หน้าหนังสือทั้งหมด

ทักษะการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
7
ทักษะการทำหน้าที่กัลยาณมิตร
…การศึกษาความรู้เบื้องต้นว่าบุคคลทั้งหลายมีอัธยาศัยแตกต่างกัน การเตรียมตัวเรื่องบุคคลิกภาพ การรู้จัก กาลเทศะ มารยาทการพูด พัฒนาทางด้านจิตใจ การสร้างคนดีให้เกิดขึ้นด้วยการเริ่มต้นจากตัวเราต้องเป็น ต้นแบบที…
วิชา DF 202 เป็นการเรียนรู้เกี่ยวกับทักษะการทำหน้าที่กัลยาณมิตร ซึ่งมุ่งเน้นการพัฒนาตนเองและการสร้างเครือข่ายคนดี โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับอัธยาศัยที่แตกต่างกัน การเตรียมตัวเพื่อการพูด และมารยาทที่เหมาะส
ความอุ่นใจและการสร้างบารมีในชีวิต
24
ความอุ่นใจและการสร้างบารมีในชีวิต
…อหน้าที่ การงานในทางโลก ต้องสั่งสมทาน ศีล และภาวนา โดยหวังเอาบุญเป็นที่ตั้ง ไม่หวังประโยชน์อื่นใดใน กาลามสูตร, อังคุตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 ข้อ 505 หน้า 344. บทที่ 1 ค ว า ม สั ม พั น ธ์ ข อ ง ม นุ…
ข้อความดังกล่าวชี้ให้เห็นถึงความอุ่นใจในการทำความดีและการหลีกเลี่ยงบาป รวมถึงการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์ โดยเสนอให้มีการตั้งเป้าหมายทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ซึ่งการสร้างบารมีมีความสำคัญในมนุษย์เท่านั้น เ
อานิสงส์ของการทำทาน
52
อานิสงส์ของการทำทาน
…ม ผู้ให้ที่พักอาศัย ชื่อว่าให้ทุกสิ่งทุกอย่าง 3.5.3 ทำทานต่างกันให้ผลไม่เหมือนกัน แตกต่างที่เจตนา 3 กาล > แตกต่างที่เนื้อนาบุญ แตกต่างที่เวลา • แตกต่างที่ทำตามลำพังหรือทำร่วมกันเป็นหมู่คณะ บ ท ที่ 3 ก า …
การทำทานมีอานิสงส์ที่สำคัญซึ่งสามารถนำมาซึ่งผลที่แตกต่างกันไปตามประเภทของการทำทาน เช่น การให้สิ่งของ การให้ธรรมทาน และการให้ที่พักอาศัย โดยเหตุผลที่แตกต่างกันสามารถมีผลต่อความสำเร็จในการทำทาน การทำทาน
การให้ทานอย่างบริสุทธิ์
56
การให้ทานอย่างบริสุทธิ์
…สงค์ของการทำทานอย่างแท้จริง เจตนาจะบริสุทธิ์เต็มที่ ผู้ให้ต้องรักษาใจให้มีความบริสุทธิ์ให้ได้ทั้ง 3 กาล' คือ - ปุพพเจตนา หมายถึง เจตนาก่อนที่จะทำทาน เช่น ตั้งใจว่าพรุ่งนี้เช้าจะตักบาตร ก็มีความดีใจ ปลื้ม…
บทนี้เน้นถึงหลักการให้ทานที่บริสุทธิ์ โดยเริ่มจากการเลือกวัตถุที่แจก ซึ่งต้องเป็นสิ่งที่ได้มาโดยสุจริต ไม่ก่อให้เกิดอกุศล เช่น ไม่ให้สิ่งเสพติดหรืออาวุธ นอกจากนี้ เจตนาของผู้ให้ต้องบริสุทธิ์ในทุกช่วงเ
การให้ทานที่บริบูรณ์
57
การให้ทานที่บริบูรณ์
ดังนั้น จึงต้องระวังรักษาจิตเจตนานี้ให้บริสุทธิ์มั่นคงทั้ง 3 กาล เพื่อให้เป็นทานที่บริบูรณ์ และ เกิด บุญอย่างเต็มที่ ทายก (ผู้ให้) ก่อนแต่จะให้ทาน เป็นผู้ดีใจ กำลัง…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการให้ทานที่มีความบริบูรณ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการรักษาจิตเจตนาให้บริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ของผู้ให้และผู้รับก่อนที่จะให้ทาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนว่า การให้ทานในผู้ที่มีศีลธรร
