หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสำคัญของการหยุดนิ่งในทางพุทธศาสนา
18
ความสำคัญของการหยุดนิ่งในทางพุทธศาสนา
"หยุดนันแหละเป็นตัวสำเร็จ หยุดอันเดียวเท่านั้นแหละ ทางพุทธศาสนาเป็นเป้าหมายใจดำ" พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สนับสนุนการจัดพิมพ์วัสดุสารอยู่ในบุญ เพื่อความเป็นธรรมทาน โดยสำนักงาน ซีโอทาการบัญชี รับจ
การหยุดนิ่งเป็นวิธีที่สำคัญในทางพุทธศาสนา โดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ชี้ให้เห็นว่าหยุดนิ่งคือหัวใจสำคัญของก…
เข้าพระฌา: การบรรลุธรรมและกฎแห่งกรรม
6
เข้าพระฌา: การบรรลุธรรมและกฎแห่งกรรม
เข้าพระฌา.. ต้องหนนี้กฎหมายแห่งกรรมให้พ้น พระธรรมเทคะแนนโดย พระเทพญานามมหามุนี (ไชยบุญ ธรรมโม) เข้าพรอย ปีพุทธศจราว 2546 "เป้าหมายชีวิตของมนุษย์" คือทำพระนิพพานให้แจ้งและสร้างบารมี ทั้งสิ้น โดยเฉพาะ
…กาสให้ตัวเองในการเข้าถึงพระธรรม ซึ่งทุกคนสามารถทำได้ทุกวันและทุกเวลาที่ต้องการ เช่นเดียวกับการฝึกหัดการหยุดนิ่งเพื่อให้เข้าถึงภายในที่แท้จริง.
ครอบครัวสวรรค์
184
ครอบครัวสวรรค์
4.8/ครอบครัวสวรรค์ 180 เพราะฉะนั้น...จึงมีความจำเป็นอย่างเร่งด่วน ที่ครอบครัวธรรมกายจะต้องเกิดขึ้น ถ้ายังไม่พบพระธรรมกายภายในตัว ก็อย่าเพิ่งตาย มินะนันคือว่า...ตายฟรี เกิดมาฟรี...ตายฟรี อย่างน้อยต้อง
…สำคัญของการค้นหาพระธรรมกายภายในตัว โดยให้ผู้คนทำใจหยุดและนิ่งเพื่อพิสูจน์ว่ามีพระธรรมกายจริงหรือไม่ การหยุดนิ่งเป็นวิธีการที่ง่ายที่จะทำให้เรารู้ตัวตนที่แท้จริง
หยุดเป็นตัววัดความดี
30
หยุดเป็นตัววัดความดี
หยุดเป็นตัววัดความดี หยุดใจมีสิ้นกันไว้ กลางกาย เป็นจุดสำคัญหมาย สู่เป้า ตัวสมบูรณ์งาม สลายเหมก สำเร็จพระพุทธเจ้า เสด็จนาจิพาให้ม สูนทรพ่อ ----------------------------------------------------
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการหยุดใจเพื่อตรวจสอบความดีและการมุ่งสู่การเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้า โดยการหยุดนิ่งจะช่วยให้เห็นความสำคัญและสัมผัสถึงกลางกาย ซึ่งเป็นจุดหมายที่สำคัญในการพัฒนาตนเองและสร้างบุญ รวมถึงกา…
กลั้นกาย วิถา ใจ
33
กลั้นกาย วิถา ใจ
กลั้นกาย วิถา ใจ อินทรีย์สังวร หยุดนิ่งนั้นแน่แท้ พรหมจรรย์ พระคุณผ่านทุกวัน สะอาดเกลี้ยง คามุจฉา ถุงเนื้อรวมไว้ อย่าพลัง มีวินัยสุขสันต์ สดชื่น ใจนิ่งหยุดภายใน นั่นแนะแ จงมั
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการควบคุมอารมณ์ ซึ่งเป็นแนวทางในการมีชีวิตที่มีความสุข โดยการหยุดนิ่งและมีวินัย เช่น การสร้างความมั่นคงในจิตใจ การใช้พลังภายใน และการสนุกสนานกับความรักในชีวิต.
