ขันธ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 26

…ดโทรมลง จะเป็นมารผลาญตัวเอง ถามว่ามารฝูงที่ 6 นี้อยู่ที่ไหน? ก็ตอบว่าอยู่ในตัวเรา แหละ ยิ่งกว่านั้น ขันธ์ ๕ ของแต่ละคน ยัง เป็นที่ตั้งแห่งความยึดถือของคนว่าเป็นเรา เป็น ของเรา เป็นตัวตนของเรา ทำให้แต่ละคนต…

ไม่รู้จักระวังรักษาสุขภาพ สัปดาห์หนึ่งมีวันสบายตัวอยู่วันเสาร์วันเดียว ร่างกายก็จะกลายเป็นรัง ของมาร สมัยก่อนบวช เริ่มสร้างวัดใหม่ ๆ ใน วันอาทิตย์ก็มีการสอนการนั่งสมาธิภาวนา กันอย่างนี้แหละ ที่บ้านธรร

… ผิวขาว นัยน์ตาหวาน มีเสน่ห์ แต่เมื่อได้สติสัมปชัญญะกลับมาก็พยายาม มองเธอในแง่อสุภะ ในแง่เป็นธาตุ ๔ ขันธ์ ๕ คุมกันเข้า เป็นก้อนทุกข์ มีทวารทั้ง ๙ - เป็นที่ไหลออกแห่งสิ่งปฏิกูล ยิ่งกว่านั้นบิดามารดาของเธอยั…

ด้วยอวิชชาและโมหะ และต้องการแสงสว่างคือ เมื่อขึ้นนั่งบนบ้านเรียบร้อยแล้ว โยมคำแสนก็ พระธรรมของพระบรมศาสดา แม้ตาใจของอาตมา เรียกภรรยาและบุตรอีกสามคนมากราบอาตมา สังเกตดู เองก็ยังมืดมัวด้วยเมฆหมอกแห่งกิเ

…รเห็น” เท่านั้น ยิ่งปฏิบัติก็ยิ่งรู้ ยิ่งดูก็ยิ่งเห็น ไม่ว่าจะเป็นธรรมะขั้นสูงเช่นเรื่อง วิปัสสนามี ขันธ์ อายตนะ ธาตุ อินทรีย์ อริยสัจ ปฏิจจสมุปบาท คุณยายก็เรียนด้วยการตาม เห็นทั้งสิ้น ตลอดจนวิชชา “ฝ่ายโปร…

บังเอิญวันหนึ่งเจ้าของบ้านพาคุณยาย ไปที่วัดปากน้ำด้วย ได้ฝากคุณยายให้อุบาสิกา ทองสุก พาไปนั่งสมาธิในที่ที่หลวงพ่อวัด ปากน้ำท่านสอนธรรมะ วันนั้นเป็นวัน พฤหัสบดี ตอนบ่ายหลวงพ่อท่านออกสอน ด้วยตนเอง อุบาส

…ขอแสดงความเคารพอย่างสูง สมศิลป์ หนูชัยแก้ว เรียน คุณสมศิลป์ หนูชัยแก้ว ในพระไตรปิฎก ๘๔,๐๐๐ พระ ธรรมขันธ์นั้น พระวินัยปิฎก ๒๑,๐๐๐ พระธรรม ขันธ์ ย่อแล้ว คือ ศีล พระสุตตันตปิฎก ๒๐,๐๐๐ พระ ธรรมขันธ์ ย่อแล้ว ค…

นมัสการ พระคุณเจ้าพระกมล เมธีโก, ผู้เป็นส่วน หนึ่งของพระรัตนตรัย อันเป็นที่เคารพสูงสุด สพฺเพส์ สหิโต โหติ สทฺธมฺเม สุปติฏฐิโต ผู้ตั้งมั่นในสัทธรรม เป็นผู้เกื้อกูลแก่คนทั้ง ปวง คนส่วนใหญ่ในโลกปัจจุบัน

…ขาร วิญญาณ ที่ยึดถือด้วยอุปาทานเป็นทุกข์ เนื่องจากความไม่รู้คืออวิชชาเป็นสมุทัย จนหลุดพ้นจาก อุปาทานขันธ์ด้วยการดำเนินติดตามมรรคมีองค์ ๘ ย่อลงเป็นศีล สมาธิ ปัญญา มีผลเป็น วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ เป็นธรรม…