สัปปุริสทาน และวิธีการทำทานอย่างสมบูรณ์
63
สัปปุริสทาน และวิธีการทำทานอย่างสมบูรณ์
…8 ประการ ดังนี้ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สัปปุริสทาน 8 ประการนี้ 8 ประการเป็นไฉน คือ ให้ของสะอาด 1 ให้ตามกาล 1 เลือกให้ 1 เมื่อให้จิตผ่องใส 1 ให้ของประณีต 1 ให้ของสมควร 1 ให้เนืองนิตย์ 1 ให้แล้วดีใจ 1 ดังนั้น…
…ามที่พระเจ้าตรัสไว้ นำเสนอ 8 ประการที่เป็นองค์ประกอบในการทำทานที่ดี ได้แก่ การให้ของสะอาด, การให้ตามกาล, การเลือกให้ที่เหมาะสม, จิตที่ผ่องใส, การให้ของประณีต, สมควร, และการให้เนื่องนิตย์ ที่สำคัญที่สุดคื…
บุญใหม่และผลแห่งการทำบุญ
68
บุญใหม่และผลแห่งการทำบุญ
…าคุณ เพื่อสงเคราะห์ หรืออนุเคราะห์ด้วยความบริสุทธิ์ใจ มิได้หวังลาภ ยศ หรือชื่อเสียง มีเจตนาดีทั้ง 3 กาล คือก่อนให้ก็ดีใจ กำลังให้ก็เลื่อมใส ครั้นให้แล้วก็เบิกบานใจ อย่างนี้เรียกว่าถึงพร้อมด้วยเจตนา 4. คุ…
บุญใหม่ คือ บุญที่สะสมมาตั้งแต่แรกเกิด โดยบุญเก่าที่ดีจะส่งผลให้เกิดสมบัติในชาติปัจจุบัน เช่น ความร่ำรวย รูปร่างงดงาม และความเฉลียวฉลาด แม้จะไม่ทำบุญในปัจจุบัน แต่บุญในอดีตก็ยังส่งผลอยู่เช่นกัน อย่างไ
ผลของการทำทานที่แตกต่างกัน
74
ผลของการทำทานที่แตกต่างกัน
…ยู่กับปัจจัยรอบข้างหลายประการ ตั้งแต่ความต่างแห่งวัตถุ ทั้งด้านปริมาณและคุณภาพ ที่ให้เจตนาที่ให้ทาน กาลเวลาที่ให้ทาน หรือผู้รับทานแตกต่างกัน เป็นต้น ซึ่งจะได้ยกความแตกต่างในการ ทำทานมาดังนี้ ความแตกต่างท…
การทำทานมีผลที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับเจตนาและเวลา ผู้ที่ทำทานด้วยความดีใจจะได้รับผลดีในวัยปฐม ส่วนผู้ที่ให้ทานด้วยความเลื่อมใสจะพบความสุขในวัยมัชฌิม และผู้ที่มีความเบิกบานใจหลังจากการให้ทานจะมีความสุขใ
ประเภทของธรรมทาน
81
ประเภทของธรรมทาน
…ู้แสดงธรรม ไม่ดูแคลนตนเองว่าฉลาดไม่พอจะรองรับธรรม • มีใจเป็นสมาธิขณะฟังธรรม • มีโยนิโสมนสิการ 4.5.2 กาลที่ควรฟังธรรม วันธรรมสวนะ เมื่อเวลาที่จิตถูกวิตกครอบงำ - เมื่อมีผู้มาแสดงธรรม 4.6 อานิสงส์ของการฟังธ…
บทที่ 4 กล่าวถึงประเภทของธรรมทาน ซึ่งมีทั้งวิทยาทานที่แบ่งเป็นทางโลกและทางธรรม รวมถึงอภัยทาน นอกจากนี้ยังพูดถึงอานิสงส์ของธรรมทานและคุณสมบัติของผู้แสดงและผู้ฟังธรรม ผู้แสดงธรรมควรมีความสามารถและงดเว้น
การฟังธรรมและอานิสงส์ของมัน
94
การฟังธรรมและอานิสงส์ของมัน
…นโดยแยบคาย รู้จักจับแง่มุมดีๆ มาขบคิดพิจารณา ซึ่งจะส่งผลให้มีปัญญาแตกฉานในธรรมได้อย่างรวดเร็ว 4.5.2 กาลที่ควรฟังธรรม 1. วันธรรมสวนะ หรือวันพระนั่นเอง แต่ในปัจจุบัน อาจเลือกเอาวันที่เราว่างจากภารกิจทั้งหล…
