หน้าหนังสือทั้งหมด

การพัฒนานามรูปและการหลุดพ้นจากอุปาทาน
111
การพัฒนานามรูปและการหลุดพ้นจากอุปาทาน
…ขาร วิญญาณ ที่ยึดถือด้วยอุปาทานเป็นทุกข์ เนื่องจากความไม่รู้คืออวิชชาเป็นสมุทัย จนหลุดพ้นจาก อุปาทานขันธ์ด้วยการดำเนินติดตามมรรคมีองค์ ๘ ย่อลงเป็นศีล สมาธิ ปัญญา มีผลเป็น วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ เป็นธรรม…
…ขาร วิญญาณ ที่ยึดถือด้วยอุปาทานเป็นทุกข์ เนื่องจากความไม่รู้คืออวิชชาเป็นสมุทัย จนหลุดพ้นจาก อุปาทานขันธ์ด้วยการดำเนินติดตามมรรคมีองค์ ๘ ย่อลงเป็นศีล สมาธิ ปัญญา มีผลเป็น วิมุตติ วิมุตติญาณ ทัสสนะ เป็นธรรม…
การพิจารณาไตรลักษณ์
69
การพิจารณาไตรลักษณ์
… มีลักษณะ เป็นดวงใสดวงเดียว เกิดขึ้นที่ ปล่อยวางผ่านไปเรื่อย ๆ กายที่ตก อยู่ในไตรลักษณ์นี้ เรียกว่า ขันธ์ ๕ มีกายมนุษย์ กายทิพย์ กายพรหม ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ อย่างเล็ก กายอรูปพรหม กายทั้งหมดเหล่านี้ ขนาดดว…
|ฺเพื่อมุ่งบรรลุธรรม นิ้วมือกึ่งกลางตัว เมื่อปฏิบัติไป ทุกขัง อนัตตา พิจารณาว่าสิ่ง ถูกส่วน ใจจะปล่อยวางอารมณ์ ทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ภายนอก เห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์ บังคับบัญชาไม่ได้ไม่ควร
การเข้าถึงกายธรรม
70
การเข้าถึงกายธรรม
…น ใจติดอยู่ภายในกายนั้น เลยไม่ถอนถอย กายธรรมนี้ไม่ได้ ตกอยู่ในกฎของไตรลักษณ์ จึงไม่ เรียกกายธรรมว่า ขันธ์ ๕ แต่ท่าน เปลี่ยนเรียกว่า "ธรรมขันธ์” คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ยังมีอยู่ แต่เป็นขันธ์ ๕ ที…
การปฏิบัติแบบต่า พระสกิทาคามี กายธรรมอรหันต์ ซ้อนอยู่ในกายธรรมพระอนาคามี ท่านก็บอกหมด รวมทั้งกิเลสที่หุ้มใจ ของแต่ละกายนั้นมันมีอยู่ เรียกว่า อะไร ท่านก็บอกหมด เช่น กิเลส มากน้อยกว่ากัน ถ้ามีมากก็เรีย
ฐานที่ตั้งจิต
67
ฐานที่ตั้งจิต
…ึก ไม่คุ้มกันกับการที่จะนำมาหล่อเลี้ยง เมื่อคลายความกำหนัด จิตก็หลุด กระหายไม่มีที่สิ้นสุด เหมือนคน ขันธ์ ๕ เลย สิ่งที่เราได้กระทำมัน ขัดสน ได้เท่าไร ๆ มันก็ไม่อิ่ม ได้ ไม่ได้หายไปไหน มันจะติดอยู่ในตัว เท่…
ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 6 ฐาน ฐานที่ 3 ปากช่องจมูก หญิพ้างซ้าย รายข้างขวา ฐานที่ เพลาคา หญิทางซ้าย ขายข้างขวา ฐานที่ 6) จอมประสาท ฐานที่ 9 ช่องเพดาน ฐานที่ 3 ปากช่องลำคอ ความเห็นกายในกาย ฐานที่ ๗) ศูนย์
