ขันธ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 26

…่มันขั้นสมถะ แค่รูปฌานเท่า นั้นเลยไปไม่ได้ พอถึงกายธรรม มันขั้นวิปัสสนา ตาพระพุทธเจ้าท่าน ก็เห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แท้ๆ เห็นจริงๆ จังๆ อย่างนั้นละ เห็นแท้ทีเดียว เห็นชัดๆ ไม่ได้เห็น…

…่มันขั้นสมถะ แค่รูปฌานเท่า นั้นเลยไปไม่ได้ พอถึงกายธรรม มันขั้นวิปัสสนา ตาพระพุทธเจ้าท่าน ก็เห็นเบญจขันธ์ทั้ง ๕ เป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา แท้ๆ เห็นจริงๆ จังๆ อย่างนั้นละ เห็นแท้ทีเดียว เห็นชัดๆ ไม่ได้เห็น…

…ป็นดวงใส มนุษย์ได้มา ด้วยความบริสุทธิ์กาย บริสุทธิ์วาจา บริสุทธิ์ใจ ไม่มีร่องพิรุธเลย พอ แตกกายทำลายขันธ์จากมนุษย์ ก็ ติดดวงธรรมอันนั้นสำหรับให้เกิด หกเท่าของฟองไข่แดงของไก่ ใหญ่ กลมรอบตัวเหมือนกัน ใสอยู่ก…

…ป็นดวงใส มนุษย์ได้มา ด้วยความบริสุทธิ์กาย บริสุทธิ์วาจา บริสุทธิ์ใจ ไม่มีร่องพิรุธเลย พอ แตกกายทำลายขันธ์จากมนุษย์ ก็ ติดดวงธรรมอันนั้นสำหรับให้เกิด หกเท่าของฟองไข่แดงของไก่ ใหญ่ กลมรอบตัวเหมือนกัน ใสอยู่ก…

…นะ พระสารีฯ บุตร พระอานนท์ พระโกณฑัญญะ ก็เช่นเดียวกัน ท่านหมดกิเลสเป็น พระอรหันต์ เมื่อแตกกายท่าลาย ขันธ์ ที่เรียกง่ายๆ ว่าตายแล้วท่าน ก็เข้านิพพาน ไม่ย้อนกลับมาเกิดอีก พวกที่กิเลสยังไม่หมด ยัง ความชั่วเช้…

ตายไปตอนนี้ โดยไม่ผ่านความเจ็บ ปวด และความตกใจกลัว ความคิด ความจําของผมจะสูญไปพร้อมกับชีวิต ที่ดับสูญไหมครับ ค.สั่งที่ชาวพุทธจะต้องรู้เป้น เรื่องเกี่ยวกับความตาย คือ “ตาย แล้วไม่สูญ” ตายแล้วยังมีส่วนห

…่องที่ศูนย์กลางภพ ๓ ก็ ราชิกาได้สี่หมื่นสองพันโยชน์ (กาย เจ้ารักษาอยู่ทั้งนั้น จะทำหน้าที่ประกอบเป็นขันธ์ ๕ ขึ้น เทวดาสูงร้อยเส้นใหญ่พอสมควรอายุ ธาตุเหล่านี้ ความจริงเป็น ประกอบได้สำเร็จพอกับปฐมวิญญาณ ห้าร…

รองสุทัสสา ๆ รับรองลุทัสสี ๆ รับรอง อกนิฏฐา ๆ รับรองอากาสานัญจาขา ดนะ ๆ รับรองวิญญาณญจายตนะ ๆ รับรองอากิญจัญญายตนะ ๆ รับรอง เนวสัญญานาสัญญาขดนะ โยชน อากาศหนาลงไปไม่มีที่สุด เช่นภพ ๓ นี้ อากาศที่อยู่รอ

…้ำ เลี้ยงหัวใจ คือความเห็นอยู่ที่ท่าม กลางกาย ความว่าอยู่ที่ท่ามกลาง เนื้อหัวใจ ความคิดอยู่ท่ามกลาง ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑ อินทรีย์ ๒๒ อริยสัจ ธ: ปฏิจจฯ สมุปบาทธรรม ๑๒ (ธรรมอาศัยซึ่ง กันและกันเกิดขึ้น) น…