การฟังธรรมมีความสำคัญในชีวิตที่ช่วยให้เราได้รับปัญญาและความเข้าใจในธรรม ความตั้งใจฟังด้วยใจบริสุทธิ์จะส่งผลให้เกิดอานิสงส์ที่ดี เช่น ความเข้าใจที่ชัดเจน การลดความสงสัย และการเลื่อมใสในศรัทธา การฟังธรร
ปัจจัย 4 และการฝึกอบรม
7
ปัจจัย 4 และการฝึกอบรม
…กโมคคัลลานสูตร 6.12 ปัจจัย 4 กับวิถีชีวิตของฆราวาส 126 129 131 134 137 137 137 บทที่ 7 ขั้นตอนที่ 5 กาลัญญู 141 7.1 ธรรมที่ชื่อว่า “กาลัญญู” 7.2 คําแปล และ ความหมาย 7.3 เวลากับชีวิต 7.4 ทัศนคติเรื่องชีวิ…
หนังสือนี้ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัย 4 ที่มีบทบาทสำคัญในการฝึกอบรม โดยอธิบายความหมายและการนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งในด้านของการบริหารเวลาและการเป็นปริสัญญา สาระของแต่ละหัวข้อถูกนำเสนออย่าง
แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
9
แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…นตอนที่ 2 อัตถัญญู บทที่ 5 ขั้นตอนที่ 3 อัตตัญญู บทที่ 6 ขั้นตอนที่ 4 มัตตัญญู บทที่ 7 ขั้นตอนที่ 5 กาลัญญู บทที่ 8 ขั้นตอนที่ 6 ปริสัญญ บทที่ 9 ขั้นตอนที่ 7 บุคคลปโรปรัญญ บทที่ 10 ความสัมพันธ์ของคุณกโมค…
รายวิชา SB 303 แม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา มุ่งเน้นการศึกษาอุดมการณ์, หลักการ และวิธีการในการฝึกอบรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ใช้ธัมมัญญูสูตรและคณกโมคคัลลานสูตรเป็นแนวทาง เพื่อส่งเสริมความเข้าใจและการป
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
26
การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา
…ตนเองให้เป็นผู้รู้จักประมาณในการรับปัจจัย 4 เรียกว่า “มัตตัญญู” 5. ภิกษุต้องฝึกตนเองให้เป็นผู้รู้จักกาล เรียกว่า “กาลัญญู” 6. ภิกษุต้องฝึกตนเองให้เป็นผู้รู้จักบริษัทหรือประชุมชนต่างๆ เรียกว่า “ปริสัญญ 7.…
พระองค์ตรัสถึง 6 ขั้นตอนในการศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนาเพื่อนำไปสู่การบรรลุผล เช่น การมีศีล, การระวังอินทรีย์, การประมาณอาหาร, ความตื่นอยู่, สติสัมปชัญญะ และเสนาสนะอันสงัด โดยมุ่งหมายให้พระภิกษุสาม
บทที่ 3 ขั้นตอนที่ 1 ธัมมัญญ
65
บทที่ 3 ขั้นตอนที่ 1 ธัมมัญญ
…ตัญญู” 4. การฝึกให้เป็นผู้รู้จักประมาณในการรับปัจจัย 4 เรียกว่า “มัตตัญญู” 5. การฝึกให้เป็นผู้รู้จักกาล เรียกว่า “กาลัญญู” 6. การฝึกให้เป็นผู้รู้จักบริษัทหรือประชุมชนต่างๆ เรียกว่า “ปริสัญญ 7. การฝึกให้เ…
บทที่ 3 กล่าวถึงขั้นตอนการฝึกตามธัมมัญญูสูตร ซึ่งเป็นแม่บทการฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งการฝึกเป็น 7 ขั้นตอนเพื่อเพิ่มพูนวิชาความรู้และคุณธรรมในตนเอง ได้แก่ การรู้จักธรรม อรรถ และคุณธรรม การรับปัจจั