การเข้าถึงกายทิพย์
69
การเข้าถึงกายทิพย์
…ะความมั่นคงของกายธรรมอันนี้ ไม่เปลี่ยนแปลง ไม่ไหลเรื่อยเหมือน กายอื่น ๆ จึงเรียกธรรมกาย นี้ว่า "ธรรมขันธ์" เป็นวิสุทธิขันธ์ เพราะ ขันธ์ทั้ง ๕ ของธรรมกายเป็นธรรม นั้นทีเดียว ความรู้สึกของกายทิพย์ ก็จะคิดอย่…
หลับตาเบา ๆ พอสบาย ๆ คล้ายกับเรานอนหลับ ปรับ ร่างกายของเราให้พอเหมาะ ต่อการนั่งเจริญภาวนา กะ- คะเนว่าให้เลือดลมในตัว ของเราเดินได้สะดวก ไม่นั่ง เข้าถึงกายทิพย์ ความรู้สึกของ ขอตัว ไม่นั่ง ดตัวเกินไป ก
การตระหนักรู้ในพระรัตนตรัย
56
การตระหนักรู้ในพระรัตนตรัย
…วขนาดเท่าครึ่ง แล้วอัญเชิญให้เจ้าแม่มาอยู่ด้วย นอกจากที่ กล่าวมาแล้วก็ยังมีเพชรพญานาค มวยผมคน โบราณ ขันธ์ห้า กริ่งหิน พระเขี้ยวแก้ว กบ จระเข้ ตะกรุด hye) ๕๔ บางอย่างก็มีอะไรสิงอยู่ เช่นรูปแกะสลักไม้ผู้หญิง…
ในช่วงนี้คุณครูไม่ใหญ่ท่านสอนให้พวก เราทุกคนตระหนักว่า ที่พึ่งที่ระลึกอันประเสริฐ สุดมีแค่สามเท่านั้น(only) คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์! ไม่มีที่พึ่งที่ ๔-๕-๖ ฯลฯ อย่างเช่นกุมารทอง คนทรงเจ้าเข้าผี เทพ
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อและการหันกลับสู่พระรัตนตรัย
60
การเปลี่ยนแปลงความเชื่อและการหันกลับสู่พระรัตนตรัย
…ศูนย์ฯของคุณสุพัตรา จารุชา ตระกิจสุนทร) ฟังจบจึงรู้ว่าสิ่งที่เรามีอยู่ไม่ใช่พระรัตนตรัย แล้วที่ไปรับขันธ์มา ๖-๗ ขันธ์ แสดงว่าเรา ผิดพลาด ตั้งแต่นี้ไปเราจะไม่ผิดพลาดอีกแล้ว ต่อไป : เมื่อน้องชายตายก็รีบมาสร้…
เสว อา พระ ความรู้สึก คำยืนยันจากเจ้าของ Case Study นร.อนุบาลมณฑล-ฐิติพร อิทธิผลสิริ ผ่าน รายการสู้ต่อไป (๔ ก.พ. ๔๗) สู้ต่อไป : ทำไมจึงสะสม “ของ” ที่ไม่ใช่ พระรัตนตรัยครับ นร.อนุบาลมณฑล : เพราะคิดว่าส
บุญบันดาล
75
บุญบันดาล
…ึ่งขอร้องชักชวนฉันเชิญ ซึ่งเคยมา ศึกษาธรรมกว่านปกนภาภัยจริง รู้จักอบิสิก ทองสุข ส่ำแสนบ่น และอบิสิก ขันธ์ ขนกยุง เมื่อได้มีโอากาสเขาจึงพาฉันไปพบท่าน ๒ เพื่อเรียนธรรมะ ซึ่ง
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการประสบพบเจอกับธรรมชาติของชีวิต ประสบการณ์จากการทำงานในฐานะพยาบาลที่ได้พบเห็นคนเกิด เจ็บ และตาย ทำให้เข้าใจถึงความไม่เที่ยงแท้ของมนุษย์ และเริ่มเห็นค่าของพุทธศาสนาอย่างลึกซ