ฝ่ายสมถวิปัสสนาทั้ง ๒ อย่างนี้ ทางพระพุทธศาสนามีวิชชา ๒ อย่างนี้เป็นข้อสำคัญนัก บัดนี้ ท่านทั้งหลายที่เสียสละเวลามา ก็ ภูมิ ๔๐ เพื่อมาเรียนสมถวิปัสสนาทั้งสอง อย่างนี้ สมถะ เป็นวิชชาเบื้องต้น พุทธศาสนิ

…ัดเจนว่า ธรรมกาย คือพระสัทธรรม แห่งพระพุทธศาสนา เป็นทั้งหมดยอง พระธรรมทั้งแปดหมื่นสี่พันพ นพระธรรมฯ ขันธ์ เป็นสากล และเป็นของพระ พุทธศาสนาทุกฝ่าย เป็นทั้งหมดของ พุทธปรัชญา เป็นความจริงที่ครอบ คลุมโลกและสาก…

มหายานเท่านั้น ในขณะที่พระสูตรที่ นักวิชาการเลยพากันทึกทักยก “ธรรม ปรากฏอยู่ และที่ ดค้นขึ้นมาใหม่ กาย” ซึ่งเป็นสภาวะสากลให้กับพุทธ ต่างกล่าวไว้เหมือนกันหมดทุกเล่มว่า ศาสนาฝ่ายมหายานไปเสีย เป็นเหตุ “ธ

…ได้เริ่มศึกษาเรื่องเบญจ ข้าพเจ้ารู้สึกถูกดึงเข้าไปภายในดวงแก้ว หมดนั้น ไม่สามารถแทนที่การฝึกปฏิบัติ ขันธ์ และอนัตตา อีกหลายเดือนต่อมา ความรู้สึกเช่นนี้เกิดขึ้นพร้อมกับแสงสว่าง จริงๆได้เลย ปัจจุบันข้าพเจ้าจ…

สพให้ตามแดกตห ระทาหวัดในธรรม! ขาวกั้นคุณไก่ การ^ก สมเริม ^กได่มุกน ไม่ได้บังคับ บางครั้งก็เห็นหน้าพระภิกษุ หรือสีเหลือง อมล้มของจีวรพระภิกษุ ปรากฏอยู่ตรง ศูนย์กลางดวงแก้ว มีอยู่ครั้งหนึ่ง ได้เห็น พระภ

ถอดขันธ์ ไม่ใช่เป็นของง่าย เป็น เป็นเปลือกไป กายทิพย์เป็นเนื้อไป ของยากหมื่นยากแสนยากทีเดียว เป็นคราบงูที่ลอ…

ถอดขันธ์ ไม่ใช่เป็นของง่าย เป็น เป็นเปลือกไป กายทิพย์เป็นเนื้อไป ของยากหมื่นยากแสนยากทีเดียว เป็นคราบงูที่ลอ…

…วิหาร ธ อาหาเรปฏิกูลสัญญา ๑ จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูปฌาน ทง ธ:0 นี้เป็นภูมิของสมถะ E วิปัสสนามีภูมิ ๖ ธ ขันธ์ * อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑ระ อินทรีย์ ๒๒ อริยสัจ ธ: ปฏิจจสมุปบาทธรรม ๑๒ (ธรรมอาศัยซึ่งกันและกัน ฺโฑา กัลยาณ…

ภาวิต กิมตฺถมนฺโภคิ จิตเป็นขึ้นแล้วต้องการอะไร โย รา โค โส ปรียติ ความกำหนัดยินดีอันใดที่มีอยู่ในจิตใจ ความกำหนัดยินดีอันนั้นก็หมดไปด้วยสมถะ ความสงบ ระงับ วิปสฺสนา ภาวิตา กิมตามนโภติ วิปัสสนาเป็น ขึ้น

…ว่า ให้ทำความดีใจและเสียใจในโลกเสียให้พินาศ ดีใจเสียใจในโลกนะ ดีใจเสียใจในอัตตภาพร่างกาย โลกนั้นคือ ขันธ์ ๕ นี้แหละ ร่างกายอันนี้แหละเป็นตัวโลกสำคัญนัก เขาเรียกว่า สัตวโลก โอกาสโลก ขันธโลก สัตวโลก โอกาสโลก…

ถ้าฝังไม่ถึงที่สุดของตัวแล้วก็หวานเลย เขาจะดองบังคับ บัญชาแกท่าเดียวเท่านั้นแหละ แกจะต้องเป็นบ่าวเป็นทาส •ของเขา เวลามีพญามาวมาบังคับใช้สอยเป็นปาวเป็นทาส เขา เขาจะใช้ทำอะไรทำได้ ให้ค่า ให้ดี ให้ชก ให้

