หน้าหนังสือทั้งหมด

วิถีกุมม์และการศึกษาของภิกษุ
676
วิถีกุมม์และการศึกษาของภิกษุ
ประโยค-สารฤทธิ์ปีนี้ นาม วิญญูกา สมุนไพรสารภัยา คุณานุช (ปุ๊โม ภาโก) หน้าที่ 674 วิถีกุมม์ ปากฎก ถาวา สงว กริน คำ ภิกุขอาติปุเจจ เทน เทน ภิกษุณา กวดวิกุภัม ปกติสุวา วิถีกุมม์ปุปกาสนญจ กมฤกุมม์ สิกาจาไ
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของวิถีกุมม์และการศึกษาเกี่ยวกับสมุนไพร สารฤทธิ์ที่ส่งผลกับชีวิตและบทบาทของภิกษุในทันสมัย สาระสำคัญนำเสนอถึงการเรียนรู้และการปรับตัวของภิกษุในสังคมที่เปลี่ยนไป โดยมุ่งเน้นถึงก
หน้า2
4
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 3 โดยตรง (ดูข้อ ๑๑๙) ในความสัมพันธ์ ภาคที่ ๑ ตอนต้น, เมื่อเข้าใจความสัมพันธ์นี้แล้ว, กับทั้งเรียนพูดให้เป็นภาษาของเอง ให้ต้องตามแบบอย่างไปด้วย, การศึกษาวิธี
วรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ - ประโยคอธิบาย
10
วรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ - ประโยคอธิบาย
ประโยค - อธิบายวรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า ๙ ก. สรุปปองค์เขปน อ. ที่ ๑ อุตตโร มัญญา วาทุมุติ อายุ วุฒโน สุข พล [ อายุตุมุลุมาร. ๔/๑๒๓ ] "ธรรม ท.๔ คือ อายุ คือ วรรณะ คือ สุข คือ พระ ย่อมเจริญ " อายุ
เอกสารนี้ประกอบด้วยการอธิบายข้อความสำคัญในวรรณสัมพันธ์ เล่ม ๒ โดยการนำเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอายุ วุฒโน สุข พล และธรรมที่ส่งผลต่อการเจริญเติบโตของชีวิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพระอัครสาวกและ
คำอธิบายความสัมพันธ์ ใน เล่ม 2
115
คำอธิบายความสัมพันธ์ ใน เล่ม 2
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 114 สิ = เอง (๑๑๔๔) าก าถิ, ชาติ = ดอกกระมัง. (๑๔๕๖). ชาติ ๑๔๕๐ แท้) สพฺพโต โดย: ทั้งปวง, สนฺโต, ปริโต, (สมฺคู) = โดยรอบ (๑๔๕๖) สหุี = เหมา,สม. (๑๔๗๗) อีส, ก
บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์และความหมายต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์ภายในเล่ม 2 โดยมีตัวอย่างหลากหลาย เช่น การใช้คำว่า 'สิ' ที่แปลว่า 'เอง' และอื่นๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในบริบทการใช้งาน การศึกษาเนื้
การอภิปรายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
168
การอภิปรายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์เล่ม 2 - หน้าที่ 167 ปัจจสมสมย ทั้งหมด มุข. และตาม อุ. ที่ ๑ เกรส เข้ามา สนจูฒฐาน อย่างนี้เป็นต้น. ทบทบพุทพิสมาส ก็พี่คิดออกโน้มตามนี้. บางแท่ง มีปัญหาที่ต้องวิจัยฉันและอวั
เนื้อหานี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในภาษาไทย โดยอธิบายเกี่ยวกับอุปกรณ์และวิธีการต่าง ๆ ในการเชื่อมโยงคำ การศึกษาเกี่ยวกับนิบาตและความเนื่องกันของพากย์ รวมถึงการแสดงสัมพันธ์ที่ต้องรู้จักให้ชั
การศึกษาและวิภัติในพระพุทธศาสนา
33
การศึกษาและวิภัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยตามวิทยากร (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 31 [ วิภัติ ] ก. วิภัติ มีหน้าที่อย่างไร ? มีจำนวนเท่าไร ? จัดเป็นหมวดหมู่กันอย่างไรบ้าง ? จงบรรยาย ค. วิภัติมีหน้าที่แจกนามศัพท์ตา
เนื้อหาเกี่ยวกับวิภัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีกำหนดหน้าที่และจำนวนที่จัดเป็นหมวดหมู่ต่าง ๆ วิภัติช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถจำแนกเนื้อความง่ายขึ้น และประสานความแห่งศัพท์ให้เข้าใจได้ดีขึ้น โดยมีการอธิบายวิธีจำแ
การวิเคราะห์สมาทันในบัญชีไววยาการณ์
72
การวิเคราะห์สมาทันในบัญชีไววยาการณ์
ประโยค - ประมวลปัญหาและฉายาบัญชีไววยาการณ์ (สำหรับเปรียบเทียบครู) - หน้าที่ 70 ก. การตั้งวิเคราะห์สมาทัน ท่านแนะนำให้ทำอย่างไร ? ข. ท่านแนะนำว่าให้แบ่งทาสสมาทันออกเป็นศัพท์ ๆ ถ้า ศัพท์ใดเป็นอิสระให้ปร
ในบทนี้มีการวิเคราะห์สมาทันในบัญชีไววยาการณ์ โดยเสนอแนวทางในการแบ่งศัพท์และการตั้งวิเคราะห์สมาทัน เช่น การแยกศัพท์ที่เป็นอิสระและการประกอบศัพท์ที่สอดคล้องกัน ข้อเท็จจริงที่สำคัญรวมถึงชื่อของบทวิเคราะห
ประมวลปัญหาและเฉลยมาลัยเวทยานต์
80
ประมวลปัญหาและเฉลยมาลัยเวทยานต์
ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยมาลัยเวทยานต์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้าที่ 78 วิสาสนะ และมีหลาย ๆ ศัพท์ได้ ไม่มีมิอักขัด ส่วน ทิกฺ มีสังขยา คุณนามหน้ามีฉายมิอักขิดเพียง 2 ศัพท์ ศัพท์หน้าบนี้เป็น วิสาสนะ ศ
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาความหมายและการใช้ศัพท์ในภาษา เพื่อเข้าใจการรวมศัพท์ในภาษาไทย เช่น การใช้ทวนทะและสมาสในภาษา รวมถึงตัวอย่างการใช้ศัพท์เดียวและการจัดกลุ่มคำที่สามารถใช้ร่วมกันได้และไม่สามารถใช้ร่
การใช้สัพพนามและกัลตรูปในภาษาไทย
179
การใช้สัพพนามและกัลตรูปในภาษาไทย
ประโยค - ประมวลปัญหาและสายลาบล้ำไว้วาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 176 แปลว่า [ อัญเขา ] ข่มไป เหตุนี้ ชื่อว่า ความไป. กรุณาสนะแ ช้ลัฟพนามประกอบเป็นตัวยวิภัตติ ทั้งที่เป็น กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กั
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้สัพพนามประกอบกับกัลตรูปและถัมมรูปในภาษาพุทธศาสตร์ รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างประโยคและความหมายที่แตกต่างกัน เช่น การพรรณนาคุณสมบัติต่างๆ ของวัตถุภายในบริบทต่าง
ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑
185
ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑
ประโยค(ตอน) - ปฐมบทสัมภาษณ์จากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 180 อธิรรมานั้น ภาวะแห่งธรรมเหล่านั้น อันนำอ่อนกนดด้วยความมีแห่งสมัย กล่าวคือ ขณะ สมายะ และเหตุ เพราะเหตุนี้ ในอธิรรม นั้น ท่านจึงทำบันทึกด้วยสัตว์มิ
การศึกษาอธิธรรมและการปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอความหมายของคำสอนจากพระอาจารย์และวิธีการสอนที่มีความลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมและพระวินัย แสดงถึงความสำคัญของกาลเวลาในการเรียนรู้และการฝึกฝนในศาส