หน้า6
151
มรรคผลนิพพานอยู่ในตัวเรา เริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายที่ ๗ ด้วยวิธีการหยุดนิ่งเฉยที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นปากทางที่จะเข้าไปถึงพระในตัว พอถึงพระในตัวแล้ว จะเปลี่ยนแปลงจากผู้ไม่รู้ม…
บทบาทของสมาธิในการเปลี่ยนแปลงสังคม
57
บทบาทของสมาธิในการเปลี่ยนแปลงสังคม
มา ในช่วงเวลาที่บรรดาเปิดโอกาสให้ถามจึงมีคำถามมากมาย เพื่อคลายความสงสัยใคร่รู้เกี่ยวกับการฝึกสมาธิ ถือได้ว่ามารโดทำหน้าที่ได้อย่างเยี่ยมในฐานะครูสอนสมาธิและผู้อำนวย ซึ่งได้จากความเห็นสะท้อนจากผู้เข้าร
…จคน โดยการฝึกสมาธิสร้างความสงบสุข ถ่ายทอดให้ทุกคนในสังคมได้สัมผัสประสบการณ์แห่งความสุขและสันติสุขจากการหยุดนิ่งในใจเพื่อยุติความขัดแย้งทางต่างๆ ได้
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 ฉบับประชาชน
155
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 ฉบับประชาชน
…บภาวนา “นิสสาวาต” คือการไม่มีมะเรสลมาหายใจในขณะสมาธิวา ไม่ว่า การจำกัดกระแสลมหายใจอยู่เฉพาะสะดือหรือการหยุดนิ่งไม่มีมะเรสลม หายใจของโยคาวจร ร่วมถึงการทมหมายใจหยุดหรือภายนั่งของสงของวิชชา ธรรมภายอมเป็นที่ประหลาดใ…
ในคัมภีร์ทุฬาภรณ์ 1 มีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาธรรมภายในที่เน้นการปฏิบัติสมาธิเพื่อพบพระพุทธเจ้า ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งใจทำสมาธิและการควบคุมกระแสลมหายใจเพื่อจะเข้าใจถึงธรรมะและพบพระพุ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอวาท 1 ฉบับประชาชน
173
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอวาท 1 ฉบับประชาชน
…ในการปฏิบัติไว้วางกัน และมีความเป็นไปได้สูงที่การพัฒนานั้นเป็นอิสระต่างคนต่างพัฒนา ซึ่งเห็นได้ชัดจากการหยุดนิ่งที่ตำแหน่งที่ตั้งของจิตเพียงจุดเดียวในการวิชาชาธรรมภาย กับการเคลื่อนของจิตไปตำแหน่งต่างๆ หลายตำแหน่ง…
การวิจัยนี้ชี้ให้เห็นถึงความเหมือนกันและความแตกต่างในกระบวนการปฏิบัติของธรรมภายในและโยคาวจร โดยอิงจากหลักการเดียวกัน ซึ่งสามารถสืบสาวย้อนกลับไปถึงกลางพุทธศตวรรษที่ 20 การพัฒนาของธรรมภายในและการไปสู่นิ
ฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโวหาร 1 ฉบับประชาชน
239
ฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโวหาร 1 ฉบับประชาชน
…ปลี่ยนคำสอน ซึ่งเพียงแค่เปลี่ยนตัวหนังสือใหม่ก็เปลี่ยนได้แล้ว การกล่าวถึงการนั่งสมาธิบนเนองค์พระด้วยการหยุดนิ่งภายในจงเกิดความสงบจากความว่าง จึงเป็นเหตุผลหนึ่งที่ชาว่า การนั่งสมาธิแบบนี้เกิดขึ้นมานานตั้งแต่เดิมแ…
คัมภีร์พุทธโวหาร 1 ฉบับประชาชนได้กล่าวถึงการปรับเปลี่ยนวิธีการปฏิบัติธรรมและการนั่งสมาธิในรูปแบบต่างๆ โดยเน้นว่ามีความคล้ายกันกับการสอนของพระมงคลเทพมุนี และเชื่อว่าการปฏิบัติธรรมในจีนมีรากฐานมาจากพุทธ
ความเพียรพยายามในการฝึกวิชาซา
53
ความเพียรพยายามในการฝึกวิชาซา