…บยางไปได้เย็บขั้นเย็บคอนชิดเจบอย่างนี้ หาไม่ เหราะส่งเหล่า นี้เป็นปฎิกริยาที่เกิดขั้นในใจ ส่วนวิญญาณขันธ์ คือความรู้ ตกลงจึงมี ๒ อย่าง คือมีผู้รู้ กับ ความรู้ ถ้าจะอุปมาให้ชัดเจน วิญญาณ ธาตุหรือจิตนั้น เหม…

…บยางไปได้เย็บขั้นเย็บคอนชิดเจบอย่างนี้ หาไม่ เหราะส่งเหล่า นี้เป็นปฎิกริยาที่เกิดขั้นในใจ ส่วนวิญญาณขันธ์ คือความรู้ ตกลงจึงมี ๒ อย่าง คือมีผู้รู้ กับ ความรู้ ถ้าจะอุปมาให้ชัดเจน วิญญาณ ธาตุหรือจิตนั้น เหม…

…ซึ่งแปลว่าโลกนี้นะมืด ผู้แสวงหาโมกข หรับท่านเหลือเกิน คิดได้ดังนี้ ท่านก็เลยเข้าไปเสา ธรรม ถ้ายังติดขันธ์อยู่แล้ว ยังจะพบโมกขธรรม กราบทูลเล่าความคิดของท่านแก่พระสัมมาสัม ไม่ได้เป็นอันขาด กายมนุษย์ กายทิพย์…

…ซึ่งแปลว่าโลกนี้นะมืด ผู้แสวงหาโมกข หรับท่านเหลือเกิน คิดได้ดังนี้ ท่านก็เลยเข้าไปเสา ธรรม ถ้ายังติดขันธ์อยู่แล้ว ยังจะพบโมกขธรรม กราบทูลเล่าความคิดของท่านแก่พระสัมมาสัม ไม่ได้เป็นอันขาด กายมนุษย์ กายทิพย์…

…งไฟเผาลน สีก็ดำด่างแปรไป รูป เวทนา สัญญา สังขาร ดำจนคล้ายตะโกหดสั้นเล็กลงทุกทีๆ วิญญาณ เรียกว่า เบญจขันธ์ คือ แล้วแขนขาหลุดจากกันจนดูไม่ออก ว่าเป็นร่างคนหรือสัตว์ ไม่เพียงเท่า ขันธ์ ๕ รูป จะกล่าวในที่นี้เฉ…

อนิจจิปนปีภนิจจัป ทุกยิปุ่นปิดสยิป อนัตตามากอดกา สันนี้ม ปะไร ส่า เนินนิจจิป สุยิป ปิดดา? ดีดีบี 655นดาย นี้เปิง เป็นนิจจัง สุยิง ปัดดา ดัด หลุด เนินห้าปีสาหริน ผู้ปฏิบดี ปสปียปีป่าหานไม่ได้เงินกว่า "

…ท่านั้น พรหมปุโรหิตขึ้นไปเท่าๆ กันดังนี้ จนถึงเนวสัญญานาสัญญายตะ มี ระยะสูงเท่าๆ กันดังนี้ ธาตุ ๖ - ขันธ์ ๕ ธาตุส่วนหยาบ ที่มีอยู่ตามปกติ คือ ดินหนา ๒๔๐,๐๐๐ โยชน์ น้ำหนา ๔๘๐,๐๐๐ โยชน์ ไฟหนา ๗๖๐,๐๐๐ โยชน์ ล…

ความปรารถนาแล้ว ก็มาเฝ้าพระ บรมคาสดาโดยทางอากาศ สุวากาเร ทุวากาเร ชานาติ อีก ประการหนึ่ง พระองค์ทรงรู้แจ้งว่า สัตว์จำพวกใดมีอาการดี มีอาการชั่ว แก้ไหวหรือไม่ไหว มีสัทธามีปัญญา หรือว่าหาสัทธา หาปัญญามิ

…I rejoice in your merit. Pim : Sadhu! องค์ประกอบของบุคคลตามหลักพระพุทธศาสนานั้น มนุษย์เราประกอบด้วย ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขารและวิญญาณ จากการวิเคราะห์นี้ไม่ได้พบ “ตน” นั่นคือทั้งกายทั้งใจ ไม่ใช่ตน…

because in the Buddhist analysis of personal experience, a human being is composed of five aggregates : form, sensation, perceptions, mental formations, and consciousness. From this analysis the self