…ขาร วิญญาณ ที่ยึดถือด้วยอุปาทานเป็นทุกข์ เนื่องจากความไม่รู้คืออวิชชาเป็นสมุทัย จนหลุดพ้นจาก อุปาทานขันธ์ด้วยการดำเนินติดตามมรรคมีองค์ ๘ ย่อลงเป็นศีล สมาธิ ปัญญา มีผลเป็น วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ เป็นธรรม…

… มีลักษณะ เป็นดวงใสดวงเดียว เกิดขึ้นที่ ปล่อยวางผ่านไปเรื่อย ๆ กายที่ตก อยู่ในไตรลักษณ์นี้ เรียกว่า ขันธ์ ๕ มีกายมนุษย์ กายทิพย์ กายพรหม ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างเล็ก กายอรูปพรหม กายทั้งหมดเหล่านี้ ขนาดดว…

|ฺเพื่อมุ่งบรรลุธรรม นิ้วมือกึ่งกลางตัว เมื่อปฏิบัติไป ทุกขัง อนัตตา พิจารณาว่าสิ่ง ถูกส่วน ใจจะปล่อยวางอารมณ์ ทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ภายนอก เห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์ บังคับบัญชาไม่ได้ไม่ควร

…น ใจติดอยู่ภายในกายนั้น เลยไม่ถอนถอย กายธรรมนี้ไม่ได้ ตกอยู่ในกฎของไตรลักษณ์ จึงไม่ เรียกกายธรรมว่า ขันธ์ ๕ แต่ท่าน เปลี่ยนเรียกว่า "ธรรมขันธ์” คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ยังมีอยู่ แต่เป็นขันธ์ ๕ ที…

การปฏิบัติแบบต่า พระสกิทาคามี กายธรรมอรหันต์ ซ้อนอยู่ในกายธรรมพระอนาคามี ท่านก็บอกหมด รวมทั้งกิเลสที่หุ้มใจ ของแต่ละกายนั้นมันมีอยู่ เรียกว่า อะไร ท่านก็บอกหมด เช่น กิเลส มากน้อยกว่ากัน ถ้ามีมากก็เรีย

…ึก ไม่คุ้มกันกับการที่จะนำมาหล่อเลี้ยง เมื่อคลายความกำหนัด จิตก็หลุด กระหายไม่มีที่สิ้นสุด เหมือนคน ขันธ์ ๕ เลย สิ่งที่เราได้กระทำมัน ขัดสน ได้เท่าไร ๆ มันก็ไม่อิ่ม ได้ ไม่ได้หายไปไหน มันจะติดอยู่ในตัว เท่…

ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 6 ฐาน ฐานที่ 3 ปากช่องจมูก หญิพ้างซ้าย รายข้างขวา ฐานที่ เพลาคา หญิทางซ้าย ขายข้างขวา ฐานที่ 6) จอมประสาท ฐานที่ 9 ช่องเพดาน ฐานที่ 3 ปากช่องลำคอ ความเห็นกายในกาย ฐานที่ ๗) ศูนย์

…ะความมั่นคงของกายธรรมอันนี้ ไม่เปลี่ยนแปลง ไม่ไหลเรื่อยเหมือน กายอื่น ๆ จึงเรียกธรรมกาย นี้ว่า "ธรรมขันธ์" เป็นวิสุทธิขันธ์ เพราะ ขันธ์ทั้ง ๕ ของธรรมกายเป็นธรรม นั้นทีเดียว ความรู้สึกของกายทิพย์ ก็จะคิดอย่…

หลับตาเบา ๆ พอสบาย ๆ คล้ายกับเรานอนหลับ ปรับ ร่างกายของเราให้พอเหมาะ ต่อการนั่งเจริญภาวนา กะ- คะเนว่าให้เลือดลมในตัว ของเราเดินได้สะดวก ไม่นั่ง เข้าถึงกายทิพย์ ความรู้สึกของ ขอตัว ไม่นั่ง ดตัวเกินไป ก

…ศูนย์ฯของคุณสุพัตรา จารุชา ตระกิจสุนทร) ฟังจบจึงรู้ว่าสิ่งที่เรามีอยู่ไม่ใช่พระรัตนตรัย แล้วที่ไปรับขันธ์มา ๖-๗ ขันธ์ แสดงว่าเรา ผิดพลาด ตั้งแต่นี้ไปเราจะไม่ผิดพลาดอีกแล้ว ต่อไป : เมื่อน้องชายตายก็รีบมาสร้…

