หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
28
ธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
…รียกว่า ธรรมะ ซึ่งใครทำย่อมได้ดี ใครไม่ทำก็ไม่ดีขึ้น ในพระพุทธศาสนามีพระธรรมวินัยอยู่ 84,000 พระธรรมขันธ์ ซึ่งพระภิกษุจะต้องเรียนทั้งภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ อย่างอาตมากำลังพูดถือว่าเป็น ภาคทฤษฎี ภาษาทางพระ…
…ระไตรปิฎก ซึ่งมีลักษณะทั้งเป็นกฎข้อบังคับและข้อเสนอแนะในการทำดี พระธรรมวินัยมีทั้งหมด 84,000 พระธรรมขันธ์ ที่พระภิกษุจะต้องเรียนรู้ทั้งทฤษฎีและปฏิบัติ การบวชเป็นพระภิกษุมีเป้าหมายเพื่อปฏิบัติศีลและธรรมะต…
ความอดทนและความเย้ายวนในกองทัพ
16
ความอดทนและความเย้ายวนในกองทัพ
…่อยสุภาพ ไม่ระวัง แปลก ลูกผู้ชายอกสามศอก แข็งอย่างกะเสาหิน แข็งกว่าเขาสามร้อยยอดของจังหวัดประจวบคีรีขันธ์อีก แต่พบจะ ๆ จ้าๆ ไม่กี่ที อ่อนปวกเปียก ๆ เสร็จ ปากแดง ๆ ใครลองได้เจ้าชู้ ใครลองได้เลือกภรรยา ไม่…
บทความนี้พูดถึงความอดทนในระดับต่าง ๆ และความเย้ายวนที่ทำให้ระบบในกองทัพเสียหาย โดยนำเสนอ 4 ส. ที่ต้องระวัง ได้แก่ ส.สตรี, ส.สุรา, ส.สตางค์ และคำสรรเสริญเยินยอ ซึ่งแต่ละอย่างมีผลต่อความเป็นอยู่ของสมาชิ
บารมีทั้ง 10 ทัศ
9
บารมีทั้ง 10 ทัศ
…ิกเสีย บำเพ็ญเพียรสร้างความดีให้ยิ่งขึ้นไป มีความเพียรอย่างยิ่งยวดขนาดเอาชีวิต เป็นเดิมพันทีเดียว 6.ขันติบารมี คือมีความทรหดอดทนเป็นเลิศ แม้จะถูกล้างผลาญชีวิตอดทนก็ไม่โกรธ ทนเพื่อความดี อยางเอาชีวิตเขาแล…
บารมีทั้ง 10 ทัศคือศีลธรรมและคุณงามความดีที่พัฒนาจิตใจ ทั้งการให้ทาน การรักษาศีล และการบำเพ็ญความดี ในการที่จะเป็นพระพุทธเจ้า นอกจากบารมีทั่วไปแล้ว ยังมีความเพียร ความอดทน และความรักความสงสารที่มีต่อผ
การเผยแผ่พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า
30
การเผยแผ่พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า
…ุสสานัง คือเป็นครูสอนได้ทั้งเทวดาและมนุษย์ ยังไม่มีศาสดาองค์ใดทำได้ แต่พระองค์ ท่านก็ทําได้ เสด็จดับขันธปรินิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราทรงพระมหากรุณาธิคุณอันยิ่งใหญ่ พระองค์ทรงเผยแผ่พระธรรมคำสอนขัดเก…
…ดทุกข์ของสัตว์โลกด้วยพระกรุณาธิคุณ และแก้ไขกิเลสมนุษย์อย่างต่อเนื่องเป็นเวลา 45 ปี ก่อนที่จะเสด็จดับขันธปรินิพพาน โดยท่านทรงรู้วันและเวลาที่จะดับขันธ์ล่วงหน้า จึงได้สอนสาวกเพื่อให้จัดทำพระไตรปิฎก ซึ่งเป็…
แนวคิดเกี่ยวกับอายุและกัปในพระพุทธศาสนา
41
แนวคิดเกี่ยวกับอายุและกัปในพระพุทธศาสนา
… ปี หยิบเอาไปทิ้งเสีย 1 เมล็ด เวลานานกระทั่งเมล็ดผักกาดหมด กระนั้นก็ยังไม่ครบเวลาของหนึ่งมหากัป 10. ขันธ์ 5 ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน 11. เราย่อมรู้ชัดตามความเป็นจริง พระพุทธเจ้าได้ตรัสสอนความ…
…วิตตามพระพุทธศาสนา รวมถึงความหมายของอสงไขยกัป และมหากัปที่มีระยะเวลายาวนาน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงขันธ์ 5 ที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความจริงที่พระพุทธเจ้าได…
การเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
37
การเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… สมาธิและปัญญา จนสามารถ กำจัดกิเลสที่อยู่ในใจได้อย่างหมดสิ้น แล้วบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณได้ และเมื่อดับขันธปรินิพพานก็ไปสู่ พระนิพพาน ซึ่งพระพุทธองค์ไม่ทรงกลับมาสู่กิเลสที่พระองค์ละได้แล้วอีก นอกจากนี้ คำว่…
เนื้อหาอธิบายถึงการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ที่ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ โดยการปฏิบัติจรณะถึง 15 ประการและสามารถกำจัดอวิชชาจนบรรลุธรรม พระองค์ทรงรักษาคุณธรรมและปฏิบัติที่ดีในทุกชาติที่เกิด ทำให้สาม
ความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
41
ความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…สมบ่มบารมีมาหลายภพหลายชาติจนบารมีเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ จึงได้มาตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า และเมื่อ เสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว ร่างกายนี้ย่อมสูญสิ้นไป นัยที่ 2 พระสัมมาสัมพุทธเจ้า หมายถึง พระพุทธเจ้าที่อยู่ภายในร…
บทความนี้สำรวจความหมายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในสองนัย หลักการหลักคือการอธิบายความเป็นมหาบุรุษในร่างกายมนุษย์ธรรมดาและการมีพระธรรมกายอยู่ภายใน โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมกายแ
การอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
45
การอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…วด้วย เหตุทั้งหลาย เช่น ทรงถือปฏิสนธิ เสด็จออกบรรพชา กระทำทุกรกิริยา ปลงพระชนมายุสังขาร และเสด็จ ดับขันธปรินิพพาน เป็นต้น ที่แผ่ไปทั่วทั้งชาติเขตนี้ อาณาเขต คือเขตแห่งอำนาจ ประกอบด้วยแสนโกฏิจักรวาลเป็นขอ…
การอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ละพระองค์สามารถเกิดขึ้นได้ในคราวเดียวกันในจักรวาลต่างๆ พร้อมกับการอธิบายถึงเขตของพระพุทธเจ้าทั้ง 3 เขต รวมถึงชาติเขต, อาณาเขต และวิสัยเขต บทเทศนาของพระมงคลเทพมุนี
นิสัยและสันดานในพระพุทธศาสนา
64
นิสัยและสันดานในพระพุทธศาสนา
…นเพื่อต่อสู้โลภะ รักษา ศีล เพื่อต่อสู้กับโทสะ และโมหะต้องต่อสู้ด้วยภาวนา ทั้ง 7 บารมี (ปัญญา วิริยะ ขันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตา อุเบกขา) ก็จะต้องทำไปเพื่อหักกิเลส 3 ตระกูลให้หมดไป เพราะต้องทำอย่างเอาชีวิตเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนิสัยและสันดาน โดยแบ่งนิสัยเป็นนิสัยที่ดีและไม่ดี อธิบายว่านิสัยไม่ดีเกิดจากกิเลส และเสนอแนวทางในการแก้ไขนิสัยไม่ดีโดยการสร้างนิสัยดี 10 ประการผ่านการทำทาน รักษาศีล และทำภาวนา สรุปบารม
ความเพียรและความอดทนในพระพุทธศาสนา
68
ความเพียรและความอดทนในพระพุทธศาสนา
…มือนกัน จงประคองความเพียรไว้ให้มั่นตลอดทุกภพ ถึงความเป็นวิริยบารมีแล้ว จักบรรลุพระสัมโพธิญาณได้” 6. ขันติบารมี คือ ความอดทนอดกลั้นต่อ อุปสรรคความยากลำบากต่างๆ ซึ่งเป็นบารมีที่จะทำให้มี กำลังใจต่อการสร้าง…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรและความอดทนในการบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ โดยการใช้ตัวอย่างพญาราชสีห์ที่มีความเพียรมั่นคง และการอดทนต่ออุปสรรคต่างๆ ความอดทนเป็นคุณสมบัติที่สำคัญเพื่อทำให้เรามีกำลังใ
