ฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโวหาร 1 ฉบับประชาชน : หน้า 239/278

ฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโวหาร 1 ฉบับประชาชน การปรับเปลี่ยนในเกิดวิธีใหม่อ่อนยากกว่าการปรับเปลี่ยนคำสอน ซึ่งเพียงแค่เปลี่ยนตัวหนังสือใหม่ก็เปลี่ยนได้แล้ว การกล่าวถึงการนั่งสมาธิบนเนองค์พระด้วยการหยุดนิ่งภายในจงเกิดความสงบจากความว่าง จึงเป็นเหตุผลหนึ่งที่ชาว่า การนั่งสมาธิแบบนี้เกิดขึ้นมานานตั้งแต่เดิมแล้ว คัมภีร์ที่กล่าวถึงทั้งหมดนี้ โดยส่วนใหญ่มีหลักการและวิธีปฏิบัติธรรมหที่คล้ายกับ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) เป็นอย่างมาก จะต่างกันก็ในเชิงรายละเอียด ถึง จากคัมภีร์ธาระและเอเชียกลางมาสู่จีน พุทธศาสนาอาจจะเข้ามาสู่จีนตั้งแต่ยังโบราณกาล ซึ่งอาจจะย้อนกลับไปได้ถึงราว พ.ศ. 200-300 อิทธิพลของพุทธศาสนามีต่อสัมพันธของจีนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องการนั่งสมาธิ ซึ่งแสดงว่าการปฏิบัติธรรมแบบพุทธเป็นที่นิยมกันมากและเผยแพร่ออกไปอย่างกว้างขวาง จากคัมภีร์ที่ศึกษาพบว่า การปฏิบัติธรรมของจีนในคัมภีร์เป็นแบบการเห็นองค์พระ และรู้สึกถึงองค์พระที่ศูนย์กลางกาย แล้วเห็นองค์พระผุดช้อนออกมาจากกลางนาฬิกาขององค์พระแต่ละองค์ มีการเห็นภายในแก้ว เห็นแสงสว่างในกลางกาย ในคัมภีร์กล่าวว่า เห็นดวงสว่างผุดออกมาจากกลางกายนัน และให้ผู้ปฏิบัติเทิดพระอิทธิฤทธิ์ในกลางดวงสว่างกลางกายนัน ในนามานามสมบูรณ์ ระบุวิธีการถึงพระพุทธเจ้า ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นวิธีเก่าแก่แต่พุทธศตวรรษที่ 6 ซึ่งพระภิกษุอัญเชิญมาได้มาแปลใน