การรับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 21

…้เป็นผู้รู้จักตน หรือประเมินคุณธรรมในตนเองเป็น เรียกว่า “อัตตัญญู” 4. การฝึกให้เป็นผู้รู้จักประมาณในการรับปัจจัย 4 เรียกว่า “มัตตัญญู” 5. การฝึกให้เป็นผู้รู้จักกาล เรียกว่า “กาลัญญู” 6. การฝึกให้เป็นผู้รู้จ…

…งการฝึกเป็น 7 ขั้นตอนเพื่อเพิ่มพูนวิชาความรู้และคุณธรรมในตนเอง ได้แก่ การรู้จักธรรม อรรถ และคุณธรรม การรับปัจจัย การรู้จักเวลา การเข้าใจประชุมชน และการแยกแยะบุคคล การฝึกเหล่านี้มีลำดับที่ชัดเจนและมีความสำคั…

…ึกอบรม 6.7 วงจรปัจจัย 4 6.8 การ “รับ” ปัจจัย 4 6.8.1 ความสําคัญของการ “รับ” ปัจจัย 4 6.8.2 ผู้รู้จักการรับ 6.8.3 หลักการรับปัจจัย 4 6.8.4 วิธีฝึกรับปัจจัย 4 6.9 ตัวอย่างการประมาณในการรับ 6.10 บทสรุปของการเป…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายขั้นตอนที่ 4 ... โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปัจจัย 4 การรับและการฝึกอบรม รวมถึงทัศนคติเกี่ยวกับปัจจัย 4 ที่สำคัญต่อชีวิตของฆราวาส ทั้งนี้ยังมีตัวอย่างและหลักกา…

…ป็นปัจจัยที่ ส่งผลกระทบโดยตรงต่อความเจริญก้าวหน้าในการพัฒนาคุณธรรมของพระภิกษุ 2. การรู้จักประมาณใน “การรับ” ปัจจัย 4 จะเป็นจุดตั้งต้นที่มีความสำคัญมากต่อการ ฝึกอบรม เพราะปัจจัย 4 คืออุปกรณ์ใกล้ตัวสำคัญ ที่พ…

…็นพื้นฐานในการดำรงชีวิตของพระภิกษุมีความสำคัญต่อการพัฒนาคุณธรรมและการฝึกฝนตนเอง โดยการรู้จักประมาณในการรับปัจจัย 4 จะเป็นจุดเริ่มต้นสำคัญในการพัฒนาคุณธรรมและสนับสนุนการสร้างบุญบารมี นอกจากนี้ยังสามารถนำความ…

แสดงให้เห็นว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้ความสำคัญในขั้นตอน “การรับ” มากกว่าขั้นตอนอื่นๆ ส่วนว่าจะมีความสำคัญอย่างไร จะได้อธิบายโดยละเอียดต่อไปในหัวข้อ “ความสำคัญและวิ…

บทความนี้เผยให้เห็นถึงความสำคัญของขั้นตอนการ “รับ” ปัจจัย 4 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำ โดยการบริโภคใช้สอยและการดูแลรักษานั้นมีวัตถุประสงค์เพื่อให้พระภิกษุสามารถฝึกอบรมได้อย่างเหมาะสม ซึ่งการใช้ป

5. การสละ และการกำจัดปัจจัย 4 ในขั้นตอนที่ 5 นี้ แบ่งออกเป็น 2 วิธี คือ 1) การสละ หมายถึงเมื่อได้รับปัจจัย 4 มาแล้ว หากเห็นว่าสามารถแบ่งปันปัจจัย 4 ให้เป็นประโยชน์ แก่เพื่อนสหธรรมิกผู้ประพฤติธรรมได้ก็

… ส่วนการกำจัดเป็นการทำลาย หรือกำจัดวัสดุที่ใช้แล้วให้เหมาะสม เช่น การใช้ผ้าจีวรเก่าเพื่อทำความสะอาด การรับปัจจัย 4 นับว่าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับพระภิกษุ การรับนั้นต้องมีการประมาณและใช้ประโยชน์อย่างจริงจัง เพื่…