ความจริงของชีวิต
51
ความจริงของชีวิต
…่วงสุดท้าย จะหมดไปกับการบริหาร เราอย่างเงียบ ๆ ไปสู่จุดสลายตัวของ ความสะดุ้งหวาดกลัวต่อตัวของเราเอง ขันธ์ห้า อันได้แก่ การทำความสะอาด ร่างกาย การรับประทานอาหาร การ ออกกำลังกาย การพักผ่อนหย่อนใจ ด้วยการดูโท…
ให้สบาย ๆ จนมีความรู้สึกชุ่มชื่นเบิกบาน เป้าหมายที่แท้จริงของชีวิตที่มีอยู่น้อยนิดนี้ ชีวิต นั่นก็คือความตายนั่นเอง ไม่ว่า อยู่ภายใน และไม่ให้มีกระแสความเครียด ได้อย่างไร สิ่งนี้เราควรนำมาครุ่นคิด ชีว
การเข้าถึงกายธรรม
85
การเข้าถึงกายธรรม
…ภู ใจจะไม่ลำเอียง เบา ๆ สบาย ๆ กำหนดให้หยุดนิ่งที่ โดยไม่ยากเย็นอะไรเลย เห็นอะไรไปตามเป็นจริงเห็นว่าขันธ์ ๕ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เรารู้จักฐานที่ ๗ ดีแล้ว กำหนดนิ่งตรงฐานที่ ๗ เหนือ เป็นอนัตตาไม่ใช่ตัวตน ไม…
กายธรรมนั้นมีอยู่หลายระดับ สนเข้าไปที่ศูนย์กลางกายเหมือนกับการ ให้นิ่งให้ใส พร้อมกับบริกรรมภาวนาใน กายธรรมในเบื้องต้นเรียกว่า โคตรภู สนเข็ม จะเห็นเป็นช่องเล็ก ๆ แล้วสอด | ใจว่า "สัมมาอะระหัง ๆ ๆ" ให้ค
การเชื่อมโยงเหตุผลและการสื่อสาร
90
การเชื่อมโยงเหตุผลและการสื่อสาร
…กว่าประโยค "q" ทั้ง ๒ ประโยคนี้ เถรวาท หมายถึงธรรมที่พิสูจน์ได้แบบรวม ๆ กันไป เช่น รูป เวทนา ฯลฯ ใน ขันธ์ ๕ โดยเชื่อว่าการแยกเป็น ๒ ข้อ จะทำให้แยกความจริงระหว่าง รูปธรรมกับบุคคลออกจากกันได้ รูปธรรมถือได้ว่…
อันเนื่องมาจากการเชื่อมโยงเหตุผล เป็นไปได้ที่เราจะโยงควันและไฟเข้าด้วยกัน การถกเถียงกันระหว่างคน ๒ กลุ่ม (วยาปติ) ที่แตกต่างกัน จะทำให้ ในสถานที่นั้น ๆ แต่ถ้าหากไปโยงกันใน ในกถาวัตถุ แต่ละกลุ่มมีปัญหา
การโต้เถียงในวิภาษวิธี
74
การโต้เถียงในวิภาษวิธี
…วน เรื่องไฟและน้ำมัน]) ซึ่งมัธยมกะ-การ กาศาสตร์ อันเป็นหนังสือที่ว่าด้วย ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและขันธ์ นำมาอ้างอิงไว้ นาคารชุนใช้ไฟและ น้ำมันเป็นภาพพจน์ที่แทนบุคคลและ ขันธ์ตามลำดับ ทั้งบุคคลและขันธ์ เป็…
"X" และตัว “Y” ถึงแม้ต่างฝ่ายต่างก็ คิดว่าตนพูดถึงเรื่องเดียวกันก็ตาม - การโต้เถียงที่รูปประโยคตรรก วิทยาไม่สัมพันธ์กันคือ "-p>g" และ "p>-g" ฝ่ายอาภิธรรมิกะทั้ง ๒ สำนัก คือเถรวาทและบุคคลวาท ไม่สามารถแ
การใช้วิภาษวิธีของนาคารชุน