เสว อา พระ ความรู้สึก คำยืนยันจากเจ้าของ Case Study นร.อนุบาลมณฑล-ฐิติพร อิทธิผลสิริ ผ่าน รายการสู้ต่อไป (๔ ก.พ. ๔๗) สู้ต่อไป : ทำไมจึงสะสม “ของ” ที่ไม่ใช่ พระรัตนตรัยครับ นร.อนุบาลมณฑล : เพราะคิดว่าส

…ึ่งขอร้องชักชวนฉันเชิญ ซึ่งเคยมา ศึกษาธรรมกว่านปกนภาภัยจริง รู้จักอบิสิก ทองสุข ส่ำแสนบ่น และอบิสิก ขันธ์ ขนกยุง เมื่อได้มีโอากาสเขาจึงพาฉันไปพบท่าน ๒ เพื่อเรียนธรรมะ ซึ่ง

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการประสบพบเจอกับธรรมชาติของชีวิต ประสบการณ์จากการทำงานในฐานะพยาบาลที่ได้พบเห็นคนเกิด เจ็บ และตาย ทำให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงแท้ของมนุษย์ และเริ่มเห็นค่าของพุทธศาสนาอย่างลึกซ

…กว่าประโยค "q" ทั้ง ๒ ประโยคนี้ เถรวาท หมายถึงธรรมที่พิสูจน์ได้แบบรวม ๆ กันไป เช่น รูป เวทนา ฯลฯ ใน ขันธ์ ๕ โดยเชื่อว่าการแยกเป็น ๒ ข้อ จะทำให้แยกความจริงระหว่าง รูปธรรมกับบุคคลออกจากกันได้ รูปธรรมถือได้ว่…

อันเนื่องมาจากการเชื่อมโยงเหตุผล เป็นไปได้ที่เราจะโยงควันและไฟเข้าด้วยกัน การถกเถียงกันระหว่างคน ๒ กลุ่ม (วยาปติ) ที่แตกต่างกัน จะทำให้ ในสถานที่นั้น ๆ แต่ถ้าหากไปโยงกันใน ในกถาวัตถุ แต่ละกลุ่มมีปัญหา

…ี้ ผู้ฟังก็จะรู้สึกไม่เข้าใจว่า ทำไมจึงกล่าวว่าไฟและน้ำมันไม่เกี่ยวข้อง กัน (นั่นก็คือเหตุใดบุคคลและขันธ์ไม่ไป ด้วยกันนั่นเอง) เพราะฉะนั้น ผู้ฟังก็จะ ถูกชักนำให้คิดว่า บุคคลที่เรามองเห็นได้ พิสูจน์ได้และธา…

อย่างไร? เพราะแสงสว่างย่อมทำลาย นาคารชุนมีชื่อเรียกว่า “ประสังควากยะ” ความมืด (คาถาที่ ๓๗) การกล่าวว่าแสงจะสว่างเมื่อไฟติด ย่อมไม่ถูกต้อง เพราะในขณะที่ไฟติดนั้น ไฟจะไม่เจอความมืด (คาถาที่ ๓๘) หรือถ้าไ

…ุผล ๒ ประการที่จะ กล่าวถึงผู้อาวุโส ผู้รวบรวมกถาวัตถุดัง ต่อไปนี้ กันในพระพุทธศาสนา มีเรื่องสกันธ์ (ขันธ์) และอายตนะ เป็นต้น ท่านผู้นี้เป็นผู้ฟื้นฟู สถานภาพของธรรมทั้งหลายที่เป็นจริง Q. nungna * ปฏิฐาน (Po…

สองความคิดเข้าด้วยกันไม่ ใจที่มีพลังที่จะสา ลังที่จะสามารถแสวงหา นาคารชุน ภายหลังเป็นเมืองหลวง ฤดูร้อนของ หลักฐานที่มีจริงอยู่ภายนอกความคิด ต่างหากที่เป็นผู้คิดค้นวิภาษวิธีของมัธยมกะ กษัตริย์ราชวงศ์กุ

…ด้วยธรรมจักษุและด้วย ญาณทัสสนะ แทงตลอดทั้งขันธโลก สัตวโลก โอกาสโลก แทงตลอดหมดเลยตั้งแต่จิตใจ มนุษย์ ขันธ์ ๕ สิ่งแวดล้อมออกไป ประกอบ เหตุอย่างนี้จะไปเป็นผลอย่างไร เจอผลอย่างนี้ มาจากประกอบเหตุอย่างไร เรื่อง…

พระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่องประดุจแท่ง ทองชมพูนุท หรืออีกนัยหนึ่งว่าใสประดุจ ดวงแก้วอันประมาณค่ามิได้ เป็นผู้ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยชอบ หมายถึงทั้งรู้ ทั้งเห็นอย่างถูกต้อง โดยอาศัย ธรรมจักษุและญาณทัสสนะ ซ

… ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน) ต่อจาก วิชชาธรรมกายเป็นธรรม นั้นจึงถึงดวงศีล ดวงสมาธิ ดวง ฐาน มี 5 หมวดคือ ขันธ์ ๕, อายตนะ ๑๒, ธาตุ ๑๔, อินทรีย์ ปฏิบัติสายตรงที่สามารถพิสูจน์ได้ ปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณ ๒๒,…

เรื่องน่ารู้พื้นฐานเกี่ยวกับสมาธิ คนเราทุกวันนี้ที่เดือดเนื้อ ร้อนใจ เพราะไม่ได้ฝึกหัดขัดเกลาใจ กัน ปล่อยใจให้ตกต่ำลงเรื่อย ๆ การ ฝึกฝนอบรมจิตใจ จึงเป็นประโยชน์ โดยตรงแก่ผู้ปฏิบัติ ซึ่งวิธีฝึกฝน อบรมจ

…ได้มี ทัศนะเหล่านี้ปรากฏอยู่ “วิญญาณไม่มีคุณภาพโดยตัวของมัน แต่ ห่อหุ้มด้วยกิเลส” ความคิดนี้ตรงกับ “ขันธ์” ในศาสนาพุทธ เป็นภูมิปัญญาของชนชั้นนำ กระทั่งพวกมอง โกลรุกเข้ามาในปี ค.ศ.๑๒๕๘ บทบาทของอเล็ก ซานเดรี…

แนวคิดทางตะวันออก โลกทางวัตถุเป็นเรื่อง อเล็กซานเดรียสูญสิ้นบทบาทในฐานะ หยาบกระด้าง เป็นสมุหเหตุพื้นฐานรองรับความ การเป็นเวทีแลกเปลี่ยนปรัชญา และความคิด ชั่วทั้งปวง พวกที่เป็นคริสเตียนได้รับอิทธิพล ที

…พุทธศาสนา ปรีชา อุ่นรัศมีวงศ์ สุพจน์ เรืองนาม ๖๒ จดหมายถึงน้องเล็ก ธรรมะปฏิบัติ อ.สุวณีย์ ศรีโสภา ๘ ขันธ์ ๕ เป็นภาระอันหนัก ๘๔ ส่องธรรม ภาษิต พระมงคลเทพมุนี อิ่มธรรม ๖๘ อานุภาพธรรมกาย ๑๐๒ โลกบัณฑิต รศ.ช.ณั…

เรื่องเด่นประจำฉบับ ฉบับ ทําอย่างไรจึงจะเรียนเก่ง กัลยาณมิตร เจนนีวิฟ เออวิน กองบรรณาธิการ นิยายอิงธรรมะ พระเจ้าอโศกมหาราช อ.วศิน อินทสระ ทำอย่างไรจึงจะเรียนเก่ง สิ่งดี ๆ ที่มีอยู่ กองบรรณาธิการ พ.พ.

แต่ว่าวิธีปล่อยขันธ์ ๕ ไม่ใช่ ของเล็กน้อย ไม่ใช่เป็นของปล่อยง่าย ถ้าปล่อยไม่ได้ก็เป็นทุกข์ ปล่อยได้ ก็เป็นสุข แต่ขันธ์ ๕…

แต่ว่าวิธีปล่อยขันธ์ ๕ ไม่ใช่ ของเล็กน้อย ไม่ใช่เป็นของปล่อยง่าย ถ้าปล่อยไม่ได้ก็เป็นทุกข์ ปล่อยได้ ก็เป็นสุข แต่ขันธ์ ๕…

เหมือนพวกเรานี่แหละ ยึดมั่นเอา เบญจขันธ์ทั้ง ๕ เข้าไว้ปล่อยไม่เป็น ไม่รู้จะปล่อยท่าไหน วางท่าไหนก็ไม่รู้ วางไม่ออก ปล่อยไม่ออก ปล่อยไม่ เป็น…

เหมือนพวกเรานี่แหละ ยึดมั่นเอา เบญจขันธ์ทั้ง ๕ เข้าไว้ปล่อยไม่เป็น ไม่รู้จะปล่อยท่าไหน วางท่าไหนก็ไม่รู้ วางไม่ออก ปล่อยไม่ออก ปล่อยไม่ เป็น…