…หากพระภิกษุไม่ได้รับปัจจัย 4 นั้นไว้ ขั้นตอนต่างๆ ที่กล่าวมาข้างต้นจะไม่มีวันเกิดขึ้นได้เลย ดังนั้น การรับจึงเป็นเสมือนประตูหรือจุดตั้งต้นที่ปัจจัย 4 จะเข้ามามีผลกระทบต่อวิถีชีวิต และคุณธรรมของพระภิกษุ ในระ…

การรับปัจจัย 4 เป็นประตูที่จะมีผลกระทบต่อการพัฒนานิสัยและคุณธรรมของพระภิกษุอย่างมาก การรับหรือไม่รับปัจจัย…

6.8.3 หลักการรับปัจจัย 4 หลักในการรับปัจจัย 4 พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้หลักว่า พระภิกษุควรจะยินดีปัจจัยตามมีตาม ได้ …

หลักการรับปัจจัย 4 จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นความสำคัญของความสันโดษ โดยพระมหากัสสปเป็นตัวอย่างที่แสดงถึง…

…ารเป็นมัตตัญญู เราจึงอาจสรุปสำหรับเรื่องมัตตัญญูได้ว่า พระภิกษุที่จะฝึกให้ตนเองเป็นผู้รู้จักประมาณในการรับ ได้นั้น จะต้อง 1. สามารถบริหารควบคุมปัจจัย 4 โดยต้องรู้จักวิธี “การรับ” ที่ถูกต้อง 2. สามารถนำปัจจั…

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับการฝึกฝนของพระภิกษุในเรื่องมัตตัญญู ซึ่งหมายถึงการรู้จักประมาณในการรับปัจจัย 4 โดยพระภิกษุจะต้องบริหารควบคุมปัจจัยทั้ง 4 และใช้ปัจจัยเหล่านี้เพื่อพัฒนาคุณธรรมต่างๆ การฝึก…

…องพระภิกษุ ในหมวดธรรมที่ชื่อว่ากาลัญญพระพุทธองค์ตรัสแนะนำพระภิกษุที่ฝึกตนเองจนเป็นผู้รู้จักประมาณใน การรับปัจจัย 4 ได้แล้วว่า ให้เป็นผู้รู้จักกาลทั้ง 4 ต่อไป นั่นย่อมแสดงว่า หากพระภิกษุยังไม่สามารถจะ ประมาณ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้เวลาในชีวิตอย่างคุ้มค่า โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านข้อความในภัทเทกรัตตสูตร ซึ่งสอนให้เราใช้เวลาที่มีอยู่ในการทำความดี ไม่ควรสนใจสิ่งที่ผ่านไปหรือสิ่งที่ยังมาไม

4. มัตตัญญู ก็ภิกษุเป็นมัตตัญญูอย่างไร ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ย่อมรู้จักประมาณในการรับ จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร หากภิกษุไม่พึงรู้จักประมาณในการรับจีวร บิณฑบาต เสนาส…

บทความนี้อธิบายถึงคุณลักษณะของภิกษุในธรรมวินัย ได้แก่ มัตตัญญู ซึ่งหมายถึงการรู้จักประมาณในการรับสิ่งต่างๆ กาลัญญู ที่หมายถึงการรู้จักกาลในการปฏิบัติ และปริสัญญาที่เป็นการเข้าใจบริษัทและการแสดงตัวอ…