75
การใช้วิภาษวิธีของนาคารชุน
…ี้ ผู้ฟังก็จะรู้สึกไม่เข้าใจว่า ทำไมจึงกล่าวว่าไฟและน้ำมันไม่เกี่ยวข้อง กัน (นั่นก็คือเหตุใดบุคคลและขันธ์ไม่ไป ด้วยกันนั่นเอง) เพราะฉะนั้น ผู้ฟังก็จะ ถูกชักนำให้คิดว่า บุคคลที่เรามองเห็นได้ พิสูจน์ได้และธา…
อย่างไร? เพราะแสงสว่างย่อมทำลาย นาคารชุนมีชื่อเรียกว่า “ประสังควากยะ” ความมืด (คาถาที่ ๓๗) การกล่าวว่าแสงจะสว่างเมื่อไฟติด ย่อมไม่ถูกต้อง เพราะในขณะที่ไฟติดนั้น ไฟจะไม่เจอความมืด (คาถาที่ ๓๘) หรือถ้าไ
วิภาษวิธีของมัธยมกะ
77
วิภาษวิธีของมัธยมกะ
…ุผล ๒ ประการที่จะ กล่าวถึงผู้อาวุโส ผู้รวบรวมกถาวัตถุดัง ต่อไปนี้ กันในพระพุทธศาสนา มีเรื่องสกันธ์ (ขันธ์) และอายตนะ เป็นต้น ท่านผู้นี้เป็นผู้ฟื้นฟู สถานภาพของธรรมทั้งหลายที่เป็นจริง Q. nungna * ปฏิฐาน (Po…
สองความคิดเข้าด้วยกันไม่ ใจที่มีพลังที่จะสา ลังที่จะสามารถแสวงหา นาคารชุน ภายหลังเป็นเมืองหลวง ฤดูร้อนของ หลักฐานที่มีจริงอยู่ภายนอกความคิด ต่างหากที่เป็นผู้คิดค้นวิภาษวิธีของมัธยมกะ กษัตริย์ราชวงศ์กุ
คุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
50
คุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ด้วยธรรมจักษุและด้วย ญาณทัสสนะ แทงตลอดทั้งขันธโลก สัตวโลก โอกาสโลก แทงตลอดหมดเลยตั้งแต่จิตใจ มนุษย์ ขันธ์ ๕ สิ่งแวดล้อมออกไป ประกอบ เหตุอย่างนี้จะไปเป็นผลอย่างไร เจอผลอย่างนี้ มาจากประกอบเหตุอย่างไร เรื่อง…
พระองค์บริสุทธิ์ผุดผ่องประดุจแท่ง ทองชมพูนุท หรืออีกนัยหนึ่งว่าใสประดุจ ดวงแก้วอันประมาณค่ามิได้ เป็นผู้ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยชอบ หมายถึงทั้งรู้ ทั้งเห็นอย่างถูกต้อง โดยอาศัย ธรรมจักษุและญาณทัสสนะ ซ
เรื่องน่ารู้พื้นฐานเกี่ยวกับสมาธิ
20
เรื่องน่ารู้พื้นฐานเกี่ยวกับสมาธิ
… ธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน) ต่อจาก วิชชาธรรมกายเป็นธรรม นั้นจึงถึงดวงศีล ดวงสมาธิ ดวง ฐาน มี 5 หมวดคือ ขันธ์ ๕, อายตนะ ๑๒, ธาตุ ๑๔, อินทรีย์ ปฏิบัติสายตรงที่สามารถพิสูจน์ได้ ปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณ ๒๒,…
เรื่องน่ารู้พื้นฐานเกี่ยวกับสมาธิ คนเราทุกวันนี้ที่เดือดเนื้อ ร้อนใจ เพราะไม่ได้ฝึกหัดขัดเกลาใจ กัน ปล่อยใจให้ตกต่ำลงเรื่อย ๆ การ ฝึกฝนอบรมจิตใจ จึงเป็นประโยชน์ โดยตรงแก่ผู้ปฏิบัติ ซึ่งวิธีฝึกฝน อบรมจ