บารมีสิบประการในพระพุทธศาสนา
74
บารมีสิบประการในพระพุทธศาสนา
6. ขันติบารมี เป็นการวางแผนแห่งการต่อสู้หักหาญกับอุปสรรคน้อยใหญ่ทุกๆ ชนิด ไม่ว่าจะ เป็นการอดทนต่อดินฟ้าอาก…
บทความนี้กล่าวถึงบารมีทั้ง 10 ประการที่จำเป็นสำหรับการฝึกฝนในชีวิต โดยมีขันติบารมี, สัจจบารมี, อธิษฐานบารมี, เมตตาบารมี และอุเบกขาบารมี รวมถึงการวางแผนระยะยาวเพื่อให้บรรลุเป้า…
การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า
153
การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า
…ทานการบวชแบบเอหิภิกขุอุปสัมปทา เช่นกัน จากนั้นทรงแสดง “อนัตตลักขณสูตร” ซึ่งมีเนื้อความที่แสดงถึงว่า ขันธ์ 5 เป็นของไม่เที่ยง เป็นสิ่งที่ไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่น ก็จะทำให้ใจพ้นจากอาสวะได้ ซึ่งการแสดงพระธรรม…
เมื่อพระพุทธเจ้าได้ทราบว่าอุททกดาบสได้เสียชีวิตไปแล้ว พระองค์จึงตัดสินใจแสดงธรรมโปรดปัญจวัคคีย์ในป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ในการแสดงธรรมครั้งแรกนี้ พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับมรรคมีองค์ 8 และอริยสัจ 4 ซึ่งนำไปสู
ความสำคัญของพระอภิธรรมปิฎกในพระพุทธศาสนา
13
ความสำคัญของพระอภิธรรมปิฎกในพระพุทธศาสนา
…รงพิจารณาปฏิจจสมุปปบาททั้ง อนุโลมและปฏิโลมจนชำนาญ ทรงทราบว่า ธรรมนี้ ชื่อสติปัฏฐาน อริยมรรคมีองค์ ๘ ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ อินทรีย์ ๒๒ อริยสัจ ๔ เหตุ ๙ อาหาร ๔ ผัสสะ ๗ เวทนา ๗ สัญญา ๗ เจตนา ๗ จิต ๗ ธร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาพระอภิธรรมปิฎกที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในช่วงแรก การพิจารณาอภิธรรมที่ทอดเวลาเป็นสัปดาห์ และการสอนให้แก่พระสาวกเพื่อให้เข้าใจในธรร
การใช้ศัพท์คู่ในภาษาไทย
213
การใช้ศัพท์คู่ในภาษาไทย
…ตาวตา ยถา - ตถา, ยถา - เอว ปุรโต - ปจฺฉโต ปุร์ - ปจฺฉา พหิ - อนฺโต เด็กชาย เด็กหญิง กุมาโร - กุมารี ขันติ โสรัจจะ ขนฺติ - โสรจฺจ ขมา - โสรตา ฯลฯ การใช้ศัพท์แทนกัน ในบางครั้ง นักศึกษาไม่สามารถจำศัพท์ตามแบ…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ศัพท์คู่ในภาษาไทย ซึ่งมีตัวอย่างและคำอธิบายการใช้ศัพท์ที่ถูกต้องให้เหมาะสมกับความนิยมของภาษา พร้อมชี้ให้เห็นถึงผลกระทบเมื่อใช้ศัพท์ผิด การเลือกใช้ศัพท์ให้ถูกประเภทมีความส
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๒๕
341
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๒๕
…่งเป็นบทประธานเข้ามา แม้ว่าในสำนวนไทยจะมีก็ตาม ถ้าใส่เข้า มาด้วยถือว่าผิดความนิยม เช่น สำนวนไทยว่า “ขันธ์นี้เรียกว่ารูปขันธ์” แต่งว่า “อย ขนฺโธ วุจฺจติ รูปกขนฺโธ” ถือว่าผิด ที่ถูกต้องเป็น “อย์ วุฒิจติ รู…
บทความนี้นำเสนอหลักการแต่งประโยคแบบมคธและข้อสังเกตในการใช้สรรพนามและคำเรียก โดยมีการเน้นถึงความนิยมทางภาษาและความถูกต้องในการจัดเรียงคำในประโยค ทั้งนี้เพื่อส่งเสริมการเขียนและการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามมา
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ
23
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ
…องจากจิตใจดี ทำให้ความประพฤติทางกาย และวาจาดีตามไปด้วย ย่อมเป็นผู้มีความมักน้อย สันโดษ รักสงบ และมี ขันติเป็นเลิศ ย่อมเป็นผู้มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ เห็นประโยชน์ ส่วนรวมมากกว่าประโยชน์ส่วนตัว ย่อมเป็นผู…
การประคองรักษาดวงปฐมมรรคและดำรงตนในศีลธรรม เป็นหลักประกันให้ชีวิตมีความสุขและเจริญทั้งในภพนี้และภพหน้า การฝึกสมาธิมีผลดีต่อด้านสุขภาพจิต เช่น ทำให้จิตใจสงบและมีความจำดีขึ้น รวมถึงการพัฒนาบุคลิกภาพ ช่ว
การนั่งสมาธิและความอดทน
135
การนั่งสมาธิและความอดทน
…อยวางทุกอย่างและเข้าถึง ความสุขที่แท้จริงให้ได้ ผมจึงเริ่มนึกถึงคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้าที่ว่า “ขันตี ปะระมัง ตะโป ตีติกขา ความอดทน คือความอดกลั้น เป็นตบะอย่างยิ่ง” ผมจึงทนนั่งต่อไปโดย ไม่ขยับตัวเลยแ…
ในบทความนี้ ผู้เขียนเล่าประสบการณ์การนั่งสมาธิครั้งแรกที่มีอาการปวดและการคิดฟุ้งซ่าน แต่เมื่อปรารถนาที่จะปล่อยวางและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง จึงนึกถึงคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความอดทน ทำให
ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ
14
ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ
…่ 2 หน้า 64. 3 2 พระราชภาวนาวิสุทธิ์, พระธรรมเทศนา, 3 ตุลาคม 2536 สารัตถปกาสินี อรรถกถาสังยุตตนิกาย ขันธวารวรรค, มก. เล่ม 27 หน้า117. บ บทที่ 1 อิ ท ธิ บ า ท 4 DOU 5
บทความนี้สำรวจความหมายของฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ โดยพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีว่า ‘ปักใจ’ เพื่อรักการเข้าถึงพระธรรมกายอย่างจริงจัง พร้อมให้วิธีการวัดฉันทะในใจ เราต้องถามตัวเองว่า ‘เรารักการเข้าถึ
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
47
การทำสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…ซืนสึกไปเท่านี้ แต่ที่จริงเมื่ออาสวะสิ้นไป ภิกษุนั้นก็รู้ว่าสิ้นไป เหมือนเรือเดินสมุทรที่เขาผูกหวาย ขันชะเนาะ แล้วแล่นไปตลอด 6 เดือน ถึงฤดูหนาวเข็นขึ้นบก เครื่องผูกประจำเรือ ตากลมและแดดไว้ เครื่องผูกเหล่…
การทำสมาธิเป็นเครื่องมือสำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยต้องหมั่นฝึกฝนและตั้งใจให้เห็นคุณค่าของการทำสมาธิ แม้ในช่วงแรกอาจจะต้องใช้ความพยายาม แต่เมื่อทำอย่างสม่ำเสมอ จิตใจจะละเอียดลึกซึ้งขึ้น และสามารถล
การเห็นกับความใจเย็น
67
การเห็นกับความใจเย็น
…็เห็นได้ แต่การเห็นนั้นจะเริ่มต้นจากการค่อยๆ เห็น แม้ในสิ่งที่ เราคุ้นเคยก็ตาม เช่น นึกถึงแปรงสีฟัน ขันล้างหน้า กะละมัง จานข้าว ก็นึกได้ แต่ไม่ชัดเหมือนลืมตาเห็น อุปมาเหมือนเอาวัตถุไปตั้งไว้ในที่ไกลๆ เรา…
บทนี้สำรวจการเห็นและความใจเย็นโดยเน้นว่าการเห็นภาพภายในมีความสำคัญสำหรับนักปฏิบัติธรรม ผู้ปฏิบัติมักประสบปัญหาในเรื่องการเห็นภาพนิมิตซึ่งอาจทำให้เกิดความตึงเครียดหากไม่มีความเข้าใจที่ถูกต้อง แยกแยะระห