…เป็นผู้ “มีปรกติเห็นภัย ในโทษแม้เพียงเล็กน้อย” 3) สมาทานศึกษาอยู่ในสิกขาบททั้งหลาย “สมาทาน” หมายถึง การรับเอาเป็นข้อปฏิบัติ “สิกขาบท” หมายถึงศีลแต่ละข้อๆ พระภิกษุ ในพระพุทธศาสนา เมื่อสำเร็จญัตติจตุตถกรรม ใน…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการระมัดระวังในพระปาฏิโมกข์สำหรับพระภิกษุ โดยชี้ให้เห็นว่าแม้ข้อผิดพลาดเล็กน้อยก็อาจนำไปสู่บาปและโทษที่ใหญ่ขึ้น พระภิกษุต้องมีความตั้งใจในการศึกษาต่อศีลและสิกขาบทต่างๆ เพื่อ

…นขาดจากการนั่งนอนบนที่นั่งที่นอนอันสูงใหญ่หรูหราฟุ่มเฟือยซึ่งไม่เหมาะแก่สมณะผู้สันโดษ 13. เว้นขาดจากการรับทองและเงิน 14. เว้นขาดจากการรับธัญญาหารดิบ ด้วยคิดหวังจะเก็บไว้ปรุงอาหารเอง 15. เว้นขาดจากการรับเนื้…

…การพรากพืชคามและภูตคาม รวมถึงข้อห้ามในการบริโภคและการใช้ชีวิตของสมณะ เช่น การเว้นจากการเก็บผักผลไม้ การรับเงินทองและการค้าขาย นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทของพืชคามและภูตคามเช่น ขมิ้น ข่า มะม่วง ทุเรียน ฯลฯ…

…คือความหมายของ “เห็นรูปด้วยจักษุ” บางแห่ง ท่านใช้ “เห็นรูปด้วยจักษุวิญญาณ” “วิญญาณ” ในที่นี้หมายถึง การรับรู้ด้วยใจ ในขณะที่อายตนะภายใน และภายนอกกระทบกัน * สามัญญผลสูตร ที. ส. 9/122/93 บ ท ที่ 6 คุ ณ ธ ร ร …

เนื้อหาเกี่ยวกับคำศัพท์ต่างๆ ในการปฏิบัติธรรมที่เกี่ยวข้องกับอินทรียสังวรศีล ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ให้คำแนะนำเกี่ยวกับการสำรวมระวังอายตนะทั้ง 6 ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยมีการเปิดรับอารม

1) ยถาลาภสันโดษ คือ ยินดีตามที่ได้ หมายความว่า เมื่อได้สิ่งใดมาด้วยความเพียรของตน ก็ พอใจในสิ่งนั้น ไม่เดือดร้อนเพราะอยากได้ของที่ไม่ได้ ไม่เพ่งเล็งอยากได้ของของคนอื่น ไม่ริษยาคนอื่น 2) ยถาพลสันโดษ คื

…ลสันโดษ (ยินดีตามกำลัง) และยถาสารุปปสันโดษ (ยินดีตามสมควร) ซึ่งในชีวิตประจำวัน ภิกษุจะใช้แนวทางนี้ในการรับจีวร บิณฑบาต และเสนาสนะ โดยจะพอใจกับสิ่งที่ได้รับตามความเหมาะสมและสภาพของตน ไม่เพ่งเล็งสิ่งที่เป็นขอ…

…รปฏิบัติของพุทธศาสนิกชนต่อพระภิกษุสงฆ์ ตามหลักพระพุทธศาสนานั้น ภิกษุต้องเลี้ยงชีพด้วยการบิณฑบาต คือ การรับอาหารเลี้ยงชีวิต จากชาวบ้าน และหน้าที่อันแท้จริงของภิกษุก็คือ การศึกษาค้นคว้า และปฏิบัติธรรม แล้วนำค…

เนื้อหาได้พูดถึงลักษณะพฤติกรรมของพระภิกษุที่ไม่สมควรนับถือ เช่น การหลอกลวง สอนผิด ทำให้สังคมเข้าใจผิด หรือการโอ้อวดความรู้ความสามารถ โดยพระภิกษุควรเลี้ยงชีพด้วยการบิณฑบาตและช่วยเผยแพร่คำสอนที่ถูกต้อง

