉัน (ละเลย) ที่อยู่ของตน ได้ไปสู่ที่ชุมชน เพราะความเป็นผู้มีมาก. ชนทั้งหลายออกจากบ้านนั้นแล้ว ฟากันโโย ข้าพเจ้าด้วยเกาทัณฑ์. ข้

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีมนุษยสัมพันธ์และการรักษาโอวาทในชุมชน โดยมีตัวอย่างจากปัญญาโปรสถานที่เคยดูถูกที่อยู่ของตนและถูกผลักดันให้ออกจากชุมชน และสรุปว…

…งชาว คำ ด้วย พระโพธิสัตว์ ได้ยินเสียงนั้น จึงยกบูรบูรณ์นั้นขึ้น ด้วยความกรุณา พาไปสู่บรรณศาลา ได้ทำการรักษาแผล ด้วยการชะล้างฝานและ ทายาเป็นต้น. ฝ่ายอธิฐานของพระโพธิสัตว์นั้น รังเกียจบรรดา โจรขึ้น จึงเดิน ลำบ…

…ังกล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระราชกุมารมีปัญหาและพระโพธิสัตว์ได้ช่วยเหลือพวกเขาด้วยความสงสาร การรักษาแผล และการที่พระโพธิสัตว์ดูแลบูรดัวกันในอาศรม ผลจากการกระทำนี้แสดงให้เห็นถึงคุณธรรมและความเห็นอกเห็น…

ประโยค ๕๙ - มังคลัตถิฝ่ายนี้มีแต่ปลอเล่ม ๔ - หน้า ๑๓๓ วงแจ้งว่ามั่น นั้นไว้ กระทำปฐมานว่า "เราจะให้ด้วยคิดว่า งา หลานี้ ไม่เป็นที่รักของเรา" หมายได้ แต่สัทพญาญของเรา เป็นที่รักว่างท่างนั้น ๔ นี้โดยร

…ละการให้เป็นความรักที่แท้จริง การตัดสินใจของพรานส่งผลต่อความรู้สึกและความสัมพันธ์ของเขากับพระยาช้าง การรักษาศีลและการให้เพื่อนำไปสู่ประโยชน์ของผู้อื่นจึงเป็นสิ่งสำคัญ ในชาดกนี้ได้แสดงผลของการให้และการเคารพต่อ…