ปฐมสมบูรณ์ปฏิทินกาแสดง
199
ปฐมสมบูรณ์ปฏิทินกาแสดง
ประโยค ( ตอน) - ปฐมสมบูรณ์ปฏิทินกาแสดง แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 194 ด้วยศัพท์คือดนหาอุปาทานและภาพมันเอง เพราะฉะนั้น ธรรม ๕ เหล่านี้ จัดเป็นกรรมวัฏในกาลบัดนี้ ธรรม ๕ เหล่านี้ จัดเป็นวัฏต่อไป ( ในอนาคต ) เพ
เนื้อหาในบทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับองค์ปฏิจฉสมบูรณ์และกรรมวัฏในธรรม ๕ โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสังขารกับวิญญาณและการบรรลุธรรมของพระผู้พระภาคเจ้า การศึกษาเรื่องนี้เป็นการเข้าใจเกี่ยวกับปัญญาและ
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธเขตในปฐมสมันตปาสาท
307
แนวคิดเกี่ยวกับพุทธเขตในปฐมสมันตปาสาท
ประโยค (ค) ปฐมสมันตปาสาทภาค ๑ หน้า 302 ได้ดังแต่ชั้นเวหิปผลลงมา. ก็โดยส่วนมาก พุทธเจดีย์อย่างหนึ่ง (คือ เขตของพระพุทธเจ้า) ย่อมพินาศไป แม้ในกาลทุกเมื่อ. [ พุทธเขต ๑ พร้อมทั้งอรรถาธิบาย ] ขึ้นชื่อว่า พ
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพุทธเขตที่ประกอบด้วยชาติเขต อาณาเขต และวิสัยเขต การศึกษาเกี่ยวกับความเป็นมาและการพึ่งพิงของพระพุทธเจ้าในแต่ละเขต รวมถึงการพิณาศและการดำรงอยู่ของเขตทั้งสามในโลก ทุกอย
ปฐมสัมผัสนักทากาแปล ภาค ๑
326
ปฐมสัมผัสนักทากาแปล ภาค ๑
ประโยค(ค) - ปฐมสัมผัสนักทากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 321 สองบทรว่า กายสุด เทา ความว่า " เพราะสะอุาปานนอนกันซิ เสีย ( ขั้นที่ยังมีเลสเข้าไปครองอยู่ ) " บทว่า ปรมมรณะ ความว่า " แต่การถือเอาขันที่เกิดขึ้น
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับความขาดสูญแห่งชีวิตและการถือขันในสภาวะลำดับการละ การศึกษาความหมายของคำว่า 'อปาย', 'ทุคติ', 'วิบัติ', และ 'นิรวา' ซึ่งแสดงถึงสภาวะที่แตกต่างของชีวิตและความทุกข์ที
การพิจารณาเรื่องชาติในพุทธศาสนา
331
การพิจารณาเรื่องชาติในพุทธศาสนา
ประโโยค - ปฐมสัมผัสคำสิกาแห่งภาค ๑ - หน้า 326 ด้วยคำเป็นต้นว่า "ชาติสิ้นแล้ว." จริงอยู่ พระปภากาเจ้า เมื่อทรงพิจารณาถ้อยคำพระญาณนั้น ก็ได้ทรงรู้แจ้งแล้วชึ่งทุกสัจเป็นต้น ว่า "ชาติสิ้นแล้ว." ถามว่า "ช
การศึกษาเรื่องชาติของพระพุทธเจ้าในพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการสิ้นชาติ การมีอยู่ของชาติในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมถึงการเรียนรู้ผ่านมรรคภาวนา ซึ่งนำไปสู่การรู้แจ้งในเรื่องต
ความหมายของพระสาริฐตร
372
ความหมายของพระสาริฐตร
ประโยค) - ปฐมสัมปทานาแก้ภาค ๑ หน้า 367 เรื่องปัญหาของพระสาริฐตร บัดนี้ ท่านพระอุบาทส เมื่อจะแสดงการที่พระสาริฐตรเผาะเกิด ความจำพิง ที่ปรุงสุงสุขด้วยสัญญาบ เพื่อแสดงนานตั้งแต่ดำเนิน แห่งการทรงบัญญัติ
เนื้อหาพูดถึงการพูดของพระอุบาทสเกี่ยวกับพระสาริฐตรและความสำคัญของสัญญาในการแสดงธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระพุทธเจ้าหลายองค์และความสามารถในการวินิจฉัยธรรมดาต่าง ๆ การศึกษาเรื่องนี้ช่วยให้เข้าใจพุทธศาสนาไ