25. เธอเว้นขาดจากการรับสินบน การล่อลวง และการตลบตะแลง 26. เธอเว้นขาดจากการตัด การฆ่า การจองจำ การตีชิง การปล้น และกรรโชก แม…

…ัติเพื่อให้เข้าถึงความสงบและทำให้จิตใจบริสุทธิ์ โดยมีการอธิบายถึงการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ดี เช่น การรับสินบน การฆ่า และการพนัน รวมถึงวิธีการใช้ชีวิตที่ถูกต้องเพื่อส่งเสริมจิตใจที่ดี อาจารย์บางคนยังขยายคว…

ๆ พอดี คือมีสติดี ไม่ทำจนเลยเถิดไปจนเกิดความเสียหาย การรู้จักความพอดีนั้นสำคัญ แม้แต่ รับประทานอาหารหากกินมากจนเกินความพอดีก็จะอึดอัดทุกข์ทรมาน ไม่สบาย การปฏิบัติธรรมหรือ ทำงานต่าง ๆ ก็เช่นกัน หากหักโ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีความพอดีในชีวิต เช่น การรับประทานอาหารและการทำงานที่จะไม่ทำให้เกิดความทุกข์ทรมานและเหนื่อยล้า เน้นการปฏิบัติตามหลักทางสายกลางหร…

…งดเว้นจากการดื่มน้ำเมา สำหรับอุบาสกที่ประพฤติพรหมจรรย์ก็จะต้องรักษาศีล 8 ซึ่งเพิ่มมา 3 ข้อคือ งดเว้นการรับ ประทานอาหารหลังจากมื้อกลางวันไปแล้ว, งดเว้นจากการประดับตกแต่งร่างกายด้วยของหอมตลอดจน งดการฟังเพลง ง…

บทความนี้อธิบายถึงพิธีแสดงตนเป็นพุทธมามกะในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงขั้นตอนการกล่าวปฏิญาณตน การรับศีล และคุณสมบัติของอุบาสกและอุบาสิกาที่ดี รวมถึงความสำคัญของศรัทธาและการรักษาศีล 5 โดยมีการเน้นว่าเป…

…ั้นเมื่อเป็นผู้ใหญ่ แม้ใจรู้สึกอยากกราบไหว้ แต่ก็ทำไม่เป็น อนึ่ง กิริยามารยาทในการยืน เดิน นั่ง นอน การรับประทานอาหารอย่างสุภาพเรียบร้อย กิริยา วาจาสุภาพอ่อนน้อม ไม่กระโชกโฮกฮาก ไม่ตะโกนโหวกเหวก ไม่พูดคำหยา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปลูกฝังกิริยามารยาทและธรรมะในเด็กตั้งแต่เล็ก โดยเฉพาะการสอนการเคารพผู้ใหญ่ การกล่าวคำขอโทษและขอบคุณ และการฝึกปฏิบัติธรรม เช่น การไหว้พระ การเข้าวัด และการรักษาศีล 5 กา

อย่างไรก็ตาม เกี่ยวกับเป้าหมายชีวิตมนุษย์นี้ ได้กล่าวไว้ในบทที่ 1 แล้วว่า มีอยู่ 3 ระดับ คือ 1. เป้าหมายชีวิตระดับต้น 2. เป้าหมายชีวิตระดับกลาง 3. เป้าหมายชีวิตระดับสูงสุด 4) พ่อแม่ต้องทำบ้านให้มีบรรย

…ะดับต้น กลาง และสูงสุด นอกจากนี้ยังเน้นการสร้างบรรยากาศที่อบอุ่นในครอบครัว โดยมีองค์ประกอบสำคัญเช่น การรับประทานอาหารร่วมกัน การดูแลบ้านให้สะอาด และมีพื้นที่สำหรับการทำสมาธิร่วมกัน นอกจากนี้ยังมีความสำคัญขอ…