…าให้ถ่องแท้ดี กว่า เราจะได้ไม่มีตัวตนไว้ยึดถือ ยัง มีหมวดธรรมสูง ๆ ที่น่าศึกษาอีก มากมาย เช่นเรื่อง ขันธ์ อายตนะ ธาตุ บัญญัติ กถาวัตถุ ยมก ปัฏฐาน ซึ่ง เรื่องสุดท้ายนี้ยิ่งใหญ่ไม่น้อย กล่าว ถึงว่ามีปัจจัยอย…

อภิธรรมโชติกะวิทยาลัย มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์ ไม่ต้องเสียเวลานั่งจดจำท่องบ่น ก็ กําหนดจิตเข้าภายใน จะเห็นการ ทำงานละเอียดทุกขั้นตอน เช่นเวลา เรามองไปที่ของสิ่งหนึ่ง วิถีจิตที่เกิด จ

…ด้แก่ กายของสัตว์ผู้เกิดในสุคติภูมิ ได้แก่ มนุษย์ เทพ พรหม อรูปพรหม ก็แต่ว่ากายเหล่านี้อันประกอบด้วยขันธ์ ๕ แม้ ประณีตแสนประณีตแต่ก็ยังเป็นโลกิยกุศลธรรม ยังตกอยู่ใน กฎไตรลักษณ์ คือ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็น…

อืดมั่นรูปย่อมเกิดขึ้นอย่างนี้ว่า เอด มม, เอโสหมสุมิ, เอโส อตฺตา, นี้ของเรา เราเป็นนี้ นี้อัตตาของเรา เป็นต้น” เมื่อกล่าวโดยพระสูตรก็ได้แก่ จิตหรืออัตตภาพ(กาย) ในภพสามทั้งมวล ที่ปุถุชนยึดถือด้วยอำนาจต

…๕๔๓ แซม : วันนี้คุณอยากคุยเรื่องอะไรครับ? จอห์น จอห์น : เมื่อคราวที่แล้วคุณพูดว่า ถ้าเราเข้าใจเรื่องขันธ์ ๕ ดี เราก็จะเข้าใจเรื่องทุกข์ประการที่ ๓ แซม : ตกลง m 3 งั้นก็คุยเรื่องขันธ์ ๕ คุณยังจำเรื่องทุกข์ป…

สนทนาธรรมยามว่าง ดวงธรรม Dukkha or Suffering as Created by Conditioned States ทุกข์เกิดจากปัจจัยปรุงแต่ง Sam : What would you like to talk about today, John? John : Last time you said if we understood

…ั้งปวง ธรรมรัตนะ คือ ดวงธรรมใสๆ ที่อยู่ในกลางกายของ พุทธรัตนะ เป็นที่รวมพระธรรมคำสอน ๘๔,๐๐๐ พระธรรม ขันธ์ ความรู้ทั้งหมดในทางพระพุทธศาสนาก็กลั่นออกมา จากกลางธรรมรัตนะนี่แหละ สังฆรัตนะ คือ ธรรมกายละเอียดที่…

ที่พระองค์ตรัสอย่างนี้ก็เพราะว่า ตัวของเรา นี่แหละที่จะเป็นที่พึ่งให้กับตัวเองได้ดีที่สุด คือท่านแนะนำ ให้เอากายนี้ฝึกฝนปฏิบัติให้เข้าถึงธรรมะภายในให้ได้ จะได้ ยึดเอาธรรมะเป็นที่พึ่ง เพราะสิ่งอื่นไม่ใ

…ะอภิธรรมจึงมีความสำคัญที่สุด เป็นความรู้ระดับสูง ที่ท่านเรียกว่า ปรมัตถธรรม คำสอนทั้ง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ แบ่งออกเป็น พระสุตตันตปิฎก ๒๑,๐๐๐ พระวินัยปิฎก ๒๑,๐๐๐ ส่วน พระอภิธรรมปิฎก มี ๔๒,๐๐๐ เพราะฉะนั้น อภิ…

ในคำว่า อภิธัมมัตถสังคหะนั้น เมื่อว่าโดยปรมัตถ ธรรมแล้ว ไม่ว่าโดยประการใดๆ ย่อมมีเนื้อความของ พระอภิธรรมอยู่เพียง ๔ ประการ คือ จิต เจตสิก รูป นิพพาน อภิธรรม คือธรรมะขั้นสูง ซึ่งพิเศษหรือยิ่งกว่า พระสู