คุณยายเป็นคนใหม่ที่ก้าวเข้าสมาในโรงทานทำวิชาซา แต่ท่านไม่ประมาท ศรีภรรยามตลอดทุกอริยาบท ไม่คิดถึงเรื่องใดทั้งสิ้น ฝึกหยุดในหยุด ณิ่งในนิ่งเข้าไปเรื่อย ๆ ทั้งวันทั้งคืน ด้วยความวิริยะอุตสาหะอึ้ง เพื่อจ
…บัติธรรมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น อีกทั้งยังมีการตอบสนองต่อคำถามจากหลวงปู่วัดปากน้ำอย่างมีสติ คุณยายใช้วิธีการหยุดนิ่งเพื่อให้เห็นถึงสภาวะที่เกิดขึ้น เข้าใจเหตุและผล รวมถึงการเรียนรู้จากประสบการณ์ของตนเอง สร้างความสว่า…
การเข้าสู่ธรรมกายและการหยุดนิ่ง
43
การเข้าสู่ธรรมกายและการหยุดนิ่ง
จนถึงธรรมกายได้เช่นเดียวกัน ฐานที่ 6 อย่าลงท้อง ในระดับเดียวกันสะอาด ให้ ดวงสว่างเคลื่อนเข้าไปเรื่อยๆ อย่างนี้ แล้วค่อยๆ ประคองนำมังนำไว้ตรงฐานะ 7 เหนือสะอคือชั้น มงคลนี้ ฐานที่ 7 นี้เป็นตำแหน่งเดียว
ในบทนี้พูดถึงการเข้าสู่ธรรมกายผ่านการหยุดนิ่งที่ละเอียด พูดถึงการพัฒนาและขยายดวงสว่างภายในเมื่อใจอยู่ในสภาวะที่สงบและมั่นคง อธิบายถึงขั้นตอนและปร…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1
190
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ไม่ให้ความยินดีเข้าไปประทุมร้ายใจหยุดนิ่งเสียด ให้ใจหยุดเสียดหยุดนิ่งแหละ ถูกต้องร่องรอยความประสงค์พระพุทธศาสนา ที่ได้แนะนำไว้ในครั้งก่อนๆ แล้วว่า อิ อิ
…สำรวจเกี่ยวกับหลักธรรมในคัมภีร์ทุทธโบราณที่มีอายุประมาณพุทธศตวรรษที่ 6-7 คำสอนเน้นการให้ความสำคัญกับการหยุดนิ่งและการปล่อยอารมณ์เพื่อเข้าถึงสมาธิ โดยยกตัวอย่างคำสอนเก่าแก่ที่ยืนยันหลักการรักษาไว้ในความเชื่อ เชื่…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
300
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…กี่ยวกับเวทนา” (15J; Harrison 1990: 125) เป็นต้น หลักการดังกล่าวนี้ตรงกับคำสอนในวิชาชธรรมภายในอาศัยการหยุดนิ่งและตามเห็นเข้าไปตามลำดับ โดยมิได้เป็นการใช้ความคิดพิจารณาอย่างใด ดังที่พระมงคลเทพมุนีท่านแปลคําว่า “…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการสูญญาตาในพระสูตรพุทธโบราณ พร้อมทั้งการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจธรรม ตามแนวทางการหลักคัมภีร์โดยไม่ใช้ความคิดพิจารณา มุ่งเน้นการเห็นในสิ่งที่เกิดขึ้นโดยปราศจากสัญญาและความคิด ตัวอย่
การฝึกสมาธิและการสร้างบารมี
114
การฝึกสมาธิและการสร้างบารมี
ถ้าเราอยากฝึกสมาธิจนถึงขั้นสามารถติได้ในพาชาติ ต่อไป เราควรสร้างสมบุญบารมีอย่างไรตั้งแต่ในวันนี้? พระสัมมาสัมพุทธเจาตอเนื่องในโลก ไววา พวกเขาเกิดมาพร้อมกับอภิชฌา คือ ความไม่รู้ตัวเอง ถ้าหล่อยปล่อย
…จ้าได้แนะนำให้ปฏิบัติ เพื่อหาคำตอบและแก้ไขความไม่รู้จักตนเอง โดยต้องทำความดีอย่างต่อเนื่องและเข้าถึงการหยุดนิ่งของใจเพื่อให้สมาธิและการทำความดีเกิดขึ้น
วิชชาธรรมกาย: การหยุดนิ่งของใจเพื่อความสำเร็จ
315
วิชชาธรรมกาย: การหยุดนิ่งของใจเพื่อความสำเร็จ