ประวัติครอบครัว
75
ประวัติครอบครัว
…ม่ได้ นอน ไม่หลับ ไม่ยอมพูดยอมจากับใคร ร่างกายก็ผ่าย ผอมลง วันหนึ่งคนทรงในหมู่บ้านก็มาทักว่าต้องรับ ขันธ์เป็นร่างทรงของอุปฮาด ( คงหมายถึงอุปราช ) และให้สร้างศาลที่หน้าบ้านแล้วจะหาย แม่ก็ทำตาม ผลปรากฏว่าแม่…
อยู่ที่จังหวัดตราด โดยไปอาศัยอยู่ที่บ้านของผู้ใหญ่ เวลาไปเยี่ยม จึงได้แต่โทรบอกพี่สาวให้พูดเรื่องบุญ จนกระทั่งแม่เล็กละโลกไปด้วยวัย ๗๒ ปี บ้าน เลยถูกจับแต่งงานกับน้องสาวคนเล็กของ ให้แม่เล็กฟังอยู่ตลอด
ความเบียดเบียนในโลก
12
ความเบียดเบียนในโลก
… วิญญาณ อากาศ นี้เรียกว่าโอกาสโลก ขันธโลก รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ สัตว์โลกที่ไปเกิดมาเกิดอาศัยขันธ์ทั้ง ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญ ญาณ ขันธ์ทั้ง ๕ ก็อาศัยโอกาสโลก ดิน น้ำ ไฟ ลม วิญญาณ อากาศ อาศัยอย…
ของตน ตนของตนเองไม่เบียดเบียน ทั้งตนและทั้งบุคคลอื่นด้วยกายด้วย วาจาด้วยใจของตนเอง นี้เพียงเท่า นี้ตนก็เป็นสุขแล้ว คนอื่นที่ไม่ถูก เบียดเบียนก็เป็นสุขด้วย ทั้งตนและ บุคคลอื่นก็เป็นสุขทั้งสองฝ่าย ไม่ยั
ที่พึ่งแท้จริงของมนุษย์
10
ที่พึ่งแท้จริงของมนุษย์
…ม่เกิดขึ้น ใจเราจะชื่นบาน สดชื่น สว่างไสวอยู่ตลอดเวลา เมื่อถึงเวลาที่กายหยาบของเราจะต้องแตกกายทำลาย ขันธ์หมดอายุขัยใกล้จะตาย ใจเราก็ยังสว่างไสวอยู่ในกายธรรม ไม่มีความรู้สึกว่าเราจะตาย คล้ายๆ กับเราเปลี่ยนบ…
ห ยุ ด ด ด เ พื่ อ ชี วิ ต ม คุ ณ ค่า อะไรคือที่พึ่งแท้จริงของมนุษย์ นชีวิตของเราอาจจะสูญเสียอะไรต่างๆ ได้มากมาย แต่สิ่งหนึ่งที่เราจะสูญเสียไปไม่ได้อีกแล้วคือ เวลา โดย เฉพาะเวลาของนักสร้างบารมี เป็นสิ
อิทธิพลของอเล็กซานเดรียต่อความคิดทางศาสนา
71
อิทธิพลของอเล็กซานเดรียต่อความคิดทางศาสนา
…ได้มี ทัศนะเหล่านี้ปรากฏอยู่ “วิญญาณไม่มีคุณภาพโดยตัวของมัน แต่ ห่อหุ้มด้วยกิเลส” ความคิดนี้ตรงกับ “ขันธ์” ในศาสนาพุทธ เป็นภูมิปัญญาของชนชั้นนำ กระทั่งพวกมอง โกลรุกเข้ามาในปี ค.ศ.๑๒๕๘ บทบาทของอเล็ก ซานเดรี…
แนวคิดทางตะวันออก โลกทางวัตถุเป็นเรื่อง อเล็กซานเดรียสูญสิ้นบทบาทในฐานะ หยาบกระด้าง เป็นสมุหเหตุพื้นฐานรองรับความ การเป็นเวทีแลกเปลี่ยนปรัชญา และความคิด ชั่วทั้งปวง พวกที่เป็นคริสเตียนได้รับอิทธิพล ที