ปฐมปาราชิกและการพรรณนาของภิกษุ
60
ปฐมปาราชิกและการพรรณนาของภิกษุ
ประกอบ - ปฐมสมุนไพราสากไหม้ภาค ๒ - หน้า 60 อนุญาตญัติปฐมปาราชิกเรื่องที่หนึ่ง [เรื่องดังตัวเมีย] บทนี้ เพื่อแสดงเรื่องอันที่เกิดขึ้น พระธรรมสังหคเนะทั้งหลาย จึงได้กล่าวเป็นคำว่า "เตอ โป ปน สมยฺ" ในคำ
บทความนี้กล่าวถึงปฐมปาราชิกที่มีการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุในพระธรรมสังหคเนะ โดยมีการพรรณนาถึงสัตว์วิราณเช่น นกยูงและไก่ ที่ขัดแย้งกับความเชื่อมั่นในธรรมและเมตตาของภิกษุในสภาพแวดล้อมธรรมะ การแสดงให
วิจินฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า
303
วิจินฉัยในทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า
ประโยค (3) ปฐมมัญจาปลากานาแปล ภาค 2 - หน้าที่ 303 กว่าด้วยทรัพยที่ตั้งอยู่ในปา วิจินฉัยในทรัพยที่ตั้งอยู่ในปา พึงทราบดังนี้:- พระผู้มีพระ- ภาคอ้า เมื่อลงแสดงป่าแล้ว จึงตรัสว่า "อรญาณาม ยาม มนุษาสถาน
การศึกษาวิจินฉัยเกี่ยวกับทรัพย์ที่ตั้งอยู่ในป่า โดยมุ่งเน้นที่ความหมายและลักษณะของป่าซึ่งเป็นพื้นที่ที่มนุษย์อาศัยอยู่ และการอธิบายเกี่ยวกับคุณค่าของทรัพย์ที่เกิดจากป่า เช่น พืชพันธุ์และความสำคัญของป่
ปฐมสมันตปสาทิกา
80
ปฐมสมันตปสาทิกา
ประโยค(คง) - ปฐมสมันตปสาทิกาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาา
ปฐมสมันตปสาทิกาเป็นศาสตร์ที่เน้นการศึกษาในเชิงลึกเกี่ยวกับโครงสร้างของประโยค(คง) ซึ่งมีความสำคัญในด้านการสื่อสารและการเรียนรู้. ผ่านการวิเคราะห์เชิงวิชาการ จะทำให้เข้าใจถึงโปรฟิล และการใช้ภาษาที่ถูกต้
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
176
ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175
ประโยค - ปฐมมันตุปสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 175 อธิบรร ที่พื้นด้วยดี หรือที่พื้นจากกลาสมืออย่างต่าง ๆ เพราะ- ฉะนั้น อธิบรรคนั้น จึงอ้างว่าโมฆะ ก็แล้ว วิญญาณนี้นั้น ท่าน เรียกว่า " สงคุตรวิมังก์ " เพร
ในหน้าที่ 175 ของปฐมมันตุปสาทกา ประโยคที่กล่าวถึงการระบุอธิบรรและธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับสงคุตรวิมังก์ สื่อถึงภาระและการควบคุมจิตใจ เพื่อการศึกษาธรรมที่แท้จริง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายวิชชา ๓ ได้แก่ บู
ความหมายของชีวิตในพุทธศาสนา
203
ความหมายของชีวิตในพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมมณฑลปสากลภาค ๑ - หน้าที่ 202 การประกอบเนื้อความดังต่อไปนี้ : - เพราะเหตุว่า แม้สาวกจักรู้ หรือ จับเห็น หรือจำทำอัดภาพเห็นปานนี้ ให้เป็นพยานได้; จะนั่น เราจึง ได้กล่าวว่า " ดูก่อนภิญจ์หลา
ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของสาวกและการเข้าใจในกรรมตามหลักพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงการเห็นและรับรู้ในพุทธธรรม รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดในชีวิตไม่ว่าจะเป็นการส่งเสริมด้วยญา