…็จ ตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงนิพพาน” ในหลักการของวิชชาธรรมกายไม่มีการตีความของสิ่งที่เห็นในสมาธิ แต่เน้นการหยุดนิ่งของใจจนจำนำสู่ความเห็นแจ้งและรู้แจ้งตามที่เป็นจริงโดยปราศจากความคิดปรุงแต่ง ในแง่นี้ก็คือได้ว่าคำว่า…
วิชชาธรรมกายมุ่งเน้นการหยุดนิ่งของใจ โดยสอนให้ผู้ปฏิบัติเห็นสัจจะของการเห็นเพื่อบรรลุถึงความไม่มีการยึดติดใจ ใจที่นิ่งจะนำไปสู่การเ…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
316
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในตอนที่ว่าด้วยพุทธธรรมสุดี จะเห็นได้ว่า หมายถึง "การหยุดนิ่งที่เป็นแก้ว" (ตรนมย สุติติ) นั่นเอง เมื่อเปรียบเทียบกับวิชาธรรมภาย อาจกล่าวได้ว่ามีความคล้ายคลึงกันใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักฐานธรรมาภายในในคัมภีร์พุทธโบราณ อธิบายถึงการหยุดนิ่งซึ่งมองว่าเป็นแก้วภายในและเปรียบเทียบกับความรู้เข้าใจภายใน ในการฝึกฝนตามหลักธรรม เช่น การปฏิบัติอานา…
การเจริญพุทธธรรมสติในระดับโลกุตตระ
439
การเจริญพุทธธรรมสติในระดับโลกุตตระ
…องจิตให้หยุดในหยุดได้ต่อเนื่องขึ้น วิธีการของวิชชาธรรมกายยังอาจเรียกว่าพุทธารสุได้อยู่ นั่นเอง เพราะการหยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายนี้เป็นเหตุจูงใจไปสู่การเข้าถึง "พระพุทธเจ้าภายใน" ดังที่ท่านแสดงไว้ว่า
บทความนี้เน้นการเจริญพุทธธรรมสติในระดับโลกุตตระ ซึ่งสอดคล้องกับหลักการในพระไตรปิฏกบาลีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอน โดยกล่าวถึงการใช้วิชชาธรรมกายในการบริกรรมภาวนาเพื่อให้จิตหยุดนิ่ง การสร้างจิตสำนึก
หลักฐานธรรมภิในคัมภีร์พุทธโบราณ
440
หลักฐานธรรมภิในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภิายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ... พระพุทธเจ้าอยู่เนอในใจหรือในใจ? ให้ดาวใจหยุดนิ่งอยู่ตรงนั้น พอใจหยุดนิ่งก็เข้ากลางของใจที่หยุดนิ่งนั้นทีเดียว ... พอหยุดคฤส่วนเข้าเท่านั้นจะเห็นทางท
…ัติอย่างลึกซึ้ง เช่น การใช้ดวงแก้วหรือดวงเพชรในกรรมฐาน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการรวมเป็นหนึ่งในจิตใจและการหยุดนิ่งเพื่อนำไปสู่การสัมผัสกับนิพพานและการบรรลุธรรมอย่างแท้จริงได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผ่านการศึกษาจากหลักฐา…
คัมภีร์วิรัชมูลและหลักการวิชชาธรรมกาย
451
คัมภีร์วิรัชมูลและหลักการวิชชาธรรมกาย
…ีการสอนเชิงสัญลักษณ์หรือปรินาฎธรรมที่ทิ้งไว้ให้ขบคิด ทั้งนี้น่าจะเป็นเพราะหลักการของวิชชาธรรมกายเน้นการหยุดนิ่งของใจเพื่อการรู้เห็นธรรมโดยปราศจากความคิดปรุงแต่ง หลักการสอนในเชิงสัญลักษณ์หรือปรินาฎธรรมของ่มพูชาจึ…
คัมภีร์วิรัชมูลพระเก้มุนายน ว่าด้วยการอธิบายธรรมปฏิบัติและหลักการของวิชชาธรรมกาย ที่เน้นการหยุดนิ่งของใจเพื่อการรู้เห็นนิพพานอย่างชัดเจน โดยไม่ใช้สัญลักษณ์หรือสัญญาณที่ต้องขบคิด เพื่อให้ผู้ปฏิบัติเข้…