อานิสงส์จากการฝึกตามธัมมัญญูสูตร
66
อานิสงส์จากการฝึกตามธัมมัญญูสูตร
…นัยนี้ เป็น ธัมมัญญู รู้จักธรรม 1 อัตถัญญู รู้จักอรรถ 1 อัตตัญญู รู้จักตน 1 มัตตัญญู รู้จักประมาณ 1 กาลัญญู รู้จักกาล 1 ปริสัญญู รู้จักบริษัท 1 บุคคลปโรปรัญญ รู้จักเลือกคบคน 1” จากอานิสงส์ทั้ง 5 นั้น มีค…
อานิสงส์จากการฝึกตามธัมมัญญูสูตรรวมถึงการเป็นผู้ควรของคำนับ ต้อนรับ ทำบุญ อัญชลี และเป็นนาบุญของโลก โดยมีธรรม 7 ประการที่เป็นหัวใจสำคัญในการฝึกปฏิบัติ เพื่อให้เป็นที่เคารพและได้รับการต้อนรับอย่างเหมาะ
หน้า16
152
บทที่ 7 ขั้นตอนที่ 5 กาลัญญู บทที่ 7 ขั้ น ต อ น ที่ 5 กาลัญญ DOU 141
กาลัญญูในพระพุทธศาสนา
153
กาลัญญูในพระพุทธศาสนา
เนื้อหาบทที่ 7 ขั้นตอนที่ 5 กาลัญญู 7.1 ธรรมที่ชื่อว่า “กาลัญญู” 7.2 คำแปล และความหมาย 7.3 เวลากับชีวิต 7.3.1 ความจริงเกี่ยวกับเวลา…
บทที่ 7 ว่าด้วยธรรมที่ชื่อว่า 'กาลัญญู' รวมถึงความหมายและการบริหารเวลาที่สำคัญในชีวิต เพื่อการทำความดีให้เกิดประโยชน์สูงสุด ปรัชญาเกี่…
การบริหารเวลาในพระพุทธศาสนา
154
การบริหารเวลาในพระพุทธศาสนา
…นประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิตทั้งในทางโลก และเพื่อการ สร้างบุญบารมีในทางธรรม บทที่ 7 ขั้ น ต อ น ที่ 5 กาลัญญ DOU 143
การบริหารเวลาเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงกิจวัตรที่สำคัญ 4 ประการ ได้แก่ การเรียน การสอบถาม การทำความเพียร และการหลีกเร้นเพื่อทำสมาธิอย่างต่อเนื่อง การบริหารเวลาอย่างมีประ
การบริหารเวลาในชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา
156
การบริหารเวลาในชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา
…วามชรามาให้ ความชราหมายถึง ความแก่หง่อมของร่างกาย ความคร่ำคร่า ความเสื่อม บทที่ 7 ขั้ น ต อ น ที่ 5 กาลัญญ DOU 145
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการบริหารเวลาในชีวิตตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงการที่ผู้คนมักไม่สนใจเวลาจนกระทั่งส่งผลกระทบต่อชีวิต โดยมีความจริงเกี่ยวกับเวลาที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ 5 ปร
คุณค่าและการไม่ประมาทในชีวิต
158
คุณค่าและการไม่ประมาทในชีวิต
…งจาก รัฏฐปาลสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 21 ข้อ 440 หน้า 35 บทที่ 7 ขั้ น ต อ น ที่ 5 กาลัญญ DOU 147
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของเวลาในชีวิตและการไม่ประมาท ซึ่งนำมาจากคำสอนในรัฏฐปาลสูตร โดยพระรัฐปาละที่ออกบวชตั้งแต่ยังหนุ่ม เนื่องจากเห็นคุณค่าของการทำความดีและเข้าใจในความไม่แน่นอนของชีวิต รวมถึงการเ